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《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生以其特有的生动、幽默、睿智和博学，引领读者游弋恢宏的中国文化圣殿，领悟中国智慧的真谛和内涵，从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。本书是易中天继“百家讲坛”节目成书的《先秦诸子百家争鸣》后又一部力作，也是《先秦诸子百家争鸣》的姐妹篇，可谓精妙解析了
本书分为性学三论、爱情心理学两部分, 主要包括: 性错乱 ; 婴幼儿性欲 ; 青春期的转变 ; 论男人选择对象的特殊类型 ; 论爱欲疲软的普遍倾向 ; 处女的禁忌...
影响中国人精神生活的经典之书，先秦道家两大经典之作，不读此书不了解中国文化，名家精心注释翻...
恰达耶夫在《哲学书简》中激烈批判了俄国历史和现状，引起俄国知识界广泛关往。 卖点：1. 长销书。 2. 学术经典，常读常新，不可多得...
彼得·卡夫（peter cave）通过最恰当的哲学思想将读者们引入一个个轻快迷人的故事，而羊驼是否能够坠入爱河只是这些精彩故事中的一篇。在一些难以置信的故事、笑话、常识和奇异的见解的衬托下，彼得?卡夫阐明了一些生命中最重要的问题，并且介绍了一些能够让你整个晚上都在思考的难题。
《中国哲学简史》一书被誉为了解中国文化的入门图书，本书由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿整理而成，1948年由美国出版公司麦克米兰出版。在西方世界拥有广泛的影响力，先后被译为法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等多种文字。全书以二十多万字的篇幅文字讲述了中国哲学的发展历程，在有限的篇幅里充满了人生的睿智与哲人的洞见，是冯友兰先生哲学思想与哲学研究的集中体现，也是了解中国文化、中国哲学极
本书通过苏格拉底与他人的对话, 展现了一个完美的乌托邦式的世界。不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结, 还是当时各门学科的综合论述, 书中广泛探讨了哲学、政治、宗教、伦理道德、教育、文艺、婚姻等各方面的问题, 描绘出一个柏拉图认为的理想的国家...
本书作者吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进人。著名历史学家。吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家。其一生刻苦钻研，勤勉著书，尽瘁于国学，尤殚精于历史研究和教学，形成了自己独特的史学思想和教授风格，亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 吕先生的《先秦学术概论》全面分析了先秦学派的源流及其各派源流间的相互关系，并对各学派重要著作泛论大要，辨析真伪?颇多独到见解。本书后部分所附《经子解题》是吕先生经学及先秦诸子
★源自知名学者数十年来讲授中国哲学史课程讲义！★梳理中国哲学的流传脉络，追寻中国人的精神源泉！★以生动流畅、轻松而深刻的语言讲述中国哲学的全历程。★读懂这本书，你就读懂了中国哲学的全部精髓！...
《哲学演奏会1》邀请到奠定人类思想基础的10位主要思想家, 他们是苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、孔子、耶稣、退溪、托马斯·莫尔、亚当·斯密、马克思和老子。作者思考苏格拉底拿起毒杯的理由, 询问耶稣之死是否是场 跄? 探讨马克思为什么去“鲁滨孙的岛”等问题, 将读者...
《十九世纪欧洲思想史》是德裔英国学者约翰·西奥多·梅尔茨的主要著作，是公认的世界名著。著者秉承整合人类全部知识的宏大抱负，毕生孜孜于此项宏伟工程，竭力在自然科学和人文艺术之间搭建桥梁。梅尔茨的《十九世纪欧洲思想史》，是对科学思想（一、二卷）和哲学思想（第三、四卷）的拓展研究，它不仅是一部科学史，也是一部科学思想史；不仅是一部哲学史，也是一部对哲学主要观念进行的全景考察。著者延续了同时代著名学者惠威尔《归纳科学的历史》的风格，作为对十九
《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学
本书是一位小学语文教师对《论语》的解读和感悟。作者从百家中汲取智慧，形成个人体认，面对权威不盲从，而是有自己的想法与思考，其中一些见解颇有新意。 本书作者对《论语》二十篇进行了深入、细致地解读，为每一篇提炼中心，列出章节，分出条目，尽可能地将每一篇的内容系统化、逻辑化，找准切入口，理出一条最佳的阅读路径，具有较好的参考借鉴价值...
