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《浮生六记》为自传散文体小说,书中记闺房之乐,琴瑟相和、缱绻情深;记闲情雅趣,贫士心性、喜恶爱憎;记人生坎坷,困顿离合、人情世态;记各地浪游,山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔,记叙大半生的经历,欢愉与愁苦两相对照,真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合,伉俪情深,愿意过一种布衣蔬食的生活,可由于贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历了生离死别的惨痛。 中国的古代文学,描写情爱的诗文很多,但大多写宫廷艳史。写权势礼法之下的爱情悲剧
★中国古典文学中一块纯美的水晶,流传200余年、享誉海内外的自传体散文经典。★鲁迅、陈寅恪、季羡林等大师推崇备至,林语堂、俞平伯钟爱一生的文学精品。★胡歌、汪涵倾情推荐:真正的幸福,就藏在点滴的生活之中;我们要学会用美的眼光,去发现周遭的一切。★全译注典藏版,尽享无障碍阅读:散文诗意般的译文,精校原文欣赏,一书两看,各有神会,附沈复三十年游历图。★笔墨之间,缠绵哀感,一草一木,怡然成趣,入选人教版教科书。★诗酒琴茶、布衣蔬食之乐,落花
★第四届矛盾文学奖获奖作家, ★另有多部作品获《当代》、《人民文学》、《小说界》、《人民日报》、《飞天》等文学奖。 ★陈忠实先生的作品朴实无华,渗透着浓郁的乡土气息,比之他的小说另有一番情致。 ★全书精选十六幅世界经典的插图,在给读者带来美妙惊喜的阅读体验的同时,有助于进一步解读名著《白鹿原》的心理与文字密码...
本书共分十四卷, 第一卷主要是短小精悍的论说性文章, 如《神游论》等 ; 卷二主要是以“序”为主体的抒情类文章, 如《古今原始序》等 ; 卷三主要是以“记”为主体的文章, 如《龙山道院记》等 ; 卷四主要是“疏、文、柬”, 如《吊云长公文》《送应谷抚院中秋柬》 ; 卷五、卷六、卷七、卷八、卷九、卷十主要为诗歌, 如《太陵偶成》《南楼偶成》《送李子还闽中》《登太华山过白云洞》《冬日与戴浑庵坐江沙》《五首·郎中鹿坡高岱》等 ; 卷十一、十
《纸上寻仙记》是介绍怪力乱神的衣食住行、吃喝拉撒的系列图书。在本书中,作者锦翼从各类中国传统笔记体小说汲取灵感和素材,经过大量考据,以吃喝、拉撒、穿戴、出行的四个角度来讨论人、鬼、仙、妖的各类民间八卦,以此介绍了我国民间自古以来的传统文化和不同民俗。除了十六篇正文之外,本书还特别收录了寒衣与纸马两篇番外,随书附赠“神怪漫画家”撒旦君独家绘制明信片...
《归有光散文选集》收录的散文有:书斋铭、先妣事略、尚书别解序、与潘子实书、花史馆记、杏花书屋记、陶庵记、山舍示学者、畏垒亭记、书张贞女死事等。 ...
《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一,选编者是清代吴楚材和吴调侯,所选文章上起先秦,下迄明末,反映了先秦至明未散文的发展脉络和大致面貌,所选文章均为古文精华,千百年来脍炙人口,长盛不衰。本书以清初吴楚材、吴调侯《古文观止》为底本,并参考各家权威版本,详加注解,并对疑难字加以注音,以助一般读者更好地阅读学习古文。为保护视力和阅读舒适,内页设计有浅淡的底色。
中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。本书收录王安石散文选集,以供广大读者借鉴欣赏。 精选王安石的多篇散文著作,比如《答司马谏议书》,以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事,严加剖驳,短小精悍,言简意赅,措词得体,体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,
古往今来,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它串成珠联,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取,兼容并包...
《苏辙散文选集》收录的散文有、缸砚赋并叙、上枢密韩太尉书、上两制诸公书、墨竹赋、齐州泺源石桥记、洛阳李氏园地池诗记、齐州闵子祠堂记等。《苏辙散文选集》由百花文艺出版社出版...
