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为了增加民众对中国传统岁时节俗的了解,弘扬和传承很好传统文化,本书选择了春节(包括除夕、元旦、元宵)、立春和迎春、清明(包括上巳、寒食)、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、十月朝和下元、冬至、腊日和腊八、祀灶等十多个传统节日,比较详细地介绍其历史源流、民俗事象及其对于中国人生产生活的关系和意义...
这是一部详述西双版纳风土人情的游记体著作, 作者以自然客观、清丽洒脱的笔触, 描绘了一幅充满生活情趣的本世纪30年代的傣家的风情画。它有较强的资料性, 提供了民俗学、历史学和社会学研究的重要参考资料, 有较大的研究价值。内容包括: “征程记”, “十二版纳见闻录”...
本书将《茶经》《续茶经》合编,将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解及茶道的演变囊括其中。全书配以彩图,并附有注释翻译...
《中国文化常识:二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日,结合史料记载与民间传说,详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实,文风通俗易懂,配以雅致插图与古诗词,是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。 ...
节日的春联、店铺的对联、风景名胜的题联……古老的楹联生机依旧,点缀着今日多彩的生活。 本书为你说对联知识,讲对联故事,教你做对联,赏对联。 小小对联,浓缩着知识与幽默,增长你的智慧,尽在轻松有趣中。 本书力求简明易懂,力求切合小学高年级学生的实际水平和思想情感,力求多举实例、多做练习,特别是力求使学对联的过程成为一种探究的过程、创新的过程。即使练习中关于背诵的要求也不是死记硬背,而是在感受、体会和领悟基础上的背
在中国传统的文化观念中,“财”这一概念具有重要的吉祥意义,它常常与“福”、“禄”、“寿”、“喜”一起,被视为能够为人们带来幸福吉祥和美好运气的五种吉祥物。“财”之所以在人们的心目中成为一种重要的吉祥物形象,主要原因在于“财”作为一种重要的生活资源,在人们的现实生活中起着极为重要的作用。 蔡丰明所著的《祈财民俗》即是介绍了这一传统民俗文化,内容包括:财神众相、祈财话语、招财诸术、送财习俗等...
几十年来,亓实台利用业余时间进行书法对联的研究,搜集、整理、创作、书写了大量民间实用的古今名联,内容分为:警世格言联、自勉联、情趣联、春联、生肖联、经营联、祝福联、新婚联、建新房联、寿联...
《老鼠嫁女:鼠民俗及其相关艺术》作者出生在鲁北平原的一个小县城里。小时候唱儿歌,这是一种很有兴味的民间创作,实际上起了很大的启蒙教育的作用,成为儿童获得知识的一大来源。那时候只有三四岁,对外界几乎是一无所知。天热时的晚上,跟着祖母在打麦场上乘凉,看着天空数星星,望着月亮中的白兔,那模糊的影子又像是一个老人在纺棉花。边看边唱,唱的歌儿是: 一个星,两个星,嘀喽咕噜灌油瓶。…… 冬天睡炕。炕的两边通常都是靠墙。为了防止灰尘,两面墙多用花纸
本书详细介绍了明清时期的会馆文化,介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体,始设于明代前期,迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛,清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落...
《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家思想和禅宗思想所体现的东方文化的深层精髓。冈仓天心不仅勾勒茶史的梗概,更能借助茶道精神的探索来阐发茶人的美学追求,论衡东西文化的异同,赋予世俗中形而下的饮馔之事以美学意义,具有强烈的文化流布功能。他所立足的是东方和日本,他所面对的是日本明治时期西风压倒东风的时局,故而倡导以“爱与和平”的东方精神,抗衡西方的物质与机械性。《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家
中国古代有安重造的传统,人们追求安稳平静的生活,视出行礼畏途,因此古人对出外远行格外重视,有一套比较系统的出行礼俗需要行者遵从,人们出门前要选择吉日,祭祀路神;旅途之上,餐风饮露,险恶的交通道路经常造成车坏人亡的惨剧,行旅中的鬼怪对传说,又使旅途蒙上一层神秘色彩…...
中国的神祇上自玉皇大帝,下至水火雷电、鱼龙百虫,不仅数量庞大,而且随着地域、时间的变化,往往倏生倏灭,忽小忽大,诸神之间的关系、统属也变得极不稳定,此起彼落,你上我下。有鉴于此,本书作者有名民俗专家栾保群梳理典籍,对民间信仰中的各种神祇分门别类,排座次,立尊卑,使混乱的民间众神各归本位...
