生活的艺术-精装典藏新善本

最新修订，精装典藏版 林语堂：中国精神的传承者，东方文化的传播者。 寻味一代大师笔下对闲适与优雅的诠释。 依从本心，诗意地栖居于社会与自然的和谐中。 《生活的艺术》初版之时，中国人追求的依旧是优雅闲适的生活，彼时追求效率的美国人为这种闲情雅趣而倾倒。时隔几十年，以高效为追求的中国人已渐渐不懂欣赏与享受生活。在充满焦虑的现代社会，我们更需要懂得生活的艺术，更需要这样的书，帮助指导我们营造属于自己的闲逸人生，在忙碌中，享受优雅、从

吾国与吾民-精装典藏新善本

1.文学大师林语堂的成名作与代表作！精装典藏新善本！ 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较，展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动，令美国许多知名人士备至推崇，并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂，于本书中畅游，你尽可体悟睿智而幽默的生活态度，以开启浪漫而理想

和贾宝玉对话

著名红学专家周汝昌先生情迷《红楼梦》的又一部力作。 　　关于本书，周先生说：“我是梦见贾公子宝玉，梦中讨论红楼一‘梦’，方才撰成此书的。梦是‘萦思结想’的结果，梦宝玉而相谈，论《红楼》以对话，不也是一桩新异事吗？！下笔以后，却未有阻滞之感，倒是意趣盎然。乘势而进，不觉积至九九八十一篇。我想起了《诗经》上的两句：‘嘤其呜矣，求其友声’。我想与贾宝玉对话，就是为求友声。写了那给诸位读者，也还是为了一个友声。 ...

开平立园

本书介绍了广东省开平市著名的中西合璧的园林——立园。全书包括：中国华侨园林一绝、别具一格的园林设计；建筑明珠 各具特色；民俗风情和风味小吃；楼房别墅的钢铁“盔甲”等九个部分...

文渊阁-文人的骨头

本书中描写了故宫的“隐秘角落”之一 —— 文渊阁。文渊阁, 是古代汉族宫殿建筑之精华, 属于清宫藏书楼。书中, 作者祝勇化身为“历史侦探”, 引领着读者开始一场《文渊阁四库全书》的寻踪之旅。通过对《四库全书》跌宕起伏的命运的描写, 揭示了中华民族文明命脉薪火相传, ...

说话的精神

“e批评丛书”是一套关于几十年代的中国文学评论。由十位大多出生于二十世纪六七十年代的批评家所著，他们在九十年代取得了丰硕的批评业绩，他们的地位、名声和影响也许还无法与八十年代那批批评家相比，但是他们已经开始了全新的追求，他们的第一次“集体亮相”也算得上是对一个时代文学批评成就的一次总结和展览。这套书不是宣言，也不是证明，而是一次货真价实的“呈现”与“展示”，这代批评家将用他们最优秀的批评文章标示一个新的时代的到来。 ...

文化与安身立命

文化的真谛——人化； 文化的两大永恒课题——“人应当如何生活？”“我们如何在一起？” 文化如何用生用世——透过“意义世界”的建构，为人的“生命过程”提供“解释系统”，以超越“生存困境”； 中国人和中华民族跨越时代的文化基因——血缘、情理、入世三大文化胎记； 中国传统文化如何为人们提供安身立命的基地——儒、道、佛三位一体的自给自足的文化精神形态，建构和造就了中华民族进退互补、刚柔相济的极富弹性的意义世界和心灵构造

文化掂量

★当代著名作家、学者王蒙先生最新演讲录，带你掂量文化内涵，凝聚文化自信，领略大师级的文化梦。 ★十年文化演讲，十年文化掂量，和读者分享充满王蒙特色的文化思考与担当。 ★生动、幽默、修养、智慧，尽显文学大师的演讲艺术与风采...

寿安宫-天堂的拐弯

'故宫秘境丛书'描写了故宫的七处'隐秘角落'：武英殿、慈宁花园、昭仁殿、寿安宫、文渊阁、倦勤斋、景阳宫。 所谓的'秘境'是对大多数人而言的。故宫于公元1420年竣工，到1925年故宫博物院成立，对于天下百姓而言，五个世纪里，整个紫禁城充满了神秘的色彩。故宫呈现了中国古代宫殿建筑的精华和风貌，在世界建筑艺术史上具有的历史价值；明清王朝数百年间的政权更迭和风云变幻都曾在此一一上演。作者祝勇基于这样的认知落脚点，遂以人物命运为核心，结合历史