袁枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性,认为“自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”。主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来,以性情、天分和学历作为创作基本,以“真、新、活”为创作追求,这样才能将先天条件和后天努力相结合,创作出佳品,认为“诗文之作意用笔,如美人之发肤巧笑,先天也;诗文之征文用典,如美人之衣裳首饰,后天也”。主张文学应该进化,应
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的。《古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。收入上起先秦下讫明末的历代文章,论说抒情,写景状物,众体兼备。书中以时代为经,以作家为纬,将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中,反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...
★ 前有陶渊明,后有张宗子。张岱是古代中国式文人的绝佳代表,《夜航船》反映完全的中国品味; ★ 根据清代乾隆观术斋抄本重新点校而成,纠正了以往版本的诸多错误,保证著作的原汁原味; ★ 采用古典气质浓厚的细明体字体,营造典雅、浪漫的阅读氛围,带你进入张岱眼中的奇妙世界; ★ 进口瑞典轻型纸印刷,来自北欧森林的问候,环保、轻质、柔和、不伤眼; ★ 精装本典雅隆重,又质地轻盈,轻达800g,在股掌之间游刃有余; ★ 过去三千年,你想知道的事
在古今中外的历史故事中,有不少讲述了历史名人如何获得成功的宝贵经历,其中关于历史名人们怎样勤学苦练的事迹具有很大的教育意义。从这些故事中我们了解到,历史名人能够在某一方面取得超过常人的收获,专心投入、刻苦训练,是引领他们走向成功的关键。他们勤学苦练的故事能激发读者学习的信心、坚定学习的决心,起到励志图强的作用...
《方苞散文选集》收录的散文有:高素侯先生四十寿序、与王昆绳书、与刘言洁书、赠魏方甸序、弟椒涂墓志铭、亡妻蔡氏哀辞、送刘函三序等。《方苞散文选集》由百花文艺出版社出版...
提到司马迁,必然会联想到《史记》。 司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。 《史记》全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极
本书是作者在清人日记研读过程中的理解和体会,其内容包括:清人日记琐谈、《翁文恭公日记》稿本与刊本之比较、难得一见的百日维新史料等...
《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一,选编者是清代吴楚材和吴调侯,所选文章上起先秦,下迄明末,反映了先秦至明未散文的发展脉络和大致面貌,所选文章均为古文精华,千百年来脍炙人口,长盛不衰。这本《古文观止新注》以清初吴楚材、吴调侯《古文观止》为底本,并参考各家权威版本,详加注解,并对疑难字加以注音,以助一般读者更好地阅读学习古文。为保护视力和阅读舒适,内页设计有浅淡的底色。本书由殷义祥注...
《小窗幽记》透露出哲人式的冷隽, 其格言形式玲珑剔透, 短小精美, 促人警省, 益人心智。为人们指明了一条光明之路, 其归纳为“安详是处事第一法, 谦退是保身第一法, 涵容是处人第一法, 洒脱是养心第一法”四法, 建议人们保持达观的心境, 平和地为人处世, 对后人影响至深, 蕴藏丰富的文化魅力...
一、中国古代散文源远流长,根深叶茂.它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库.为弘扬中华民族的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进当代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套"中国古代散文丛书",作为"百花散文书系"的一个组成部分出版. 二、散文文体范围,代有嬗变,古今不同.本丛书所选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主.人选作家上起自先秦,下迄于清代.按不同作家分
古往今来,有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。 所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《小说旧闻钞》 有关中国古代小说的史料著述; 鲁迅搜集整理的*手小说史料; 研究中国小说史案头必备书。 ...
《幽梦影》是清人张湖所著的一部随笔体格言小品集, 内容丰富, 文笔优雅洒脱。采用简洁为格言、警句、语录形式, 表现哲理思考或生活情趣。天上地下、风雨雷电、花鸟草木、湖光山色, 看似信手指来, 实则深蕴理趣, 令人遐思。书中有独到的人生见解, 体现出浸润着传统文人修养的审美哲学...
《曾巩散文选集》主要内容包括:古往今来,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉!《百花散文系》不敢说已将它串成珠联,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取,兼容并包...
