庄子的处世哲学-玄妙人生三昧

庄子的哲学，古奥玄妙，博大精深。 古奥玄妙，极富智慧内涵，让人细细想来，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使无数有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成为神人、圣人、至人。 于此，现代西方人看法的转变便是一个证明。西方领先于世界的现代工业文明，使社会繁荣，人们富有，然而却使人陷入更多的烦恼与困扰。于是，他们读《庄子》，突然发现自己聪明起来。 我们自己也需要一种高妙的智慧、深刻的思想。本书在“处世

徐复观论经学史二种

经学奠定中国文化的基型，因而也成为中国文化发展的基线。本书是我国著名的国学大师徐复观先生晚年的重要论学名著，包括《中国经学史的基础》和《〈周官〉成立之时代及其思想性格》两种，前者从经学的形成与传承及其在不同时代中意义的发现两个角度上，奠定了一部全心新的中国经学史的基础和体例。包含了经学的传承和经学在各个不同时代中所发现、所承认的意义。后者以《周官》（即《周礼》）的自身结构和思想特征为抓手，为治中国古代思想史、官制史及研究古典的人，奉贤

魏晋玄学伦理思想研究

就学术思想和学术思潮而言，魏晋时期是“玄学”盛行时期；从内容上说，玄学伦理思想是魏晋时期思想家关于“名教”与“自然”关系问题展开辨析的结晶。本书以魏晋时代“玄学”的伦理道德思想为自己的研究坐标，从理论和实践两个层面，通过道德根据、道德范畴、道德教化、道德修养、理想人格等五个方面，梳理和分析了魏晋时期主要思想家的伦理思想，清晰地呈现出高诱、刘邵、何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠、葛洪、张湛、韩康柏、王坦之、支遁等为人所关注的具体人物的

汉易阐微-易学详解系列(上下册)

《汉易阐微(套装上下册)》：徐芹庭先生发愤述作，历时四载，成《汉易阐微》篇。钩深致远，探赜索隐，因循清人辑佚之成果，补足缺失。以义理为主，象数为宗，文字声韵音之学通其诂训。阐夫子之微言，述汉儒之元意...

传习录

《传习录》一书为先生门人徐爱（1487--1517或1518）、薛侃（？--1545）、南大吉（1487--1541）、钱德洪（1496--1574）等所录，分上、中、下三卷。本版《传习录》即以《王文成公全书》本为底本，同时参考其他版本进行校订。对书中所收各条语录进行了编号，凡321条。此外在每条语录原文之后大多附有注释，或注字词，或注名物，或注用典以期能帮助读者理解此书...

庄子助读

祖国优秀的传统文化一是您享用一生的精神财富。为弘扬灿烂的中华传统文化，亦为普及古代汉语知识，我社专门邀请了一些这方面的资深专家及学者，共同筹划出版一套“中华原典助读文库”，其中包罗千百年来在国内外影响深远的经典作品。所有著作均经认真校订，注译力求信、达、雅，以适合中等文化水平以上的读者捧读。 我们在原著的校对上，力求精益求精、万无一失，在版式设计、封面设计及装帧质量上力求完美，从而保证了此“文库”的精品价值，以便热爱传统文化的读者永远

王蒙－庄子的享受

庄子是中国历史上的不二的奇才。《庄子》一书，是世界上独一无二的奇书。庄子令一些人爱得沉迷，恨得顿足。 本人谈庄子并没有足够的知识准备，例如古汉语与中国古代史。我有的是不止一种文体的文学写作实践，是人生经验、包括顺境下、特别是逆境下生活与思考的经验，是想像力与沟通的愿望与能为，是不无己意新意创意的阅读的生发——台湾喜欢用的词是“发酵”，叫做庄子两年多年后在老王身上发酵啦。与其说我是在注什么经，不如说我在认真阅读的同时找材料注我。 我希望