有味儿-老舍笔下的-人生百味

l 老舍先生被巴金称为“中国知识分子的典型”；被曹禺称为“中国当代的人杰”；朱光潜认为他的小说屈指可数……他是*得到“人民艺术家”称号的现代作家。老舍先生的《骆驼祥子》畅销美国，《茶馆》震动欧洲，作品被译成20余种文字出版，他是一个被世界文坛长时间关注并不断被神话的作家。他用他独有的，充满生活气息，却又无比幽默的文字影响了一代又一代的中国人。 l 本书完整收录了老舍先生关于茶酒饮食文化的全部散文篇目。文字至真至纯，语言俗白生动，饱含对

昭仁殿-吴三桂的命运过山车

'故宫秘境丛书'描写了故宫的七处'隐秘角落'：武英殿、慈宁花园、昭仁殿、寿安宫、文渊阁、倦勤斋、景阳宫。 所谓的'秘境'是对大多数人而言的。故宫于公元1420年竣工，到1925年故宫博物院成立，对于天下百姓而言，五个世纪里，整个紫禁城充满了神秘的色彩。故宫呈现了中国古代宫殿建筑的精华和风貌，在世界建筑艺术史上具有的历史价值；明清王朝数百年间的政权更迭和风云变幻都曾在此一一上演。作者祝勇基于这样的认知落脚点，遂以人物命运为核心，结合历史

中国人文传统与中西人文精神讲演录

近20年来，随着改革开放的拓展，商品经济大潮涌动，古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型，其内容包括三个层次：其一，从农业文明向工业文明转化（这一过程自19世纪中叶已经开始，时下又赢得加速度），这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容；其二，从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化，这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进，正是现代转型的“中国特色”所在；其三，从工业文明向后工业文明转化，已经实现工业化的

倦勤斋-乾隆皇帝的视觉幻象

本书是“故宫秘境文丛”中的一本, 书中描写了故宫的“隐秘角落”之一 —— 倦勤斋。倦勤斋, 是乾隆当太上皇以后的住所, 建筑装修、器物等都极尽精美, 是乾隆时期物质文明最高峰的体现。作者祝勇通过对倦勤斋的描写, 揭示了在乾隆盛世景象背后, 潜伏的巨大危机...

自由的款式

今人写历史，多从历史本身出发，得出其规律性，注重实证与理性，讲“普世性”。但《自由的款式》作者独辟蹊径，将文化个体性融入历史写作当中，贯通文史，将哲学的思辨与诗化的语言糅合在一起，自成一体。 　　《自由的款式》分为“文明论语”，“江山诗话”、“国史清谈”三部分。 　　“文明论语”部分主要是文明论，以“论语”的形式梳理世界文明史：西方文明由“分化”而演进，中国文明由“统一”而展开。从神话到史诗，从英雄到公民，视野广阔，读来令人荡气

现时代的根本特点

费希特的《现时代的根本特点》是一部以分析他那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作，它标志着德国古典历史哲学的一个发展阶段。这部著作的内容是费希特在柏林于1804年11月至1805年3月做过的十七次演进，他在付印前又增写了一篇简短的前言。在他的听众中真正的哲学家与教授并不多，而绝大部分是政府官员、外国使节和其他行业的人士，或者像《上德意志文汇报》的报导的说，是“一些最体面的人物和女士”，费希特的讲话坚持自己的原则，又不过分刺激他的听众，

如此世界-转型选择与再启蒙

《如此世界：转型选择与再启蒙》为关于转型中国文化建构的文化批评集暨思想随笔集。书名“如此世界”取自法国启蒙思想家伏尔泰的同名小说。改革开放30多年的中国社会，多少有点相类于伏尔泰笔下的柏塞波里斯城，“成就巨大，问题严峻”八个字大概是最简约恰当的概括。作者认为，当下中国社会诸多严峻的矛盾与问题，应看作“三千年未有之大变局”意义上的大转型的“转型阵痛”，这一转型阵痛无疑昭示着严峻危机，尤其是深层上的文化危机。面对这一转型阵痛，这一严峻危机

钱文忠解读三字经

传统文化的复兴，儒家文化新时代的崛起 　　在国家全面振兴传统文化之际，国学经典，儒家文化的启蒙之作《三字经》和《弟子规》又重新走进了大众的视野。钱先生以其深厚的国学功底解读，借鉴古人、融会历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。 　　中国文化的奠基之作，国学经典**现实意义的解读 　　传统文化的浸染从国学启蒙开始，去除封建糟粕，着重其修身治学、为人处世应有的基本理念和规范

慈宁花园:艳与寂

《慈宁花园-艳与寂》是'故宫秘境文丛'中的一本，书中作者祝勇从历史与艺术结合的角度描写了故宫的'隐秘角落'之一--慈宁花园。慈宁花园始建于明代，是明清太皇太后、皇太后及太妃嫔们游憩、礼佛之处，是目前为止故宫博物院建院以来从未开放的区域。通过揭秘慈宁花园，作者祝勇我们走向故宫文化，走进中国历史...

