中国风俗文化集萃---中国风俗文化导论

中国俗文学史

本书介绍了中国文学史的进程与演变，论述了民间口传文学在中国文学史上的作用和地位，其在民众中的影响和流传存在的价值。 ...

厌女:日本的女性嫌恶

《厌女》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引...

《复仇者联盟》与哲学:地表最强思想家:earths mightiest thinkers

　鹰眼的问题：犯罪分子能否被改造为超级英雄？ 　　幻视与猩红女巫的问题：机器人是否能够爱上人类？ 　　钢铁侠、美国队长和索尔的问题：如何理解复联三巨头不同的道德观？ 　　惊奇队长的问题：克里-斯克鲁战争，谁才是正义的一方？ 　　超级英雄们的问题：复仇者联盟为何集结？ 　　复仇者集结！本书涵盖了有关地表*强英雄的基本哲学问题，你*爱的超级英雄团队在打击犯罪的冒险过程中也许会遇到许多困境，经历各种冲突，本书会一一解开你的疑惑。借

筷子 手指和刀叉-从饮食习惯看文化差异

中西方文化有很大的差异，这是众所皆知的事情。本书从饮食习惯中的筷子和刀叉入手，研究了中西文化的差异，主要包括有：筷子文化——人文精神突出的文化；手指文化——宗教精神突出的文化；刀叉文化——科技精神突出的文化三部分内容...

皓首学术随笔--戴逸卷

本书分“随感”、“史事述评”、“历史人物”、“师友与回顾”、“学科漫谈”、“序跋书评”、“杂录”七卷...

风水文化对世界的影响

风水产生于古代，一些内容只适用于古代的生产力水平，适用于当时学术思想与相关学术发展状况。到了21世纪，随着城市、交通、通讯、光电、网络技术与建筑装修材料等方面突飞猛进的发展，在整体社会生产力高度发达的今天，风水走上了“古今交融、中西科学荟萃”之路，这必然会促进风水文化的继承和创新...

候气术-古人观念中天地人之纽带

本书作者参与中国科学院科技知识的创造与传播重大项目，对候气术进行了比较全面的、多视角的研究，本书是尚未出版的该项目专著的普及本。 候气是中国传统天文历法中一个特别的概念，即是对24节气交节时刻的中气的测定。 节气一词是怎么来的？在天，太阳行度为节；在地，阴阳升降为气。古人还按此观念设计了实验：把12支竹制律管置于密室，充以葭莩灰，节气一到（太阳运行到某节点），地气就会从特定的律管中迅速上升，推动葭莩灰飞出，这就是候气术， 断断续续地在

王力－中国古代文化常识

《中国古代文化常识》王力先生主持编写的关于中国古代文化的一部通论性经典专著。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四个主题论述，半个世纪以来，历经多次重要编写修订，至今仍是认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书...

晚清文化史

本书共四章，包括：世界的发现与近代文化的萌发；“力”、“富”、“学”的发现——近代文化的初兴；“民”、“智”的发现——近代文化的发展；建设民族新文化...

于漪知行录

于漪老师谈及课堂教学时，经常说课要上得一清如水；谈到教师的知识储备，她早先说要给学生一杯水，教师先要有一桶水，后来又把一桶水发展为长流水；在谈到教育的功能时，她非常喜欢用滴灌这个词，滴灌学生的心灵，滴灌学生的智性和德性，类似的话，在她的文章里也好，演讲中也好，总是经常出现的，也还离不开一个水字。于漪老师的教育思想、语文思想，假如方之于物，什么才是*合适的呢？想来想去，其实还就是这个水字。不知道是不是巧合，于漪老师的名字里也有水；漪者，

