周邦彦选集

本书分为：词、诗、文三部分，包括《意难忘》、《四园竹》、《少年游》、《忆旧游》、《越台曲》、《插竹亭记》等等。 ...

四库传奇

《四库全书》全称《钦定四库全书》。是在乾隆皇帝的主持下, 由纪昀等360多位高官、学者编撰, 3800多人抄写, 耗时十三年编成的丛书, 分经、史、子、集四部, 故名四库。共有3500多册书, 7.9万卷, 3.6万册, 约8亿字。当年, 乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》, 下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏, 这就是所谓的“北四阁”。后抄好的三部分贮扬州文汇阁、镇

国学今读—山海经全鉴

　　《山海经》在很长的历史时间里是藏于深宫、王府的，在民间则成为了巫师和方士珍藏的秘籍。我们现在看《山海经》完全是穿越时空游历古代知识宝库。在空间上，从海内　　展现到海外；从时间上，从当世追溯到远古。题山经为“藏”，其含义是宝藏，即详述各山各水蕴藏的宝藏；而海经、荒经记载了很多上古、远方的神话传说、神奇巫术、神秘信仰，这其实也是一种宝藏，是人文历史的宝藏，在这里我们可以追寻到许多中华民族的文化之“根”...

元曲三百首

元曲是在唐诗、宋词之后,我国文学史上的又一突出成就。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……本收遴选了300首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。除原文外，另附有注释、曲解、曲评、背景说明，图片丰富，诗情画意交相呼应，让读者在轻松阅读的同时，获得更多的文化熏陶、丰富的想象空间和审美情趣。本书既可以帮助读者更好地理解和背诵元曲，也可作为精美的收藏。...

四库全书原版说文解字-家庭书架升级版

《四库全书原版说文解字（升级版）》对人们研究汉字的起源、发展，特别是对形声字、会意字的认识和理解，都起着不可替代的作用。“明文字之理，窥造字之因”，便是编者编撰本书目的之所在！希望读者在阅读过本书之后，能够对中国的文字有一定认知。

文字训诂论集

姚炳祺早年从事古代语言文学的教学，亦曾致力现代文学研究，从上世纪80年代初起即专事文字训诂研究，孜孜不倦，用力至动。1986年晋升为副教授，1987年退休后，更是淡泊名利，不慕浮华，潜心著述，成果。本书便是他二十余年来所撰文字训诂论文的结集。 本集分三部分： （一）文字、训诂论文四十一篇，内容大致分四类 （1）谈虚词的产生及虚化过程。 虚词在汉语文字中占有极为重要的作用，而虚词又都是由实词假借，逐渐虚化而来。根据这一特点，本集

东京梦华录译注

本书共十卷, 主要内容包括: 东都外城、旧京城、河道、大内、内诸司、外诸司、御街、宣德楼前省府宫宇、朱雀门外街巷、州桥夜市、东角楼街巷、潘楼东街巷、酒楼、饮食果子等...

孟子全集-气势磅礴的雄辩智慧

　　《孟子全集：气势磅礴的雄辩智慧》体现了气势滂沱的雄辩智慧。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。本书是继《论语》以后最重要的儒家经典，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动。其学说出发点为性善论，提出“仁

红楼韵语

《红楼梦》诗词看似寻常词句，实则内藏玄机，不易参透，故行内人说不懂“梦”中诗词就不懂“梦”，更有人言，何以解梦，惟有诗词。蔡先生在本书中，以红楼诗词作“引”，深怜女儿心意，遍数一件件赏心乐事，破解一道道诗谶仙音，将自己多年的体会化作笔下生动晓畅的文字，精心刻画，不但赏析诗词的妙处，还从字里行间窥见八十回后的故事发展的“天机”，比起以人物、故事情节为线索的红学探秘，确有别样的风景，别样的味道...

国学今读—老子·庄子全鉴

《老子》和《庄子》是我国传统文化中的珍贵遗产，无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，都能从中找到自己所需要的智慧。600余幅精美图片，与文字相辅相成，将阅读变成一种赏心悦目的享受，让读者充分体验阅读的乐趣；图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计，帮助读者深入了解原著内容。充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出一个多彩的

丁文诚公家信

《丁文诚公家信》汇集了丁宝桢写给其长子丁体常的十二封亲笔家信，时间跨度为同治八年(1869)至光绪十一年(1885)，向儿子传授为官理政、修身报国之道。 丁宝桢四世孙丁泽霆(1920—2006)为十二封家信做了注释，并编撰《丁慎五公年谱考》；丁宝桢五世孙丁健(笔名“垂健”)撰写了书中的“要点及背景资料”部分，并校订注解了《丁文诚公家信》...