《清嘉录》是一部记述苏州及其周边地区岁时风俗的经典著作。作者顾禄(字铁卿),是清代嘉庆道光年间江苏吴县人。顾禄二十五岁时母亲亡故,他在家中守孝,平日里常与父老乡亲闲谈吴地风俗,经年累月,所见所闻,都留心记录,遂积攒成书,命名为《清嘉录》,书名取自陆机《吴趋行》的诗句:“土风清且嘉”。该书以节令民谚为题,按月份顺序,分条记述地方风土人情,大量征引古今地志、诗文、经史资料,娓娓详备,堪称中国民间岁时节令的百科书...
一、 中国古代散文源远流长,根深叶茂.它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库.为弘扬中华民族 的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进当代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套 "中国古代散文丛书",作为"百花散文书系"的一个组成部分出版. 二、 散文文体范围,代有嬗变,古今不同.本丛书所 选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主.人选作家上起自先秦,下迄于清代.按
《宋朝人的吃喝》收录的文章共分为四卷,分别是:谈自己、谈吃食、谈历史和谈师友。谈自己,汪老自报家门,介绍自己的求学经历、生病回忆,以及创作《大淖记事》等作品的经过;谈吃食,精选汪老谈美食的精彩篇目,令人有大快朵颐之乐;谈历史,在历史的鸿爪雪泥中感怀人类的命运,见证汪老深厚的学识和豁达的人生态度;谈师友,追忆师友乡邻,清淡笔触之下再现真纯的人性之美...
宋濂的文学成就及其对后世文学的影响,不论在当时还是在后世,都是一个客观存在的事实,还是值得我们认真加以研究和总结的. 宋濂散文的成就,主要表现在他的传记文、游记文和寓言文之中.他的创作道路,可以他应朱元璋之诏作为划分前后两期的界限.前期的作品,多以反映逃避世乱、歌颂隐居为基调;而后期的作品,则多以积极进取为基调.但是,后期的某些作品,歌颂升平的倾向也是比较明显的. 宋濂年轻时,曾师从闻人梦吉,学习《春秋》三传.他对史学家司马迁和班固特
张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。——李敬泽...
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《唐宋传奇集》 精选唐宋单篇文言小说荟萃成集; 了解和研究唐人小说的必读之书; 鲁迅从事古籍整理的重要成果之一。...
《乐章集》, 词集名, 北宋著名词人柳永著。《乐章集》中慢词居十之七八, 且词调多为独创的“新声”, 可以说, 柳永发展了词的体制, 对慢词的发展做出了开拓性的贡献。在内容上, 多抒羁旅行役之情, 多描写歌妓生活, 亦有对当时社会的繁盛的体现...
宋应星著,孔庆东主编的《天工开物/品读经典》记载了明朝中期之前我国的各项科学技术,被誉为中国17世纪的工艺百科全书。全书共18卷,详细记录了各种农作物和工业原料的种类、产地,描述了一百多项生产技术,以及多种工具的使用方式,总结了许多生产经验。书中记录的多种生产技术对后世的科学研究起到了非常大的作用,有些甚至一直被沿用至今。 ...
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文,现由任艳红女士译注出版。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封 建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收
《无名的能量》主要阐述了现代性、文学和日常生活的新型关系,及文学的意义生产如何摆脱传统的符号秩序而重新凝聚反抗能量,认为,现代性对于文学话语的定位来自各种话语类型的漫长角逐,文学形式、文学史以及诸多美学范式无不力图汇集日常空间的革命性因素,深刻地显现20世纪以来中国经验的独特结构。作者挑战了本质主义的文学观念,广泛联系中国文化版图的演变,论述文学如何承担文化先锋的历史使命。 《无名的能量》观点独到,逻辑清晰,视角新颖,具有
国学经典。《花间集》为五代后蜀赵崇祚所辑的文人词集,收晚唐五代温庭筠等十八位词人的优秀词作共五百首。《花间集》之词大多描写燕集场景、刻画美人形象、抒发思妇幽居之愁,是一部被宋人尊为“近世倚声填词之祖”的文人词集,对后世影响深远。它不仅汇集了晚唐五代词人的大量优秀词作,而且以其清艳、婉丽之风为文坛确立了一种新的审美规范。《花间》词情真而调逸,思深而言婉,让人读之满口生香,情思萦绕。此次编辑出版的《花间集》,配以版画插图,排版疏朗
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意...
林奕含 著
陈楸帆 著
吴光磊 著
胡紫桂
钱谷融 著
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