女子游艺（文化百科丛书）

这本书里分三方面介绍中国古代女子的游艺活动，即“节日娱乐”“雅室求趣”“斗智兑技”，其中包括观灯、踏青、荡秋千、品茗、放风筝、蹴鞠、奏琴、美容、踢毽子等等。真是五花八门，叫人一听就想一睹为快；如果真能看到必然会眼花缭乱，也要跃跃欲试。书里介绍的游艺，有些是女子参与的，有些纯属于她们的活动，正是因为她们的加入，气氛为之活跃，才逐渐“定格”的。那些纯属于游艺性的活动，正是她们的参加才逐渐丰富多彩起来。所以就在相当范围的游艺活动里，女人是主

艺术卷-部级领导干部历史文化讲座-图文全本

为了便于领导干部更好地从历史文化中汲取营养，拓宽人文视野，认识和把握社会发展的规律，提高领导能力和执政水平，自2002年开始，由中央国家机关工委、文化部、中国社会科学院主办了“部级领导干部历史文化讲座”，内容涉及历史、文化、民族宗教、文学、政治、社会学经济学等诸方面。作者均为享誉国内外的著名专家学者，像任继愈、李学勤、戴逸、田余庆、汤一介、楼宇烈、宁可、马大正、方立天、葛剑雄、何芳川、庞卓恒、吴江、赵汝蘅等，他们用通俗易懂的语言，纵横

性/别.身体与故事社会学

现实政治

本书内容包括人生问题发端；去兵；万恶之原(一)；心气薄弱之中国人；中国文艺界之病根；社会——群众；社会的信条；破坏等...

文化的流亡

1933年4月从德国大学校园中开始的“文化清洗运动”是纳粹主义“文化同质性要求”的真实体现,也是作为对犹太少数民族大迫害的第一个信号而出现的。2400多名有犹太血统、有民主进步思想的科学家以及上万名文化精英从纳粹德国的社会文化生活领域中被驱逐出去,不仅标志着纳粹主义者对1810年由洪堡创立起来的“自由、科学、理性”的大学原则的彻底抛弃,而且标志着多少世代以来犹太人对中欧文化的适应出现了一场痛苦的终结。当这样一大批优秀的文化知识精英被纳

在北大听讲座(第16辑)

本书是“在北大听讲座”书系的第十六辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲...

中古文学理论范畴

本书按文德、文术、文体、文变的秩序设立了四章，每章均择取其所属“最为重要、影响深远”的概念、范畴，“给以考辨和分析论述”。外加一篇综述性质的《引言》和一篇附录《传神理论实质的历史演变》。全书重在从“史”的角度对中古时期文学理论的核心范畴正本清源，进而抉其微，通其流，阐其蕴，明其义，立其旨。 　中古文学是中国文学史上的一块“风水宝地”，过去的研究不可谓不多，而且创获也颇 丰。然而这些研究大多瞩目在对作者、作品及文学理论本身的研究上

中国诗性文化

古生物学研究揭示，物种的灭绝和变异，都根源于自然界固有食物链的突然中断，人类的起源亦如此。要而言之，一是第四纪冰川以及大洪水时代对原始食物资源的巨大破坏，正是在食物再分配过程中导致了人类与自然界的分离；二是随着青铜时代原始公有制的瓦解以及轴心期私有制的成熟，它加剧了人类社会内部食物分配的激烈竞争，从而促发了人类个体精神生命的觉醒。中国文明正是在对食物匮乏与分配的持续应战中，创造出其以生命伦理学为本体内涵的中国诗性文化。 　　由于食物资

传统文化研究:第十五辑

本书收录了《老子执政之“道”及其现实意义》、《讼荀子的学术思想》、《论吴地人文精神》等文章...

文化的重要作用-价值观如何影响人类进步

近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。 本书从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面人手探讨文化问题。国际政治问题专家亨廷顿和国际和地区问题研究员哈里森，召集世界多方专家学者，在美国艺术科学学会举办的“文化价值观与人类进步”研讨会上，探讨何种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的联系？文化是否有优劣之分，应该承认一种文

鹅湖学术丛书:中国现代学术研究机构的兴起——以北大研究所国学门为中心的探讨

原始分类

所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源...

