易经杂说

本书是有关《易经》的讲记。其中, 前部分主要介绍了《易经》的一般知识, 以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦 (始“乾卦”, 终“未济卦”) , 而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括: 卦名、卦辞、爻辞, 以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等...

金刚经说什么

《金刚经》的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经——《华严经》的宗旨一样，承认一个真理、一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们，大概也各有不同宗教的信仰，我们今日研究《经刚经》，先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁，然后再来研究《金刚经》的要点与精神这样才会得益...

易经系传别讲

《易经》是中国文化名著，也是古代士子学人必读的教科书，相传为孔子所作的《系辞传》上下篇，则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记，其方式是先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述...

南怀瑾选集-禅宗与道家 道家.密宗与东方神秘学 静坐修道与长生不

璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏南怀瑾选集典藏版12卷，目前最全的南先生著作汇集复旦大学出版社全新校订，隆重推出！ 　　台湾老古文化事业股份有限公司独家授权！ 　　依台湾老古文化最新版审读校订南怀瑾思想体系的一次新的总汇！ 　　中国大陆最为精准的南氏作品集！ 　　中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生会

超越感觉:批判性思考指南(第9版)

《跨越感觉》对批判性推理进行了简明扼要、跨学科的介绍，鼓励学生们跨越自己的感觉，将批判的推理技巧运用于其日常生活。以直截了当、不用行话的风格写成的本书，旨在教会学生们如何理清自己的感觉，仔细地评价并批判地思考这些感觉 　　《跨越感觉》的结构安排用来帮助学生们透彻地分析问题：□□篇解释基本概念，第二篇描述批判性思考常见的障碍，第三篇提出克服这些障碍的策略。每章结尾处富有挑战性的问题和练习鼓励学生们运用他们所学到的内容。 　　《跨越感

亦新亦旧的一代

南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家言...

自然选择的单位与层次

自然选择的单位是个体、群体、物种还是基因？这本来是个生物学经验研究中的问题，但由于其中涉及一系列的方法论和本体论问题，自20世纪70年代之后便成为生物学哲学关注的一个焦点；之后，新的观点和理论层出不穷，相互之间争论激烈，直到今日。本书按照历史发展脉络，对这些观点和理论做出梳理，分别介绍了达尔文的疑似群体选择观、威廉斯对温爱德华的群体选择的批评、汉密尔顿的亲族选择理论、道金斯的基因选择理论、索伯和威尔逊的性状群体理论、古尔德和韦尔芭等人

药师经的济世观

南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家言...

论语诠释

本书以对《论语》的今注今译为体例。在每一节原文后加入“注释”“诠释”“解析”三部分。其中“注释”是对文中个别字词的解释 ; “诠释”是对原文的今读“翻译”, 还原了原文语境, 并结合当今社会生活加入作者自己姆⒒?; “解析”或是对该节的补充, 或是对原文意涵的进...

逻辑与思维方式

论语别裁-二函十二册

由孔子的弟子及其后学编集的《论语》，是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，迅速扩展，其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标识，影响中国人精神生活甚大，是中国人立身行事之本，是中华民族核心精神所在。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生因缘和合，以平生学问所聚，又以大半生尘世见闻，旁征博引，拈提古今，详细讲解《论语》一书，直得儒学精髓及传统文化

《孟子》精读-3

：《孟子》是“四书”之一，是中唐特别是宋以后中国传统士人的必读书，同时，孟子的思想也通过《三字经》等读物广播民间，对中古至近世中国的文化产生了极其重要的影响。因而，欲了解中国传统文化，《孟子》一书是不能不读的。《精读》以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想为经，按专题设纲目，除导论外，共分为七讲，对孟子思想中的“人性与人心”、“修身与养性”、“读书与求知”、“圣贤气象”、“人伦之道”、“经世思想”、“王道仁政”诸方面进行了准确而较为

南怀瑾选集-老子他说 孟子旁通-第二卷-[典藏版]

南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面

南怀瑾选集-易经杂说 易经系传别讲-第四卷-[典藏版]

《南怀瑾选集（第4卷）（典藏版）（套装全12卷）》是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典

国学导论

本书把中国传统作为一个整体加以观照，探讨传统中国的社会、政治以及文化生活同中国传统哲学之间的关系，从文化的观念层面来认识传统中国文化的特色以及这种特色在社会、政治、科技、艺术等方面的显著表征；并通过传统中国的文化心灵对于现代文化的回应过程的回顾与检讨，思考传统文化与现代科学技术、制度以及观念系统的关系问题。摆脱了历来讲授国学的几种思路： 一是把国学仅仅视为传统学术思想而遗落了国学复杂的面相；二是简单罗列国学的各个层面而缺乏对各层面的关

