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古往今来，你信不信每个哲学大咖的背后都有一只脑洞大开的狗狗？狗狗思考的哲学问题，是成就这些大名鼎鼎的哲学家的关键。 从西方哲学三大奠基人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到东方圣人孔子、兵圣孙子，再到自由主义之父洛克、启蒙运动泰斗伏尔泰、存在主义创始人克尔凯郭尔、西方现代哲学开创者尼采、存在主义的重量级人物萨特等，这些哲学大咖三观的形成，其实都依仗着他们的狗狗。狗狗看待世界的方式直接决定了哲学家理解世界的方式，这到底是怎么回
《小书馆》系列丛书，收入20世纪初以来绝版或者版本稀少、至今仍有很高文化价值的文史作品。名为“小”，意味着篇幅小，使读者在短时间内可获得一方面的知识精粹；即便是大论题，也会找小的切入口，具体而微，从小处着眼谈大问题，使阅读饶有趣味。 本系列拟出版100多种，首辑收入十本。 《中国哲学小史》乃冯友兰的一本小书，言简意赅，把数千年的中国哲学思想“浓缩得可以一口吞”。冯友兰是中国哲学史上泰山一般的人物，本书实可谓“大家小书”。正文后
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种。 《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书，是其经典代表作《文艺心理学》的“缩写本”。本书稿从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，提出了他的美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的
《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑...
《沉思录》是古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。作者在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。他希望人们热爱劳作、了解生命的本质
本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中, 作者从世俗的角度, 对人生应该遵循的原则进行了探讨。用冷静睿智、诙谐优雅的笔触告诉我们如何才能幸福地度过一生。内容包括: 基本的划分 ; 人的自身 ; 人所拥有的财产 ; 人所展现的表象 ; 建议和格言 ; 人生的各个阶段...
本书系统地阐述了我国自先秦至辛亥革命历史时期的学术思想，历代思想家和学者在其著作中的理论思维的演变、发展及学术意义和历史贡献，昭示了中华优秀的思想传统和辉煌的人文精神。 ...
《宽宽信箱与出埃及记(第2版)》(作者冯象)接续《创世记：传说与译注》，也分上下编。上编研究《圣经》与文学翻译，包括西方解经学传统、中文旧译的舛误类型或“病理机制”，并以下编《出埃及记》为例详细说明。《圣经》之外，还讨论一组古希腊、罗马和欧洲中世纪文学经典，如荷马史诗、柏拉图《理想国》、西塞罗《论老年》、圣奥古斯丁《忏悔录》、但丁《神曲》和乔叟《鸟儿议会》。这些伟大作品昭示的古典伦理同自由人格的理想，跟当今中国社会的一些突出病症—
《幸福散论》是法国著名的哲学家与美学家阿兰的代表作，共有九十三篇随笔，行文简短精炼。 阿兰引经据典或用生活周遭的实例，从不同角度诠释这人人渴求的“幸福”主题。 阿兰的思维缜密，风格清新，他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力，提出论点。这些意象往往来自日常生活，像是一根别针、哭闹的孩子或是在田里休息的农夫。除了这些引人入胜的诗意意象，他也用掷地有声的遣词用字来阐述他的思想，包括大量使用格言。他将思想视为工具，有了这种工具，我
1956年，乔治·巴塔耶出版《色情》一书，相比其数年前出版的《色情史》一书，《色情》展开了更深入、更全面的色情研究，系统地建立起了他关于色情的理论，是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了色情作为人类内心生活的一种，在不同生活场景中的一致性；第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对色情主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的色情
《中国人的精神/典藏书架》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成，是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神/典藏书架》力图捍卫中国传统文化，出版后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为《中国人的精神/
本书梳理了一个世纪以来韦伯研究的发展脉络，展现了韦伯思想与现代各种思潮之间的关系，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。 本书对苏菲重要术语以及阶段与状态的细致阐述，也使其被认为是最早建构苏菲思想体系的重要理论著作。 本书无疑是一本具有独特风格的书。在苏菲学术著作中，它代表了苏菲学科在编著领域所达到的卓越水平...
《贺麟全集》全新精装版！贺麟从自创的“新心学”的角度，全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展，深入探讨“知行”问题。纵览康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、熊十力、胡适、金岳霖、冯友兰、洪谦……各家思想，勾勒一部中国现代哲学史，反映民国学者zui高学术造诣。...