★哲学爱好者的入门读物，简单好读，可以一次啃完 不晦涩，不枯燥，激发进一步学习哲学的欲望，让自我的哲学探索变成轻松的阅读消遣 看冯版、胡版《中国哲学史》，罗素、梯利《西方哲学史》前，不可不读的哲学入门书 ★走进大师们的精神世界，邂逅一场轻松而美妙的思想盛宴 快速读懂哲学3000年发展过程，轻松掌握120位哲学大师的思想精华 老子、孔子、苏格拉底、柏拉图等大师的智慧，已经并正在改变无数人的思维方式 ★罗素、胡适、
《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,
蔡元培著的《中国人的修养》一书由《华工学校讲义》《中学修身教科书》和国民素质十四篇三个部分组成。《华工学校讲义》共四十篇，包括“德育三十篇”与“智育十篇”两大部分。《中学修身教科书》分上、下二篇。上篇有修己、家族、社会、国家、职业五章，下篇有绪论、良心论、理想论、本务论、德论、结论六章。上篇注重实践，下篇注重理论。修身以实践为要，故上篇较详。《华工学校讲义》和《中学修身教科书》内容全面系统且简明清晰，古今中外的实例个案信手拈来，自然从
本书主要内容包括：中国古代思想底三阶段；殷代的主要意识生产；周人“国有思想”及其前途；周人思想第一次的变迁等...
这是中国千载难逢的一个飞跃与变革的时代，也是一个大激荡、大冲突、大融合的时代。东西方文化与观念剧烈碰撞，而中国的传统文化又被屡屡阉割自戕，造成社会信仰危机、普世的价值观缺失、人生观混乱、道德沦丧……，再加上竞争激烈，生活提速，人们普遍内心空虚、焦虑、紧张、无奈以致抑郁、麻木、半死不活…… 迷失在物欲的怪圈，找不到心灵的归属。 本书应运而生，正是为整个焦躁骚动、灵魂失落的人群而来。 书中所有观点全部来自明心见性的直觉洞见
《易经之道》是作者从多年实践中，总结了一整套解释六十四卦的理论与实践相结合的观点，有创新、有新意，并例举了大量事例来说明卦爻的可信度和存在性，以唯物主义观点和科学的观点阐述了自然界和人类的关系...
作者将对中国影响至深的理学与文学结合分析，从另一视角开启了看待中国文化之路。学术理论扎实，开创了国内探讨文学与理学发展的新天地...
本书收录《会饮篇》和《洞穴寓言》。《会饮篇》（或译作《飨宴篇》《宴话篇》）是柏拉图早期的一篇对话式作品，它描述了在一次宴会上，一群雅典男性对爱的本质的讨论。该作品以演讲和对话的形式写成，既有讽刺式的，也有认真的谈话。《洞穴寓言》选自《理想国》，柏拉图简明扼要地驳斥了“善即快乐”或“善即学问”的观点，却拒绝直接给出自己的看法，而是借用“洞穴寓言”来阐述他的观点，这是他首次详细解释唯心主义...
《奇迹和偶像崇拜》是伏尔泰的一部哲理散文选集，集合了28篇优秀的哲理短文，涵盖对偶像崇拜、神迹、邪恶等概念的探讨，对人类的诸多信仰也进行了辛辣的评论。书中讨论的话题各异，涉猎*广，但多是从宗教概念出发引申出作者独有的思考。作者嘲笑虚伪、讽刺过度虔诚，同时也呼吁其同胞理性行事，学会识别统治者们散播的谎言。他的这些思考为世界各地的自由思想者们提供了灵感源泉...
纵观历史，有的书改变了世界。它们扭转了我们看待自身和他人的方式。它们引发争论，产生异见，挑起战争，催化革命。它们发人深省，激发愤懑，鼓动情绪，提供慰藉。它们丰富了我们的生活，也摧毁了我们的生活。 现在，《论君权》这本书带您领略弗朗西斯·培根的著作。弗朗西斯·培根的代表著作涉及愤怒、野心、婚姻、金钱、嫉妒、帝国等多个论题，他拒绝迷信，强调证据和经验，提倡理性思考和合理论证，从而使他成为现代理性思考的第一人...
心相者，心上所现之相曰心相，此相非实有，但是意识上现似某种物相而执着为有，故云，种执着的心相。吾子所由致疑者，正以一向妄执有各个固定的物事耳……故此一棵捌相纯是一种执着的心相，元非离心实有，此事甚明。一棵树如是，余物可准知...
《理想国》又译作《国家篇》《共和国》等, 是西方政治思想传统最具代表性的作品, 是西方第一部系统论述乌托邦思想的著作, 被称为“关于正义的学说”, 它奠定了西方正义学说的基础。与柏拉图大多数著作一样, 《理想国》以苏格拉底为主角用对话体写成, 共分10卷, 其篇幅之长...
