梦溪笔谈

《梦溪笔谈》为北宋科学家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解。英国学者李约瑟称该书为“中国科学史上的里程碑”，还称沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。《 梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。沈括本人具有

论语译注

“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的

中华国学经典精粹 道德经

1、“万经之王”的典藏版本：中国的智慧书和哲学书，权威的注释，精简的译文，透露人生的智慧和命运的哲理，尤其为现代人解读当下的困惑，参透究极人生意义。 　　2、无障碍阅读的经典版本：本书中的注释、翻译都人性化地考量到读者的阅读基础，让人在轻松自在的状态下修习中华至高经典！文字如师如友，让听者如沐春风。 　　3、解析高深哲学的导读版本：通过*简单的文字开始修习关于宇宙万物或世界本源的重要理论之一——“道”，对大到人生、命运、思想等或者小到

坛经-中华经典名著

中国佛教注重“妙有”之思想特色的真正确立，当在禅宗。惠能南宗把天台宗肇端的“唯心”倾向推到极致，作为标志，则是《坛经》的问世。《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。本书由尚荣编著...

庄子-全彩精华版

《庄子》一书是“美丽国学”中的一种，此书对《庄子》内外篇的经典篇目进行译注，同时阐释出当下的人生道理，给人们提供的不是处理问题的现成答案，不是解决人生困惑的万能灵丹，而是一种认识事物本质的方法，培养的是一种物我合一的宇宙观，收获的是一种自在自为的人生境界，让人们在生活中游刃有余，精神上通达开阔。 n　　译文尽可能符合现代人的阅读习惯，准确通顺，简洁流畅。而书中意境深远的插图，图文相得益彰。本书是一部适合青少年阅读的国学通俗读物。

中华国学经典精粹 传习录

《传习录》全书分为上、中下三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。王阳明是我国明代最著名的思想家、哲学家和军事家，精通儒、释、道三教，是中国历史上罕见的全能大儒，被后世称为“立德、立功、立言”三不朽的“完人”...

中华国学经典精粹 孙子兵法

千古兵学奇书，万世兵家鼻祖! 法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。” 《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长! 除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料...

中华国学经典精粹 礼记

★《礼记》是研究我国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。包含社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。 ★品位大同世界的政治理想，学习古代财政经济学的宝贵遗产。 ★继承孝道礼仪的传统美德，培养德行家庭的社交方式。 ★学习礼学制仪的传统知识，加深对“礼仪”的哲学思考。 ★精心注译和今译，使之明确了然，极大方便了读者的入门阅读和历史研究。 ★仿线装，再现原版品质。印刷精良，送礼佳品...

妙法莲华经-国学经典

中华国学经典精粹 菜根谭

宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做！”朱熹云：“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。” 　　这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。这还是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。 　　一部《菜根谭》，不教你做穷

中华国学经典精粹 庄子

想起庄子，我们会想起一个“槁项黄馘”的哲人。当然，他不是在垂钓，他是在思考。 　　庄子，是智者,是哲人,是隐士，是天马行空的思想家，是扶摇直上九万里的鲲鹏。庄子的思想承接着老子，但又有所创新。作为道家重要的代表人物，庄子和老子并称为“老庄”...

大学 中庸-中华经典藏书

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。 　　《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。 　　《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，不过《周易》涵盖面广，《中庸》

淮南子-中华经典藏书

四书五经、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出中华经典藏书丛书。自2006年推出第一辑开始，累计销售上千万册，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 　　为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有

梦幻居画学简明

中华国学经典精粹 围炉夜话

《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。它以“安身立业”为宗旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示人生的内在意义，自面世以来，盛传不衰。《围炉夜话》共有200余则人生哲理，作者在写作时汲取了历代思想和语言精华，并将融为一炉，极具启发性。 ...

国学常识-民国学术文化名著

《民国学术文化名著：国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读《民国学术文化名著：国学常识》，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的概念；有志于深入研究者，亦可通过《民国学术文化名著：国学常识》探寻进入国学殿堂之门径...

列子集

《列子》原底本正文只有三万六千余字，而此次新补得二万四千余字，增加了百分之七十。这新补的两万多字，是传统《列子》一书中所未见的第一手新材料。其中包括《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《说苑》等书中许多著名的故事，如“卞和献玉”、“楚王细腰”、“螳蜋捕蝉”、“飞卫学射”等。

洗冤集录译注

宋慈所著的《洗冤集录》是中国古代第一部系统总结尸体检查经验的法医学名著，也是世界上最早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后，《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则，是刑、法官必读之书，在中国古代司法实践中起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字，深受世界各国重视，在世界法医学史上占有十分重要的地位。《洗冤集录译注》以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本进行校勘，对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评

《石鼓文》最美的字-大家墨宝

中华国学经典精粹 荀子

★《荀子》逻辑严密，分析透彻，善于取譬，以排比增气势强议论，富有感染力。 　　★本书是适合初级读者的无障碍阅读本，对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音，以确保阅读通畅。 　　★学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》 　　★大巧在所不为，大智在所不虑。——《天论》 　　★君子役物，小人役于物。——《荣辱》 　　★饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。——《不苟》 　　★赠人以言，重于金石珠玉；观人以言

竹人录:外一种

该书是一部论述明代竹刻艺术的专著。主要内容包括: 朱鹤、朱缨、朱稚征、侯崤曾、秦一爵、沈大生、沈兼、王易、周乃始等...