自珍集-王世襄集

《自珍集》是王世襄先生编纂的一册个人收藏品汇集,全称是《自珍集——俪松居长物志》。书名寓“敝帚自珍”之意。全书分为古琴、铜炉、雕刻、漆器、竹刻、书画、图书、家具、诸艺、玩具十类,其中有各件俱详细标明年代、来历、材质、制作工艺和传承意义,为鉴赏者提供了详实可信的资料。书后并附有王世襄先生曾发表过的文章数篇,皆有助于读者对相关的收藏作更进一步的理解和品鉴。 这书前后出版过两个版本,都是生活。读书。新知三联书店出版...

季羡林口述史

　　2008年“书画门”事件发生后，国学大师季羡林再次成为人们关注的焦点，而这一次人们更多关注的是他的人生经历以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一医院的特殊环境中，人门无法真正走近季羡林，也无法真正的了解他、认识他，他的人生、他的经历也就充满了众说纷纭的“谜团”。为了回顾自己的百年人生，给世人一个最终的交代，季羡林先生亲自致信*总理，要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手，协助自己进行口述历史的工作。自200

读库-1802

本辑《读库》一共包含了九篇文章。《区块链与比特币》、《印度风波》、《吴小兔自述》、《1978年，北京的宾馆不够了》、《高丽'称帝'幻梦》、《'外表冷漠却内心火热'》、《不体面的撕扯》、《马桶与痰盂》和《忘年交》。 　　2008年11月1日，中本聪发表论文《比特币：一种点对点的电子现金系统》，区块链技术（理念）宣告诞生。区块链已成为近几年z火的互联网字眼，伴随它一起出现的词就是比特币。汪诘在《区块链与比特币》里本着'自顶向下、逐次求精'

知中.西南联大的遗产

《知中·西南联大的遗产》是内容品牌知中ZHICHINA系列的靠前6本特集书。本书从联大的建校、发展阶段、办学及生活条件、知名人物及成就等方面，接近呈现西南联大80年间的历史沿革及办学成就。书中采访了众多专业学者，向北京大学档案馆、云南师范大学西南联大博物馆等相关机构征得授权，获得了近百张珍贵照片资料，图文并茂地展现了西南联大的历史及伟大成就...

早期中国的食物、祭祀和圣贤

本书是汉学家胡司德先生研究先秦史的重要代表作。作者认为，先秦时期中国的饮食以及食物供奉，与当时的道德、有密切的关系。在记录先秦时期的历史文献中，对历代帝王、圣贤和政客的描述常常引用烹饪方面的暗喻，许多形象化的叙述都与食物和烹饪相关，通过分析这些文字，作者认为先秦时期的烹饪为中国的哲学和政治思想提供了许多关键的理念和暗喻，影响了中国的社会、政治与，这种影响甚至一直延续到当今的...

跨文化的文学对话—中西比较文学与诗学新论

中西比较文学作为跨文化的文学对话，首先应该录找二者的共同话语，否则，对话就没有契合点，就会各说各的。 本般来讲，文明之间的碰撞、冲突与交融，有一个规律性的过程，即从一厢情愿的生搬硬套到较为客观的对话与比较。 要穿越异质文化差异的鸿沟，建立一个系统中西比较文学架构，同时又不流于空疏，几乎和嫦娥奔月的神话一样飘渺，然而今人在月球上漫步，激励着笔者的空索...

延庆城堡寻踪

时光飞逝，岁月无情。在北京延庆，那些昔日的古道驿路早已湮没于岁月变迁的尘埃中，那些曾经恢宏壮观的城堡都已遭受不同程度的破坏。但也正是这些城堡废墟给延庆的美丽逐日了一段沧桑的历史，诉说有过的辉煌与荣耀...

