张亮采:中国风俗史(典藏版)

作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。《张亮采:中国风俗史(典藏版)》将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也”。《张亮采:中国风俗史(典藏版)》初版于1911年，是中国风俗研究领域的经典之作...

茶经（黑白版）

本书将《茶经》《续茶经》合编，除了因为两者都是茶艺专著而且书名有传承关系之外，更因为它们都具有深层的文化内涵，基本上将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中，是非常值得一读的国学经典。全书配以200 余幅精美彩图，《茶经》附精彩的注释及译文，既图文并茂，又古色古香，实用性和艺术性兼具...

中华民间崇奉与节日风俗

实用导游文化鉴赏

一名优秀的导游员，除了要具备良好的职业道德之外，更要能为游客提供知识广博、内涵丰富的导游讲解。和教师一样，“要给游客一碗水，自己就要有一桶水”。面对游客日渐专业的各类提问，我们的导游员只有不断加强学习，坚持日积月累，通过完善自身的知识结构，才能为广大游客提供更加令人满意的导游服务。 本书精选十九个与导游工作最为密切相关的中国文化专题，力争用深入浅出的语言，侧重从导游的角度赏析各种文化，以期提高导游的鉴赏能力，同时帮助广大游客深入

不可不知的传统婚育习俗常识

中国是一个拥有悠久历史的多民族大国，不同时期、不同民族都有不同的婚俗习惯。中国人把媚姻看成人生中非常重要的一件事情，所以结婚的仪式有很多讲究．十分复杂。从青年男女双方示爱、定情，到定婚期、准备彩礼和嫁妆等，再到婚礼上的仪式，以及婚礼后的新妇回门，都有一套严格的步骤。 传宗接代是传统婚姻的主要目的，青年夫妻的首要任务就是生儿育女，尤其是生男孩。从求子到怀孕，以及生产后给孩子起名、做满月、做百天等，无不寄托着父母对孩子的美好

中国古代姓氏

姓氏作为个人家庭的符号标志，姓氏研究作为一种文化，自古以来就受到了国人的重视，经过几千年的发展，已演变成一种超于自然的情感。《中国古代姓氏》以千古奇书《百家姓》为蓝本，系统、详细地叙述了姓氏的起源、发展及与之相关的故事、名人等。通过参阅大量古今典籍文献、家谱等资料，弄清姓氏的来龙去脉，尽量保存有关姓氏的历史和逸事传闻，融知识性与趣味性于一体，以助读者寻找姓氏的源流，了解自己的姓氏...

中国古代武术

《中国古代武术》主要介绍了中国古代的武术知识，内容包括古代武术的演变过程、古代武术的习练、古代少数民族武术、武德等。《中国古代武术》内容丰富，语言通俗易懂。力求使读者在较好地掌握武术专项基本技术、知识的同时，形成终身锻炼的体育意识、能力和习惯，从而为读者进一步学习提高武术技术知识和终身受益奠定良好的基础...

中国古代戏曲

中国戏曲作为中国文化的一种重要形式，其历史悠久，源远流长。中国戏曲在中国民族文化艺术目前，以及在世界文化艺术宝库中，占有独特的地位。王烨编著的这本《中国古代戏曲》论述了中国古代戏曲的概念，从起源、发展到繁荣、嬗变的整个历史过程，并对各个时期不同流派的代表性作品进行了作者、思想内容、人物形象、艺术性等方面的系统的介绍与分析，以帮助读者了解中国古代戏曲的发展脉络和重要作品...

海怪简史

《海怪简史》讲述中国古代海怪故事，全书分为外篇和内篇，外篇为来自底层的海怪，它们身上带着原始的野性，千百年来，它们的故事在民间秘密传递。内篇所记则不乏上古帝王苗裔、龙宫皂隶。可见，前者是“体制外”的海怪，后者是“体制内”的海怪，前者比后者可爱，故有此前后之序、内外之别。 在当下，重新审视本民族关于海洋的终极追问，承续洪荒年代的奔放想象，无疑是告别平庸与浮泛的一条捷径，亦是物质年代的自救方式...

