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世说新语虽是古代的一部小说,但一直为研究汉末魏晋间的历史、语言和文学的人所重视。作者南朝宋临川王刘义庆,史称“爱好文义,文辞虽不多,足为宗室之表”。此书采集前代遗闻轶事,错综比类,分德行、言语等十八门,所涉及的重要人物不下五六百人,上自帝王卿相,下至士庶僧徒,都有所记载。从中我们可以观察到当时人物的风貌、思想、言行和社会的风俗、习尚,这确实是很好的历史资料。至于文辞之美,简朴隽永,尤为人所称道。其书又得梁刘孝标为之注,于人物事迹,记
本书主要内容包括:古赋八首;古诗五十九首;乐府三十首;古近体诗共二十五首;表书共九首;序二十首;铭碑祭文共九首;记颂赞共二十首等...
曾国藩一生著述颇多,其中尤以成功心法《挺经》、传世良言《家书》、识人秘要《冰鉴》、治家方略《家训》流传最广、影响最深,涉及修身、为学、齐家、处世、从政、治军等诸多方面。《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的18条心法,是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论,展现了其‘‘内圣外王”的睿智权谋。《家书》是曾国藩的书信集,记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封,所涉及的
中国向有“诗的国度”的美称,而《诗经》便是这诗国之诗的伟大源头。 孔子曾说:“不学诗,无以言。”一部文学作品而能由《诗》入“经”,并曾长期位居儒家五经之首,成为古国精神文明的重要代表,这种现象在世界文化史上也是极为独特的。 《诗经》曾被译为多国文字,日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本,流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石,我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产...
常丽洁校注的《朱自清旧体诗词校注》以江苏教育出版礼1999年版《朱自清全集》第五卷中有关旧体诗词的内容为底本,包括《敝帚集》、《犹贤博弈斋诗钞》及补遗,共收入旧体诗词263首,包括诗237首,词18首,译诗5首,联句3首。此外尚有从他书中觅得之朱自清旧体诗7首,未见于底本,亦作为补遗一并收入。本书参阅现藏于中国现代文学馆的朱自清旧体诗词手稿(稿本),对底本中的舛误予以校正...
●古代散文完璧,中国文学史上的不朽经典,3000年来流传不衰!精心遴选3000年来流传不衰的历代文豪闲雅散文精品,所选篇目均出自《古文观止》。内容自由广泛,包纳人情百态,世间万象,清雅其趣,高迈其格,鲁迅说它在文学上的影响不可轻视,巴金说它是我真正的启蒙先生;朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等文艺大家也都对它褒奖有加。 ●重新梳理结构,让《古文观止》的价值更加凸显、更加清晰。根据不同内容划分主题,重新分为三本:一本主要讲人生智慧的《微风闲
1.小品雅集丛书,中国人的传统生活美学,中国雅致生活的宝典,一份对美、对诗意生活的向往。丛书由名家精心挑选,集众多专家之力,以全注全译的形式,提炼中国传统文化中的精华。 2.本书采用全注全译全赏析形式,对原文做了准确的翻译,并对难读难懂的字词和语句做了准确的注释和赏析,方便大众阅读。 3.本书解析贴近现代社会,努力挖掘古代国学经典的当代意义。阐述了修身立德、为人处世应遵循的各种原则,揭示了在生活中处理各种复杂问题及人际关系的智慧。本书
《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书,作者袁黄。袁黄继承家学,医术、文史、命数、佛教、道教无不精通,著述颇多。其中 zui 有影响而且流传甚广的当属《了凡四训》。此书在编辑成书之前,部分篇章已经在当时社会上流行,其教子、劝善思想不仅影响了知识分子阶层,而且在普通民众中极为流行,由此带动了明末善书的流行。...