中国圣贤智慧

　　《中国圣贤智慧》是采撷四书五经智慧、精髓、谋略，囊括圣祖哲学、政治、经济、文化、教育、齐家、治国、济世、修养、人生等智慧。把历经两千多年而依然充满生命力的思想智慧展示出来，供我们去体悟、品味、吸撷、欣赏，并从中摘取到我们中华民族辉煌发展的优秀文化基因。可帮助我们用最少的学习时间却可获取最多的智慧力量，并站在圣祖的肩膀上而创造出更大的社会价值，从而走向成功。 　　悟圣人智慧，就像在听一位位睿智的老人讲述他们所经历的故事，可以丰富我

和谐的自由:读史札记

本书收录作者文章54篇，通过对中国历史上思想家们关于和谐思想的梳理来阐释中国人的和谐自由观...

列子御风-无拘无束的自在人生

列子，战国时代的传奇人物，据说他能乘风而行，轻虚飘渺，微妙无比，一飘就是十有五天，飘游够了才回家，那个自在劲儿，令人羡慕不已。怎样才能达到乘风而行呢?列子在教育弟子尹生时说，要经过以下几个境界才能修行成功，第一个境界是用三年时间来虚心静气，安精养神，修行到心不敢念是非、口不敢言利害；第二个境界是用两年的时间，修行到心敢念是非、口敢言利害；第三个境界是用两年的时间，修行到随心所欲而心中无是非、随口所言而言中无利害；最后一个境界就是再用两

庄子

本书共分为内篇、外篇、杂篇三篇, 主要内容包括逍遥游第一、齐物论第二、养生主第三、人间世第四、德充符第五、大宗师第六、应帝五第七、骈拇第八等...

我山之石-儒墨道法的救世之策

天下大乱，需要“救市”，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究竟孰是孰非？同一个世界，不同的梦想——克己复礼爱你有商量，国企改革爱你没商量，不折腾才有救，两面三刀横行霸道——这世界该交给谁？救世先救人，救人先救心，危机变金，我们该如何自处？易中天答问先秦诸子，大道至简，轻轻松松，畅快淋漓。...

老庄的智慧

代表中国道家学说的老庄思想，是中华民族智慧的重要组成部分。本书结合令现代人困惑的实际问题，运用老子的《道德经》及庄子的许多生动有趣的寓言故事，并比照孔孟的思想，阐述了老庄对于人生中的美与丑、苦与乐、贫与富、生与死等问题的独到见解，探索了老庄的智慧带给我们的启发与思考...

老子的玄妙

　　本书为当代自由学者、汉字学家唐汉先生的又一力作。这是一本从文字学角度解读《老子》的文化读本。作者以其渊博的知识积累和深度的理解力，在历代《老子》注疏版本的基础上，提出很多开创性的新观点，把老子研究推向另一个巅峰！内容包括帛书校勘、王弼译文以及作者的个性化评析，使古老的《老

六子全书之扬子

本书是《六子全书》中的一本。杨子即杨雄，先秦哲学家，战国时期魏国（今河南开封市）人，字子居，反对儒墨，尤其反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺...

理学纲要

本书计十五篇，乃民国十五年予在上海泸江大学讲《中国哲学史》时所手编之讲义也。内容主要包括：理学之原、理学源流派别、濂溪之学、康节之学、横渠之学、明道伊川之学、晦庵之学、象山之学、浙学等...

蒋维乔:宋明理学纲要

淮南子

本书主要内容包括: 原道训、地形训、精神训、本经训、齐俗训、兵略训、说山训、说林训、人间训、修务训等...

孟子选注

本书选取了《孟子》的大部分篇章，加以注释，并配有现代汉语的译文...