跟陈丹青聊天-锵锵三人行

◆《锵锵三人行：跟陈丹青聊天》陈丹青与窦文涛、梁文道奇妙畅谈！ 　　◆这本对话录直接收录陈丹青在“锵锵三人行”中与主持人嘉宾的对话，话题广泛，谈及国事、家事、风物、人间温情，幽默而深刻。 　　◆话题抢先看： 　　在中国，围观是不会变的·没见过比《非诚勿扰》更真实的节目·今天的年轻人真苍凉·真正的贵族单纯得一塌糊涂·中国人是更进化的美·没有一个时代，像今天这样鼓励虚荣·我们没有上流社会·到处都在拆·怀旧与觉悟无关·记忆是会报复的·

武英殿-李自成在北京

《武英殿（李自成在北京）/故宫秘境文丛》是“故宫秘境丛书”中的一本，书中描写了故宫的“隐秘角落”之一——武英殿。这座宫殿始建于明初，位于外朝熙和门以西，与东边的文华殿相对称，一文一武，相得益彰。李自成进驻紫禁城，以武英殿为处理军政要务之所。武英殿现在是故宫博物院书画馆，但除了举办书画展览，平时并不开放，只能透过武英门，窥见它武英的一角。作者祝勇从历史与艺术结合的角度来描写武英殿，使读者从文学的角度了解一个经历了血雨腥风的武英殿...

声之善恶-鲁迅《破恶声论》 《呐喊.自序》讲稿

《声之善恶:鲁迅《破恶声论》、《呐喊?自序》讲稿》本讲稿系根据作者2007年7月中国文化论坛“首届文化素质通识教育核心课程讲习班”上的讲课录音整理而成。 　　汪晖对鲁迅两个经典文本的再阅读和再阐释：《破恶声论》呈现了鲁迅早期思想中对现代性经典问题“什么是启蒙”的思考与回

夏娃备案

本书是作者的当代文学评论作品集，收录有《复制时代的艺术与观念》、《无名者的潜在写作》、《一个叫“我”的孩子》等...

中国玉文化玉学论丛-续编

本文集系《中国玉文化玉学论丛》的续集，收录中国文物学会玉器研究委员会第三次学术研讨会论文20篇。文集以“玉礼”、“玉殓”、“玉德”三个新课题为中心内容进行学术探讨。与前册文集的课题相比，本集所探讨的课题更具实践性、功能性、伦理性和规范性。全书共分五部分：玉文化玉学专论、玉礼、玉殓、玉德、出土玉器综论。本书适合研究和喜爱中国玉文化的各界人士阅读。 本书是一部有关中国玉器文化学术会议的书籍。全书分为五部分，其中包括；从荀子论玉看玉

中国历代婚姻与家庭

“婚姻”一词早在《诗经》里便已出现，意指嫁娶，代表了夫妻双方，在商朝也出现了“家”的概念。我国的先民经历了群婚到对偶婚的阶段，经历了无家到有家的过程。从原初的掠夺婚、买卖婚到一夫一妻多妾制，逐步完善了婚姻制度与家庭关系。其中的贞节观和婚恋习俗也在不断地变化，体现着不同时期的正统思想...

对照记1963

很偶然的，台北的杨照、香港的马家辉、深圳的胡洪侠相互认识了，很凑巧，他们都生于1963年。三个老男人于是开始谋划：既然三个人来自三地，成长环境、教育背景大为不同，如果选择一些共同的日常词汇或话题，三个人各写一篇文章，一定很有意思。单独看某一个人的文章可能觉不出什么，如果三篇对照起来看，可能意义就不一样了。 《对照记@1963》精选华人社会五十年来三十个日常生活词汇以各自差异的历史和文化背景写出共同话题下三人的切身故事，于互相对照中

文化论衡-中国典籍与文化系列讲座十年选萃

《文化论衡：中国典籍与文化系列讲座十年选萃》是为纪念国家图书馆古籍馆、《中国典籍与文化》编辑部合办的系列讲座“中国典籍与文化”十周年而作。收入讲稿14篇。内容涉及文学、史学、哲学、中医等领域。本书以中国传统典籍为中心，引导公众从典籍出发认识中国传统文化。对于传统文化的弘扬，将会起到积极的推动作用...

