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本书收入了王夫之的三部著作。他解说，注意的是的思想内容和思想方法，每篇之首有题解，每段之后有解说，并指出内外杂各篇中哪些是庄子的亲笔，各篇孰优孰劣，各篇相互的关系等，既对后人读庄有指导意义，从中又可窥见王夫之的思想精髓...
本书著者选取理学中常用的概念范畴，加以简明扼要的讲解，很象现在的专科词典。可当做一部研究理学的入门书，也可把它当做一部“理学词典”，是研究宋明理学和中国思想史的推荐书...
本书是杨伯峻先生对儒家传统正宗“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）的白话翻译。全书起首有“前言”一篇，交代“四书”这一概念的定型和《四书》对后世的影响。正文部分则是各自独立的四部经典，每篇都有一个引言，接下来是文白对照的原文和翻译...
《近思录》的作者是宋明理学的集大成思想家朱熹，他精选了北宋重要思想家周敦颐、张载、程颢、程颐等著作中的六百余条文句编辑而成，全书分为十四卷，全面阐述了理学思想的主要内容，其中介绍的哲学思想、为学次第、读书方法等，对后人具有巨大的指导意义和借鉴价值。钱穆先生曾说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”足见其重要性。我们将《近思录》作为“中华经典名著全本全注全译丛书”中的一种来进行选题立项，其读者范围定位为对传统文化感兴趣的广大读者，作
本书包括《黑格尔哲学诸方面》《经验内容》《晦涩（Skoteinos）或者该如何阅读》三篇论文...
本书自2014年起被南京大学中国社会科学研究评价中心确认为“中文社会科学引文索引”来源集刊(CSSCI)，以论述法国生命哲学家冈吉莱姆(Georges Canguilhem, 1904-1995)的生命哲学为先导，设立四个专栏，包括冈吉莱姆研究、现象学研究、艺术哲学和美学研究以及政治哲学及其他，展开对当代法国哲学前沿的深度追踪探索，旨在突出当代法国哲学中的主要争论问题及其研究焦点，希望有助于推动对于当代法国哲学的专题研究...
本书以先秦气论思想之整体为研究对象，在“回到中国哲学自身”之学术口号下，借助于出土文献等相关材料，得出气论思想是先秦诸子讨论宇宙问题（即天道问题）的基础理论的结论，更是天道所以能沟通人事（社会和人生问题）的中介，并主张气论思维模式是中国古代哲学的根本思维模式，既是儒道的共同理论基础，又是儒道内在超越进路得以实现的理论保障，对后世哲学产生极其巨大而深远的影响，其作为天人关系问题的基础和核心，对中国哲学及其历史学科之主体性和民族性、现代性
本书是张华夏哲学体系的重要组成部分，作者在书中建立了一种规范伦理学方法体系并将之应用到科学实践中的伦理问题，运用一种交叉视野来研究科学技术与伦理道德的关系，即从现代科学的视野来探索价值与伦理，力图阐明现代科学及其方法为价值理论与伦理学说提供了何种新思路和局部辩护，例如运用系统科学和生态科学的原理分析价值理论，特别是广义价值理论；运用博弈论分析人类伦理道德的起源，以及功利主义和道义论的突显；又从现代伦理的视野来看待现代科学技术的发展存在
本书以狩野直喜、武内义雄、吉川幸次郎、贝塚茂树以及宫崎市定五位日本近代汉学家关于《论语》的论著作为基本文献材料, 逐一对五位硕学《论语》学相关论著进行研究, 分析其间的相互关系, 进而构筑日本近代《论语》学的学问系谱, 并从《论语》学这一侧面, 详细论述了日本近代中国学研究发展趋势和日本近代汉学研究的特点, 具有一定的学术价值, 可供相关学科研究人员参考...
