中国古代文学史长编-隋唐五代卷

话本小说史-孤本秘籍拾遗沥金

《话本小说史》的另一个特点是力求全面评介各个时期的话本小说和拟话本小说，而又突出了重点，救到有点有线，有史有论。过去由于孤本秘籍难以尽览，研究话本小说和拟话本小说的论著，涉及的面一般都比较窄，往往只突出宋元话本、“三言”、“二拍”这三个点，连《十二楼》也常常一笔带过，更不要说衰落期的那些拟话本小说了。如果只突出几个点，而很少旁及其他，必难以形成完整的史的发展的概念。《话本小说史》的作者有于此，他在书中涉及许多别人很少提到的作家和作品，

季羡林谈写作

季羡林以一身而具有三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。三种难能之中，我以为，最难能的还是朴厚，因为，在我见过的诸多知名学者（包括已作古的）中，像他这样的就难于找到第二位。——张中行一位令当今学人高山仰止的国学大师，一位平易近人的敦厚长者，在他的写作生涯中有多少轶闻趣事？对于写作他又有着怎样的真知灼见？人们说，季老有弟子三千。身为北京大学的副校长，季老对后生晚辈的提携可谓不遗余力。现在，就让季老来告诉我们什么是写作的真谛吧

浮生若梦-红楼梦的前世今生

　　《浮生若梦：红楼梦的前世今生》是《红楼梦》研究的精华之作，收录了王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等关于《红楼梦》研究的经典著作。红学研究的流派很多，包括“索隐派”“新红学”“评论派”等，著者从多个方面对《红楼梦》进行了系统而全面的分析和介绍...

退后一步是家园-从日本史料揭秘中国抗战

　　以全新的视角，从日本的资料中挖掘出大量不为国内所知的抗日史实。萨苏文笔灵动诙谐，将这段沉重激昂的历史，鲜活形象地展现给读者。书中还保存了大量日方拍摄的历史照片。通过日方史料和中方记载互证，或重现，或填补了不少中国军民抗敌卫国的珍贵历史事迹。萨苏所使用的日方资料，大多是专业研究者忽视、或者关注不到的尘封在日本资料馆、旧书肆，以及私人手里的老兵回忆、战时报道、未刊稿件等资料。这部分资料大多是日本侵华人员对自己参与的军事活动的回忆，虽然

当代小小说百家论

　　《当代小小说百家论》以中国当代100位代表性小小说作家为分析研究对象，结合作者20余年倡导与编选小小说的实践，推举名家，欣赏佳作，探讨小小说创作技巧，解读写作者的成长秘密，和读者一起走进异彩纷呈的小小说艺术世界...

听朱自清讲经典

《听朱自清讲经典》是朱自清先生为《中学生月刊》所写，后于开明书局1936年出版，原书名为《教育指导》，1949年后至信未重刊行，此书为青年人学习经典作品，提供了很好的指南...

盛事不朽的异彩华章-中国古典文学精神

简介 　　《中国古典文学精神:盛事不朽的异彩华章》：追求和谐，崇尚和美　　见利思义，推己及人　　兼容并蓄，一有容乃...

中国诗学原理

世纪残照，千年熹微，所谓古今气运一大迁移者，其物是人非、阴紆阳惨之状，不可胜言矣。初，余迫于生计，栖身汴都。方尺陋室，蜷曲室碍。然环堵皆书，朝夕寓目，意志昂然，不改其乐。感百年苍黄，思返本开新，以吾中华文化之本体俱存于诗学之统系，大异西方诸国诸族，始首倡“中国诗性文化”之新理念，时值年少英发，撰《中国诗哲论》（即丛书之《中国诗学精神》）、《中国诗学人类学》（即丛书之《中国诗学原理》），及《中国诗性文化》三书，期深究天地万物之心，以明吾

荷马诸问题

本书作者通过比较语言学和人类学视野做出的精深研究，卓尔不群地提出了一个新的历史模型，出色地回答了《伊利亚特》和《奥德赛》怎么样、何时、在哪里以及为什么最终被以书面文本形态保存下来，并且流传了两千多年的缘由...

王映霞:关于郁达夫的心声-王映霞致黄世中书简165封笺注

王映霞给编者的165封来信 　　研究郁达夫与王映霞的第一手资料。 　　编者与王映霞长达20年的交往 　　解读郁达夫与王映霞的又一把钥匙。 　　本书所附鲁迅致郁达夫山封手札 　　现代文学史上最新的珍贵文献...