荷衣蕙带-中西方内衣文化

《荷衣蕙带(中西方内衣文化)》由潘健华著。理清中西方内衣文化的思想脉络，梳理中西方内衣文化的各方各面。在长期收藏、整理、考析中西方内衣物件的特点与文化过程中，凭借一件件遗存的精美内衣，邂逅相悟，深度交流，勾起了我对中西方内衣文化的品味思量与热情冲动。清代张金鉴在《考古偶编》中有云：“鉴赏家心领神会，判决了然；纵历千年之久，如与古人相晤对。”这正是道出了我对中西方内衣文化研究的那种情怀。每当一件件巧夺天工的艺术品展示在眼前，便让我仿佛

中国地域学派叙论

《中国地域学派叙论》(作者王晓清)从地域学风、文化域点、师承门户、学术流派诸多角度，以南菁学派、桐城派、籀膏学派、余杭学派、鄂学学派、湖湘学派、燕冀学派为学术切点，深度建构了二十世纪中国地域学派的谱系传承、学问衍进、分化蜕变、发展迁革，是一部中国地域学术发展史。《中国地域学派叙论》引据文献资料翔实，论究审慎精微，从大处着眼，从小处用力，以学术人物为钤键，勾勒了中国地域学派众多学者的学术品格与精神风貌。...

春申续闻

本书主要内容包括: 金小宝、老《申报》一万号、林今昔与梁鸿志、玫瑰公寓、小梅、麻将经、雅骗、扮皇帝、徐文贞公墓、美总统访华等...

溢出的都市

近来，中国都市的新发展，其显著特征是：社会流动性日益复杂。而生产和配置的运转系统却总是去适应某种陈旧的都市规划模式。结果，交通堵塞、空气污染、 不断加大的距离、不当的公共设施、割裂的城市空间－－这里只列举了当前状况的几个特征－－这些都成为城市最主要的征象了。整个国土借繁荣进步之名而受到污染。由那些机会主义企业家制定的自由放任主义策略，主张要“跳跃式”地进人全球经济。中国“现代化”最显见的迹象，乃是新的通讯和信息技术，而它们也在同环境对

欧亚学刊(第4辑)

史学家多半以恢复历史的本来面目为已任，其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料，却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 　　这篇重要的文本研究完成于1984年，曾先后两度发表（《章巽文集》，海洋出版社，1986，PP.237-244和《中亚学刊》第3辑，中华书局，1990年，pp.71-76），遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视，似乎有必要在这里乘机强调一下。 　　史料固然不等于历史，但迄今历史学家研究

突然就走到了西藏

《突然走到了西藏》本书是演艺界实力及偶像派代表人物陈坤的处女作，公益活动“行走的力量”西藏行走的文化随笔作品。通过对其童年时期、大学时代、演艺阶段、行走西藏等不同经历的真实回顾，以“行走”为线索，思考生命的价值与意义。在人生的行走中，读者可以看到陈坤的内心从脆弱到强大的转变过程。最后是参与“西藏行走”的学生日记，以大学生的视角来呈现一个真实的陈坤。 　　看完《突然走到了西藏》你会认识一个真实的陈坤。 　　陈坤：星星只是一块普通

江南旧闻录:故乡风物长

故乡的水土有一种神秘力量，在人们出生的时候，便规定了他们的未来。人们在那里住过，便会受其影响。住越久，它便将每一个人缠住越久。 《江南旧闻录（故乡风物长）》主要写作者朱学东对故乡风物的回忆，从中反映地方的风土人情和文化。这些文字，全部与作者朱学东的生活经历有关，也是江南吴地作者这一代人，乃至其父辈祖辈的集体记忆...

心与物游

《大家写给大家：心与物游》精心收录了沈从文的经典散文，其美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏这佳作，又为珍藏馈赠之上品。主要内容包括《一个戴水獭皮帽子的朋友》、《桃源与沅州》、《常德的船》、《辰谿的煤》、《云南看云》、《水云——我怎么创造故事，故事怎么创造我》等。书中另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅...