《毛批三国演义》是由毛宗岗和他的父亲毛纶二人综合古本,对《三国志通俗演义》重新整理回目, 合两则为一回,逐回加以评论,增删琐事,改换诗文,进一步突出了蜀汉的正统地位。毛氏父子的修删使全书紧 凑畅达,可读书生更强,毛氏父子修订、评点的《三国演义》刊刻以后,逐渐取代嘉靖本《三国志通俗演义》以 及明末清初的其他版本而风行全国。毛宗岗的评改实际上已经成了《三国演义》中不可或缺的一部分。本书即毛纶、毛宗岗父子评点本《三国演义》的整理普及本,以简
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四部伟大的奇书是中国人民的骄傲,是民族文化菁华瑰宝。上海辞书出版社隆重推出的《名家彩绘四大名著》既是国家文运昌盛的见证,也是中国古典小说出版的里程碑之作。我们特邀请100多位南北当代国画名家,有程十发、刘旦宅、贺友直、戴敦邦、陈白一、吴山明、赵宏本、施大畏、韩硕、张培成等俱是艺术大师、丹青好手,他们个个抱荆山之玉、握灵蛇之珠,用如橼彩笔,为中国古典小说最著名的篇章—《三国演义》、《水浒传
名言警句、俗语、谚语、歇后语是人民群众在社会实践中创造出来的一种语言形式,是人们对成功经验、失败教训、科学知识和生活感受的加工、提炼和总结,是语言中的精华。名言警句有着过目难忘的艺术效果。俗语也叫“俗话”、“俗言”,是一种通俗并广泛流行于民间的定型的词组或语句。谚语,也叫俗话、常言、老话、鄙语等,是一种在民间广泛流传的通俗的定型语句。歇后语又被称为俏皮话、巧语等,一般由两部分构成,前半部分是形象比喻,后半部分是解释、说明。在一定的语言
本卷收《全元文》六八一~七○五卷,共二十四卷。包括《芳草赋》、《山月亭记》、《古梅说》等文章...
本卷收《全元文》七○六~七四一卷,共三十五卷。包括《云林赋》、《梅亭记》、《红梅赋》等文章...
本卷收《全元文》六四六~六八○卷,共三十四卷。包括《得雨记》、《存心说》、《解孟子二章》等文章...
《金楼子》一般是采用札记、随感的形式,或前引名言成句,后加自己的看法;或借题发挥以阐发自己的思想;或记述史实以劝诫子女;或追叙往事,聊以自慰;或转志奇事,欲广闻见;或记东交游,以叙友情,等等。总之,于《吕氏春秋》、《淮南子》等离家著作相比,《金楼子》的最大特点是,它基本上是由萧绎一人撰写而成。萧绎很瞧不起吕不韦、刘安的作法,常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人。萧绎从青年时代起就新自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。也正是因为这个原因,《金楼
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
《宋重雕足本鑒誡錄》十卷,五代俊蜀何光远撰。何光远,字辉夫,东海人,孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为{《鑑试绿》十卷},并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事,實为小说家言,故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本,巾箱本,二册,半页十五行,行二十四字,白口,四周双邊,蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行,卷中標题居中另起一行,上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏,书中有明
本书取材除《词律》、《钦定词谱》外,并唐、五代、宋、元以来诸家之词集、词话、词谱、小说等作品中所引的词名以及后世之自度腔或用旧谱易以新名者,一概收入。此书初版于1958年,1984年出版修订本,二十年来,编著者又广为收集词调名,比以前增加了三分之一还多,凡正名与异名、同调不同调者,共录词名2700余个,可谓词名之大观。是检寻词名资料不可或缺的工具...
本卷收《全元文》四一二~四四一卷,共二十九卷。内容为戴表元卷一~二十一,陈普卷一~九,包括《一大庵赋》、《竹坡图赋》等文章...
黄庭坚(公元一○四五——二○五年)。字鲁直,号涪翁、山谷道人。洪州分宁(今江西修水)人。与张耒、晁补之、秦观游苏东坡门下,世称“苏门四学士”,创“江西诗派”,书法列“宋四家”之二,有《山谷文集》传世...
《芸窗笔记》由黄苗子先生题签,丁聪、张守义先生为作者画像,吕敬人先生设计封面。可见业内人士对本书出版的关爱和支援。作者是位有近半个世纪从事装帧艺术生涯的资深艺术家,是个《为装帧艺术操劳的人》(序言题目)。全书涵盖有设计、绘画、书法篆刻、摄影作品;多视角撰写的书籍艺术文章和作者十多年服务于中国出版工作者协会装帧艺术委员会工作中留下来的具有史料价值的图片。但全书的主要篇幅还是那近十万字的文字部分,这些文字都是从作者发表在《人民日报》、《人
