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由亨德里克·威廉·房龙编著的《地理的故事》撰成于1932年,几个月内在美国即销售近14万册,一年间始终居“非虚构作品”销量之最。英国版首发13万8千册,另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世,销量无法统计,被视为人类出版史上之“奇迹”。1933年,此书被引进中国,当年就出了三种中文译本,此后《地理的故事》又不断被重译出版,还没有哪一部地理著作,拥有如此众多的中国读者…...
本书共分为七辑, 其主要内容包括: 土灶里那些美味零食香 ; 数九寒天冬至始 ; 筛在笸箩里的细碎光阴 ; 村庄就是我们的幼儿园 ; 我们都是喜欢玩火的孩子 ; 乡下的黄瓜会变老 ; 做一个兜里揣着煮鸡蛋的孩子...
老北京的风俗虽是地方性的,但它是典型的民族传统文化的体现,是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富,包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人,书中所写的内容基本都是他亲眼所见,在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老,资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载,一些古籍的记载都过于简略,缺乏完整系统和具体的梳理,本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物...
本书作者在那里生活工作的几年时间内的所观所思所想, 浓郁的地域文化, 有滋有味也有辛酸的沙漠生活, 带我们一同进入辽阔的大漠深处。书稿涉及沙漠内的自然人文和地域生活, 是大陆散文界少有的边地题材的作品合集, 其中文章在国内各大期刊发表, 并被《新华文摘》《散文海外版》《散文选刊》《读者》及各类文学年选和选集收录...
作者仇润喜、阎文启,专攻邮政研究。全书讲述了各个历史时期天津邮政的发展。全面系统,文字通俗...
全书详述了宋金元、明、清、民国各时期天津的发展演变,是城市研究的通俗普及读物...
本书主要内容包括: 甘肃民俗概述、甘肃民俗 —— 服饰、甘肃民俗 —— 饮食、甘肃民俗 —— 居住、甘肃民俗 —— 人生礼俗、甘肃民俗 —— 岁时节令等...
本书是一部回忆老北京风物的专题之作。可供今人了解民国时期老北京的生活细节, 是研究北京历史、地理、业态、民俗、方言、饮食等方面的重要文献, 也是弘扬传统文化的优秀作品。主要内容包括: 和气的乡风 —— 故都的生活 ; 里九外七 —— 故都的名胜等五章...
这是一本关于苏州话溯源的书,是一本能让人愉快的书。 《吴语》通过轻松诙谐的语调、简洁有趣的例子,将苏州俗语词目以及它们形成的历史、风俗、心理状态等原因,逐一考证解答。不论你是哪个年龄段的读者,也不论你是想学苏州话还是想了解苏州话,《吴语》都绝对是会让你爱不释手的那本。...
《金陵琐志九种》由《运渎桥道小志》、《凤麓小志》、《东城志略》、《金陵物产风土志》、《南朝佛寺志》、《炳烛里谈》、《钟南淮北区域志》、《石城山志》、《金陵园墅志》组成,内容涉及山川、里巷、街衢、桥梁、寺庙、祠宇、园林的迁,手工业的发展状况以及风土人情的化,是研究南京历史和地名的重要乡邦文献...
本论文集收录会议精选论文30篇,会议综述1篇,共计约30万字左右。所有收录文章均系首发,按照主题分为四组。第一组为黄文弼研究;第二组为中国西北科学考查团研究;第 三组为西域历史与文化研究;第四组为西域文献与文学研究。其中不少文章,如黄纪苏《旧皮箱里的家事世事》、朱玉麒《黄文弼与罗布淖尔汉简》、李守义《中国国家博物馆藏西北 科学考查团文物来源考略》、王一丹《乾隆西域诗中的帕尔西语(波斯语)以〈十全集紫光阁锡宴联句〉为中心》等,都具有很高
《长恨歌词》是一部专门讲述中国女性爱情故事的红颜录,倾情薄,爱情史诗。骊山作为中国历史第一山,见证了女娲伏羲推磨成亲,见证了宣太后智谋定天下,见证了褒姒倾城一笑,见证了杨贵妃最后的霓裳羽衣舞……正是这样一座山,温润如水,氤氲内秀,收涵了中国几千年不同的爱情故事,执着热烈却又含蓄内敛,感天动地却又质朴如斯...