国学知识一本通-家庭书架升级版

《国学知识一本通（升级版）》以通俗易懂的文字及简洁流畅的表达方式，对中国的国学常识、国学典籍、国学思想、国学典故、国粹、国学大师等六个方面逐一分类阐述，旨在使读者了解国学精髓，领略国学精华，感悟国学精神，从而达到鉴古知今，探寻中华文化之本的目的。中华五千年文明绵延久远，国学作为

汉书.后汉书-插图版

《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 　　★文史学界权威联

国学今读—宋词三百首精编

《国学今读系列：宋词三百首精编（耀世典藏版）》是我们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上，博采众长而成，网罗宋代名家各种流派杰作，精华毕现。为了帮助读者更好地理解原作，《国学今读系列：宋词三百首精编（耀世典藏版）》还增设了相关辅助性栏目，除对难懂的词语进行注释外，还对部分生僻字进行了注音；赏析部分则介绍了写作背景和写作意图、词的意境和写作特点，以及作者所要表达的情感和作品的意义。你需要做的只是跟随《国学今读系列：宋词三百首精编（耀世典藏版

微言

　　本书共十六章。作者把他各方面的心得，分成谈自己、谈饮食、谈男女、谈中国文学、谈外国文学、谈翻译、谈摄影、谈书法、谈绘画、谈京剧、谈影视等章节，将严肃题材侃侃而谈，像一位长者与一个年轻人的对话，内容极为丰富，文字非常之活泼生动，相信各位读完后，也会被他的学问感染...

古籍举要

本书为钱基博所撰有关中国古代典籍著作，原书名《后东塾读书记》，乃钱基博教书读《东塾读书记》时随记而成的。本书共分十七卷，主要内容包括孝经、论语、孟子、周易、尚书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、小学、诸子、西汉、郑学、三国、朱子...

豫章丛书(集部6)

豫章丛书是江西地方文献资料中卷帙最多、内容最丰的大型丛书，共有两套。一套为陶福履编，收书二十六种，四十八卷；一套为胡思敬编，收书一百零三种，六百五十卷（原书统计如此，附书和校勘记等未计》。两套丛书虽然同名，收书却无一重复，共计收刊自唐迄晚清著述一百二十九种，六百九十八卷。除庐山纪事、皇明西江诗选属外省籍学人编撰外，其它都是江西先哲的著作。从其内容和价值考察，作者履历各异，志趣不同，著述涉及中华历史文化的方方面面，如明人小史八种纪录明代

金圣叹批评水浒传

水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，

许地山-国学与国粹-典藏

　　《国粹与国学》综汇许地山在大公报相继发表的十三篇议论文章，论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。...

春秋左传选

中学生古文观止:初中篇

中华国学经典精粹:花间集

四库全书

《四库全书》涉及历史、地理、政治、经济和文化等方面的知识和信息, 是一部了解中国古代文化的重要著作。主要包括: 易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、四书类等...

中国史部目录学

　　我国历史典籍丰富，浩若烟海，常苦于无从下手。因此，作者广泛搜集资料，尤注意近人论著，于1979年开出中国史部目录学课程，边教学，边整理，1983年写成《中国史部目录学》包括绪论、总论（目录一名的始见及目录学的功用、刘向歆父子的别录七略与中经新簿、今传目录书举例、版本研究、校勘家法）本论（史部分类、正史、史记、史部与经部子部集部的关系）方法论（原形的史料高于转手的史料、史料的鉴别、史料的综合）结论（目录学是独立成学的学科并论目录学研

品读金典--徐霞客游记(图文版)

经典国学读本:文心雕龙

南北朝刘勰的《文心雕龙》，是中国文学理论和文学批评史上第一部专著。其包罗群籍，体大虑周， 见解卓越，为中国诗词文论必读书。《文心雕龙》研究，历来是中国古代文学研究中的显学，有“龙学”之称...