《上海俗语图说》是一部解说旧上海十里洋场下层社会俗语切口的读物,在《上海俗语图说》中出现的上海俗语词汇的总量约有近千。内容涉及到制度交替,器物更新,风气变迁,生活琐细,乃至洋场黑幕,人物轶闻,莫不涉及。《上海俗语图说》的重要价值在于作者见闻博洽而又善于贯通发挥,对蕴积在这些俗语词汇中的丰富社会文化信息给予充分发挥。画家许晓霞为《上海俗语图说》所配的插图,亦极具特色。从汪氏的叙述来推测,有相当一部分条目是由许氏作了画再交往汪氏撰文的,从
20世纪中国民俗学奠基人之一江绍原的扛鼎之作 涉及巫术、禁忌、祭祀礼仪、占卜等开我国宗教、迷信研究之先河 ...
酒,这种神奇的饮品从占至今.直是人们生活不可或缺的.部分爱酒之人视之为天之美禄,无洒不欢,厌酒之人。称其为穿肠毒药,敬而而远之其实.饮酒应是美好的享受,而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华,尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船,生称臣是酒中仙的才智和气度,但是却可以在(花看半开,洒饮微醒的氛围中,开启一段酒俗文化的精彩旅程...
张勃编著的《明代岁时民俗文献研究》是一项民俗学视野下的专题性历史民俗文献的断代研究,主要运用比较、文本分析等方法,对明代岁时民俗文献中的岁时记、地方志的岁时民俗记述等进行了专门研究...
由宜兴市茶文化促进会策划的《茶的故事》一书,旨在弘扬中国传统文化之精华——茶文化,让读者从撷取的三十多个茶的故事中,普及茶文化知识,领略茶文化的博大精深,感受到茶与人们日常生活密不可分的关系,帮助读者对茶文化加深理解,引导青少年对茶文化的入门兴趣。本书从古代神农氏“以茶解毒”开始,到两晋南北朝官方提倡“以茶养廉”,到茶文化“兴于唐盛于宋”,从宫廷至民间流行的历史,从“唐煮”、“宋点”饼茶的饮用方式,明代开始流行散茶冲泡的历史,并逐步发
本书是中国人文地理大发现书系藏彝走廊丛书之凉山彝族乡土纪实。 流动的云彩呈现出乳白色的烟雾,映照出深藏在山中的彝人村寨,然后渐渐变成紫色。这种古老神秘的感觉紧紧地攥紧我,通过空间与时间把我带回到一个从未去过的悠久的逝去岁月...
关隘是我国古代一种重要的交通及军事设施。择 地设立关口,反映了我国古人对于地形在战争中的重 要作用有着充分的认识。由李楠编著的《中国古代关 隘》将为朋友们介绍五十余个中国古代的重要关隘。 对古代关隘的探究,必将对当今积淀深厚的地域历史 文化遗产的发掘保护产生积极的促进作用,而这也正 是本书的现实意义所在...
书院作为中国古代重要的历史文化现象,延续了一千多年。考察书院萌芽、发展、鼎盛、演变的漫长历史,能够使我们更加完整、深刻、合乎历史地认识这一独特的文化现象。陈薛俊怡编著的这本《中国古代书院》分为书院发展史、书院制度、名院名人寻踪与书院文化集萃四个部分,系统叙述了我国古代书院的演变历程,以期为人们追忆书院历史、从古代书院中汲取办学智慧打开一扇窗...
福建偏居东南一隅,山岭崎岖,江河纵横。相对封闭的地理单元,让八闽大地成为食材的天堂,山海之味,不可胜数。因之孕育的闽菜,汇中原汉族文化和本土闽越族文化为底色,兼取粤菜与浙菜之长,以烹制山珍海味著称,位居中国八大菜系之列。本书从山海食材切入,配以各色烹调技巧,娓娓道来一道道闽菜与闽地、闽人的前世今生...
中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的,是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿:中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛,包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵,是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象,以吉祥语、
对青少年及大中学生来说,中国民俗文化是一部必备的书,它是一部让你认识我们祖国几千年优秀传统文化的教科书,它是一部让你了解社会林林总总的文化事象的教科书,它又是一部让你学会如何做人、怎样处世的教科书。对每个人来说,这部书是一座桥梁,让你穿过历史的隧道而沟通古今,让你走向人生社会而融合你我,让你跨越复杂的现实而立身不败。 本书突破了学术界对民俗文化的传统的四大分类法,按照中国民俗文化存在的形态,分为饮食民俗文化、服饰民俗文化、民居民俗文化
《天津老俗话》由章用秀编著。 街巷是城市封存的记忆,也是城市人的根脉。她能展现一个城市生命的丰富和厚重,能勾起人们对童年的追忆和对往日的眷念。“繁华要数估衣街,宫南宫北市亦佳”;“西北角,自来水,西大湾子梁家嘴”;“芦子坑,老铁桥,大胡同子金家窑”;“电灯房,药王庙,陈家沟子娘娘庙”;“南门外,有澡塘,杨家花园有楼房”;“鬼龇牙,上鬼市,西市大街卖旧物”;“银窝子,竹竿巷”;“铁工街,三条石”;“河北大街小冀州”;“沈王郭洼老
林轩、毕晓光编著的《邮票图说中国民俗》采用图文并重的形式,力求以邮票为牵引,以文字为主线,试图通过民俗概论、民族服装、民居建筑、饮食文化、工艺美术、年节风情、传统体育、武术杂技、神祗崇拜、吉祥图说等十个专题,将身边存在的中国民俗事象,做一浅显的诠释。《邮票图说中国民俗》中有些内容,如十二生肖和故事传说等,我们将放到另外的书中去叙述...