湘江,既是源远流长、滋养一方的不息活水,也是古往今来湖湘文化的精神原点。 在中国历史上,文化与自然的共生互动并不鲜见,而在湘江之滨体现得尤为明显。从楚辞中的临沅湘之玄渊兮到杜甫笔下的湖南清绝地,万古一长嗟,从反复被描绘的《潇湘八景图》到传世古琴曲《潇湘水云》,湖湘之地人杰地灵,文明傍水而生,江水也因此留名。除此之外,湘江之滨的地理环境影响着一方的衣食住行,也进一步造就了湖湘地区的地域性格、学派传承以及方言、民俗的形成与流变。 本书从历
《北京三百六十行》一书共列二三十类,七百四十一行,分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。 北京的实业界,向来号称有三百六十行。余*初听到这句话,以为不过是约略言之,不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记,才知道这句话实始自南宋之杭州,因记载杭州有三百六十行的文字颇多,如田汝成《游览志余》中,亦有“三百六十行,各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京,还是这样说法...
面塑,是一种用面粉加彩以后捏塑成各种人物、动物等形象的陈设。面塑艺术源远流长,海派面塑更是经过几代面塑艺人的研究创新,从而发展成为一门独立的民间艺术技艺。海派面塑将面塑作品与中国传统文化题材相结合,让面塑技艺表演走出国门,在宣传中国传统文化和上海地方文化方面担任起了重要的角色...
该书主要通过对岭南特色文化和建筑来龙去脉的描述,以文化随笔的形式展现了岭南民居的一些特点,同时,以钢笔画的形式将岭南民居的线条勾勒出来。主要内容包括:岭南民居环境;岭南人文性格;岭南民居聚落;岭南民居建筑;岭南传奇故事;岭南民居传承...
● 专家视角:80后青年翘楚带您重新认识老北京,和年轻人一起探索老北京的坊间八卦! ● 原汁原味:一句句趣味京腔儿,一串串妙语点评,一幅幅生动场景,走进80后眼中的老北京! ● 名家荟萃:首都各界社会大家集中策划撰写,打造京味儿文化品牌,创出版业届佳话! ● 精工细作:封面开窗投射老城剪影,立体钢印勾勒古都天际线,裸脊线装沉淀出文化的厚重感。 目前,我们在市面上看到的写老北京的书,大部分都是老一辈的北京人写下的怀旧之作,纵
● 专家视角:解密30多门京城民间的技艺,听老北京手艺人亲诉匠心传承。● 原汁原味:一句句趣味京腔儿,一串串妙语点评,一幅幅生动场景,走进老北京匠人!● 名家荟萃:首都各界社会大家集中策划撰写,打造京味儿文化品牌,创出版业届佳话!● 精工细作:封面开窗投射老城剪影,立体钢印勾勒古都天际线,裸脊线装沉淀出文化的厚重感。本书在刘一达的京味儿文化中开始,确定了这本书带有浓郁老北京气息的基调。也注定了这本书的故事离不开老北京的地界,离不开
《燕赵文化史稿(元明清卷)/燕赵文化丛书》论述的是元朝、明朝、清朝前期约630余年间的燕赵地域文化发展史。历史文化在传承中发展,在发展中传承,历史的变迁也会给文化的发展带来深刻的影响。元明清三朝连续实现了“华夷一统”,而且均定都于燕,其中是由两个少数民族即蒙古族和满族建立的,这在中国古代历史上是不同寻常的。中国封建社会发展到元明清三朝时已处于后期阶段,其政治、经济等诸方面的形势变化无不烙印于文化之中。元明清三朝处于中国封建社会的后
金华地处浙中,金星与婺女在此地争华,映照着自古以来的名士风流。沈约在这里造起了气压江城十四洲的八咏楼,吕祖谦在此开宗立派,双溪又让李清照一会儿豪放一会儿婉约而金华的点点滴滴不止在历史书卷间,更在数千年熙熙攘攘的市井生活里。肉圆、三月青、福健羹,酒坊巷、古子城、莲花井,金华犄角旮旯的妙趣在这里逐一娓娓道来,充满机趣的数百个段子,带领读者走进金华的烟火生活间,品味关于这座江南小城的一切。...