南怀瑾选集-禅海蠡测 禅话 中国佛教发展史略 中国道教发展史略-

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南怀瑾选集-原本大学微言-第十一卷-[典藏版]

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南怀瑾选集-南怀瑾讲演录 南怀瑾与彼得.圣吉 答问青壮年参禅者

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南怀瑾选集-庄子諵譁-第三卷-[典藏版]

璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕 见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古 会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人 日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏 南怀瑾选集典藏版12卷，目前最全的南先生著作汇集 复旦大学出版社全新校订，隆重推出 　　台湾老古文化事业股份有限公司独家授权 　　依台湾老古文化最新版审读校订 南怀瑾思想体系的一次新的总汇 　　中国大陆最为精准的南氏作品集 　　中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生

苏格拉底的敬神-柏拉图《游叙弗伦》疏解

本书包括从卢凯宫到国王门廊、游叙弗伦告父亲、做神所做、为神所喜、作为实践技艺的虔敬、逃匿的普洛透斯等内容...

拯救正义与平等

g·a·科恩编著的《拯救正义与平等》中主要论述了平等主义的论题。不同于罗尔斯的理论，科恩提出并论证了分配正义不能容纳“深层的不平等”。通过对罗尔斯的正义理论进行系统而深入的批判，科恩认为分配正义问题的出现不仅缘起于国家利益，也缘起于民众的日常生活。...

论语百句

《论语百句》由傅杰精选《论语》数十则经典名言加以解析，不但阐发经典原义，更每每举一反三，糅合古今中外数之不尽的名人名言和典故、寓言、野史、笔记，甚至还包容了英文绕口令，信息量博大丰厚，引人入胜。或妙趣横生或发人深省的小故事层出不穷，不单深化主题，更有效强化了《论语百句》的生动性和可读性，堪称是《论语》绝佳读本...

审美与救赎-从德浪漫派到T.W.阿多诺

从形式上来看，孙斌编著的《审美与救赎：从德国浪漫派到t·w·阿多诺》是一个断代史意义上的研究，即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。这个考察的主题就是审美与救赎。之所以以此为主题，当然与浪漫派对于诗、艺术和宗教的热情探讨密切相关，但更为重要的是，一种审美的态度在他们那里得到了揭示。这种态度就是诗人意义上的让出自身。由于让出，神、自然和人得以发生勾连运转，万事万物得以生成和呈现。与此同时，救赎被追溯到人的生存活动中的基本趋向，

创新一定有秘诀

全书共6章，内容主要包括创新理念(观念决定成败)、创新思维(思路决定出路)、创新方法(创新一定有办法)、创新原理(成功一定有秘诀)、创新能力(人人是创新之人)、创新实践(实践是检验创新的唯一标准)。本书的写作贴近生活，通过大量典型生动的案例说明问题，有利于开拓创新视野，拓展创新思维，激发创新欲望，提高创新能力。　　本书可用作创新类课程培训参考书...

南怀瑾选集-如何修证佛法 药师经的济世观 学佛者的基本信念-第八

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南怀瑾选集-金刚经说什么 楞严大义今释-第九卷-[典藏版]

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南怀瑾选集-历史的经验 亦新亦旧的一代 中国文化泛言-第七卷-[典

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南怀瑾选集-论语别裁-第一卷-[典藏版]

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南怀瑾选集-圆觉经略说 定慧初修 楞伽大义今释-第十卷-[典藏版]

南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生

仁者之言-《论语》选读

中华根文化·中学生读本系列之一。柳诒徵先生说：“孔子者，中国文化中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。” 《论语》是孔子传承与开创的中国文化的重要载体，涉及的内容非常广博，但如孔子自己所言：“予一以贯之。”这个“一”就是他倡行的“仁”。读《论语》，明乎“仁”，近于“仁”，走向中国文化之“仁”心...

白居易与《庄子》

庄子是对后世文学和作家有着巨大影响的人物，他的思想深刻影响了中国古代的作家和他们的文学作品，形成了独特的文化和文学历史景观。唐代诗人白居易在这方面表现得尤为突出。《白居易与》即从白居易的思想、个性、气质、人生态度等方面，通过文本比较和分析，探讨他与《逍遥游》《齐物论》，他的“闲适诗“、道德意识与《庄子》之间内在的思想联系，得出与通常看法不太一致但却自具胜义的见解。附录《李白与》则是从大诗人李白的作品入手，探讨《庄子》在其思想、情感、生

周礼新义 三经新义附录-王安石全集-第三册

《周礼新义》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考...

楞严大义今释

《楞严大义今释》为南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲（用括号的方式标出）。译文力求信达雅，推陈出新，化古为今，是一部质量较高的《楞严经》解读本...