经学常谈

“经学”，一个中国人既陌生又熟悉的名词，逐渐从远逝模糊的背影中回转，穿越百余年的风雨沉浮，重新走入当代学术研究和社会各界的视野。在颠沛造次的回转路上，经学入门书起了潜移默化的作用，屈守元先生的这部《经学常谈》便是一例。 越来越多的人认识到经学在中国传统学术文化中的核心地位，理解了阅读和研习儒家经典的必要性，屈守元先生所著的《经学常谈》便是在推广经学的同事也在期盼经学能为当代中国和世界的发展做出更大的贡献。...

从孔子到孙中山:传统文化与当代社会研讨会论文集

道家与长江文化

《长江文化研究文库：道家与长江文化》主要包括：老子的道德论、庄子的自然哲学与社会思想、长江文化中的黄老思潮、玄学思潮与长江文化、隋唐道家的重玄思潮长江文化、宋元明时期传统文化转型中的道家与长江文化、晚清至清代的个性解放思潮与启蒙思潮中的道家思想七部分内容...

给理想一点时间精选集-五周年精华版

理想路上，五年来幸遇万千同路人，如果你错过了这五年的同行，让我们在这里相逢！畅销五年的《给理想一点时间》系列书的集大成之精选集，且为该系列书的收官之作。此书之后，“给理想一点时间”系列将成绝响。 　　精英荟萃，影响很多人价值观的文章大集合，一本阅尽五年风光...

书读完了

一个说自己读书经验是少、懒、忘的人，如何从书的空白里读出字来，又如何有“书读完了”的自信，以及读人、读物如同读书呢？读完金克木先生的这本《书读完了》，或许可以明白其中一部分原因。...

十三邀3:“我们都在给大问题做注脚”

史学大家许倬云怎样看待美国沧桑五十年？ 历经风云与风月的白先勇为什么说《红楼梦》是“天下书”？ 经济学家陈志武怎样看待新冠疫情对优选化的影响？ 让哲学说中国话的陈嘉映喜欢拳击，曾经是“老炮儿”？ 诗人西川本来想成“圣”，结果不小心成了“牛魔王”？ …… 许知远对话许倬云、白先勇、陈嘉映、项飙等12位重量级学者，探索从个体到社会的众多议题，成就一部有料、有趣、有温度的访谈录。他们说过的智慧、愤怒、偏激之言，都来自同一种脉搏：对广阔的人类

现代中国学术论衡

本书作者对近现代中国学术的新门类如宗教、哲学、科学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社会学、文学、艺术、音乐等作了简要的概评，既从中西比照的角度，指出了“中国重和合会通，西方重分别独立”这一中西美术乃至思想文化之根本区别；又将各现代学术还诸旧传统，指出其本属相通及互有得失处，使见出“中西新旧有其异，亦有其同，仍可会通求之”。作者从大处着眼，又具体论证，深入浅出地剖析了现代中国学术的复杂处境及其未来走向。 此编姑分宗教、哲学、科

周思源品赏三国人物

“周某人怎么研究起三国人物来了？” 　　这个问题不仅许多人觉得奇怪，连我自己也没想到。 　　起困非常偶然。2000年夏天某日中午，一个朋友来电话说，中央电视台电视剧（8）频道有个栏目要点评电视连续剧《三国演义》，你能不能给点评两集？后天早晨就要去录制，我说，你怎么不找谁谁谁呢，他是专家。说，他不在北京。我说，那你可以找谁谁谁呀，他也是专家呀。说,找了，他最近特忙，没时间。于是我说，你让编导跟我说吧，看看有什么具体要求。一会儿编

最后的神话:诗人自杀之谜

“这也许是诗人写下他生命乐章的最后一个休止符，也许是诗人为他的人生故事写下的最后结局，也许是诗人为他终结的神话划上的一个句号，也许是诗人给生者留下的最后一个永远也无法破解的谜……” 《最后的神话:诗人自杀之谜》开篇就提出了世纪之问:何谓诗人？在困惑和沉湎中，如何直面诗人“临终的眼”而不迷失理性的生命坐标？对死亡的探索从来都是危险的，我们一直沉默着，害怕一语成谶，害怕那黑色的巨大翅翼在不经意间触到自己，心灵在转瞬间凝固成坚硬的水