北京是一座有着悠久历史的文化古都,流传着难以计数的趣闻传说。北京的胡同就像是这座都城的血脉,默默地流淌着老北京的文化之血,它以自己的独特形式保存了历史珍贵的片段,堪称是见证中国历史风云变幻的活化石。北京的每一条胡同、每一处角落都有属于自己的故事,那里曾封存了多少悲欢离合的往事和爱恨情仇的传奇故事,没有人能全部知道。老北京人喜欢如数家珍地谈论这些掌故,生活在京城的年轻人和外地游客也会为之着迷。爱上北京城,爱上这座城的文化,自然也会恋
藏书家韦力先生寻访古代私家藏书楼,二十余年如一日。《书楼探踪·江苏卷》是“书楼探踪”系列的第二卷,在该书中,作者实地探访了位于江苏的20处有名藏书楼,不仅详述了他游历访古的感受,而且广征博引,将藏书家生前身后的故事娓娓道来,从乾隆年间徐乾学的传是楼、黄丕烈的百宋一廛,到民国时期柳亚子的磨剑室、钱穆的素书楼,这些篇章宛如一座座藏书文化的丰碑,按时间先后排列,俾使读者从历史纵深中了解到中华大地的人文书香...
《北京文化探微京畿屏障:北京长城历史与文化》本书立足于对北京长城文化的挖掘、传承以及长城精神的弘扬,围绕长城的修建历史、军事防御、建筑形制、武器配备、民族融合以及长城的价值与魅力等方面进行了通俗易懂的叙述,既有知识性又有趣味性,可以让读者对北京长城有一个系统而全面的认识,从而热爱长城、保护长城...
本书是全面研究陕西民间刺绣艺术图文并茂的著作,也是我国近年来探索民间美术的不可多得的佳作之一。 本书收集了大量珍贵的绣品资料,难能可贵的是,这些资料大多是编著者亲自调查而来。编著者本身是对陕西刺绣充满感情的艺术学者。从上个世纪八十年代初开始,他们与一批艺术工作者开展田野调查,坚持近20年。陕西100多个县市,他们足迹几近一半,而征集作品的县市,竟占到90%。加上他们行家的慧眼,所选不仅数量庞大,而且品质精彩,诸如枕顶、裹肚、虎头帽、
这部研究成果包括以下重点内容:一是探讨了黄河中下游家族群体和社会所处的特定地域生态环境,以及它们所拥有的民俗文化的内涵和演变的历史;二是重点着眼于二十世纪家族群体和村落社会的民俗传承与农村现代化的内在关联;三是从探索基层政权主导地位与民间传统权威的互动关系,深入检测现代化进程中的乡村社会结构并为社会主义新农村建设提供有效的咨询。 这些研究成果显然具有十分重要的价值和意义。它不仅填补了当代黄河文化研究的空白,而且为当代民俗学对家族
《中国古都北京》是一部文图并茂的北京历史文化的实录。它以翔实的史料和精美的图片,记述了北京50万年以来发生、发展,特别是作为元、明、清三朝帝都的演变过程,及其作为国际大都会的重要地位。本书在对北京各个历史时期政治、经济、商贸、宗教等阐述的同时,重点介绍了每个时期的文化、艺术、园林、建筑及宫廷生活和市井民俗。本书既有全面系统的内容,又有文化艺术的价值,既有历史表述,又有国际视角,重现了古都北京的历史景象。 本书由中国民主法制出版社
常言道:“铁打的市场,流水的商。”这真是千古实理。孔圣人有一句名言:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”浪淘尽商海风流人物。有谁能挡得住铁面无私的历史,有谁能抗得了咄咄逼人的韶光。时过境迁,冀府的兴衰沉浮,正是历史的见证,历史的必然。家业在族人摇头晃脑、如醉如痴中损失殆尽。马老夫人在天上不瞑目,在地下不安心。几百年时光倏忽而过。不久前,笔者艰苦跋涉前往凭吊。进村后,随着乡民的指点,沿着泥泞的小道,拐进一段小巷,展现在眼前的是一座断壁残垣的大宅院
本书是“西湖文化博览”丛书中的一册,本书收集了十八则短篇,从作家到故事都是地道“杭产”。不过细心的读者一定会在这些“过去时”的“老故事”里读出“现代时”的“新概念”来...
《辽宁文化记忆:珍贵古籍(套装上下册)》收录辽宁省内入选《国家珍贵古籍名录》的485部珍贵古籍和40部辽宁地方文化特色鲜明的古籍,分为汉文古籍和少数民族文字古籍两部分。汉文古籍依据版本时期分为宋以前、宋代、元代、明代、清代五部分,每部分按照学术源流进行排序;少数民族文字古籍则盲接按学术源流排序...