这本哲学书比小说还好看!!! 陈果疯狂打call零压力哲学入门看完变成半个哲学家!!! 爱好智慧的人也需要经过严格的考察。 你对自己所信仰的哲学，所青睐的哲学家究竟了解多少呢？本书记录了八位伟大哲学家们与常人格格不入甚至是荒诞的、糟糕的“黑历史”，以轻松明快的方式解读其哲学思想，告诉我们伟大的哲学家也不能总是对的，他们天才的灵魂里也同时住着一个疯子。 书中的有些材料本身就足以让人震惊、让人开心、让人气愤。为想了解哲学但却不知从何
全书列有五章, 在编纂思路上, 以中华传统家庭、家教与家风为主, 具体阐释构成传统家风的重要元素 —— 家训、家规的传承与创新转化, 辅以古代优秀传统世家的家庭、家教与家风变迁作为考证...
哲学具有永恒的魅力。它虽然没有华丽的外表与富贵的身份，但因为追求朴实的真理、阐发深邃的思想，它总是散发着迷人的光辉。西方的哲学传统强调对人、对于万物存在之依据的追问，而中国的思想传承则重视对道的寻觅、对生命的安顿。于中于西，于古于今，哲学不仅提供了安身立命之道，而且当仁不让地承担了探索治国兴邦的思想重任。在优选世界风云变幻、波诡云谲的当今时代，每一位哲学工作者肩负着更加重要的使命，承担着更加艰巨的任务。《哲学家·2018-2019》所
本书从斯宾诺莎、康德、黑格尔和马克思这四位现代哲学家的角度展示了当代激进思想中的一个关键概念:剩余。这一概念 被界定为社会领域中的某个一般概念与它所包含的某个本地化的特殊范围之间必然存在的差距，而资本主义生产方式虽然到处遇到并不断生产出这一差距，却又倾向于否认它的力量，把某种客观的、统一的原则强加到生产和整个社会生活之上。尽管斯宾诺莎、康德和黑格尔并没有运用剩余这一概念，但他们的哲学隐含地以各自的思路处理了这个现实的问题。马克思的价值
《生态环保铁军的家风故事》集萃了两年来的获奖作品168篇，这些作品以真人真事真情真意打动人、感染人，激励更多的人从自身做起，从现在做起，自觉做良好自然生态和政治生态的建设者、促进者、守护者，为打好打胜污染防治攻坚战、建设美丽中国作出新贡献...
徐复观先生认为：“对于中国文化的研究，主要应当归结到思想史的研究。”本书即为徐复观先生研治中国思想史的代表作之一，系统阐述了对陆象山学术思想、《中庸》的地位、孟子政治思想、中国孝道思想、孔子德治思想、心的文化以及中国知识分子的历史命运等重大问题的分析和理解...
本书是哲学与流行文化丛书中的一本，主要探讨了《蜘蛛侠》中涉及的哲学问题，如：彼得·帕克要对本叔的死亡负责吗？伟大的能力意味着伟大的责任吗？蜘蛛侠要怎么和之前的朋友、现在的罪犯斗争？本书利用多位哲学家的理论，如柏拉图、亚里士多德、黑格尔等解决《蜘蛛侠》中的这些问题...
《西方哲学史（套装上下册）》上卷内容分为古代哲学与天主教哲学两个部分，《西方哲学史（套装上下册）》下卷内容为近代哲学。 从远古以来，哲学就不仅是某些学派或少数学者之间的争论问题，而是社会生活与政治生活的一个重要组成部分，它并不是个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。 《西方哲学史（套装上下册）》的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方
本书是亚当斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确定的行为准则的社会...