明僧弘秀集

本书是一部专门收录明代僧人诗歌的总集, 共辑洪武元年 (1368) 至正德十六年 (1521) 间一百九十七位僧人的一千七百余首诗作, 是迄今收集明代僧诗最多的著作...

道德经

国学经典,是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作，深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展，中西文化交流

吴船录:外三种

本书主要内容包括: 姚序 ; 马序 ; 全序 ; 自序 ; 题咏 ; 龙头 ; 明玉 ; 大绿 ; 黄船 ; 董船 ; 十样锦 ; 车船 ; 瓜皮 ; 何船 ; 乌龙 ; 采莲 ; 龙舟 ; 雪莲 ; 烟艇 ; 楼船 ; 浮家泛宅 ; 水月楼 ; 湖山浪迹等...

蟹略 砚笺

唐伯虎以为左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九，又云儒生作计太痴呆，业在毛锥与砚台，螃蟹与砚台，物质与精神的双重享受。...

芥舟学画编

黄帝内经 天年

《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是一本告诉我们如何活得好，又活得长的智慧之书；《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是一本教我们人生每十年活法的实用之书，《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是带领我们走向生命“天年”之旅的幸福之书。读之，方明白60岁才是人生的开始。读了她，或许你就能平安喜乐到天年...

梦溪笔谈-品读经典·图文版

《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分，共计收录记述609条，其中自然科学类189条，人文科学类420条。内容涉及天文、历法、气象、地理、物理、化学、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、军事、法律等诸多领域。《梦溪笔谈》以大篇幅记述自然科学，为其他笔记类著述所少有，北宋的重大科技发明和科技人物，均赖之记载传世...

众阅国学馆:天工开物【双色版】

御定渊鉴类函(全16册)

本书为四库全书之一，四库全书分为经史子集四部，收入图书三千四百五十七种，凡七万九千零七十卷，装订成三万六千余册，六千七百五十二函。本册为御定渊鉴类函影印本...

中华国学经典精粹 三字经 百家姓 千字文 弟子规

随着当前国学热的深入，社会上普遍兴起了以传授优良道德规范和文化的传统读物，经典的价值和魅力也在大家的传诵中变得更加光彩夺人，先贤圣哲的智慧也在无数次的流传中影响着我们的生活。本书读来朗朗上口，简洁流畅，为古代经典与现代生活之间架起了一座沟通的桥梁...

雕虫篆-御制盛京赋

今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：雕虫篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 　　雕虫篆，相传为春秋时期鲁秋胡妻所作。秋胡宦游三年，其妻幽居怀思，因玩蚕而作，其体道律，垂昼纤长，旋绕屈曲，有若虫形。晋代郭巨山擅写此篆体...

垂露缘-御制盛京赋

《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：垂露篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只闻其名、难见其形的篆体有了明确的认识，而且对后世的书法、篆刻、绘画及文字学研究起到了积极的推动作用，成为重要的篆书

声律启蒙·笠翁对韵

菜根谭-全注全译

与《小窗幽记》《围炉夜话》合称“处世三大奇书”。 　一部教诲世人“去妄存真”、“行止在我”的宝典...

正经-中华智慧经典

《正经》，初名《巾经纂》。作者宋宗元，字鲁儒，号悫庭(一号光少，又号梅花铁石主人)，清代元和(今江苏苏州)人。生于康熙四十九年(1710)，卒于乾隆四十四年(1779)，享年七十岁。出身于书香门第，父亲宋匡业为当朝贡生，性爱梅，咏梅诗成帙为《咏梅诗集》。乾隆三年(1738)宗元中举人，先后任直隶成安、良乡知县、天津清河道、光禄寺少卿。辞官归乡之后，将早已荒废的南宋吏部侍郎史正志的万卷堂买下，重新扩建成一座私家宅第花园，以为奉母

朱熹经学与中国经学

本书对朱熹的经学作了详细阐述，包括朱熹经学思想与中国经学的关系，朱熹经学产生的时代背景和思想渊源、朱熹的经学在中国经学、文化史上的地位和影响等内容...