豫章丛书:集部:十

《豫章丛书》是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书，原共两部，一是晚清陶福履编，一是清末民初胡思敬编，该套书将此二合一，重新编排，共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九种，六百九十八卷，内容包括经、史、子、集各类，本册为集部...

古文观止

　　《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”...

品读经典--山海经(图文版)

阅微草堂笔记-经典品读·图文版

词境浅说-精装

　　《词境浅说》是诗意解读宋词的典范之作，基本涵盖宋朝重要词人、词作，具有较高艺术水平。选词精美、点评独到、赏鉴精辟，是一本难得的宋词入门读物...

经典国学读本:王维诗集

王维是盛唐山水田园诗的杰出代表，很擅长描写自然风景，有的描绘山水风光，有的反映田园生活，多喜欢刻画一种宁静幽美的境界，意境湛然空明，充满了禅意和智慧，人读之而忘俗。苏轼评曰“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，充分道出了王维的文艺创作特色。此外，王维的边塞、纪行、送别、赠友等诗作中，也不乏妙语佳句，令人满口生香、回味无穷...

李太白文集

本书以乾隆王琦宝笏楼本《李太白文集》进行影印。王琦注本, 有初刻、覆刻、前印、后印等诸多复杂情况。本书将上海图书馆、浙江图书馆所藏多个印本的王琦注本进行详细比对, 择取各印本最善部分拼配影印...

论语译注

　　“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的

资治通鉴

司马光(1019―1086年)，字君实，北宋陕州夏县(今山西夏县)入。由于他强烈反对王安石变法，请求外任，居洛阳15年，不问政事，精心编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。耗时19年。 《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄五代后周世宗显德六年(959年)，共记载了16个朝代1362年的历史。司马君实为此书付出毕生精力，成书不到两年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马君实都亲自动笔，不

中国历代名著全译丛书(修订版):搜神记全译

本丛书在策划之初就考虑到避免以上各种译本之不足，本着推陈出新、汇聚英华、弘扬传统、振兴华夏之宗旨，化艰深为浅显，融译注为一炉，俾使社会各界广大读者了解我国古代各名著之完整原貌，有利于当下人文精神建设，又利于中外文化之交流译介，乃延聘海内学界通人，精选史有定评之夏商迄晚清经史子集四部，以全注全译形式重新装帧、重新校勘整理出版。所选各书前言对该名著之时代、作者、内容、成就、文献版本皆有详赡说明，各篇各卷前有简明扼要的题解，原文选用业经整理

杜诗详注-(全九册)

杜甫是我国历*伟大的诗人之一，后人称为诗圣，其诗宏阔好大、沉郁顿挫，具有极高的艺术成就，其内容多关注现实，人称诗史。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现，至宋代千家注杜，蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华，同时提出自己观点，进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多，现存*早刻本是康熙四十二年本，该本未经挖改，校之余后印本以及中华书局的点校本，保留了许多原始信息，具有较高的历史和学术

人间词话

　　《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远...

刻符篆-御制盛京赋

飞白篆-御制盛京赋

　　《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只闻其名、难见其形的篆体有了明确的认识，而且对后世的书法、篆刻、绘画及文字学研究起到了积极的推动作用，成为重

中华国学经典精粹 贞观政要

★大命题——涉及民生、德治、仁政等治国重大话题，同时还有选人艺术、领导哲学、决策之道，是领导者、管理者的必读书籍。 ★大气度——强化民族意识、国家建设、社会和谐，有利于社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。提高管理水平，净化社会风气。 ★大内容——按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题内容归类排列。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创

平装插盒《三国志》

《三国志》中的《魏书》、《蜀书》、《吴书》原本是各自成书的。现存早的《三国志》刻本是北宋咸平六年（1003 年）国子监刻本，三书虽已合并，但还是分别发刻的。本书以宋绍兴、绍熙两种刻本配合校勘的百衲本为底本，并参考了清乾隆四年（1739年）武英殿刻本、同治六年（1867 年）金陵书局活字本、光绪十三年（1887 年）江南书局刻本等，同时又择取了《三国演义》清刻图本中的版画九十余幅。 在体例上，本书正文分两个部分，大字号书宋字体