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，19□6年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。 《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在————此在入手，在对“
《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉
《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》是一部研究矛盾辩证关系的学术著作。全书从矛盾与矛盾存在形态、共时态矛盾、历时态矛盾、同体态矛盾、异体态矛盾、对矛盾的再理解，六个部分辩证矛盾在同一个时间内即显现出现实存在的完整形态。辩证矛盾的两极在时空分布上有同体、异体、共时、历时等不同情况，加以区分进行研究。 《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》以一般性的认识为指导，进一步深入研究各种具体矛盾，研究它们不
本书旨在为所有愿意认真理性思考的青年学者系统性地解释确保思维和表达正确性的逻辑学.可以说逻辑学是每一位愿意认真理性思考者的推荐工具.它的雏形是古希腊哲学家亚里士多德所锻造的形式逻辑.它是经过自十七世纪以来数百年演化以及融合了莱布尼茨、布尔、弗雷格、康托、哥德尔、塔尔斯基等人杰出贡献的智慧产物.本书将向读者解释这门系统工具由什么组成、具有怎样的功能以及可以怎样应用.这包括关于“数”和“计算”的概念分析和理论解释、形式逻辑以及逻辑电路实现
家书是治家文化的重要组成部分，其核心是治家教子、修身做人，其实质是伦理教育和人格塑造，因此可以说。家书是祖先留给后人的为人处世宝典。为了帮助广大读者了解到较为全面的家书文化，《中国家书/中国传统家文化系列》精选了历代家书中的精彩篇章。全书共分三编，上编为历代名人家书的集萃，中、下编分别收录了读者较为关注的曾国藩和梁启超的家书...
《先秦儒道旧义新知录（增订本）》收录了作者多年来研究先秦儒、道两家的学术论文十七篇，内容涉及《周易》经传，《论语》《孟子》《大学》《老子》等多种传统元典，目的是通过对传统元典的再解读，揭示先泰时代的中国文化精神。 穷源溯流、兼顾辞章考据，义理相贯、辨别古今异解，是《先秦儒道旧义新知录（增订本）》学术路径上的大特色。与那些根基不稳、徒发空泛之论相比，《先秦儒道旧义新知录（增订本）》均属作者沉潜涵泳、推陈出新之心得，体现了作者所具有
笛卡尔是法国哲学的灵魂人物，围绕着他的对话与阐释，形成了现代欧陆哲学史的内在线索。20世纪以来，胡塞尔和海德格尔从现象学角度对笛卡尔进行的解释，推动了当代欧陆哲学的发展，不过在马里翁看来，这两位德国哲学家都没有从笛卡尔自身出发去理解，相反，他深耕笛卡尔文本，从中寻觅思想资源，为当代法国现象学注入了新的活力。 本书收录了马里翁2017年访华时所做的一系列演讲和访谈，以法文中文对照的形式，为读者呈现出法国哲学研究的最前沿内容。马里翁从怎
《逍遥游》是庄子的理想境界，要达到这种境界，有三条路子： 一是《齐物论》中所讲的体验真知； 二是《养生主》中所讲的保养精神； 三是《德充符》中所讲的涵养德性。 由这三方面的修养，才能证入《大宗师》里所描写的大道，才能成就《大宗师》里所推崇的真人。唯有真人，才能真正地逍遥而游...
本书系作者在博士学位论文基础上修订而成。 “现代性”问题是新时期以来中国学术思想界众说纷纭的热点话题。本书意在重返新时期西方美学汉译的历史情境，从跨文化的视角考察“现代性”概念的本义，及其在离开原产地传播到中国文化场域中所遭遇的种种变形、调适、重组与再造的过程；进而探讨“现代性”概念在新时期中国美学理论建构过程中所起到的“起承转合”的关键作用。对“现代性”问题之所以最先为文学、艺术领域所关注，最集中地反映到美学译文中进行了讨论和反思。
古印度的“梵”“我”是什么意思？ 释迦牟尼为什么要破除“我”这一概念？ 孔子的“仁”与墨子的“兼爱”区别在哪？ 同为儒家，为什么孟子提倡“性善说”，而荀子提倡“性恶说”？ “念佛”“公案”“坐禅”，日本哲学与佛教的渊源为何如此之深？ …… 为了探究东方哲学的源头，为了重回东方哲学的巅峰，为了解救在纷争不断的竞争社会中经受苦难的现代人，一场你争我辩的哲学讨论大会正在进行…… 耶若婆佉、释迦牟尼、老子、孔子、墨子、亲鸾、荣西……1
