历史的眼睛

　　《历史的眼睛》是作者近年来的入文思想随笔的结集全书从历史学的视角.考量20世纪以来中国的公共问题与社会文化生态.阐发特立独行与自由思考的意义。并以此观察历史社会.观察生活人生.充分展示知识分子的自由个性和公共关怀全书有五部分.一是作者对知识分子命运的思考；二是在国内外学术旅行中写的思想手记；三是人生杂感与人物回忆；四是对历史的意义的思考，对历史与生活的关系、历史学的思维方法的随想与感悟：五是文化谈话与讲演录　　目录　　为什么我们缺

在北大听讲座(第四辑):思想的光芒

本书是“在北大听讲座”书系列的第四辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出、简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的...

读库1103

物质时代的文化真相

1972年6月8日，大卫·伯内特和同在越南的摄影师黄功吾经过一个遭受轰炸的村庄，同行的还有一个电视记者。他们看到一群在路上惊慌奔跑的孩子，一个哭泣的女孩跑在最前边，身上没有了衣服。大卫和黄功吾几乎同时把镜头对准那些奔跑的孩子并按下快门。大卫照相机里的胶卷已用到最后一张，他迅速换上新的胶卷再举相机的时候，那个哭泣的女孩已经跑到他们身后，大卫拍到了那个女孩跑去的背影。2004年2月17日下午，我在北京惠新街附近一个咖啡馆通过翻译采访美国联

天才、狂人的梅毒之谜

本书大胆提出，音乐家贝多芬、舒伯特、舒曼，画家凡·高，哲学家尼采，文学家波德莱尔、福楼拜、莫泊桑、王尔德、乔伊斯，以及林肯、希特勤等天才和狂人，都是梅毒患者。他们忍受极度的育库和狂喜的兴奋，有时沮丧得想要自杀，有时变得妄自尊大，到了末期还会可怕地发疯。梅毒深深地影响了他们的世界观、性行为和人格，及其艺术...

文化批评往何处去-八十年代末后的中国文化讨论

文化批评基于独立的思想和判断。它是知识分子介入社会事务和公共政治的公民行为；它剖析、评价与“共同的善”相关的政治文化、社会观念和群体价值，难免会触及“不方便”的政治敏感议题。1990年代的“文化讨论”撤离了1980年代业已形成的政治敏感议题，丧失了文化批评的公共政治锋芒，变成一种精致而无目的的游戏，陷入了无所适从的困境。 叩问“文化批评往何处去”，就需要重申文化批评的公民政治作用和坚持知识分子的思想批判传统。这样的文化

在北大听讲座：第三辑：思想的魅力

本书是继“在北大听讲座”之二的第三集。收录了“致北京的年轻人”、“《红楼梦》与中华文化”、“红学的深思(讲后答问)”、“百年中国史学回顾”、“大众文化包围中的文学”、“九十年代的中国电影”等15篇演讲文章...

对话与创新

该书阐述了全球化冲击下的文明对话的主题，主张在全球化冲击下的各种不同形态的文明，应该排除传统的“二分”意识，采取对话的形式求得共存与发展，达到共性与个性的统一。作者主要以儒家精神为个案，剖析了传统文明在现代化建设中的作用，为读者正确、深刻地认识全球化发展趋势提供了新的视角...

吾国与吾民-精装典藏新善本

1.文学大师林语堂的成名作与代表作！精装典藏新善本！ 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较，展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动，令美国许多知名人士备至推崇，并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂，于本书中畅游，你尽可体悟睿智而幽默的生活态度，以开启浪漫而理想

许子东讲稿-越界言论-卷三

平时神马浮云只言片语闲谈聊天也不觉得，突然从网页上抄下来集中放在一起，真的使我后怕……子东何德何能，如何有这般知识能力，怎么有这样的文化资格，哪里来这等政治勇气，来谈论这么多这么广泛的重要敏感复杂的话题？涉及社会、政治、外交、经济、教育及心理、性别、医疗……而且还一本正经，煞有介事，好像很有看法？！ 这第三卷，只能称之为“越界言论”。 “越界”的意思，一是从学术研究越界到电视传媒，是从学者工作越界到公民议论；二是书中言论很可能挑

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同工异曲:跨文化阅读的启示

这本小书的目的不仅在于展示东西方在观念和主题表现上的契合，而且还要提出一个更强的观点，即只有从东西方比较研究跨文化的视角，才可能获得甘些批评的洞见。如果不超越单一文学传统有限的视野，我们就不可能有开阔的眼光，来纵览人类创造力的各种表现和无穷的可能性；而我们一旦跨越文化差异的鸿沟，有了开阔的眼光，再回过头去反观许多文学作品，就会发现有些东西我们过去竟然没有留意到，也毫无批评的意识...