道德经讲解

《道德经》又称《老子》，其之得名缘于书中着重“言道德之义”。通行本全书共八十一章，约五千言，分上、下（《道经》与《德经》）两篇。它是中国古代道家学派的主要经典，内容富瞻，思想深邃，说理透彻，思想辨证，文字隽永，堪称为中华文化宝库中的一棵璀璨明珠，在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位，对中华民族优秀文化传统的形成和发展产生过极其深远的影响。本书是岳麓古典名著标准读本系列丛书之一...

晏子春秋

景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 晏子朝，杜扃望羊待于朝①。晏子曰：“君奚故不朝?”对曰：“君夜发不可以朝②。”晏子曰：“何故?”对曰：“梁丘据扃入歌人虞③，变齐音④。” 晏子退朝，命宗祝修礼而拘虞⑤。公闻之而怒曰：“何故而拘虞?” 晏子曰：“以新乐淫君。” 公曰：“诸侯之事，百官之政，寡人愿以请子。酒醴之味，金石之声，愿夫子无与焉③。夫乐，何必夫故哉?” 对曰：“夫乐亡而礼从之，礼亡而政从之，政亡而国从之。

四库全书术数三集:钦定协纪辨方书(上下)

简介 　　《钦定协纪辨方书》系中国古代择吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年（公元1739年），由允禄、何国宗、梅瑴成等人奉敕编撰，乾隆亲制序文。此书从阴刚五行、风水、星相、命理等诸方面出发，详细研究并归纳整理出一套选择日辰的办法，作为古人择占的规范。古人选择黄道吉日，决定哪天可以祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、安抚边境、出师远征；或哪天可以上册进表章、婚丧嫁娶、开山破土、立券交易；甚至哪天可以竖柱上梁、修衣缝裳、剃头理

避暑山庄玺印录

四书章句集注

《四书章句集注》为朱熹最有代表性的著作之一。该书文字洗练，对《四书》训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作...

北齐书选译

《北齐书》是通常所说《二十四史》中的一史。顾名思义，它是记载我国历史上北齐朝的史书。主要包括：神武帝纪、尉景传、斛律金斛律光传等...

艺林汇考

自南，字留侯，吴江人。顺治壬辰进士，官山东蓬莱县知县。是书分五篇，曰栋宇，曰服饰，曰饮食，曰称号，曰植物。前有秀水陈鉴题记云：“此书凡二十四篇，卷帙甚多，当时所刻止此。然切于人事者略备矣。”栋宇篇子目凡十，曰宫殿、府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁桶、沟涂；服饰篇子目凡八，曰冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、祥挎、履舄、缯帛；饮食篇子目凡六，曰饔膳、羹豉、粉馆、焦脍、酒醴、茶茗；称号篇子目凡十一，曰宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、

四柱真经

兰室秘藏

《兰室秘藏》3卷，金·李杲撰。李杲字明之，晚号东垣老人，为金元四大医家之一，其学术思想被后世医家概括为“补土派”。 　　本书分为21门，载医论21篇，列方280余首，内容涉及内、外、妇、儿、五官等临床各科。医论集中体现了东垣“土为万物之母，脾胃为生化之源”的理论，认为多种病证的发生均与内伤脾胃有关，强调治疗应以脾胃为本。所列诸方，如补中益气汤、清暑益气汤、升阳益胃汤等，法度谨严，匠心独运，均为后世常用的名方。本书充分反映了东垣学

图说庄子

《图说庄子》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书是一部对道家经典《庄子》进行注译解读、图文并茂的国学读物。《庄子》是继《老子》之后道家学说的又一部极其重要的作品，也是中国文化史上重要的经典之作，它以汪洋恣肆的文笔，以不拘常理的观念；向人们展现了一个完全不同于先秦诸子的独特思想世界。该书条目清楚，解读通俗易懂，图片精美，是一部适合大众阅读的国学读物...

悬针篆-御制盛京赋

今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：悬针篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 　　悬针篆，汉曹喜所作，后世多以该体题写五经篇目或货币文字。其笔画纤细，结构舒张雅致，字形狭长，落笔处尖锐，宛若悬针...

碧落篆-御制盛京赋

今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：碧落篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 　　碧落篆，印指唐代《碧落碑》上的篆体字。由于这种字体形态特殊，在篆字与古文之间，便借此碑命名该体为『碧落篆』。据记载，李阳冰见此碧落篆，爱慕备至，留连数日不忍离去...

殳篆-御制盛京赋

《御制盛京赋：殳篆》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十三体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：殳篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只闻其名、难见其形的篆体有了明确的认识，而且对后世的书法、篆刻、绘画及文字学研究起到了积极的推动作用，成为重要的

姑苏繁华图-中国古代绘画精品集

《中国古代绘画精品集：姑苏繁华图》精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆瓣书语珍品馥源本，一以拆装，的形式出版，呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的一独有的用笔特征和微妙的墨色韵味；另外，设计上采用正面全图，背面局部放大处理的形式，来满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的需求...

刻符篆-御制盛京赋