《中华民族传统道德的传承及其当代价值》通过梳理中华民族传统道德在近现代中国一百多年来的不同际遇，探讨总结在革命和建设的不同年代中，中华民族传统道德具有不同作用，必然面对不同的待遇。基于传统道德文化连续性和继承性的客观规律，中华民族传统道德中的精华部分、优秀成分仍然是消解当前社会道德困境所需要的智慧支持；是实现民族复兴的中国梦所需要的来自于优秀传统道德的价值支持；是当前我们培育和践行社会主义核心价值观、提高中国文化软实力、坚定文化自信的
《围炉夜话》是“处世三奇书”之一，其余两部分别为《小窗幽记》和《菜根谭》。本书是清代学者王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世清言体小品集，它以“安身立业”为宗旨，涉及道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，共收录184则以修身养性、劝善励志为主题的格言，揭示人生的内在意义。形式短小精致，文风飘逸清雅，自面世以来，盛传不衰。收录原作的同时，配以中文注释、今文解译、英文注释和英文翻译，便于中外各层次读者理解文意，感受中国古典文化的精妙。
本书从爱默生、詹姆斯、米德等人的思想切入对自我的本质的讨论，并进入对杜威自我观念的探究；接着以《论语》等文本，费孝通、唐君毅等学者的研究为依据，进一步基于中国视角，阐述了与主题相关的思想...
从一个立足于现代西方哲学史内部的角度来看，全部现代哲学被认识问题所统摄，由这一统摄而来的就是所谓的“自我同一”问题。本选题从自我这一问题出发，梳理了自我与他者的关系，考察和反思了古希腊、近代西方哲学和禅宗等思维的缺陷，并引入马克思的实践观，分析了其与海德格尔的关联，在历史与实践的视野中完成自我的建构...
在本书开篇，作者便开门见山地指出本书的目标在人生的根本问题。也就是人的生活、人的存在与生命等一系列超越语言的重大课题。但是，从西田的思想来看，这些复杂问题的根本在于对“经验”与“实在”的理解。然而，人存在的经验与真正的实在究竟是什么？西田在该书中分别厘清了纯粹经验、实在等问题进而探讨了本书的核心议题——善，着重阐释了善的本质、特征、动机与目的；很后，作者阐发了其对于宗教的解读。在书的很后，作者回归到了“爱—知—信（即宗教）”的集伦理学
本书指出，庄子和孔子有特殊的地理风土与文化风土的渊源，孔子是《庄子》内篇的典范人物，两人在中国文化目前的轴心时代，有另类的人文精神的传承关系...
《思维的艺术：如何像哲学家一样思考》把哲学变得平易近人。作者延斯?森特根用轻松欢快的语调，向读者介绍了20种具有代表性的哲学思维方法。他模仿了亚里士多德《论题篇》的形式，但远比《论题篇》生动有趣。 书中的每一种思维方法，都关联了一位哲学大师以及他的哲学思想。从亚里士多德、苏格拉底，到康德、帕斯卡、尼采，再到哈贝马斯、海德格尔，几乎贯穿了整部哲学历史。作者举重若轻，书中的文字浅显易懂，幽默风趣，并且引用了新闻事件以及身边张三李四的
“感恩”是人类社会所积极倡导的传统美德，是现代社会中每一个人都应具有的道德品质。该书从引导大学生正确理解和把握“感恩”概念人手，介绍了中、西方感恩思想的形成与演变，让大学生从历史的回顾中懂得学会感恩是人生的必修课。《感恩怀德：感恩读本》还联系大学生的成长经历，通过对感恩祖国、感恩父母、感恩师长、感恩朋友等深入浅出的分析，让大学生在学习、生活中懂得感恩、学会感恩、善于感恩，在社会生活中怀揣一颗善良的心、感恩的心，努力做关爱社会的善事
《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术刊物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是其最新出版的第十辑：汉代经学专辑。 本书由著名学者郭齐勇教授主编，编委会成员多为国内外儒学研究的一流学者，同时，本书作者皆富于学养，所收论文具有较高的学术价值。 本书收录中青年学者关于汉代经学研究的论文24篇，论题广泛，既有对这一时期人物思想和具体问题的探索、深化，也有对汉代经学整体精神的提炼、总结，对目前汉代经学的研究有突破与推进
《人应该如何生活：柏拉图释义》为美国著名学者阿兰·布鲁姆对柏拉图的《王制》（又译《理想国》）一书的经典解读。 《人应该如何生活：柏拉图释义》致力探究的“人应该如何生活”这一问题与每个人都有关系，必能激发每个读者的头脑和心灵，进而引起读者自己对于这一问题的回答。读者不仅可以超过这一对《王制》的解释，超过《王制》本身，还有望直抵思想的圣殿，在敬拜思想之伟大的同时，为自己作为一个能够思想的人而感到幸福...