许多文史工作者在选用素材时，都有“六经注我”或堆砌编排的特点，其*终分析可能失之偏颇。竺可桢选用材料十分讲究，对历史的分析基本上做到了唯材料是举。《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文，对气候变迁的分期，既不是根据温度变迁的周期，也不是根据历史朝代的不同，更不是根据纪年方式的变更。而纯粹是“根据手边材料的性质”。把气候时期分为“考古时期”、“物候时期”、“方志时期”、“仪器观测时期”，这种分期方式与气候变迁本身并无关系，表面上看
庄子的哲学，古奥玄妙，博大精深。 古奥玄妙，极富智慧内涵，让人细细想来，由俗入道，深得人生三昧。博大精深，又使无数有心人，由道入俗，分清人生本末，看穿身外之物，日益成为神人、圣人、至人。 于此，现代西方人看法的转变便是一个证明。西方领先于世界的现代工业文明，使社会繁荣，人们富有，然而却使人陷入更多的烦恼与困扰。于是，他们读《庄子》，突然发现自己聪明起来。 我们自己也需要一种高妙的智慧、深刻的思想。本书在“处世
《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学界权威联
西塞罗在恺撒死后，为批判安东尼连续发表的14篇演讲，统称为“反腓力辞”，本书中的这两篇演说辞是14篇“反腓力辞”中的前两篇。这两篇演说辞不仅反映了西塞罗的政治路线，还淋漓尽致地体现了西塞罗演说的技巧和特点。演说中运用了大量反问、对比、反讽以及夸张的修辞，有很大的冲击力和说服力，其威力丝毫不亚于军队，使其政敌安东尼在通往独裁之路上遇到众多困难，不过也为自己招来杀身之祸。由此可见西塞罗演说辞中技巧之高超、言辞之犀利、情感之深沉。即使在
《论自由》讨论了个人在宗教信仰、思想、言论、个性等方面的自由，研究了社会对个人可行使权力的性质和界限，明确提出了“多数人的暴政”这一振聋发聩的名言，和“人类无论作为个人或集体，只有出于自卫这惟一目的时，才能干预任何人或人群的行动自由”这一鲜明论点。全文篇幅不长，但思想深刻、视域辽阔，引人入胜；且旁征博引、前后相贯、逻辑严谨、条理清楚、论说明晰...
《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译，每篇皆附有提要以解析、导读，并精选了古今中外颇具代表性的案例，涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，逐篇阐释、解读，用精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。 ...
吕思勉是二十世纪中国著名的历史学家，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为中国四大史学家。他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究史、史籍读法、文学史、文字学等方面写下大量的论著，他的这些著作，声名远播，影响深远。 《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作?虽是“纲要”，卷帙较少，纲领略具，但体例谨严，言简意赅。书中提出“理学之特色，在其精微彻底”、“躬行实践”等观点，中多新意，是一本研究宋
本书是清乾隆年间由庄亲王带领学者编撰，乾隆作序，钦定书名；所谓协纪辩方，是要协调和辨识人与天时，地利各方面的关系，从而顺应天时地利，趋利避害，祈福攘祸 ...
《女作家写的蠢故事》收录艾略特六篇极具代表性的论文和书评，是乔治·艾略特个人观点的集中展现，无论是杂文还是书评，都体现了她的机智和幽默。她一方面呼吁女性的觉醒，另一方面又批判当时文学女性的局限性；她希望女性获得和男性平等的权利，也希望文学女性能真正充实自己，避免写出更多的蠢故事。乔治·艾略特具有同时期女作家所没有的批判精神和幽默感，她视野广阔，极具开拓精神，该书是研究乔治·艾略特的宝贵文献，是研究女性文学史及女权主义思潮的参考书籍
著名文化学者于丹专注古典文学专业，集17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化经典进一步走进大众、走进当下中国人的精神世界。这套书存孔子之志，养庄子之风，带我们每一个人养成内心要有的儒家担当，外在要有的道家气相。 《于丹：读论语，品庄子》包含《感悟》和《心得》两册，延续了于丹的独特风格，在书中，于丹从多个方面阐释了《论语》的朴素与温暖，《庄子》的恣肆之意，以及两本经典中至始至终充满的智慧。 于丹用通俗易懂、妙语连珠且能激起共鸣的文字
康德的研究以1770年为界可分为前期和后期两个阶段，前期主要研究自然科学，提出了太阳系起源的星云假说；而后期则主要研究哲学。本书收集的是他后期的四篇作品，即《对“什么是启蒙”的回答》（1784年）、《论永和平：一个哲学素描》（1795年）、《回答“人类是否在持续地改进”问题的新尝试》（1797年）、《关于人类历史开端的猜想》（1786年），集中展现他后期的政治哲学思想，具有深远的思想启蒙意义...
《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑...