拜天地风俗传说-中华民间经典故事会

二十四节气全知道

二十四节气是传统历法，更是民俗文化。上至风雨雷电，下至芸芸众生，包罗万象，是历史长河中不可多得的瑰宝。它既是把握农时、合理安排农事活动的依据，亦是循法养生的立足点，从不同的角度解读，便能得到多重的收益。本书将二十四节气的气候特征、历史由来、习俗内容和文化内涵娓娓道来，内容丰富、条理清晰，凸显知识性、趣味性、可读性，为读者打开一扇通向传统文化宝库的大门...

端午节

NUL...

民间信仰史话

中国民间信仰是一个奇特而玄妙的世界，要想揭开千百年来遮盖在她上面的层层面纱，惟有步入民众的心灵世界，进入永不停歇的探索与发现之旅。于是，就会发现，这里不仅有万物有灵的观念，还有世代沿袭的祖先崇拜，乐生恶死的生活态度，受神秘心理驱动的各式禳解，更有女神崇拜、多神信仰等色彩斑斓的内容。《民间信仰史话》资料翔实，体系完整，内容丰富，语言生动，论从史出，寓学术性于通俗性之中...

少数民族服饰

图说十二生肖之牛

本书大体按照神话传说、风俗节日、文学艺术、娱乐活动等几方面的顺序介绍十二生肖中狗的文化意义...

我们的节日·春节

本书是“我们的节日”系列读本的第四本——春节文化读本。内容介绍传统春节的各种习俗与文化生活，体例上包括了话说、饮食、风俗、传说、歌谣、对联、文艺，等等。其问穿插各种画、图片等。全书体例依然沿用《清明》、《端午》、《中秋》诸书，使风格统一、知识完整、体系完备。每书都有一些小的变化，使有不同的内涵。春节是诸节之首，其内容更丰富。这四本书的完成，我们关于四个列入国家假日的传统大节的文化知识介绍，暂告一段落。我们所追求的通俗易懂、雅俗共赏、图

俗民生活世界的建构-以女娲民俗为核心的民间生活

作者选取了河北涉县这一典型社区。位于河北省涉县中皇山上的娲皇宫，是全国规模大、肇建时间早、影响地域广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。因此，千百年来，女娲对于俗民生活有了巨大影响，从而形成了中华民族传统文化中不可缺少的一部分。本书围绕俗民生活中受到女娲影响的现象，研究了当地俗民女娲民俗观念和行为的建构。女娲已与俗民日常生活的各个方面水乳交融，甚至影响到了一般俗民大众的思维。作者还以俗民为立足点，考察了不同俗民群体和个体在女

佳偶天成-中国古代婚姻事趣谈

武夷山民居文化

青海宝卷研究

村落故事讲述活动研究-以辽宁省辽中县徐家屯村为个案

婚俗简史

本书引用大量历史文献、经典著作、法典律令和统计资料,翔实而生动地论述了古今中外各国、各地区、各民族部落等的婚姻关系、婚俗礼仪以及有关制度的历史演变和发展方向,对一些专家学者的不同理论观点作了比较研究,并就某些问题提出了自己的看法。书中穿插神话传说,引人入胜...

陕北延川剪纸

《陕北延川剪纸》集中艺术家们所表现的各种事物是有深厚感情的，似乎每一张剪纸都充满了浓郁的、纯朴的生活气息。延川剪纸的题材及表现范围之广是其他地区剪纸所无法比拟的。它是根据特定的历史、地理条件和生活方式创作出来的，无论是飞禽走兽、鱼虫花鸟、民间故事、风物传说都表现得十分精彩，从生活的各个角度，寄托了他们热爱劳动、向往幸福生活的思想感情，真切生动地体现了他立健康、乐观和善良的性格，那单纯、明快的风格，丰富、大胆的表现手法是延川剪纸显著的艺

清代《仪礼》文献研究

本书的特点有以下几个方面： 首先，从写作体式上看，该书的研究对象不是《仪礼》原文，而是有清一代以《仪礼》原文为研究对象所产生的一切论著，亦即其《绪言》中所说二次以上的《仪礼》文献。换句话说，该书是从文献学的方方面面人手，观察、研究、论述清代所出现的《仪礼》文献的一部专著。这种学术角度和结构模式，在《仪礼》研究方面前人很少采用，因此具有原创性，意义不小。倘推广开去，它可以运用于各种典籍文献的研究中，将会引导出无数同类而有意义的著作