谈狐说鬼第一书:跟马瑞芳读聊斋

《聊斋志异》是一部家喻户晓，人人皆知的中国古典文学精品，是传世藏书。小说描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，有吃人不吐骨的面皮恶魔，也有温婉深情的狐仙鬼女；有对社会的尖锐批判，有对丑恶人性的鞭挞，也有对美好、健康生活理想的热情讴歌，一篇篇动人心魂、曲折离奇的故事，令你应接不暇。著名作家、聊斋研究专家马瑞芳教授精选26个聊斋名篇，作精妙讲析，并附录原文，便于一般读者对照阅读。每篇之后设“相关链接”栏目，介绍与本篇相关相近的三个聊斋故事，达到扩

在北大听讲座：第十二辑

本书是“在北大听讲座”书系的第十二辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。由于“汇集了各领域最前沿 的思想和观点” ，本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”，且“自于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱，其被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。在浮华之风日成盛的今日社会，对所有“

文人的底气(百年中国言论史剪影)

《文人的底气》是百年中国言论史的第三本。这本书中收入的文字是作者1999年至2004年间断断续续写下来的，书中的部分文字曾经在一些报刊上发表过，而还有一部分文字，是由作者演讲时的录音整理的。这是作者写作跨度最长的一本书，文字虽然是零散的，提供的只是一幅幅剪影，但都围绕了“百年中国言论史”这一主题。 本书正如副标题所言，此书与《追寻失去的传统》、《笔底波澜》一起，共同探寻百年中国言论史的几个时代以及重要人物。 傅国涌在尘封的史料中

老俗事

新春话年画，端午拉杂谈；冬日斗蟋蟀，伏天说浮瓜；旗人的吃喝，各地的风俗……作者以乡土怀旧的笔触，回忆北京和东西南北各地的古老淳朴的民情习俗，别具一格的市井小景和时令趣闻，令人回味。...

闲话之四：异性仇敌

萧乾关注同性爱现象时的态度，明显不同于近日在报刊中炒作同性爱议题且有话语权的许多文化人。那些文化人，缺少人文关怀的大脑…… 　　　　　　　　　——张北川 　　郭沫若是以才子的面目出现而风流成性。由于他的风流成性，他一生单是夫人就有三位，那些颇沾这位才子风流之光的女子当然还有几位…… 　　　　　　　　　——孙德喜 　　蜜月期未满，蓝苹和唐纳即发生婚变。蓝苹借口返乡探母，迟迟不归上海。蓝苹对唐纳颇有不满，认为唐纳有小市民习气，故而

易纬文化揭秘

中国《易》学有经、传、纬三大系统，经、传导纬，纬补经、传，共同构成中国《易》学的整体。 本书从哲学文化学的视角，以《易纬》文化为专门研究对象，分五章探讨《易纬》的文化内涵。第一章提出了正确阐释《易纬》文化的理论预设，即《易纬》在谶纬经学中最为醇正、《易纬》是早于孟京易学的民间易学、《易纬》有一个从民间易学演为官方经学的历史进程，从而阐明了《易纬》的范围及起源，揭示了《易纬》与録、馘、图、书、符、候、表等的关系，探讨了《易纬》的起

漫话狗文化一次神奇的文化之旅

《漫话狗文化（一次神奇的文化之旅）》主要内容包括在追寻和考察“狗文学”的过程中，始终反观和反恩人类本身，因为狗是一面双面镜——不仅映照着人与自然的关系，而且也反映了人与人之间的关系。就前者来说，在人类从自然界脱颖而出的历史长河中，狗始终伴随着人类，是人性和文明的见证。而就后者来说，人类一直把狗视为自然界中最亲近的良伴，从狗性中学习和体验人类关系中缺失或者失去的品行，由此唤醒内心的相互信任和归宿感。因此，狗也许不再那么频繁地出现在我们的

日本教习-幼狮文化书系

半个世纪以来， 研究中日文化交流史的人不少， 但很少有人提及两国文化逆转的情况， 也很少有人研究中国的留日学生， 但不必说曾经在二十世纪初活跃在中国各地的日本教习， 其原因，可能由于这些是失败的历史。不宜深究， 也可能是因为资料缺乏， 难以着手。 在中国新教育的建设过程中，对日本教习所起的作用， 所作的贡献应该有所认识， 也应该有一个实事求是的评价， 尽管这段历史经历的时间不长， 而且还是段失败的历史...

日本近代国语批判

这部著作采用的是一种近似“欧文直译体”的翻译文体。其句式表达、文脉架构、逻辑推理、修辞手法等极富个性。本书对日语民族主义“忤逆式”的批判；对多种领域——语言学、历史学、国语学等决定性的置换；从国语视角对日本现代化的全盘考量，都引发了国内知识界的强烈共鸣和思考...