官制是指国家机构的设置和官吏的任用、考核,它关系到一个政权的盛哀、一个社会的稳定及人民的生活。春秋战国的“黄金台”,汉代的察举,魏晋南北朝的“九品中正制”,隋唐的三省六部、科举选官、节度使,两宋的文官当政,明代宰相的终结和大学士、厂卫的设置,清代的军机处*国古代的官制体系有着它独特的发展轨迹和历史渊源,在合理与不合理中或调整、或完善、或发展、或消亡,逐步适应不同时代的需要。本书依时代为序,勾勒了*国古代国家的中央决策机构、行政机构、监
本书在广泛吸收现有研究成果的基础上, 结合我国民俗文化产业的发展实际, 探讨了民俗文化产业的内外部规律, 从基础理论到开发经营、从创新发展到品牌建设、从跨界融合到产业集群、从政策法规到传播交流等方面, 尝试对民俗文化产业理论体系进行整体性建构, 并对如何推动我国...
本书分门别类地对旧北京的工商业作了一一描述,共列二十四类,七百四十一行。齐如山先生在提到写作本书的缘由时说,随着时代的变迁,北京的手艺工艺失传的很多,于是想凭一己之力,记录下旧日生活场景。阅读此书,一幅幅老北京风情画卷历历在眼前。齐如山先生摒弃了皓首穷经老一套的做学问之道,而是另辟蹊径,走向社会,本书正是在这一思想影响下写作而成的,读来饶有趣味...
《灰暗的想象:中国古代民间社会巫术信仰研究(套装共2册)》主要内容包括難以清除的巫術;關注一般民眾的知識與思想;從一個特定的角度反思傳統;西學的啟蒙;理論束縛與個案研究;多重視角與田野考察;巫術的定義及其原理;巫術的分類等...
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统,其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中华民族彼此认同的标志,是祖国同胞沟通情感的纽带。今天,我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众,使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。古代中国文明发展迅速,国力强盛,有“衣冠王国”之誉。汉族是世界上人数最多的民族,历史源远流长、文化辉煌灿烂。汉族民间服饰经过
一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样,是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。本书是《中国民俗文化丛书》之一《民间丧葬习俗》,为您详细介绍了中国传统丧葬文化与民间传统丧葬习俗...
建筑艺术为五大艺术之首(建筑、音乐、绘画、诗歌、雕塑),它既是大众艺术,又是高雅艺术。王俊编著的《*国古代建筑》主要回顾了*国古代建筑发展的历程,包含内容十分丰富,诸如建筑形式、平面布局、用材、结构、油饰、彩画等。只有了解了这些内容,才能指导我们能动地认识古建筑,提高对古建筑文化内涵的认识水平及审美享受;对于古建筑的保护和修缮而言,了解并掌握一些古建方面的基本知识,自然更是必不可少的...
本辑收录《试论张謇现象——状元下海的文化解读》、《孙中山与新加坡两报论战》、《爱国画家对辛亥革命的贡献》、《回顾二十世纪严复研究的发展》等文章...
这是一本了解中国民间禁忌知识的百科全书。该书系统、全面地介绍了中国民间禁忌风俗,包括禁忌的起源、日常生活中的禁忌、各行各业的禁忌、人生一世的禁忌、万事万物的禁忌以及禳解禁忌、免遭不祥等方面的知识。 本书整观、深入、精细;夹叙夹议,内在逻辑性较强;学术水准有定评,技术质量信得过;内容丰富、文字通俗;赏心悦目、检索方便;能够满足各种需求,值得广大读者惠存;适合城乡书屋、家庭书架珍藏。 一本书在手,民间禁忌知识不求人...