大众龙学-应用数学周易的破译

　　中国是世界文明古国，伟大的中华民族在人类文明发展的历史长河中创造了博大精深的中华文明、悠久灿烂的中华文化。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”那么，中华文化创新的活水源头在哪里？ 　　我经过20多年的探索，初步弄清了中华文化的源头活水次序就是“龙”——中华科学文化原始创新“微机”、应用数学创新操作体系的模型。当我们搞清楚“龙”，追溯到中华文化的原始创新体系和程序及其规则，中国的历史文献就会按“龙”顺理成章地“重新结合起来”。

周易守正:2:易卦文辞释解

《周易守正》旨在守住《周易》之正理。本书不仅实实在在地解开了《周易》原本的象数原理，从《周易》“经传文辞”中挖掘整理出一整套解卦系辞方法，而且在释解《周易》经传文辞过程中，通过象数与义理的演绎机制，“推天道以论人事”，从象数易理的阴阳道德观念中，进一步寻找出“诸子百家”由“形下象数”而至“形上义理”的演绎路径。 第二卷运用“先秦易理”即《周易》文辞内涵的原本说易解卦方法，在恢复《周易》卦爻辞原本爻次卦序的基础上，全面而详细地释解了《周

道家与中国哲学:明清卷

本卷阐述了明代前期理学向心学的演变及儒家佛道思想的交融；明代中期儒佛道思想的进一步融合与王守仁良知主体哲学的建立；明清道教等九章内容...

杨雄与《太玄》研究

《杨雄与太玄研究》把考察杨雄的人生经历与研究他的重要著作《太玄》结合起来，通过考察杨雄其人的人生遭际，帮助读者理解《太玄》的撰作原因及其思想内容和特点。作者把文献学的方法应用到思想研究和历史人物的研究之中，形成一种全面解读古代文献及其思想内涵的研究方法。本书由刘韶军著...

杨万里易学哲学研究---以史证易

南宋理学家杨万里（1127～1206）以诗人名家，但在宋明理学思潮中的地位颇为特别，体现在其易学以史立宗，哲学以气成派。曾华东编著的《以史证易——杨万里易学哲学研究》依据文本资料，在吸取国内外学术界相关学术成果的基础上，从杨万里的生平入手，通过对杨万里由文学到易学的学术历程的考察，紧扣他以史证易、以史述刚柔的治易学的特点，来深入探讨和阐发杨万里易学哲学的发端、气学性质、明体达用的特色和民生思想，比较清晰地勾勒出了杨万里易学哲学体系。

清代学术概论

这是第一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作，也是梁启超先生的代表性作品之一。它系统评述了清代二百多年来中国学术思想发展的概况，对有清一代的哲学、经学、史学和自然科学进行了全面论述。在《清代学术概论》中，梁启超将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时期作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。《清代学术概论》一经问世，即受到钟情于清代学术文化的读者的追捧，并成为一代代的青年学子了解清代学术文化

朱子哲学思想的发展与完成

本书分为朱子哲学思想的发展、朱子哲学思想的完成、朱子的历史地位及其思想之现代意义三部, 共十章。主要内容包括: 朱子早年的教育环境与思想发展转变的痕迹 ; 朱子从学延平的经过 ; 朱子参悟中和问题所经历的曲折等...

智行天下

本书主要对先秦两汉经史典籍进行选录，从智慧、慈爱、道义、诚信、谦和、礼让六种道德范畴进行汇编，对古文进行注释，并点评...

中国文化太极老子与孔子

本书发现并重塑了作为中国文化太极的老子和孔子，著者本着“究天人之际，通古今之变”、哲诗交融、雅俗共赏的痴心，殚精竭虑十数年而推出这一力作。本书着重做了三件事：一是在广博汲取古今中外学者、哲人研究成果的基础上，推出最新的《老子》、《论语》今译；二是解构、重构，呈现了《老子》、《论语》在当代观照下的崭新结构体系，更利于新而且深地全面理解其真谛要妙；三是倡导道儒老孔的和合会通，对天人合一、动静有常、阴阳和合、天道圆圆、仁者爱人、知行合一、因