机器人能否成为道德责任的主体？我们能否像对待其他人类一样来赞扬或谴责它们？本书从道德责任问题的哲学争论出发，结合认知科学、进化心理学、法学等领域的最新发展，提出一种功能规范型道德责任理论——按照该理论，机器人与人类在道德责任上并无本质区别。哲学中围绕道德责任问题讨论的主要焦点之一是“控制力条件”。不相容论者认为道德责任需要“自由意志”式的强控制力，而相容论者认为道德责任只需要一种与因果决定性相容的弱控制力。到底归责所需的“控制力”是什
《传习录》一书为先生门人徐爱（1487--1517或1518）、薛侃（？--1545）、南大吉（1487--1541）、钱德洪（1496--1574）等所录，分上、中、下三卷。本版《传习录》即以《王文成公全书》本为底本，同时参考其他版本进行校订。对书中所收各条语录进行了编号，凡321条。此外在每条语录原文之后大多附有注释，或注字词，或注名物，或注用典以期能帮助读者理解此书...
《西洋哲学史纲》作者黄忏华（1885—？），字璨华，号凤兮，广东顺德人。于印度、西洋哲学和美学多有研究，著述甚丰，除本书之外，另有《佛教各宗大意》《近代美学思潮》《哲学纲要》《现代哲学概念》《西方哲学史》《印度哲学史纲》等。 全书以古代、中世、现代为时代框架，提纲挈领式叙述西方两千多年哲学思潮及其发?轨迹，并意图统一科学和宗教的精神，对普及哲学常识的提倡，颇有见地...
本书共分为二十六章, 其主要内容包括: 君主国的种类及获得君主国的手段 ; 世袭君主国 ; 混合君主国 ; 关于靠自己的军队和才智获得的新君主国 ; 关于靠他人的军队和运气当上的新君主等...
《周易相学释疑》反映了几千年传统文化对自身和他人探究的欲求。对当今读者来讲，认识了解这一复杂的传统文化内容，同时又鉴别其消极因素，是一项较有意义的文化探险。《易》非坊间认为的算命之术，实乃修身以至治国之哲理所在，现代人诚不可不学“周易相学”的相关知识，学“周易相学”必有帮助读者释疑解惑之书，此书如是...
老子在中国思想史上的地位、影响和重要性，仅次于儒家学派的创始人孔子。孔子所创立的儒学在中国长期成为官方的正统思想。老子的思想虽然只在汉初和魏晋这两个时期成为统治阶级的主导思想，但它却深深地影响了整个封建时代思想的发展。在诸子百家、佛教、道教，甚至官方儒学的思想中，往往可以找到老子影响的痕迹和烙印。 《老子》是一部文约义丰的经典之作，从文字到思想内容都称得上深奥难懂。为帮助读者了解《老子》，本书拟从老子其人，《老子》的成书年代
本书一反传统美学对审美与艺术的见解，努力从人，从人的生物学与生理学角度来研究审美问题。作者抓住了三个问题，即个人与文化依照其实践以及崇拜体系而不同，人的生物性与人对文化遗产的接受，这两者之间的关系；人所特有的对新异性的追求。本书改为于考察审美和艺术与人的生理需要之间的关系，打破过去灵与肉，身体与精神的分隔状态，意在批判那种的大写字母A开头的“高等艺术”，从而形成所谓“后现代化主义”的对艺术的看法...
《美学的延展》是由近年发表的论文结集而成，大多篇章我没有拜读。借此机会我通读了一遍，有的还反复地细读、玩味，深受启发，很多见解使我感到新颖，有深度，令我肃然起敬，此时的心情真应了《论语》中的一句话——“后生可畏”。我和张晶是新结识的朋友，是忘年之交。他的为人，我比较了解，而他的著作、文章，却读得很少，虽为朋友，尚未达到“以文会友”的程度。这一次阅读，以及作序，是我们“以文会友”的真正开篇...
《君主论/典藏书架》论述的君主之道以及治国原则的观点惊世骇俗，被西方学者称为是人类有史以来对政治斗争技巧的独特、精辟、诚实的“验尸报告”。《君主论/典藏书架》主要讲述了君主国的种类及获得君主国的手段、论世袭君主国、论混合君主国、为什么亚历山大占领的大流士王国在亚历山大死后没有背叛其后继者、怎样统治被征服前生活在各自法律之下的城市和君主国、论依靠自己的武力和能力获得的新君主国等等...
学外语有听、说、读、写，学哲学也有。“听”是听课，“听”别人“说”；“说”是表达自己的意见、观念。“听”、“说”结合起来就是“对话”，有人说是“辩论”。 我觉得，我们做哲学的，还是要多注意一点儿“写”；反过来说，学哲学的学生、研究生，要多注重一些“读”。“听课”不能代替“读书”。读书是我们学哲学的*主要的方式，没有什么别的方式比它更重要。 ——叶秀山...
《止学》将传统文化中关于“止”的精髓集于寥寥千余言之内，告诉人们在某种情况下，某个时间，停止做某事。当进则进，当止则止。一个 “止”字，关系着一个人的成败荣辱，“止”之奥妙，存乎一心。大智知止，小智惟谋：过犹不及，知止不败...