自战国以来，解老子、注译《道德经》的著作之多，已近千部。可谓“仁者见仁，智者见智”，由此产生了诸多不同的观点。这些不同观点基本都是围绕着《道德经》的版本、句读、字词展开的，而对文章内容的解读大多是一种“断章取义”式的理解甚至是猜测，更未形成广泛的统一认识。 近现代的学者们笼统地认为，老子的《道德经》是道家的哲学著作。此外，也未能对老子著作完整的思想内容给出确切的答案。两千五百年来，究竟《道德经》是一部有着什么具体功用的著作
《时尚与死亡的对话》是一部有关哲学思考的对话录。莱奥帕尔迪采用了十一则对话的方式，就人类的永恒话题如死亡、人性、幸福、自然等方面，进行了哲学剖析和冥想。贯彻全书始末的是写实性的理性分析和严密的逻辑论证，笔锋犀利且不乏幽默，既有伤口撕裂时带来的痛楚，也有心智得以启迪时的一片明朗...
本书共分为两部分, 主要内容包括: 学理关联、历史背景、辩证与历史、意识形态与哲学、自然法理论的历史冒险、自然的概念、必然与偶然、自由选择、理性反对意志等...
《三元总录》系明朝万历年间柳洪泉先生所著，内容包含了中国人特有的人生三部曲——生而有住，住而能婚，死而有葬。全书分为宅元、婚元、茔元三部分。宅元主要讲阳宅格局的吉凶宜忌，婚元主要讲男女婚配格局的吉凶宜忌，茔元主要讲阴宅格局的吉凶宜忌。 本书内容博大，上取古天文中的黄道赤道、三垣四象、二十八宿、十二分野、北斗七星、五星六曜，中取古历法中的十二层次、天干地支、二十四节气、七十二候、年月日时，下取古地理中的九州十二国、五岳四渎、高山平洋、
本书可看作马克思理论与中国实践相结合的理论依据，汇集了中国马克思主义研究最权威理论和马克思主义中国化研究最新成果，着重就当前人民群众最关心、社会矛盾最突出的十个问题进行解答。对马克思的公正观、人权观、阶级观、道德观、民主观等的中国化实践进行了详细讲解和充分的论证。本书不仅是对当前中国马克思主义研究的一次总结，也是对马克思主义走出学院走向大众的一次推广。对于解释中国为什么和怎样选择了马克思主义、马克思主义在中国为什么取得了成功，更
东方出版社隆重推出傅佩荣国学经典系列图书，是学习孔子、了解儒家最便捷的书籍。 孔子原是个平凡的孩子，经由立志学习而开发潜能，在知、情、意方面都达到了很高的境界，体现出君子、贤者、圣者的气象。“以孔子为师，与孔子为友”，这是每一个人都可以做到的，也是人生中最美好的事情之一。《孔子辞典》总结了傅佩荣教授对孔子研究三十多年的心得，是我们认识孔子的最佳读本。...
前文化部部长对道家文化的精深解读继《天下归仁》后，王蒙再讲传统文化七年心血之作，洞明老庄的独到精...
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水...
在分析心灵哲学的定义、美与科学的关系以及研究意义的基础上，对西方心灵哲学的起源、演变尤其是在现当代的发展作了全面系统的探讨和评价。分为本体论问题-心身问题、意向性与心理现象的独特标志、自由意志与行动哲学等10章...
1924年，一个学哲学的18岁的犹太女大学生在马堡遇到一位反叛的哲学家，这位哲学家后来成为纳粹运动的思想先声。于是，在年轻的汉娜阿伦特（1906－1975）和已婚的马丁海德格尔（1889－1976）之间演绎出一段激情四射的爱情故事。将近十年后，恰恰是海德格尔寄予民族“觉醒”厚望的纳粹把阿伦特这位德国犹太女性置于流亡境地。她先是逃到法国，最终流亡美国。而海德格尔在短暂出任弗赖堡大学校长一职后，又回到他的哲学中去。1950年，两位主人公久
西方哲学的风貌，从古至今都是百家争鸣。阅读西方哲学，可以培养理性思辨的习惯，这种习惯正是知识分子所应具备的。凡事但求合理，进而推究理性之依据，设法建立共识；这正是注重沟通的现代社会所需要的修养。 我不必奢望在读了柏拉图与康德之后，可以改善人际关系，或增加个人资产。我可以期许的是，让自己的心灵由平地走向高原。高原上视野辽阔，或许可以“望尽天涯路”，对于人生全貌及价值层次可以作整体的了解和评估。我们不必在高原定居，但是偶尔体会一下“走向
针对目前在国内外在学术界、政界、商界、思想界，乃至观念思想诸多领域中流行的影响颇大新儒学和国学思潮，我们要认清新儒学和国学，就必须了解其发展的脉络，因而了解与掌握核心经典《四书》及其演变，就成为认识的基础。 从某种意义上来说，《四书》应该是也不必不读的书，而《四书辞典》就成为一部引路的书。 《四书词典》为《四书》的专书辞典。全书共分《四书》与今译、《四书》词目例释、《四书》要籍题解、《四书》词句索引四个部分...
吴见非 著
朱光潜 著
笑蜀
曾琦云 评注
吴光磊 著
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