本卷为《徽州文化史·先秦至元代卷》。徽州文化萌生的历史系统而完整,文化的源头可以追溯到四五万年以前的新安江流域的智人时代,境内各地出土的大量文物表明,徽州早在旧石器时代就已经有先民生活。而在新石器时代,这里的先民们已经创造了原始土著文化。从早期的土著古越文化,到与中原汉文化的融合,再到产生新质的徽州文化,本卷论述了以下六个阶段:原始土著文化(汉及其以前),土著文化与汉文化的初步融合(魏晋南北朝),土著文化与汉文化的深入融合(隋唐),土
内容简介:明清时期为徽州文化史发展的鼎盛时期,本卷分为明前期徽州文化的求变与创新、明中后期徽州文化的传承与深化、清前期徽州文化的顿挫与复苏、清中叶徽州文化的博大与精致等章节,内容涉及教育科举、新安理学、徽州版画、新安医学、徽商、徽州科技、徽派朴学、徽州刻书等各个方面,系统论述了明清徽州文化发生、发展以及演变历程,对徽州文化产生的自然及人文环境、内涵和基本特征、阶段性演变及其原因、传播与影响、徽州文化与徽州社会、徽州文化现象及其相互关系
步入清代中叶以后,徽州社会进入了变革的前奏,曾经在明清时期盛极一时的徽州社会与文化在内外交困等多重打击下逐渐步入了衰落的深渊。与此同时,承接历史的惯性,在同现实的抗争中,近代的徽州文化依然步履蹒跚地向前缓慢地发展着。对传统徽州社会与文化的批判、反思与总结,探索适应社会变革与时代变化的徽州文化发展方向,寻求恢复、重建和振兴徽州社会、经济与文化发展的道路,成为徽州近代文化发展的主旋律。本卷分为鸦片战争与咸同兵燹时期的徽州文化、咸同兵燹后至
本书共分为八章, 主要内容包括: 婚娶寿诞习俗 ; 丧葬祭祀习俗 ; 占卜观兆 ; 趋吉辟邪 ; 民间信仰 (民间观念) ; 岁时节庆 ; 其他习俗拾遗...
《老西宁(贰):西宁周边村堡探究》讲述了古村落是宝贵的文化遗产,乡村历史文化的“活化石”。其中蕴含着深厚的历史文化信息,是中华民族优秀传统文化的重要载体和象征,是数千年来农耕文明留下来的最大遗产。西宁周边经过2100多年的开发,这些散落在湟水两岸的古村落是我们的先民披荆斩棘留下来的历史符号,也是他们茹苦含辛留下来值得纪念的根。然而随着社会的发展和城镇化建设,大批古村落正在急速消亡。现在追述这些村落的历史,就是希望凭借这点即将湮灭的
乌江风光神奇多变,乌江文化源远流长,其多民族文化遗产尤其丰富,是中华文明宝库中不可或缺的重要组成部分...
天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存...
本书主要内容包括: 佛教与佛教艺术的产生与东传 ; 凿仙窟以居禅: 敦煌石窟形制 ; 接飞檐而凿岭 架云阁而开岩: 供养人、工匠与工程等...
这套老北京风情丛书,以生动形象的笔画配上京味儿的说明文字,如同四道家常小菜,用熟悉的味道唤回远去的记忆,揭开浓香四溢,令人回味无穷...
《武汉歌谣故事》详细记叙了武汉不同时期的民间歌谣,将武汉民间歌谣表述的内容分为三个部分,即“岁月留光、物阜地灵、世态人情”。“岁月留光”部分,主要是通过歌谣讲述曾经在武汉这片热土上发生的一些历史事件,讲述一些政要人物与武汉的相关故事。“物阜地灵”部分,主要是通过歌谣讲述武汉城市特色和辉煌成就。“世态人情”部分,主要讲述武汉传统的民俗习惯,社会风情...
《武汉湖泊故事》从武汉市166个湖泊中选取18个文化底蕴深厚的湖泊为代表,并从这些湖泊众多的故事中筛选84个民间传说、人物、历史及革命故事呈献给读者,人们可以在欣赏武汉美丽的湖泊自然风光的同时,也可以从故事里面感受武汉湖泊浓厚的人文气息,体验武汉湖泊深厚的文化氛围,了解武汉湖泊与城市两个文明建设和市民物质精神生活息息相关的紧密联系,从而欣赏、爱惜武汉湖泊,自觉保护湖泊生态环境,科学开发利用湖泊资源...