《君子乾坤》不是专门研究《周易》以及《乾》《坤》两卦的作品，而是探讨研究《周易》中的君子。 对君子文化的关注，大约于十年前。在学习传统文化经典作品中，反复出现的“君子”概念及相关论述，引起了我的注意和思考。面对日益严峻的社会道德滑坡问题，感到君子文化可作为救治社会痼疾的一个良方。寻找这方面的专著却寥若晨星。长期从事经济工作的职业习惯，又有一段在高校工作的经历，我意识到这可能是一个学术空档，因而在学习、工作中思考君子文化的时代价值
"他是一位大英雄，平生指挥作战百余次，从未有过败绩；他是一位大政治家，对上勇于劝谏皇帝，对下善于安抚百姓。 他是一位大思想家，在“百死千难”的逆境中，阐发了“**”之旨；在刀光剑影的战场上，发明“致良知”之教。 他的学说，至今仍为我国哲学的擎天一柱，开启了日本明治维新之业，启迪了中国无数志士仁人，康有为、梁启超、孙中山、蔡元培等，都从中受益匪浅。 他就是，中国历目前达到“立德、立功、立言”三不朽境界的人物之一。这部书融生平与学说
《四书章句集注》是南宋有名思想家、哲学家朱熹很重要的代表作品，其主要内容是对儒家典籍《大学》《中庸》《论语》《孟子》所做的注释。该书自元末至清末，一直作为科举考试的标准教材，被历代学子视为求学入仕的推荐阅读书，在历目前曾产生了很好深远的影响。时至今日，其政治色彩虽然已经退去，但由于朱熹所注简明扼要，准确易懂，且多引用二程、张载等前贤时彦相关论述，故仍是研读“四书”的推荐阅读书。此次推出的《四书章句集注今译》，是对朱熹所做注释的白话翻译
《老子》王弼注本是流传很为广泛的《老子》注本，钱锺书先生的《管锥编》十书注中，选择了《老子王弼注》作为其中的一种，足见钱锺书对此书的看重。在《管锥编·老子王弼注》中，钱锺书对龙兴观碑本等与《老子》相关的问题进行了论述，之中真见频出，极大地丰富了对《老子》的研究。作为20世纪《老子》研究的很重要的文献之一，《管锥编·老子王弼注》与《管锥编》其他九书注一样，涉典数额庞大，且又很好简短，若无足够的文献阅读，要读懂此文献，很好艰难。本书将钱锺
《韩非子》是中国古代有名思想家韩非子的著作，其文章风格严峻峭刻，干脆犀利，在先秦诸子散文中独树一帜，为法家集大成之作品。就其主体来看，是一部政论性巨著，它重点阐述了法、术、势相结合的法治理论，其目的是为专制君主提供积极的主张，达到了先秦法家理论的很高峰。时至今日，《韩非子》对于我们了解中国的社会政治、思想文化仍有较强的借鉴意义...