中国人的民俗世界

一年复始话春节 每年农历正月 初一，是中国民间 传统节日中最重要 的节日——春节。 辛苦了一年的人 们，喜欢用各种方 式来庆贺这除旧布 新的日子，所以，春 节期间，又是各地 民俗活动最集中、 最热闹红火的时 候。现在称正月初 一为“春节”，而古 时候这一天却叫 “元旦”。元旦一词 最早出自南朝梁人 《雅乐歌》：“四气新 元旦，万寿初今 朝。”宋代吴自牧在 《梦粱录》卷一“元 旦”中解释道：“正

中国民族发饰

本书用300多幅精美的彩画，加上附配的300多幅生活照片和文字描述，向读者介绍了我国56个民族发式和头饰的形态，联系各民族的地理环境，图腾崇拜，风俗习惯，神话传说背景等因素的分析，使读者对我国民族服饰文化的生成、演化和民族间沟 通有所认识和了解，更感到我国 民族文化源远流长，博大精深...

云南二十六个民族的经典节庆(Happy快乐)

《Happy·快乐》所使用的图片和资料绝大部分首次发表，构思新颖，不拘泥于学术性的呆板平述，而是通过作者对节日文化的多视角观察和感悟，引导读者理解和认识多种并存的原生文化，是一本老少咸宜并有较深文化积淀的优秀读物。本书，撷取云南25个世居少数民族的节日习俗，用图文并茂的形式展现少数民族基层社区节日活动。其材料基于田野考察，选题角度新颖独特，画面充满乡土气息，语言文字活泼简洁，版式凸现民族风格，是民族文化的优秀作品。一本全面描写云南少数

玉溪市非物质文化遗产丛书:节庆篇

本书一是对全市各民族的传统节日无论大小进行深度挖掘，搞清渊源，使其显露历史文化陈迹的本来面目，同时“寻根问底”，从每个节日的来历、传说中去认识一个民族的性格和精神。二是让读者特别是青少年读者知晓一个道理，即中国传统节日就是礼乐文化的具体反映，节日中的礼...

民间诞生礼俗

本书为《中国民俗文化丛书》之一，介绍了民间的各种诞生礼俗，主要包括生殖崇拜：祈求生命的孕育；十月怀胎：孕育生命的规矩；一朝分娩：呼唤新生命的降生；诞生礼：喜迎新生儿；满月、周岁庆贺：寄托希望等五章内容。 一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中民俗像空气一样是人们须叟不能离开的，对于民众社会来说民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳是维系群体团结的黏分剂，是世世代代捶炼和传承的

塑神秘谱

雕塑在中国画史上曾被称作“雕銮”、“装銮”或“塑作”，民间俗称“拨塑”、“捏塑”，近称“彩塑”。这些名词都是指敷彩帖金的佛道神像泥塑而言。中国捏塑艺术历史悠久，是在公元前战国时代，已有雕塑技艺的秘诀出现...

民俗艺术研究－老鼠嫁女

俗神叙事-传承.流变与展演

中国民族:三

民族的复兴离不开文化的繁荣。文化的繁荣离不开对既有文化传统的继承和普及。孙运来编著的《中国民族（3）》就是基于对中国文化传统的继承和普及而策划的。作者想通过《中国民族（3）》把具有悠久历史和灿烂辉煌的中国文化展示出来，让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解中国的历史和文化，为我们今天振兴民族文化，创新当代文明树立自信心和责任感...

中国民族:一

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，是一个勤劳勇敢的民族，是一个富于创造精神的民族。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智...

文化新潮中的人伦礼俗(1895-1923)

中华传统吉祥图

本书详细介绍了祈福、富贵、求子、寿庆、喜庆、辟邪、品格等七类中华传统吉祥图的源起、寓意、典故、民俗应用等，知识全面、丰富，并且配有大量精美图案纹样，可以开阔读者的视野，适合大众尤其是传统民俗文化爱好者阅读，也适合艺术设计人员参考...