一派胡言-阎连科海外演讲集

《一派胡言》是作家阎连科先生的演讲集，收录了作者自2008年2月至2011年底4年间在海外的20次演讲文稿，主要内容涉及个人写作、文学批判、人生思考、社会现实等诸多问题，是其个人写作实践和生活的经验总结，振聋发聩，发人深省，是一个作家内心最真实的心灵拷问和真话实录。...

禅是一枝花-胡兰成作品

胡兰成对禅宗第一奇书《碧岩录》的解读。作者通过对其中一百则禅宗公案的悟解，表达了对中国禅宗思想的独特看法。此书被视为中国禅学的经典之作。 　　对禅的理解是作者整体文学观念的一部分，也是其人生境遇的一部分，书中表哥、哥哥、妹妹等其实都是胡兰成自己的化身，如满天花雨，无处不在。所以也可把此书看作一部“禅解”的《今生今世》。 　　1.收藏性：胡兰成代表作最完整简体版，深具收藏价值。 　　2.阅读性：胡兰成的文字别具特色，现代文学别开蹊径，民

中国密码-解读中国人的12个行为特点

日本近代国语批判

这部著作采用的是一种近似“欧文直译体”的翻译文体。其句式表达、文脉架构、逻辑推理、修辞手法等极富个性。本书对日语民族主义“忤逆式”的批判；对多种领域——语言学、历史学、国语学等决定性的置换；从国语视角对日本现代化的全盘考量，都引发了国内知识界的强烈共鸣和思考...

提问中国文化名流

本书是一本名人访谈录。作者采访了活跃在中国文化界前沿的名人，包括著名作家、翻译家、艺术家、剧作家、出版家……如：王蒙、周国平、贾平凹、铁凝、莫言、白先勇、池莉、西川、刘达临、几米、严歌苓、沈昌文等等。采访者的话题主要集中在被采访人近期的艺术成就、艺术创作的思路来源、对艺术领域的看法、私人生活等主题...

老俗事

新春话年画，端午拉杂谈；冬日斗蟋蟀，伏天说浮瓜；旗人的吃喝，各地的风俗……作者以乡土怀旧的笔触，回忆北京和东西南北各地的古老淳朴的民情习俗，别具一格的市井小景和时令趣闻，令人回味。...

致愤青

本书是他写给一位青年朋友的19封信, 鼓励有志青年保持真实的自我, 不放弃怀疑的目光, 并且不为各种挫折所屈服, 要勇往直前, 去面对一切挑战。主要包括: 关于一个“愤青”的生活、关于里尔克、从赫胥黎谈开去、如何面对社会的阴暗面等...

读库-1302

　　本辑《读库》一共有十篇文章，《西斋十年》、《柳河时光》、《北京水世界》、《穷时候》、《冤狱四则》、《盗梦哈扎尔》、《肉到用时方恨少》、《被背叛的遗嘱》、《医院》和《风流孟夫子》。 　　山西大学堂（今山西大学前身）作为中国近代最早创办的三所官办大学之一，在晚清民初便已成为

赵林谈文明冲突与文化演讲

本书以著名学者赵林教授近年来在中央电视台《百家讲坛》上的精彩讲座（包括《文明冲突与文化融合（上）》、《文明冲突与文化融合（下）》、《中西文化的精神差异》、《奥林匹克竞技会》、《特洛伊与英雄史诗》）为主干，并收录了赵林教授近年来关于西方文化的几篇学术讲座。这些讲座内容广阔、气势磅礴，从全球范围的文明冲突与文化融合历程，到旨趣迥异的中西文化比较，再到源远流长的西方文化演进，展现了讲演者高屋建瓴的研究视域、博大恢弘的历史情怀和深邃睿智的哲学