流亡的巴黎-二战时栖居纽约的法国知识分子

儒家传统与启蒙心态

丝绸之路历史文化研究

传统文论的魅力、模式与智慧

传统文论，是指“五四”以前的两千余年的文论，相对现代文论与当代文论来说，它已是历史。那么，在我们的阅读与理解时，它是否与我们构成对话关系？如果构成对话关系，那么，在对话中其意义是否有所延续并增殖？它只是让我们在阅读时品味其历史意味呢？还是经我们的解读与分析、阐释后对当代文论仍有某些作用？……让我们从本书中寻找答案！ 　　传统文论体现性的特点，其表现有二：一是传统文论的构成是理论、评论、创作三位一体的。文论本分文学理论与文学批评二种：一

碰撞·融合·发展--《格萨尔》的文化变迁研究

论新:文化档案库与世俗世界之间的价值交换

本书是一本学术图书。在书中, 作者格罗伊斯探讨了当代文化发展中一个极为关键的议题: 创新。主要内容包括: 在过去和未来之间的新、新并不只是他者、新既不来自市场, 也不来自本真性等...

民俗解析

本书系美国著名民俗学家邓迪斯的论文选，由社科院文学所户晓辉编选翻译，列在“民间文化新经典译丛”，内容涉及现代民间文学、民俗学和人类学的理论和方法论，民间故事的母题和类型学以及对故事、童话、谚语、谄媚语、传说等民间文化形式的精神分析学阐释，能够准确反映当代国际民俗界的新成果...

中国文化与现代生活

作者从这个治学经验入手，运用社会科学的知识和方法，以现代生活为动态坐标，把目光投射于中国现代化进程中传统社会文化和社会结构的嬗变，以及这一过程中传统社会文化和社会结构的嬗变，以及这一过程中旧有的生活方式导致的种种问题，聚集于家庭主义、道德问题、养育方式、权威性格等与生活层面关系最为密切的几个方面加以考察和分析，力图找出问题症结之所在，从而重建现代中国人的生活方式，加速现代化的进程...

民国思想家论

我们今天遇到的、讨论的、感到困惑的许多思想文化问题，也都是民国时期的人们曾遇到过的、讨论过的、感到困惑过的问题。对民国思想史的研究，能为我们处理和解决这些问题提供有益的借鉴。 ...

印度文化史

大国崛起的时代，印度再次进入人们视野，成为公共话题。她距中国如此之近，其文化与中国文化又相差如此之远。 作者用细腻生动的文字叙述了印度的历史与文化，介绍了他对印度文化与民族性格的深刻理解。本书以历史时段为经，以宗教文化为纬，从不同层面展现了印度人民的精神世界。 作者强调，宗教是印度人精神生活的核心，它渗透于文化的各个领域。以宗教为切入点，作者还介绍了印度哲学、思想、道德、法律、语言、文学、艺术以及科学技术等领域的成就，并配

中国各民族神话研究外文论著目录(1839-1990)

简介 　　本目录包括1839-1990年各国学者用15种语言发表的研究成果，目前世界范围内收集中国少数民族神话最为齐全的一部目录学专著...

中国为什么不高兴:中华复兴时代知识分子的文化主张

当一帮具有民粹主义情结的“老愤青”为了迎合许多愚昧的老百姓而再次炮制出《中国不高兴》这样的“精神鸦片”时，再次激发了中国人虚伪的自大狂心理。正如一位中国学者所言，《中国不高兴》推销的是一种病态的民族主义。民族主义的形式虽然很多，但基本上可以划分为两种类型：健康的和病态的。健康的民族主义是面向世界、面向未来的；病态的民族主义则常常自恋及排他，具有“暴发户心态”，妄想充当世界的领袖，缺乏一种真正自信、包容和博爱的能力，是一种变态的流行“病

古代中西文化交流史话

无声的语言

《无声的语言》是跨文化传播(交际)学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理论崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次，按内．部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的“文化教学示意图”，解说文化变革，提出“文化即是交流”的命题，首倡“时间语言”和“空间语言”，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。　　跨文化传播(交际)学之父爱德华·霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人，达到了后人也难以企及的高度

对话

“远近丛书”是一套从不同的文化背景来对一个主题进行描述的比较文化图书。 《对话》为该丛书中的一本，是中国哲学研究者高宣扬和法国文化学者程抱一关于“对话”理论与实践的阐释，解释出当今文化多元的时候中，语言沟通和文化沟通的重要意义...