钦定四库全书--長物志

　　明文震亨撰。震亨字启美，长洲人。徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物，盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致速以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考盘余事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有

史记全译

汉朝司马迁作的《史记》是中国两千多年来最伟大的历史名著，其中有许多文学名篇。因为司马迁具有丰富的社会实践、比较进步的历史观点和高度的文学修养，所以他能够审择史料，创设体例，刻画人物，把先秦以来多方面的史实和他当代社会各阶层的形形色色的动态如实地反映出来，写成这样一部完整丰富的“通史”。更因这部书有缜密的体例，可以妥帖地安排多方面的史实，于是就被那些由汉朝到清朝的许多史学家所接受和取法，无形中便规定了他们写历史的范式。另一方面，又因这书

二十年目睹之怪现状 精装典藏本

　　晚清官场四大谴责小说之一 　　首部以第一人称叙事的中国小说 　　第一次在小说中出现了资产阶级形象 　　揭露社会阴暗面最广的谴责小说 　　吴趼人曾经受过西洋小说的影响，故不甘心做那没有结构的杂凑小说。他的小说都有点布局，都有点组织。这是他胜过同时一班作家之处。 　　——胡适 ...

中华国学经典精粹 道德经

1、“万经之王”的典藏版本：中国的智慧书和哲学书，权威的注释，精简的译文，透露人生的智慧和命运的哲理，尤其为现代人解读当下的困惑，参透究极人生意义。 　　2、无障碍阅读的经典版本：本书中的注释、翻译都人性化地考量到读者的阅读基础，让人在轻松自在的状态下修习中华至高经典！文字如师如友，让听者如沐春风。 　　3、解析高深哲学的导读版本：通过*简单的文字开始修习关于宇宙万物或世界本源的重要理论之一——“道”，对大到人生、命运、思想等或者小到

五亩园小志题咏合刻

今人之做文献选辑，似乎更难，不但语言环境变化甚大，学养更与前人不相及，加以学术风气影响，愿意去做的人就不多了。我虽然疏浅不学，对整理乡邦文献却向有兴趣，且乐此不疲。个中原因，大致有三，一是我胸无大志，乡土观念甚重，描述或研究乡邦文化，成为我关心的题目，文献自然不可或阙，而我对已点校印行出来的文献不满足，也不满意，因此整理出相对可读的文本，也就成为自己的愿望；二是我以写作为生计，但不能天天去写，需要经常变化自己的状态，整理文献就

陶庵梦忆 西湖梦寻

张岱编著的《陶庵梦忆西湖梦寻》内容介绍：《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟

碧落篆-御制盛京赋

　　今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：碧落篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 　　碧落篆，印指唐代《碧落碑》上的篆体字。由于这种字体形态特殊，在篆字与古文之间，便借此碑命名该体为『碧落篆』。据记载，李阳冰见此碧落篆，爱慕备至，留连数日不忍离去...

雕虫篆-御制盛京赋

　　今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：雕虫篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 　　雕虫篆，相传为春秋时期鲁秋胡妻所作。秋胡宦游三年，其妻幽居怀思，因玩蚕而作，其体道律，垂昼纤长，旋绕屈曲，有若虫形。晋代郭巨山擅写此篆体...

彩绘全注全译全解山海经(超值全彩珍藏版)

《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也可以说是最古老的地理人物志。 　　它自古以来就被视为一部奇书，它超越了时空的限制，记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山，还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的的远古生活图卷。 　　本书将正确的原文、详细的注释和准确明白的译文互相对照排列，使读者轻松愉快地读懂历来被认为深奥的《山海经》...

中国历代名著全译丛书(修订版):诗品全译(2次)

《诗品》的作者为梁代钟嵘。钟嵘生于公元468年，卒于公元518年，字仲伟，颍川长社（今河南长葛县）人，晋侍中钟雅七世孙，从祖钟宪，任南齐正员郎，父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘幼而好学，师从齐永明卫将军王俭，因“有思理”．“明《周易》”，举为本州秀才。历任南康王侍郎、抚军行参军、司徒行参军等职。衡阳王萧元简出任会稽太守，引为记室，专掌文书典籍，后又任晋安王、西中郎萧纲记室，故世有钟记室之称。《梁书》《南吏》均有传。 《诗品》，亦名《诗评》，