民俗-图说山东

居住交通

“事物掌故丛谈”是中国民俗和文学史专家杨荫深先生代表作。全套书按“岁时令节”、“神仙鬼怪”、“衣冠服饰”、“饮料食品”、”居住交通”、“器用杂物”、“游戏娱乐”、“谷蔬瓜果”、“花草竹木”分为九个大类。探究日常生活中五百多种事“物的最初来源和历史演变，囊括古今中外众多的典故常识，基本涵盖人们日常生活的方方面面。 这本由杨荫深编写的《居住交通(精)》是其中一册，全面介绍了古代人们生活中的建筑样式，对各类建筑的架构、格局以及讲究都作了详细

二十三.糖瓜粘-灶王节

牛郎织女的传说-七夕节

春蒿黄韭试春盘-立春节

巧女故事

天鹅湖传说

中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统,其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中华民族彼此认同的标志,是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。 《中国民俗文化丛书》将中国传统文化中的优秀部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众,使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。 《天鹅湖传说》(作者王宏铭)是

中国崇龙习俗

本书内容包括：习俗内容；龙崇拜的起源；龙崇拜的演变；中西龙俗比较；崇龙习俗的性质、作用和地位等...

中国精神-民间图像中的信仰幻影

文字是速朽的,图像是永恒的。《中国精神:民间图像中的信仰幻影》透过民间图像,了解中华民俗。要洞悉中国人的精神,必须走进中国古人的精神;要走进中国古人的精神,必须研究和了解中国古代诸神。在没有纯粹意义上的宗教的国度,神不仅是古人词语“精神”的灵魂,还是古人的宗教,是古人如何活的精神指南,也是古人活着的精神支柱...

饮食器用

一个人从胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统...

越地民俗文化论

越地民俗是越文化显示个性的核心内容，是越地历史传承的载体之一。秦汉以降，越地独立的文化系统无论从内涵还是表象都丧失几近，仅作为特定地域的文化而显示出自己的特色。其个性即存在于民间，存在于普通百姓的日常生活之中，作为一种民俗文化，以“节庆、饮食、婚丧嫁娶、方言、宗教和民间信仰”等形式为每一个地域之“民”所习得、继承和拥有。越地民俗的产生与越人社会的形成密切相关，是越人在宁绍平原这片土地上为生存和发展而形成的生活方式，有着悠久的历史和不

语言民俗与中国文化

本书通过考察华北平原一个村落的语言现像，分析出其中宗族文化、村民关系、宗亲称谓、婚俗变迁、民俗信仰等，揭示出凝聚在语言现像中的民众心理和民众精神。...

亲戚是贵人

出行礼俗

中国古代有安重造的传统，人们追求安稳平静的生活，视出行礼畏途，因此古人对出外远行格外重视，有一套比较系统的出行礼俗需要行者遵从，人们出门前要选择吉日，祭祀路神；旅途之上，餐风饮露，险恶的交通道路经常造成车坏人亡的惨剧，行旅中的鬼怪对传说，又使旅途蒙上一层神秘色彩…...

民俗典籍文字研究中心论文选集-第一集

北京师范大学民俗典籍文字研究中心是教育部国家人文社会科学重点研究基地之一，建于2000年9月。其学术目标是将我国民俗学之父钟敬文先生开创的民俗学，以著名文献学家启功先生为学术带头人的典籍文献学和由章黄学派重要继承人陆宗达先生创立的传统语言文字学结合在一起，从上、下层文化和语言文字载体三方面整理和阐释中国传统文化，研究中国传统文化自下而上或自上而下传承与演变的规律，继承、弘扬祖国优秀文化遗产。《民俗典籍文字研究中心论文选集(第1集)

草木虫鱼新咏

《草木虫鱼新咏》是由殷登国先生编著的。中国号称五千年文明故国，又号称上下一万年。悠久的文化让我们感到荣耀的同时，常常又感觉有些虚无缥缈。除了历史教科书上千巴巴的人名和年代，我们又知道多少？和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系？其实，民俗文化正是中华传统的重要体现。通过作者在《草木虫鱼新咏》中描绘的一幅幅古代中国人生活的场景，我们发现今天和昨天并不遥远，传统就在我们的日常生活，就在我们的血液和骨子里。作者殷登国先生，祖籍江苏扬州，195