民间灵气：癸未甲申田野档案

这是冯骥才关于中国民间田野考察的一部最新散文结集，为2004年他在《收获》上的专栏文章。全书配有百余幅民间民俗图片，图文并茂，对一般热爱中国民间文化的读者和民间文化研究的专业人士均有阅读、欣赏、参考和文献价值。 我喜欢亲近乡土的那种感觉和感受。它直通远古而依然活着的根脉，它在百姓心中深刻的精神之所在，它不可思议的多样与斑斓，它醇正的、浓烈的、深厚而迷人的气息…… 于是，甲申一年，我在各地奔波、在田野与山川的行走间，不断地寻找时间的缝隙

没有经卷的宗教(日本神道)

神道教通称神道，它是日本的民族宗教。神道是日本文化的根源，它对日本历史文化的发展，起到了非常重要的作用。神道作为日本国民独有的宗教信仰，宛如一条源源不竭的文化河流，在时代气候的影响下，时而泛滥成灾，时而温顺，流淌在日本民族精神的底层，左右着日本人对面对自我，人类，自然、社会所秉持的自我感觉。 二十一世纪的中日文化交流进一步深层化，我们需要对日本传统文化有进一步的了解。阅读本书有助于中国读者客观地了解日本人的心灵世界...

中国圣人文化论纲

《中国圣人文化论纲》是一部学术专著，对孔子进行了新的探讨，从而提出“圣化”的范畴。作者认为，“圣化”比“礼”与“仁”等观念能更为深入地把握中国文化的质，能更为清晰地展示中国文化之趋势。在研究过程中，把孔子放在一个更为广泛的“思想文化”领域，看其思想体系是怎样转化为中国文化的质的规定性，并以何种方式主导着中国文化的价值趋向...

众神的天空:我的人生很希腊

本书内容包括：哲学的童年、德性就是人生、希腊之爱、我的希腊室友、古剧场的设计智慧、为神话中的女人、酒神入戏、希腊的雨等...

玩乐的层次:去玩吧！

有些事情，听来似乎足天生就该会的，不必经过什么学习。譬如，玩。很多人听到“玩”，不免会想，谁不爱玩，谁不想玩，谁不会玩，只是没那个钞票和没那个时间而已。这是很多人的误以为。事实，可能大为不然。我们很容易把“玩”放在“二作”的对立面。但是却不太容易想到正如同工作需要学习，玩也需要学习。玩，不是那么简单的事情...

买书琐记-闲趣坊-[上编]-03

《买书琐记(上)》内容介绍：这是有“书癖”的人，讲述自己或别人买书的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上颇有所得；有的是兴趣所至，在某几类上收获颇丰；有的是随心所欲，只要喜欢就是好的；更有囊中羞涩者，立读于书铺、书摊，终日不愿离去…… 书痴与书贾，谁也离不开谁，又常常斗智斗勇；但买的没有卖的“精 ”，给书痴留下深刻印象的，除了自己的微少的“优胜纪”，就是许多精明而又富人情味的书店老板和伙计，被他们称之为书友，甚至当作老师。 许多

读书这么好的事

家之事:我窝故我在

本书内容包括：住宅的演变；女人与厨房的故事；挑战极限的房子；居住是基本人权、窝的联想、依附关系、家的连结、文学里的窝等...

闲话中国人

饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？ 《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中

读库-1304

　　本辑《读库》一共包含六篇文章，《下乡养儿（上）》，《九爷》，《战乱年月》，《雨果dna》，《汉家陵阙》以及《漫邮记：戏曲之美》。 　　《下乡养儿（上）》讲的是一对夫妇为了帮八岁的女儿天天克服上学恐惧，在朋友的帮助下举家搬到农村，希望更广阔的天地能让天天渐渐勇敢，回到学校

和贾宝玉对话

著名红学专家周汝昌先生情迷《红楼梦》的又一部力作。　　关于本书，周先生说：“我是梦见贾公子宝玉，梦中讨论红楼一‘梦’，方才撰成此书的。梦是‘萦思结想’的结果，梦宝玉而相谈，论《红楼》以对话，不也是一桩新异事吗？！下笔以后，却未有阻滞之感，倒是意趣盎然。乘势而进，不觉积至九九八十一篇。我想起了《诗经》上的两句：‘嘤其呜矣，求其友声’。我想与贾宝玉对话，就是为求友声。写了那给诸位读者，也还是为了一个友声...