关于人生的幸福，早在1860年，德国伟大的哲学家叔本华就已经给出了答案：苦难是人生的主旋律，活着不过是在痛苦与无聊之间摇摆。而如何在夹缝中获得幸福则需要一定的智慧。 《人生的智慧》是叔本华流传很广的名篇，也是全世界很负盛名的哲学作品之一。在本书中，叔本华将决定人一生命运的因素分为“如何看待自我、如何看待财富、如何看待别人的评价”三个部分，以“优美的文体、格言式的笔触”娓娓道出了健康、财富、名声、荣誉、独处和与人相处的哲学道理。自18
本书是一位美国儒者罗思文教授四十多年来研究、讲授《论语》的心得。 罗思文教授认为《论语》很重要的本质，不是作为一本儒家哲学开宗立派的哲学经典，去探索哲学之“道”；相反，《论语》恰恰是要人抛弃纯粹的思辨、理论和教条，而是通过人生的实践来获得真正的知、理和道。 《论语》是一本人生指南，但绝非千篇一律、万人一途，而是要每个人了解自己，并且选择一条很适合自己的历史、血缘、才情和个性之“道”。 本书虽然篇幅不大，但却涵盖甚广，包括对《论语
这部专集广泛探讨了康德伦理学的立论方式、康德对西方形而上学传统的复兴，以及康德有关道德教育的方法论的思考；作者尤其深入讲解康德伦理学所包含的逻辑结构及自我意识、自由意志等内容：人是人自己造成的；真正的道德不是天地自然或神的赐予，而是人的自由意志建立起来的。康德伦理学颠覆了东方数千年的传统，赋予独立的人以尊严；研究康德可以救治儒家伦理学主体意识和理性的缺失，从而回应当今诸多现实问题和时代精神的感召。本书既有专论，也有句读，包含了作者数
本书乃蔡元培先生精选作品。全书分两大部分：《中国伦理学史》是我国第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及变迁的学术著作。系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物，阐述了各家学说的要点、源流及发展，并以科学的方法辨析其优长及缺失，为我国近代伦理学的建构提供了重要指导与借鉴。”外一种”按时间顺序精选蔡元培先生的重要演讲辞40余篇，从中反映出作者的哲学观、人生观、教育思想等。有较高出版价值...
美学在18世纪的英国逐渐成为一门独立的学科，却不是一个封闭的领域，新的方法和内容意味着新的社会文化的形成。本书以18世纪英国美学代表人物为脉络，梳理这个时期美学出现和具有独特性质的原因，分析其鲜明特征，从社会文化的角度阐释其对未来浪漫主义的深远影响...
本书是对传统家训文化的专门研究，其成果汇编整理而成，主要分为传统家训文化篇、现代家训文化篇和家庭伦理文化篇三部分。传统家训文化篇主要讲述了明代家训德育思想的特性和明清家法族规伦理思想；现代家训文化篇主要讲述了新时代家训、家风的价值、主旨与理路；家庭伦理文化篇主要讲述了传统家庭伦理基本原则、礼法秩序、近代转型及其动因等。较为全面地研究了新时代的家训家风...
关于《易经》的译注虽浩如烟海，但无外乎两种形式，一种是形译，另一种是意译。本书以清武英殿《日讲易经讲义》刻本为蓝本，参考《东坡易传》、张善文老师的《周易》以及其他的典籍、学说，结合笔者自己的思考，以通俗易懂的语言解读这部文化瑰宝...
作者以老子帛书甲本为道德经的原本，基本按照道德经分章的习惯进行分章。将“道”理解为我们的人生，在物则为轨迹。“德”则是在人生中符合轨迹的行为。《解语道德经》分为人生篇、处世篇、价值篇、实现篇四个篇目，基本上可以做到前后相连、脉络清晰、理气贯通...
西方马克思主义那里，因为借助马克思的经典文本、关注焦点和研究对象的不同，这围绕总体性这个范畴，在表达上呈现出多种意蕴，而且在理论和实践层面，也呈现出不同寓意，形成了两种迥然不同的观点：人本主义的总体性，强调总体性对人的关怀，认为马克思主义哲学是人道主义的；科学主义的总体性，强调总体性的科学性，认为马克思主义哲学是科学的。这篇文章主要从人本主义的总体性出发，试图呈现出其独特的理论内涵。本书为中央党校（国家行政学院）校一般项目“关于构建对
汪曾祺
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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