《叔本华论人生得失》一书所选的诸篇文章，即根据亚瑟·叔本华思想中具代表性的作品编译而成，并参考了霍林道尔所选译的叔本华论文集的英译本，把有关自然科学方面已过时的观念，以及骂黑格尔的内容删去或节选。相信《叔本华论人生得失》对于读者了解叔本华的思想和提高人们的理论水平，会有所帮助。后尚须说明的是，由于时代的局限和叔本华个人的偏见，《叔本华论人生得失》一些作品中的唯心主义表现得比较明显，有些观点和论述显然是错误的，请读者在阅读中予以鉴别，取
《谈美书简/大家小书》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。 《谈美书简/大家小书》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探
《哲学大纲》（An Outline of Philosophy, 1927）探讨了人的外在环境、物理世界、人的内在心智和世界本体共四种认识论和形而上学问题。本书虽然是一部面对普通读者的通俗读物，却是自《哲学问题》（The Problems of Philosophy, 1912）开始到《人类的知识》（Human Knowledge, 1944）为止，罗素运用分析哲学的方法研究认知论和形而上学历程中一部重要著作。早期的研究，如《哲学问题
《人生基础哲学》为一本具有浓厚儒家经世致用色彩的格言警句集，汇集了民国著名书画家、教育家柯璜先生的人生体悟，并参论古今典籍与当下时弊，不仅闳识孤怀、持之有故，而且拔新领异、别具只眼。《人生基础哲学》初版于民国三十三年（1944），后经增补再版于民国三十五年（1946）。新中国成立后又经过几次修订。全书以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为章名，分八章，分类条列，其中不乏精彩之论。本次再版选
本书分为周易原理、八卦象释、六十四卦象释 (上) 、六十四卦象释 (下) 、周易象释 (上) 、周易象释 (下) 六部分。主要内容包括: 行为规律: 第一原理 ; 本性存在: 第二原理等...
本书主要内容包括：总论；唐虞三代伦理思想之萌芽；孔子；子思；孟子；荀子；老子；庄子；许行等...
《孔子的智慧》是林语堂写作的一本解读孔子思想的哲学读物。 在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执着追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。 ...
本书讲述了有关周易和中医的基础知识，详述了八卦象数疗法临床应用中的各种问题，列举101个典型病例，每个病例后面均有方义和患者自述...
《智慧与命运》是梅特林克很重要的一部哲理性随笔集。他在《智慧与命运》中提出，人要运用自己的意志来掌握自己的命运，要不断充实自己的力量，努力发展个性，以求获得自我的实现。这是一本人人都会喜爱的书，它是人类自身思想、情感和行动的一面镜子。本书紧紧围绕智慧和命运这两个主题，生动形象地揭示真理的所在乃至真理的美；深层次地探索人灵魂、智慧与命运的关系...
全书分四章，主要内容包括：古代传说中关于原始公社时代思想的反映、夏商时代思想、西周至春秋时期的思想界、战国时期的思想界。 ...
《中国学术史讲话》是杨东莼先生的代表作之一。在这部著作中，杨先生高屋建瓴，俯瞰中国五千年文化传承，仔细而精谨地梳理出中国学术的源流和变迁：从上古的鬼神术数，到春秋战国的百家争鸣，到西汉的儒家一统，佛教的传人与道教的兴起，魏晋援道入儒的玄学，宋明援佛人儒的理学，清代朴学，近世的西学东渐，今文学的复兴与维新运动，最后至现代的新文化运动，为读者勾勒出了一幅清晰而全面的中国学术脉络图...
以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。 在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻
在柏拉图全部作品中，《厄庇诺米斯》长期以来受着真伪之辩的拷问，故而也是最少研究的作品之一。我们应该借鉴公元1世纪到公元6世纪柏拉图经学史发展的经验，从真伪问题转移到柏拉图著作的"内在"研读上来，而首要的任务就是对柏拉图著作逐一进行评注和疏解。这本《柏拉图的厄庇诺米斯》所辑录的文章，出自西方为数不多的翻译者和研究者之手，他们都是以翻译《厄庇诺米斯》为基础，所做的是绝对踏实可靠的工作，为国内学界开启《厄庇诺米斯》研究提供了有益的参考...
中国先秦哲学思想史专著。本书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，1917年他根据此编成在北大教授“中国哲学史”的讲义。全书共12篇，10余万字。1918年7月，经过整理；8月，蔡元培作序；1919年2月，由上海商务印书馆出版。轰动一时...
心相者，心上所现之相曰心相，此相非实有，但是意识上现似某种物相而执着为有，故云，种执着的心相。吾子所由致疑者，正以一向妄执有各个固定的物事耳……故此一棵捌相纯是一种执着的心相，元非离心实有，此事甚明。一棵树如是，余物可准知...