浮世与春梦(中国与日本的性文化比较)

《浮世与春梦》图文并茂，雅俗共赏。 用比较的方法研究中国性文化与日本性文化，这是开山之作。 　　性与文化，像是瓶与酒的关系。对日本人来说，是发性为瓶，以文化为酒，比如“浮世绘”，比如“歌舞伎”；对中国人来说，是以文化为瓶，以性为酒，比如“春宫图”，比如“房中术”。 　　为什么？刘达临教授积数十年努力，为我们解一节这人谜...

远传的衣钵(日本传衍的敦煌佛教文学)

佛教文学在中日文化交流中发挥过特殊重要的作用。被中国文学遗忘的文体——愿文，在日本发展成为哀伤的抒情文学，其影响一直延续至今，而中国传说中主宰寿天的泰山府君，传到日本成了阴阳道中安邦护国延寿授禄的祭祀对象，在古典戏剧中，还成为了保佑樱花久开不败的功臣。 敦煌文学、佛教文学是中国文化的瑰宝，也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌佛教文学入手，通过翔实的资料和严谨的透析，对敦煌佛教文学的传播和日本对之的文化接受，做出了很

皓首学术随笔任继愈卷

在中华书局的纪念会上，邓薛三说过，中华书局兴旺发达，说明中华文化的兴旺，中华书局和中国文化共命运，这话有一定的道理，因为中华文化出版建设是中国兴旺的一面镜子。　　中国由一个半殖民地的贫困落后的旧中国建成新中国，中国人才真正站起来了。旧中国培养的知识分子，历次“运动都是被批判的对象，有的受到不公正的遭遇，以至更大的不幸，但他们对此无怨无悔。从他们身上看到经历了新旧社会的爱国的骨气和对中华民族的责任感...

传统历史文化散论

这册《传统历史文化散论》，是2002年出版的拙作《秦汉历史文化论稿》的姊妹篇...

近代中日文艺学话语的转型及其关系之研究

中国知识精英的文化苦旅

张宝明所著的《中国知识精英的文化苦旅》在注重历史感的同时，重点关注的是人物文化内核中最为敏锐、活跃或说到现在仍具有强大生命力的思想火花。在历时性中体现共时性，在回眸过去中体现当代性，在价值的摄取里体现批判性，在司空见惯的思想资源里渗透着强烈的生命体验与感悟。在具体的章节叙论中，分论与合论相结合，先分后合是各个章节的共性。分论，一般是从介绍人物的生平和思想经历开始，然后对其思想内核中最关?和最富“意义”的资源做必要的涵盖与分析，力求对

一九九四-一九九六-《读书》十年-三

风诗的情韵-李山讲《诗经》

1.《诗经》是一部比《论语》更原生的文学经典 　　运用新材料重新解释《诗经》中被误解的篇章 　　2.首次展现《诗经》的千姿百态中国由部族走向民族的西周社会实景重现 　　3．比希腊史诗更深入小人物的生活趣读《国风》中贵族阶层的男欢女爱 　　4、重现《诗经》大美钩沉中国文学艺术之魂 《风诗的情韵》是国学名师李山教授潜心研究20年心血之作。书中以《诗经》中160篇国风作品为底本，广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材，内容

丑陋的中国人

一针见血地指出中国人丑陋面的真知灼见。 　　中国五千年的“优秀传统文化”第一次受到严厉检讨 　　柏杨说：“中国人是一个受伤很深的民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展出斗臭或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断以及视野都受到酱缸的污染，很难跳出酱缸的范畴。”因此他要写《丑陋的中国人》一书，让中国人知道自己的缺点。 　　柏杨曰：脏乱，吵，窝里斗！三个中国人加在一起，就成了一头猪！死不认错；为了掩饰一个错，不得不

一面沿途漫步的镜子

这本书的体例近似与林达的《带一本书去巴黎》。作者在地理游历文字中，评述了法国思想家伏尔泰、卢梭、马尔罗和萨特等人的思想，找寻了现代中国与法国在文化历史上蛛丝马迹的关联。 司汤达说：“小说是一面沿途漫步的镜子。”中“镜子”自然是既照到人，也照到已。并且主要还是照自己。 本书即是这样一面起中介用的镜子，可以带着你在法国四处漫游。从伏尔泰到卢梭、从法国五月风暴到巴黎公社、从马尔罗的恋情到拜倒在法西斯石榴裙下的作家、从一战中国

