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作为一门科学的逻辑学,是既古老又年轻的。说它古老,是说它历史悠久,源远流长;说它年轻,是说它朝气蓬勃,充满生机与活力,正处于新的发展高峰期。《逻辑学十五讲》(第二版)正是对这样一门科学的系统介绍和通俗讲解。...
作为空间艺术的绘画,其伟大作品的产生,往往伴随着一种新空间观念的到来。杰出画家有诗人的心,灵动的手,更要有哲学层面的[看]。塞尚这样开风气之先的艺术家,不从哲学的、美学的高度探测,则难以走近。这本书是作者有关艺术的重要著作,书中对塞尚深刻而精彩的分析,从艺术到美学,从美学到人生,都闪烁着思想的火花。只要我们愈长久地注视塞尚的绘画,尤其是当我们更能从他绘画之整个历程来看他的绘画,我们就愈是发现到,塞尚的艺术所给人的启示,绝不是任何单方面
人在世界上之所以能够活下去,还不一直是在寻求那一条惟一可使人超出于现实自身之外的路吗!文学与艺术在使人通过幻想,而直蹈美感与空虚的无可奈何之境。伦理与道德在使人层层上扬,而卓建一立体的存在之域。但是却只有哲学与宗教才使人兀立于现实,并居于决定之地,而将整个的人类拥抱、纯化并提携,以性灵而使整个的世界臻于无瑕之化域。这是真正的人之爱,也是真正的人的梦想。人不是追求到极致,必望不到它;人不是透悟到通彻,也必无法坚持到底;人不是纯一到无他的
本书主要内容包括: 哲学与哲学史、从泰勒斯到柏拉图、亚里士多德·伊壁鸠鲁学派·斯多亚学派、基督教的到来、中世纪哲学、文艺复兴时代等...
《〈老子〉译话》的作者许渊冲是翻译界的名家,2010年中国翻译协会授予翻译文化终审成就奖,2014年国际译联授予*文学翻译奖,同年北京大学授予国际汉学翻译大雅奖。 国学经典《老子》,又称《道德经》,是中国历*伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。作者对经典的双语解读,更有利于中国传统文化的传播。...
本书论述了历史的模棱性、历史学中推论的性质、批判历史学的前提假设、历史推论与自然界的一致性、历史证据的特点和历史学的限度等内容。 ...
儒家学说过时了吗?不,永远不会,这是中国的传统中国的根。只要身处中国,学做人、学做事,就必须了解儒家文化。儒家学说的影响从古至今渗透千年,我们的一言一行都受着儒家文化的影响。要认识他人,必先认识自我。新儒学领军人物杜维明将儒学与当下中国的现实相结合,让儒学迈进了“自由之门”
《西方哲学十五讲》从古希腊哲学讲到黑格尔,囊括了目前经典西方哲学的主要阶段。作者功力深厚,立意在于对非专业学生进行哲学史的导引和普及,语言浅易,叙述生动,在通俗、流畅中又富于思辨,显示出哲学史本身的特点,即对智慧的热爱和追求。在结构安排上并未按人物或纺年展开,而是学派与大师相结合,在每个阶段重点介绍核心学派,同时为划时代的大师如柏拉图、康德、黑格尔设专章...
分类译注论语,使原书的脉络更加清晰,遵照传统解释,而又不为所囿。讲述背景知识,引导读者深入理解《论语》和孔子...
《中国哲学十五讲》选择中国古代十五位有代表性的哲学家,对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。作者从每一位哲学家的根本问题出发,明确其概念内涵及问题的具体指涉,呈现出其思想展开的固有脉络和结构。作者对中国古代哲学问题、哲学家的思想路径的深入挖掘,以及对隐藏在基本哲学洞见背后的思考和论证过程的强调,对于我们今天理解中国古代哲学是极具启发的...