在中国第一部诗歌总集《诗经》编纂以前,除《诗经》所收诗歌以外,今天所知道的上古诗歌,写作年代大多数真伪不明,如相传是帝尧时老人所作的《击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”历来研究者都认为是战国时代人伪作的。但即以《诗经》所收作品来看,中国诗歌的产生也足够称得上历史悠久了。 现在讲到诗的概念,总是使用“诗歌”这两个字来表达,这是因为古代的诗都是能够歌唱的,也就是能配合音乐进行演唱,所以诗又被称为“
《梧门诗话合校》是一部诗话著作,书中记录了不少干嘉时期诗人的诗作与逸事,颇能反映这个时期诗坛的状况,对研究清人诗歌创作及诗歌理论有一定的帮助。 《梧门诗话》是清人法式善(一七五三—一八一三)撰写的一中诗话著作。法式善原名军昌,字开文,号时帆,又号梧门、诗龛、陶卢。蒙古为尔济氏,内务府正黄旗人。清乾隆四十五年(一八七○)进士后因皇帝赏识,赐改今名“法式善”即满语“勤勉”之意。 《梧门诗话》今存在两种本子,一为国家图书馆藏清进学齐抄本
《古文观止》自康熙三十四年(1695)刊行以来,已三百余年,它似一条长流水,汩汩流淌,虽然蜿蜒曲折,但从不曾枯竭,对一代又一代读者,始终具有新鲜感,保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本,《古文观止》似乎蕴涵着马克思所说的“永久的魅力”。这种现象无疑证明了它的不朽价值。可与它相提并论的大概只有《唐诗三百首》了。 《古文观止》是由清代名不见经传的吴楚材、吴调侯所编选的供学塾使用的文章读本。据曾官至两广总督的绍兴人吴兴祚为《古文观
《世说新语·梦溪笔谈》(经典珍藏版)是两本经典的合集。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集,由刘义庆编撰。刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州市)人,南朝宋文学家。全书共收100多则故事,主要记载汉末至东晋年间一些士大夫的言行轶事,形象地反映了当时的社会风貌,尤其是士大夫阶层的生活状况乃至精神世界。《世说新语》语言质朴精炼,言简意赅,耐人寻味。《梦溪笔谈》作者沈括(1031-1095),字存中,北宋时代杰出的科学家、政治家
馮惟敏(一五一一——一五七八),宇汝行,號海浮。山東臨朐人。明世宗嘉靖十六年(一五三七》中鄉試,累舉進士不第,居家二十五載。三十七年《一五五八》,旦在邑多糾纏而遭山東巡按段顧言逮治√良久乃解气四十一年(一五六二),進京謁選,授直隸涞水知縣。又因懲辦兼並民田之豪貴而為勢族所不容,謗詬四起,坐謫鎮江府學教授。穆宗隆慶元年(一五六七),聘典雲南鄉試謄錄。三年(一五六九),遷保定府通判。六年(一五七二),會左遷魯王府官,遂自免歸,築「即江南」
本辞书大系,由全国古典文学方面宗师级学者领衔、130余们一流专家用20年时间共同编撰,进入新世纪又精心修订后推出,总括了历代至当代诗词名家的菁华名作,编选聚萃,赏析精当,是集解读、背诵、查阅、收藏于一体,人人必读,家家须箅的工具书...
简介 作为一部寓言散文集,《郁离子》是中国寓言发展史上一个里程碑式的作品。它的重要性不仅仅在于其牢笼万汇、辩博奇诡的文学审美价值,更重要的还在于其中闪烁着刘基治国安邦的思想光辉,以及对特定时代的社会认识价值...
简介 《幽梦影》它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜...
《中国诗学(第2卷)》包含两个方面的内容。一、人物传略。收录中国诗学发展史上的代表人物二百多位,如屈原、陶渊明等,分别介绍了他们的生平、诗学主张、主要诗作及其诗学贡献。二、诗歌流派。辑有重要的诗歌流派九十多个,如竹林七贤等,列述了各自的诗学理论、主要人物的创作活动及其兴衰概况。辑有重要的诗歌流派九十多个,如竹林七贤、游仙诗派、玉台体、性灵派、同光体等,列述了各自的诗学理论、主要人物的创作活动及其兴衰概况...
边塞诗至唐代出现空前繁荣的局面,其特点主要表现在以下五个方面: (二)出现了一大批写边塞诗的作家,陈子昂、王之涣、崔颢、王翰、王昌龄、高适、岑参、李颀、柳中庸、卢纶、李益、常建、陈陶等,创作出大量有关边塞的名篇,超过了以往时代。至于伟大的诗人李白、杜甫,还有山水诗人王维等,也写过脍炙人口的边塞名作,特别是在盛唐出现了边塞诗派。 (二)边塞诗不仅数量多,而且题材广泛,全面反映边塞战争、边塞生活和征夫思妇的思想感情。大量作
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经、史子部著作,本书原则上
本书以中华书局一九八七年标点本《汉书》为底本编纂而成。索引的字形、标点与中华书局一九八七年本《汉书》相同,可以对中华书局一九六二年以来诸版标点本《汉书》进行检索。 全书分单字索引、人名索引、地名索引、援引著作索引、专有名词索引、补遗索引、衍文索引等部分。索引的全部内容以《辞源》部首笔画的顺序为序排列。并附有部首检字表、汉语拼音检字表、四角号码检字表供查检。索引正文由检索的字(或词)及其引文组成...
刘争争
王充闾 著
朗松
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
周腊生
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