原本大学微言

《原本大学微言》是南怀瑾先生有关《大学》的讲记。书名中说的“原本大学”，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。作者以渊博的学识，综罗大量的文史典故，对《大学》中的微言大义做了揭示，给人以人生的启悟...

易经系传别讲

相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传)，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等。《易经系传别讲》是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是：先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻...

定慧初修

《定慧初修》收录南怀瑾先生的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒、定、慧”三学论述的摘要，后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所做的通俗讲解...

宗镜录略讲-(卷一)

《宗镜录略讲》是南怀瑾先生对五代时期著名佛学经典《宗经录》所做的讲解。第一卷内容包括全书序言以及唯识论的部分内容。先生从这部卷帙浩繁的作品中精选出其中的核心内容，并对其逐句讲解。在这一过程中，先生融合各种佛门要义，并结合中国传统文化，对这部巨著进行了深入浅出的阐发，使当代学人得以进入这部规模宏大的佛学著作...

智者的思辨花园-趣味逻辑纵横谈

《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》是在《智慧之藤》（获中国逻辑学会第1届通俗著作奖）、《逻辑与智慧新编》（列为国家“知识工程推荐书目”）的基础上，修订而成的逻辑趣谈著作。 　　《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》作者积三十多年从事逻辑教学和研究之功力，广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事，对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话，作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解，使读者在轻松阅读

呱呱坠地的巨人

《儒家的故事1 周朝》为作者“儒家的故事”大系列之一种，主要帮助读者解读周朝历史时期的儒家学说，涉及周公旦、孔子、孟子、荀子等儒家重要历史人物，也涉及《春秋》、《论语》、《孟子》、《淮南子》等重要古籍名篇，言之有据，通俗易懂，不失为一本颇具特色的儒家学说通俗读本。读者在阅读此书后，既能了解历史背景，也能激发学习古文名篇的兴趣和爱好...

孟子旁通

本书是关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目...

列子臆说(下册)-南怀瑾著述

《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，带领读者进入广阔的视野，深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。本书为下册...

金刚经说什么

《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》（经名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(404)译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者，即非一切法”，一切现象（物理的和心理的）“性空幻有”的理论。本书为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁

宗镜录略讲-(卷二)

《宗镜录略讲》是南怀瑾先生对五代时期著名佛学经典《宗经录》所做讲解。第二卷内容包括书中有关禅宗以及唯识论的部分。先生从这部卷帙浩繁的作品中精选出其中的核心内容，并对其逐句讲解。在这一过程中，先生融合各种佛门要义，并结合中国传统文化，对这部巨著进行了深入浅出的阐发，使当代学人得以进入这部规模宏大的佛学著作...

宗镜录略讲-(卷三)

《宗镜录略讲》是南怀瑾先生对五代时期著名佛学经典《宗经录》所做的讲解。第三卷内容包括禅宗修行和止观学说的精华内容。先生从这部卷帙浩繁的作品中精选出其中的核心内容，并对其逐句讲解。在这一过程中，先生融合各种佛门要义，并结合中国传统文化，对这部巨著进行了深入浅出的阐发，使当代学人得以进入这部规模宏大的佛学著作...

我说参同契-(上册)

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。 《我说》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择...

我说参同契-(下册)

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。 《我说》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择...

我说参同契-(中册)

《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的*早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。　　《我说参同契》是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学

南怀瑾选集

南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的很很好不错很全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问，有心的每一位读者，更能从中体悟到南先生作为一位大修行人由博返约之深邃面貌。众所周知，中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释实为其

悦心语-南怀瑾先生著述佳句选摘

《悦心语》是南怀瑾先生语录集，以笔记形式呈现。取材自南先生《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《禅宗与道家》等著作。编者“断章取义”，稍加整理。本书内容博大精深，文字简短，通俗易懂，便于现代读者阅读...

孟子与离娄

《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代，他继承了孔子的精神，始终为人伦正义，为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的，不仅是为政的原理准则，更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。从《离娄》这章开始，属于《孟子》的下半部，发挥孔子思想的精神，具体而微，并且深入又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。其中讲到做人做事的规范，君臣、父子之道及礼的问题

孟子与公孙丑

《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代，他继承了孔子的精神，始终为人伦正义、为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的，不仅是为政的原理准则，更是人人身心道德修养的基本。本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。《公孙丑》篇属于《孟子》的第二篇，分为上下两部分，记载了孟子与弟子公孙丑之间的谈话，大部分内容发生在齐湣王当政时期。《孟子公孙丑》篇记录了孟子的政治观点、治国思想

列子臆说(上册)-南怀瑾著述

《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，带领读者进入广阔的视野，深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。本书为上册...