《中国哲学简史》精装本。《中国哲学简史》出版后,许多读者建议出版精装本,这样更方便读者阅读和收藏。本书是根据作者1947年在美国宾夕法尼亚大学的讲稿整理而成的,由涂又光依据美克米兰出版公司的版本翻译。本书以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史及有关问题,它打通了古今中外的相关知识,选材精当,文笔流畅,深入浅出,在有限的篇幅里融入了作者对中国哲学史的见解、对哲学问题的思考,是史与思的结晶,充满了人生的智慧与哲人的洞见,本书在世界各地有
《孟子新注新译》运用现代语言学方法,考证了《孟子》中210例古今众说纷纭的疑难词句,并给出确切的解释。为惠及广大读者,考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式,阳春白雪的内容。书中“考证”方法之主要者,仍是杨树达先生所谓“审句例”——在浩如烟海的同时代文献中网罗类似结构的词句,予以归纳模拟。以“最博最精”著称的王念孙、王引之父子释读古书的名篇,如释“终风且暴”,正是这样做的。 《孟子新注新译》(第二版)是本社2017年《孟子新注新译》
中国艺术重视生命境界的创造,追求形式之外的意趣,要在变化表相中表现不变的精神,时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字,可以说是中国艺术的灵魂,也是造成中西艺术内在差异的本质方面。中国艺术在时间超越中体现出独特的历史感、人生感和宇宙感。朱良志教授这本新著主要是从时间和历史入手,来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成。 朱教授在本社出版的《真水无香》,主要讨论“天趣”问题;《南画十六观》,以“真性”为线索,追踪文人画的发
赫胥黎(1825-1895)是英国有名的生物学家,1859年达尔文的《物种起源》发表后,赫胥黎深为折服。次年英国科学促进会在牛津大学开会时,他为达尔文的进化论作了出色的辩护。此后他写了许多科普文章,扩大了进化论的影响。《进化论与伦理学》分导言和正文两个部分。导言阐述了达尔文进化论的观点,以生物学、地质学和天文学的材料说明物质世界是充满矛盾和变化的,生物是不断变化的,物竞天择是支配世界的法则。正文部分把进化论的观点应用于人类社会,论述伦
本书谈生活的意义及生活的方法,热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。人活着既是哲学的基本命题也是现实的根本问题,本书从鲜活事例到正能量的事理,再到精湛的哲理,它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面,构建了人活着的大体系,是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统,找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方,思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述,富有启迪又
来华耶稣会士对儒学典籍的译介,直接促成“中学西传”与欧洲启蒙思想界之间的互动,他们与来华托钵修会在“礼仪之争”中围绕儒学宗教性问题展开的讨论,亦引发中国天主教目前的重大转折。本书立足拉丁文原典,一方面借助中西方版本学的方法,从传教士中外文儒学译述的编目整理及提要撰写起步,旨在结合前人研究成果勾勒出康熙朝“儒学西传”的整体面貌,同时亦使各个修会内部以及来华三大修会之间儒学译述的系谱传承、相互借鉴抑或回应问难等隐含的脉络获得清晰化梳理;另
在唐宋以降的中国,哲学的沉思实实在在地浸润到了生活的各个角落,最终呈现出一种难以言说的风雅。文人之雅,并非一种被设定的特殊品味,也不是某种特定的文化习性,而恰恰是经由长久的省思演变来的一种生活态度。在以物为代表的生活世界的营建上,中国哲学的省思是超拔的。 本书是关于中国古代文人之物的思想史研究。正文部分有十章,每一章专门研究一种文人之物,如几、琴、剑、砚、亭、杖、石、金石鼎彝、菜等,通过大量诗文和图像的印证,讲述中国文人在诗画中对十件
《论语》是儒家学派的经典著作之一,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张和伦理思想。书中选取了《论语》经典语句,比较多个不同译者的翻译版本,试图给读者提供中国古典文学翻译的思路和技巧。...
本书旨在建构先秦儒家政治哲学的意义逻辑,凸显先秦儒家政治哲学的基本“问题意识”。何以重建秩序乃是先秦儒学头等重大的思想主题。作为政治哲学,先秦儒学展示给我们的思想景观是精神与欲望的冲突,是人性之高贵与卑俗的对抗。“道”、“圣人”和“君子”因此而在先秦儒家政治哲学中具有特别重要的意义。“圣人”是对“道”所开示的政制之精神方向的确认;“君子”是能够真正领悟和把握“道”并朝着“圣人”所确立的理想政制而奋进的实际政治的操作者。君子之“克已复礼
全书从社会运行论、社会转型论、学科本土论和社会互构论四个方面具体展示了作者提出和倡导的“社会运行学派”的理论构思,凡对社会理论有兴趣者均能从中得到较大的启示...
全书分为三篇,每篇各辖7小节。每篇首页的“问题集”是该部分需要解决的主要问题,但对于所列问题的解决,并非采用问题顺序与小节排序一一对应,而是普遍性问题渗透各节,特殊性问题由相关小节自行处理。 这本书,实验性地把逻辑知识、逻辑思维以及批判性思维和创造性思维融进了校园生活的方方面面。 第一篇,主要是求解“逻辑课程教与学”方面提出的问题。第二篇,主要是求解“如何运用逻辑的理性思维提高表达的严密性、论证性”。第三篇,主要是求解“如
北京哲学系的历史,在某种意义上就是中国现代哲学学科发展的历史。最初的时候,哲学门虽然名义上有中国哲学门、西洋哲学门和印度哲学门三个方向,但实际上只有中国哲学门。经过九十年的发展,哲学系现在已经拥有中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、美学、逻辑学、伦理学、科学哲学、宗教学等八个学科,九个教学研究室。在2003年全国学位与研究生教育中心开展的全国哲学学科评比中,北京大学哲学系名列第一,这充分表现出了北京大学哲学系在中国哲学界的重要地位...