《中庸》的时间解释学

《的时间解释学》内容简介：“渊渊其渊”，在作者的倾听中，这三重的深渊冲刷了子思子的天命观，冲击了儒学德位一致的期许，也冲淡了文本本身的形而上书写，使《中庸》文本离散开来。作者对《中庸》字字句句的详细解释是迄今为止对文本最为耐心和严格的考察，是“最慢”的思考。通过对《中庸》文本的重新排序，作者试图还原出子思子最初书写时的问题境遇，从语文学到语言哲学，直至到纯粹哲学的时间性思考，回应了这个时代哲学言说汉语的挑战，这本书可能成为今后研究古典

走进魏晋:玄学面面观

本书共分为: 魏晋玄学兴起的历史背景 ; 魏晋玄学的四个时期 ; 魏晋玄学一代儒士的价值取向几部分, 主要内容包括: 名教危机、儒士的人格觉醒、从清议到清谈、正始玄学与何晏、王弼的“贵无论”等...

中国古代方术丛书--中国古代预言

作为一种社会现象，预言有着广为流传的领域。帝王信奉预言，因为预言为他们的登基提供了无可辨驳的理论依据，使得他们心字理得地做起了“真命天子”。平民百姓相信预言，天灾人祸的动乱年代，预言给他们带来了改朝换代的希望。文人学士鼓吹预言，有些是为了迎奉主子的阿谀之徒，有些是为了获取功名的钻营之士。言之凿凿者有之，含含混混者有之，在统治者的倡导下，到处盛行预言，这些观念也就深深地印入民众的头脑之中。即使是当权者禁止预言传播时，民间也会私下流行，屡

老子

道学宗主:周敦颐哲学思想研究

本书是对北宋学家周敦颐（1017-1037）哲学思想的系统研究。全书分为上下两篇，以文献考辨和义理诠释为基本的研究方法，上篇对周敦颐著作尤其是《太极图》的渊源问题做了较深入细致的考订、厘清，认为周敦颐在观念上虽受到佛道的某些影响，但《太极图》及《太极图说》当是周敦颐自作，《太极图说》和《通书》既各有相对独立的哲学意蕴，又共同构成一个紧密关联的义理系统；而下篇则是着眼于周敦颐哲学，一方面是结合北宋中前期的学术思想状况，特别是与张

庄子选译

《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地反映了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》书全书分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”最高境界。第二部分通过一系列寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面，即绝对自由...

周易守正-中华易理阐述-1

《周易守正》旨在守住《周易》之正理！本书不仅实实在在地解开了《周易》原本的“象数原理”，从《周易》“经传文辞”中挖掘整理出一整套解卦系辞方法，而且在释解《周易》经传文辞过程中，通过象数与义理的演绎机制，“推天道以论人事”，从象数易理的阴阳道德观念中，进一步寻找出“诸子百家”由“形下象数”而至“形上义理”的“演绎路径”。第一卷述其《周易》经传文辞的状态、由来、解读方法，及其易理思维与传统文化的关系。在详细论述《周易》内含的“象数原理”及

辜鸿铭讲论语

★赠送光绪二十四年辜鸿铭译《论语》英文原版 　　★林语堂等推崇风靡欧美的唯一权威《论语》译...

六子全书之列子

本书是《六子全书》中的一本。列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。《列子》又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍...

中国哲学史新编：中

本书内容包括汉初黄老之学，汉初最大的政论家和哲学家——贾谊，纬书中的世界图式，古文经学的兴起及其哲学家——刘歆、扬雄、桓谭，东汉末无神论和进步的社会思想，通论玄学，通论佛学等...

孔门传授心法:朱子《四书章句集注》的解释与建构

《孔门传授心法：朱子的解释与建构》在吸收古人及今人的研究成果的基础上，拓展出如话语体系、解释框架、概念诠释、文献征引、语文解读等多种分析思路，尝试解析出朱子四书原文解释与思想体系建构之间的一种错综复杂的关系...