现时代的根本特点

费希特的《现时代的根本特点》是一部以分析他那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作，它标志着德国古典历史哲学的一个发展阶段。这部著作的内容是费希特在柏林于1804年11月至1805年3月做过的十七次演进，他在付印前又增写了一篇简短的前言。在他的听众中真正的哲学家与教授并不多，而绝大部分是政府官员、外国使节和其他行业的人士，或者像《上德意志文汇报》的报导的说，是“一些最体面的人物和女士”，费希特的讲话坚持自己的原则，又不过分刺激他的听众，

燕乐新说

此稿原题为《九宫大成与词典学》，仅十余万言，因故未得刊行。复得黄山书社慨然接受此稿，并申报国家古籍规划领导小组资助。又承蒙该社厚意，允为修订原稿。今草就，而原稿所余已不及三分之一。因修订之稿首论燕乐，次论词曲，故改题为《燕乐新说》。盖燕乐乃词曲之源，而词曲者又为燕乐之流变。前人说燕乐与词曲之种种定论，多乏乐例之实证；虽陈陈相因，但难免存伪而失真。今幸得唐宋古谱数种与相关资料，据以对燕乐、词曲之律调、节奏一一重新探讨，所得结论颇异于前人

笑谈大先生

本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言,却在浩瀚的鲁迅研究的边上,辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅,或称它“唤回”了鲁迅;而对于作者,这样的公开谈论大先生,或许更类似于一种还愿...

从富翁、非富翁到新富翁:财富地图

本书分历史地图、学习地图、文化地图、阅读地图，内容包括：财富、富裕与富翁、财富东来之后、财富的文化经济学等...

爱关情系:做爱情

伊甸园苹果，飘香五千年　 　　性是长明灯，爱是永恒曲 　　追寻《诗经》、柏拉图、莎士比亚、李渔、尼采、佛洛伊德、马尔克斯的足迹，劳伦斯、一起谈谈情，说说性...

少于两个人的世界:一个人

本书主要内容包括：一个人终究得面对一个人的问题、一个人的声音、一个人的城市、如何设计一个人的快乐或者感伤、问世间，孤独为何物等...

买书琐记-闲趣坊-[下编]-12

买书、卖书、访书、搜书、烧书，內视生命惘惘难明也好，每有会意得意忘形也罢，离不开、绕不过的都是一个“书”字。本编50篇文字，从兰登书屋到德国大学的旧书摊，从东京的书店到伦敦的旧书一条街，周作人、梁实秋、姜德明、董桥．钟芳玲等，用如花妙笔，写下海外访书的书趣隋缘。既有书痴在他乡偶然遇到心仪已久的爱书时那种故友重逢之感，也有异域书贾和书迷往東中那些视如己出之情；既有海外旧书肆繁华之时文人墨客的传闻轶事，也有全球时变世移之后对旧书街没落的

乡村与城市

本书通过梳理英国文学中有关乡村与城市的种种论断和描述，对当代文学及文化研究中一些错误的乡村观念和城市观念进行了剖析...

活着的鲁迅-中国鲁迅研究名家精选集

《活着的鲁迅》由钱理群编著。 《活着的鲁迅》简介： 鲁迅之所以为鲁迅，是因为他有不同于同时代知识分子的地方。这可以从鲁迅与周作人、胡适的比较中，以及20世纪30年代有关传统文化的几次思想交锋中看出。鲁迅又是多才多艺的，他不仅在小说创作方面成绩显著，在散文创作方面也取得很高的

鲁迅与现代中国-中国鲁迅研究名家精选集

鲁迅精神特征、鲁迅翻译理念、鲁迅与同时代人、鲁迅与日本、鲁迅遗风为《鲁迅与现代中国》的主要编目，苦行者之路、译介之魂、狂士们、在路上、仙台鲁迅之追忆、东洋的流彩等，这些十分好读又无学术气的标题，正昭示这是一本与众不同的书。独特的视角、深刻的思想、酣畅淋漓的书写，带来不一样的