本书从历史主义视角宏观把握实践美学,借助前沿理论从宏观微观,比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮,追溯实践美学的历史起源,清理实践美学的发展谱系,总结其基本观点和总体特征,并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说,我们也必须询问这样一些问题:实践美学发生的社会历史背景是怎样的?其代表人物如何形成了继承与发展的谱系?其理论核心是什么?其思想来源有哪些?作为美学理论,实
本书力图呈现一种学术史的价值和意义,并以当下中国美学研究现状作为批判与反思的立足点,试图从中寻找中国学术传统的一种内在惯性和理论。为21世纪的中国美学建设提供了一种历史的参照。作者企望能够在进行学术研究的人们的心灵中引起惊异和震撼。...
本书包括:《国家》:诠释札记;尘世生命与美好生活:奥古斯丁论自杀禁忌;印度古代宗教哲学中的“轮回”观念等...
《伦理学经典文选》是西方伦理学著名读本之一,全书分为“古典伦理学”和“现代伦理学”两部分,共摘引包括柏拉图、康德、马克思和罗尔斯等在内的28位思想家关于伦理学方面的论著,时间跨度近2500年。 即使您并不熟悉伦理学的理论,丹尼斯、怀特和彼德弗伦德三位精心选编的这本经典读本,也可以使您在古往今来伦理学的伟大著作中探索该学科中最基本、最重要的问题。 每一章的人物小传、历史和理论背景介绍、精彩评论以及恰如其分的原著节选都将帮
本书主要讲述了中国美学的历史变迁、史前至夏商西周的审美意识、春秋战国美学、秦汉美学、魏晋南北朝美学等...
这些文字反映记录的应该是可以称为内地新儒家的学术思考和价值立场。虽然被激进的自由派蔑称为保守主义者,被儒学的原教旨主义者贬斥为伪儒叛徒,但作者坚信自己带着现代中国知识分子的理性和情感对儒学的选择与理解在方向感和分寸感上“虽不中亦不远”。政治哲学、文化认同,中体西用、即用见体以及中西古今之辩,着墨或浓或淡,见识或高或低,但它们作为问题线索和致思方向却是一以贯之。对此有兴趣的读者应该能够从这些文字获得阅读的愉悦和思维的启发。 ...
本书对典型案例的加工,务求通俗性、科学性和真实性的统一。为增强通俗性,正文援引古籍,多径用现代汉语解释。为确保科学性、准确性和真实性,便于查考,援引古籍多标明篇卷。少量古文作为论述根据,纳入注释供选阅。 本书列举典型案例,是分析思维艺术,阐发逻辑知识的依据,多冠为节名。思维艺术和逻辑知识(思维规律、概念、命题、推论和思维方法),是典型案例的升华,多冠为章名。思维艺术典型案例是材料、经、目和横剖面,逻辑知识是观点、纬、纲和纵剖面。采用
该书精选了杜维明、刘述先、李泽厚、成中英、牟钟鉴等十几位当代著名思想家关于儒学重建的代表性文章。 对当代读者了解儒学将来发展的路向具有重要的参考价值...
为推进哲学学科的建设,促进海内外哲学界的学术交流,北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物《哲学门》。内容涉及哲学八个分支学科,并多有前言研究成果刊出。自2000年出版以来,因为书中文章学术质量较高、审稿程序严谨,深受学界的好评。本次以亚里士多德哲学为专题,刊出聂敏理、熊林、刘玮、曹青云等学者的论文...
《新视野教师教育丛书·当代教育伦理学译丛:伦理学与教育政策》于1978年初版,2010年再版,是r.s彼得斯主编的“国际教育哲学文库”中的一本,也是美国教育哲学界知名学者的经典作品合集。虽然该书关注的是西方当代教育领域中的政策议题,但一定意义上来说,这是一本教育哲学方面的
★★杜维明:当代新儒家领军人物、北京大学高等人文研究院院长,美国人文科学院院士。央视cctv “中华之光”中华文化年度人物。哈佛燕京学社社长,创立北京大学高等人文研究院。 ★★于丹强力推荐:杜维明是我最欣赏的儒学家,不仅由于他的学问,更在于他教会我们怎么去做人。 ★★陈祖芬在人教版高中语文的选修课文里写到,杜维明是“儒学飞人”,是他把儒学带到了哈佛,是他用高尚的精神和品质激发了越来越多的人学习中华文化。 ★★杜维明才
本书将冯友兰的“三史”“六书”放在中国哲学的发展的历史长河中,进行解读,同时吸纳了近20年来学术界研究冯学的相关成果,揉已以意,另辟蹊径,别有生面,以作者自己独有的行文风格,点出了冯友兰先生是在中国哲学自宋明以来的为数不多的哲学创新人物,前承往学,后开来者,冯友兰先生可超不可越,他的哲学体系是一座当然的里程碑。全书共分为九讲:第一讲:中国哲学的起源;第二讲:“照着讲”与“接着讲”;第三讲:“三道”“十派”话人生;第四讲:以汉为界说“两
《美学是什么》:畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向...
畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向! 《逻辑学是什么》把逻辑学作了非常趣味化的解读,内含大量丰富、有趣的例题,既能够引导读者的阅读兴趣,更适合公务员考试、雅思考试等各类考试的习题实战,有实用性。内含80多幅插图,既丰富了阅读的视觉效果,更帮助读者使抽象的逻辑学知识得到了具象的呈现...
《从文本到思想》:国内首部介绍德国思想家著作编纂情况的作品,向五位德国哲学史上重量级的人物莱布尼茨、康德、黑格尔、马克思、尼采致敬之作...
《哲学门(总第三十一辑)》以简帛思想研究为专题,刊出丁四新、曹峰、李锐等学者的专题论文。同时收录了王路、盛柯、方博等学者的高水平学术文章...
与西方的“罪感文化”不同,中国传统文化是乐身的,追求身心的自由与愉悦,《乐感美学》以乐感美学作为研究对象,对这一重要的美学问题进行了周详严谨的分析探究,具有较高的学术价值...
《北京审美文化史?明代卷》是国家社科基金后期资助项目...
20世纪是革命、解放与政治运动风起云涌的"行动的世纪"。今天的时代,一方面继承了"行动世纪"的精神遗产,带着现代性的焦躁,对行动的力量推崇备至,另一方面在经济与管理对生活各领域的全面入侵下,试图工具化行动,将"行动"异化为社会学意义上可以测量、控制和标准化的"行为"。面对这一"行动的危机",本书采取了西方思想史上行动问题之始祖亚里士多德的跨学科研究方法,从政治、伦理、文学和基督教等角度,对20世纪以来西方人文学界对行动问题的探讨进行了
关于法则的讨论是当代西方人文学的重要主题。就当代争论所涉,其开端可以上溯到品达与荷尔德林,而其末端可以关联到南希与阿甘本,中间有德(本雅明、海德格尔、施米特、陶伯斯、施特劳斯以及卡夫卡等)、法(薇依、利奥塔、布朗肖、德里达、南希等)两拨思想家卷入其中。本书回溯到荷尔德林,揭示了现代性境况中法则的三个危机:“有无”危机、普遍性危机和正义危机。这三个危机都指向了法则的暴力。由此,本书提出:如何有一个法则,同时又不是暴力的。法则暴力的实质在
《语言之社会规范说与自然说(索绪尔与海德格尔语言观对比研究)》讲述索绪尔为现代语言学研究奠定了理论基础,他为语言学所规定的基本方向和任务被认为是理所当然的,是这个学科的本质,除乔姆斯基的转换生成语法在句法方面对其提出挑战之外,从未有人对此提出异议。不管是国际还是国内,到
本套丛书以跨学科的原典梳理为分析线索和立论依据,从《意义》、《礼物》、《身体》、《行动》、《书写》、《法则》、《道说》、《焦虑》)、《倾听》、《动物(性)》等诸人文学科交叉概念入手,深入探究当代西方神学与人文学的内在关联、相互借鉴及深层对话,同时又从中国自身的学术处境和问题意识出发,试图把握当代西方思想的关键概念、核心命题和基本逻辑,其问题意识、研究方法、学术文献等等涉及到当代中西方人文学科各个领域,具有重要的理论价值和实践意义
瓦尔特·本雅明(walter benjamin)是批评家、散文家、翻译家和哲学家,20世纪最有影响的知识分子之一。他的著作除激发了有增无减的学术著作的生产外,还在小说、歌剧、电影和艺术界引起了强烈反响。在这部新的传记中,伊斯特·莱斯利(esther leslie)利用本雅明
2013年是深圳大学建校30周年,为展示深大文学院的最新科研成果和整体学术面貌,深圳大学文学院拟编选出版一套学术论文集,按照本院目前文、史、哲三个系科专业的布局,收入中国语言文学、哲学、历史学等三大学科的学术论文。
为推进哲学学科的建设,促进海内外哲学界的学术交流,北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物《哲学门》。内容涉及哲学八个分支学科,并多有前言研究成果刊出。自2000年出版以来,因为书中文章学术质量较高、审稿程序严谨,深受学界的好评。本次以春秋学研究为专题,刊出冯晓婷、郭晓冬、张素卿、赵金刚等学者的论文...
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
老王子
缪哲 著
刘争争
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