“五福寿为先”。在中国传统的“五福”中,寿是排在第一位的。人的幸福是以健康长寿为前提,有寿即福,短寿者一切皆空。古人在庆祝寿诞的历史过程中,常借用寿星、王母、麻姑、八仙、东方朔等仙境长寿吉祥人物,长寿吉祥动物、植物、山水、器物等,或巧妙地运用谐音、同音双关,从而形成一幅幅约定俗成的祝寿图画,如松鹤组图。松为长青之树,鹤寿千年,故此称“松鹤延年”。在海浪波纹中有岩石,天空有蝙蝠的画稿中,岩石长寿、海阔无边,蝙蝠谐音福,故此画稿可称为“寿
本书既是一位位艺匠破茧生长的自传口述;又是这个时代继往传承的历史纪录,具有很强的学术性、可读性和史料性。...
八仙过海——各显神通、楚河汉界——一清二楚、范进中举——喜疯了……《中华歇后语故事(世图版 全新彩图版)/中华文史大观》一书以故事的形式讲述了歇后语的由来,具有趣味性;同时点出了歇后语要表达的思想内容,具有教育意义...
在当前的社会背景下,汉语言文字学,作为个人应当研究什么,怎么研究?作为一个学科,应当研究什么,怎么研究?这恐怕是每一个负责任的语言学工作者都会经常考虑的问题。 这个问题牵扯到的方面很多。首先,从个人来说,由于我们的语言文字工作者大都是语言文字学方面的教师,我们要教学,往往一个人要承担本科生一两门课程,我们要教学的内容也就是我们的研究方向。还有硕士生、博士生课程,还指导博士后研究的问题,硕士生、博士生的课程、指导博士后研究的内容也是我
中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中,诗词作为艺术百花园中的一支奇葩,产生了数以千万计的优秀诗章,而其中名句、警策众多,脍炙人口,令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策,加以赏析品味,便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手,窥一斑而知全豹,了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂...
中国人拥有一个共同的精神家园——生肖,每个人都是这个家的成员。生肖也叫属相,是代表十二地支的十二种动物。十二生肖起源于古老的动物纪年,它的作用主要是用来记录时间,特别是记载人出生的年份。 本书介绍了有关生肖由来的种种说法,即从天体运行与地球生命的关系、生肖动物的生理特征及活动习性、远古的图腾等相关角度进行了探讨。还从生肖与干支、四象二十八宿、阴阳八卦五行、二十四节气、黄道十二宫的关系等方面,阐述了生肖与历法的相互影响。并且着重介
本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括说不尽的斗蟋蟀 —— 斗蟋蟀小史 ; 呼灯向秋圃, 瓮城常养锐 —— 蟋蟀的捕养 ; 苦斗将为谁, 微身不自谋 —— 蟋蟀的斗法等共六大部分...
本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括客栈界说、写意源流、客栈素描和旅客速写四大部分...
1.本选题是《林芝区域文化丛书》的一种,由西藏林芝市政协组织编写并出资出版。 2.西藏林芝,有着悠久的历史和丰富的文化,藏族、门巴族、珞巴族、怒族、独龙族、傈僳族、纳西族、白族以及僜人等共同生活在这片土地上。本选题为我们呈现了林芝地区的宗教、历史、文化以及富有乡土气息和生活趣味的情景、场面,具有强烈的民族特色和浓郁的地方色彩,同时体现了林芝人民热爱生活、乐观向上的精神风貌。 3.本书由编写组成员多次专程赴林芝市所辖七个县,实地采访部分
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,满族民间说部,渊源于历史更为悠久的民间讲述形式“讲古”。本书由祁学俊讲述,主要讲述了黑龙江将军寿山的家族历史以及兄弟俩在抗俄斗争的事迹。袁氏一族,先有袁崇焕将军的尽忠报国,后有寿山将军抗日抗俄,为了中华民族流尽了血汗...
一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗盼环境中,民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是通俗感情的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是堆系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统...
天鹅处女型故事主要是指一男子望见几个毛衣女在浴池中戏水,便潜往藏下一女的毛衣。其后众女穿上毛衣飞去,独留下一女与男子结为夫妻。若干年其女子通过儿女找到毛衣,当即飞去,不久又飞转来将儿女接走的故事...
茶,从喝到品,始于陆羽《茶经》。 《茶经》是关于历代制茶、饮茶、茶道演变的百科全书,后世茶书的开源之作;共十篇,全面记述了唐及唐以前的茶叶历史与产地,茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用方法等。 知名茶文化作家周重林,精研茶学15年,功底深厚,详细参考古今中外版本40余种,勘校精良,带来原汁原味而又通俗易懂的《茶经》读本。除对原文的精心译注之外,还有对每个章节主题的深入延伸探讨,从茶的古今演变到茶人的基本修养,从历代茶
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
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