诸子概论

本书收录陈柱通论先秦诸子的著作两种：《诸子概论》和《子二十六论》。两书皆注重于诸子学说的政治、教育方面，折射出作者深切的现实关怀。《诸子概论》分论儒、道、阴阳、法、名、墨六家，述及各家之源流、代表人物、学说著述、历来研究成果和各家异同...

托古改制:公羊传

《公羊传》为《春秋》作传，从口耳相传至汉代写于竹帛，成为阐释春秋大义*为重要的典籍之一。 　　《公羊传》重在阐释《春秋》每一字词的内在含义，总结《春秋》大义。公羊学的建立和发展，对中国的政治礼法制度起了重大作用。我们所熟知的嫡长子继承制、大一统思想，乃至近代以来西方进化论的传播，都离不开《公羊传》...

复见天地心:儒家再临的蕴意与道路

　　儒家复现于中国，是一个充满问题和挑战的精神现象。曾经那么成功的儒家为何特别不适应西方造就的大变局，以至于在历史的瞬间丧失了自己的团体存在？儒家的生命根基何在，可作为当下和将来复活自身的源头？应该不应该重建儒教？如何在这样一个充满高科技崇拜的时代中识别儒家的原本他者性，从而为儒

《周易》三读

NUL...

神秘的象数文化(增订版)

象数文化在我国源远流长，是中华文化遗产中的瑰宝之一。《神秘的象数文化》将带你走进一个斑驳陆离、趣味盎然的“数字化”世界： 　　看似寻常的数字“11”，除了在运算中表现出的奇趣特性以外，还隐藏着宇宙和人类社会的屡试不爽的秘密！ 　　现代生物科学的“DNA双螺旋结构”与中华古代“伏義女娲双螺旋交媾图”，这两件风牛马不相及的事物，却有着千丝万缕的联系！ 　　人们耳熟能详的现代“斐波那契数列”：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，

孔子家语(上下)

《孔子家语》的作者王肃，字子雍，三国时期魏国人，他遍注群经，皆被列于当时的学官。他的注经，博采众家，又有自己的见解，在学术界影响很大。一般认为，《孔子家语》是王肃为辩驳郑玄而作的伪作。但最新的考古发现表明，西汉时期已有与《孔子家语》内容相近的《儒家者言》，可见，《孔子家语》不是王肃的一己之作，它是有来历的，其成书经历了一个长时间的编纂、改动、增补过程。不过王肃的成书之功不可磨灭，《四库全书总目》评此书说：“其书流传已久，且遗文轶事，往

用科学揭开易经神秘的面纱

《用科学揭开易经神秘的面纱》：周易与现代科学研究丛...

周易权变奇谈

章克明编著的《周易道术通解》要解决怎样把《周易》运用于现代社会。该书把“论”变为“谈”，通俗化，形象化。用深奥的《周易》哲理融通佛、道、《易》心学，东方和西方，传统和现代经济学、社会学、心理学、管理学最终落实于技巧。化入具体事例——故事，化入生动的画面...

四书五经

了解四书五经，了解中华文化之魂，了解中国人安身立命之...

鬼谷子

　　《鬼谷子》是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。...

广论政治儒学

本书是儒学大家蒋庆先生二十余年的思想精髓，通过《广论政治儒学》一书，国人对作者“政治儒学”的思想历程，将有更全面更深入的了解...

全民阅读文库-四书五经(全六卷 16开)

《四书五经》代表着儒家经典的精华，它不仅阐述了儒学的道统和精神，而且启示我们做人处事的原则。对中国社会乃至整个东南亚汉文化圈都产生过深远影响。要想了解古代中国社会，探索中华文化博大精深的奥秘，要想把握中华文化的精神实质，《四书五经》可以说是一部基本的入门书。...

说苑要览-图文本