《哲学简史》讲述了从泰勒斯到维特根斯坦2500年的西方哲学史，同时揭示哲学展开的历史环境。哲学可以指引我们生活。哲学史不会是孤零零的哲学史，而是一幅有环境、有背景、有主题、精彩纷呈的发展长卷。可哲学家工作时都做些什么？为什么哲学会成为苏格拉底的生活方式？罗素奖哲学置于历史背景中，让这本哲学入门书像小说一样好读...
《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,
作为一门科学的逻辑学，是既古老又年轻的。说它古老，是说它历史悠久，源远流长；说它年轻，是说它朝气蓬勃，充满生机与活力，正处于新的发展高峰期。《逻辑学十五讲》（第二版）正是对这样一门科学的系统介绍和通俗讲解。...
《幸福之路》一部探索现代社会幸福问题的通俗哲学著作。它避开了高深和抽象，在书中直接反思很常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想，等等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议。本书不依任何高深的学说，而是把一些经由作者自身的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女，能够借此明察自身的困境，进而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。是每个人在幸福追寻
近几十年来，在中国大地上，西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴，而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜，古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来，柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出，国外和国内的研究性专著也层出不穷，蔚为大观。 对古典学的热切关注有其学术文化上的意义，一个经济上迅速崛起的大国
本书提出了一个关于人本质的新理论。人，是生命。但，却有别于动物、植物。其不仅仅有生物生命，更有精神生命和社会生命。人，是这三重生命的统一体。由此出发，围绕着人的种种理论迷雾变得清晰了。那种交织于唯物与唯心、科学与神秘的理论死结被解开，所有关于人的理论（真、善、美、自由、艺术、宗教等等）都会有新的、有逻辑说服力的回答。带着思辨与质疑进入本书，你会获得答案。...
本书是一本优秀的周易入门读物，既包含了与周易相关的基础知识，又包含了周易六十四卦的解读，解读简明精到，适合广大周易爱好者阅读。...
本书是美学大家朱光潜82岁时写给年轻人的美学启蒙书，是其晚年美学思想的集大成之作，是学习美学和文艺创作不可或缺的重要参考书籍。在书中，朱光潜不但将深奥的美学知识写得明白通俗，还和年轻人探讨了许多治学为人的道理。有人说，不懂艺术的工程师是蹩脚的工程师，缺乏乐感和不懂诗意的学者只是欺世盗名之徒。一个不懂美的人很难拥有更高的成就。认识自己，认识世界，请从认识美开始。让我们学习美学，提高审美能力，将生活过得更加美好，工作变得更加有趣。在无趣的
作为中国传统美学的重要组成部分，以老子为代表的道家美学，有着丰富的人生意蕴，对于建构当代美学体系有着重要的理论意义。《老子》是一部人生哲学和人生美学，它关于人生境界追求、人生价值取向、理想人格建构、人生体验流程等思想，是建构当代美学体系的重要思想资料。 努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响，是本书的宗旨所在。 本书从文化哲学的角度系统探讨了《老子》美学思想的生成范畴，如“道”论、“人”论、
1.本书获台湾地区第37次中小学生优良课外读物推介！高居心理类图书畅销榜！2. 什么是哲学？哲学其实无所不在！风靡日本的哲学家大城信哉，用简单易懂的方式，以30多位哲学家的视角，解读哲学家眼中的恋爱观、职场观、价值观、人生观！为你解开生活和职场中的种种疑惑...
本书分为导论、附录两大部分, 内容包括: 怀疑论者卡希俄斯 ; 爱欲的城邦 ; 宇宙城邦 ; 从共和主义到自然法 ; 芝诺与亚历山大 ; 廊下派关于爱欲的定义问题 ; 伦理魅力等...
《非此即彼/西方哲理译丛》是克尔凯郭尔获得博士学位以及解除婚约以后一部重要的著作，同时也是他为读者熟知的作品。《非此即彼/西方哲理译丛》是假托编者维克多·埃里默塔之名，声称这些文章是在一个买来的桌子的抽屉里偶然发现的，并按照发现时的顺序编排，由于不便合成一辑，因此分成上下两卷：上卷是一些长短不一的美学论文；下卷是三篇用书信体写成的有关伦理学的论文，而且这些信件是写给上卷的作者的...
本书以一个旁观者的视角为出发点，以时间为线，站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古典时代、教会时代到现代的几千年文明的变迁，行走于人类自身宽容与偏执、美德与现实的对立交锋之间，深度剖析其本质与特征，讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。全书行文流畅，通俗易懂，包含着浓郁的人文主义气息，让后人在清晰认识自我的同时，也能对人类文明的演进与发展方向有更为深刻的领悟。 为了满足读者更高层次的阅读需求，更真切、清晰地介入房龙的创作意图与史
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
老王子
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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