多元与共融-族群研究的理论与实践

　　读者对象：人类学研究人员。 　　内容简介：全书集结了作者近二十年的族群研究的论文成果，在族群和族群性、族群认同、族群关系等方面形成了一套理论认识，在对珠江流域、甘南河湟地区及西南云南、广西等地的实地调研中进一步的理解并实践着族群理论。 　　族群认同与族群关系是族群研究的重要议题。其中，族群认同属于族群心理研究范畴，建立在族群意识的基础之上；族群关系则是属于关系研究，以族群主体之间的互动与交往形态为研究对象。随着全球化和现代化的发

康有为大同论二种

《中国近代学术名著》主要辑集十九世纪至二十世纪初中国人文学者的代表性论著，以期展现中国学术文化从传统到现代的变异过程。遴选的学者和论著，着眼于学说有新意，有己见，在思想的文化的或政治的领域发生过深远的历史影响。《康有为大同论二种》是康有为早期社会学说的代表作。两书成书虽早，但刊行太晚，故在当时学术界没有反响。然而康有为的大同思想不仅超越了他的时代和环境，其乌托邦理论与外来思潮之联系，直至今天还有重要的研究价值...

西方文论中国化与中国文论建设

　　《教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目：西方文论中国化与中国文论建设》运用马克思主义原理，尤其是马克思主义中国化三大理论成果，从体制、理论和应用三个层面，对百余年来西方文论中国化进程作出全面而深刻的历史性反思，在此基础上探索中国文学理论现代形态的新发展。《教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目：西方文论中国化与中国文论建设》由三篇共十二章组成...

第三卷 生活在原处-社会根理论知识行动论研究

《社会根理论:知识行动论研究(第3卷)》是《社会根理论:知识行动论研究》丛书第一卷。本丛书是郭强先生多年研究成果,立足于已有研究成果,从社会要和知识行动的角度研究社会,独辟蹊径,精彩纷呈。《社会根理论:知识行动论研究(第3卷)》体量大,资料丰富,也可为相关研究者提供所需的资料。社会学寻根之旅,本土社会学建构的鸿篇巨制...

第一卷 社会根论-社会根理论知识行动论研究

《社会根理论:知识行动论研究(第1卷)》是《社会根理论:知识行动论研究》丛书第一卷。本丛书是郭强先生多年研究成果,立足于已有研究成果,从社会要和知识行动的角度研究社会,独辟蹊径,精彩纷呈。《社会根理论:知识行动论研究(第1卷)》体量大,资料丰富,也可为相关研究者提供所需的资料。社会学寻根之旅,本土社会学建构的鸿篇巨制...

第二卷 船到桥头-社会根理论知识行动论研究

《社会根理论:知识行动论研究(第2卷)》是《社会根理论:知识行动论研究》丛书第一卷。本丛书是郭强先生多年研究成果,立足于已有研究成果,从社会要和知识行动的角度研究社会,独辟蹊径,精彩纷呈。《社会根理论:知识行动论研究(第2卷)》体量大,资料丰富,也可为相关研究者提供所需的资料。社会学寻根之旅,本土社会学建构的鸿篇巨制...

文化失忆与记忆重构-黄道婆文化解读

　　《文化失忆与记忆重构：黄道婆文化解读》完成了黄道婆由历史人物到棉纺织行业神再到历史名人文化三重角色的描述和解析。接着对黄道婆文化记忆的保存、失忆及重构给予了多视角的诠释，依次分析了黄道婆文化记忆在上海的保存形式、传递方式、集体记忆建构结果以及不同阶层人群对黄道婆文化记忆的解读；黄道婆历史记忆在海南的保存形式、传递方式、建构结果以及不同阶层人群对黄道婆历史记忆的诠释；从史志失载、口头叙事断裂、标志性建筑物消失三个方面分析了黄道婆文