《武汉黄鹤楼故事》讲述黄鹤楼精彩的故事。作者旁征博引,取众家之长,以优美的笔调,生动的解说,把名楼的千年沧桑娓娓道来,带你神游仙山,登临诗楼,俯仰天地,观云听涛。从而使你很好地欣赏胜景,品味诗文,领略千古名楼的精魂神韵...
老字号是过去时,可以反映一个城市的历史变化轨迹。《武汉老字号故事》按行业为章节,在众多具有特点的武汉老字号中选取具有代表性、故事性、趣味性、通俗性的内容,分为13篇目,每篇目选2-4个老字号不等,共计35篇,以轻松闲适的说话方式,为读者介绍武汉老字号...
《武汉中山公园故事》介绍了武汉中山公园的历史发展。全书有20个小节,以时间为经,以人物或故事为纬,把信史与野史结合,将中山公园建造、发展等叙述详尽,并着重于对中山公园的历史文化底蕴的发掘。全书文字7万字左右,配以图片近60幅,力求图文并茂,雅俗共赏...
本书介绍了澜沧江中下游地区 —— 中国历史最悠久的茶叶种植区域的名茶“普洱”及普洱茶古茶园。主要内容包括: 山河与阳光的交汇、人生草木间、多彩的生命王国等...
本书为中国重要农业文化遗产系列读本之一, 详细讲述了浙江青田稻鱼共生系统的基本情况、生产原理、地区特点以及当地人的生产方式、生活哲学、民俗特色等。主要内容包括: 稻鱼之源、稻鱼之本、稻鱼之技、稻鱼之魂等...
本书从葡萄的分布说起, 再到宣化传统葡萄园的历史发展历程, 最后着重介绍了其所具有的生态服务功能、多样的文学艺术作品、完善的技术知识体系以及今后保护和发展的措施, 以期使读者对“宣化传统城市葡萄园”这一全球重要农业文化遗产有更深入的了解...
江涛、杨歌编著的《推陈出新--杭州历史文化的演绎》介绍了,杭州名列六大古都,是著名的旅游胜地,不仅有优美的自然风光,更有厚重的人文景观。无论是西湖、运河、南宋御街,乃至整个杭州城,都有独特的韵味。改革三十年来,尤其是近十年开始了新一轮的综合整治,工程之规模、设计冠绝古今。尤其在西湖治理上,更是做足了文章。本书**章以西湖的保护治理与功能定位变迁;第二章将以杭州文教区为例展示这一历程。本书第三章和第四章分别选取大运河与南宋御街作为考察对
本书分为: 衢州民俗的渊源与土壤 ; 衢州民俗类型 ; 衢州民俗作品 ; 衢州民俗中的人文精神 ; 衢州民俗与作品附录五章。主要内容包括: 衢州悠久的历史、衢州的区位和自然环境、民众的劳动生产方式等...
《齿留余香忆京城》是周绍良先生谈饮食文字的结集,本书所谈的饮食,既有《红楼梦》中“食不厌精”的贾府美馔,又有火烧、炸酱面等流行于市井人家的寻常饮食;既有从清人记载中爬梳出来的饮食轶闻,又有作者亲见亲尝的现代食品。书中所记饮食以旧时北京特有的食物为主,旁及北京与其他地方共有的食品如馄饨、面条等。周先生的文字充满感情,时有抚今追昔之感,读之不仅有助于认识北京饮食,而且能让人对旧时的北京风俗文化也产生浓厚兴趣...
本书为上海嘉定区翥云艺术博物馆的馆刊, 介绍博物馆馆藏与嘉定地区的人文历史, 主要栏目有馆藏、人物、名胜、影像、老话、往事等, 内容涉及嘉定历史及影像、竹刻艺术、古籍收藏、对嘉定乡贤、地区名胜古迹、地区艺术等的介绍, 尤其注重人文、艺术方面, 全面而精细地展现了...
《蜀学》是由西华大学四川省文史馆蜀学研究中心主办的反映四川地区社会科学发展的学术论文集。其内容涵盖了对蜀地历史文化发展的溯源,对蜀中学术及人物的评价,对不同历史时期蜀中代表学人及其学术特色的探讨以及对蜀地文化教育事业发展历程的总结等,代表了四川学术发展的大体趋向。总体来说,具有较高的学术价值...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
宋瑞祥
阎连科
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