漫画:鲁迅笔下的男人女人爱性

男人、女人以及爱与性的话题，是差不多人人都关心的。我选择这一题目的主要原因，是我想知道，关于男人与女人，性与爱的话题，别人是怎么说的，伟人是怎么说的。鲁迅先生的说法，曾经给我以极大启示。于是，便再一次翻阅先生的全集。 全集第一卷的第一篇白话就是“我之节烈观”，紧接着的便是“我们现在怎样做佼亲”。 对于女人，先生不是同情，而是在保护，在激励，在设身处地地为她们的利益呼喊。至于“爱”与“性”，先生更是直言不讳。他说：“柏拉图式的

中国诗学精神

世纪残照，千年熹微，所谓古今气运一大迁移者，其物是人非、阴紆阳惨之状，不可胜言矣。初，余迫于生计，栖身汴都。方尺陋室，蜷曲室碍。然环堵皆书，朝夕寓目，意志昂然，不改其乐。感百年苍黄，思返本开新，以吾中华文化之本体俱存于诗学之统系，大异西方诸国诸族，始首倡“中国诗性文化”之新理念，时值年少英发，撰《中国诗哲论》（即丛书之《中国诗学精神》）、《中国诗学人类学》（即丛书之《中国诗学原理》），及《中国诗性文化》三书，期深究天地万物之心，以明吾

词学通论-词曲大师吴梅代表作

吴梅，戏曲理论家和教育家，诗词曲作家。吴梅以曲家名世，创作有 《风洞山》、《西台恸哭记》、《血花飞传奇》等传奇、杂剧十余种。他 一生致力于戏曲及其他声律的研究和教学。《词学通论》是吴梅先生介绍 词学基本知识及词学发展史的专著。作者系统地介绍了词与音乐的关系、 词的作法以及历代代表性词人词作，并对唐五代以至清季词学的源流传承 和诸大家词作的利病得失做了精当的点评。 吴梅在《词学通论·论韵》一章中说：“余故严别町畦，为学者导。 ”这句

道听狐说话聊斋

本书以现代人的眼光去看待《聊斋志异》中的人和事，以轻松幽默的笔触品读聊斋。内容涉及美学、哲学、心理学、厚黑学、电影蒙太奇、这些聊斋研究者少有涉及的方面；更兼有诈骗案、营销学、魔术等现代元素的理解，是对《聊斋志异》本身进行全方位的解读...

读书指南

《读书指南》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今

红楼梦汉民族精神研究

《红楼梦:汉民族精神研究》是由中国书籍出版社出版的...

托尔斯泰论文艺

活在名著中的女性

本书阐述了十部著作中的女性形象。即简爱、安娜·卡列尼娜、赫思嘉、艾思米拉达、苔丝、卡门、海斯特、包法利夫人、情人以及驹子...

宋词里的衣食住行

　　宋词是中国古代文学的瑰宝，记载了古人的情感和生活感悟，也描绘了宋代的社会生活场景。本书以宋词为范本，从衣、食、住、行四方面，选取贴切的词句，并配以精彩的插图，探究宋代人们的生活，再现传统中国人的生活百态...

金瓶梅艺术世界

本书共分为七部分，主要内容包括：说唱艺术、戏曲艺术、舞蹈艺术、游艺、杂艺、妆饰艺术、灯节艺术...

文化演绎中的图像-中国近现代文学/美术个案解读

本书采用图文并置方式，打破传统意义上关于文学艺术的界线划分，对相关个案不作文学或美术学意义上的解读，而是作叙事学、符号学意义上的文化符码分析，以发生于19世纪末至20世纪的10个文学、艺术个案为中心，考察近代文学艺术叙述中的文化演绎问题。书中认为，这一时期中国社会发生了结构性震荡，这种震荡使几千年稳定的封建文化体系悄然瓦解，文化经历了一个被重新组织、编码、解释、赋予意义的过程，近代文学艺术在其中扮演着重要角色...

一往情深深几许:谁解纳兰词-国风书系

《一往情深深几许:谁解纳兰词》编辑推荐：“清代第一词人”纳兰性德词作哀感顽艳，蕴涵空灵而悲情的美丽，词风“即浅为美，即浅为深”。原文对译，精彩品评，经典注释。 　　有清一代，最令人欣赏的词人莫过于纳兰性德。他出生于富贵之家，一生却淡泊名利；行走于官宦仕途，一生却为情所累；才华居于八旗子弟之首，只可惜命薄不寿。他的人生总结起来就是一部《纳兰词》，清新婉丽而又哀感顽艳，句句动人心弦而又感人肺腑。《一往情深深几许:谁解纳兰词》借赏析《纳兰

这样写出好故事:描写与背景

《这样写出好故事：描写与背景》是一本故事写作指导读物。 叔本华说：“写作者的使命是使细小的事件变得引人入胜。” 引人入胜的好故事往往能超越时空。 细小中见伟大，虚构中见真实，将读者拽进另一个世界。 设定一个故事背景有多重要？有多少描写才算足够？细节和场景是如何与情节和人物发展联系在一起的？如何用描写和背景来增加故事的深度？ 你可以在本书中找到所有你想要的答案，本书作者兼创意写作导师罗恩?罗泽尔将结合名家经典案例解析描写与背景对于写好故

中国古代文学史长编-宋辽金卷

对于自学中国文学史的读者，有了这样一部教材，就可以得到文学史最简明的内容提要和较丰富的参考资料。 　　这部《长编》是配合高校文科教材《中国古代文学史》而编的辅助教材，已列入国家教委组织制定的高等学校文科教材编写计划。本书的体例特点是：既不同于一般文学史，也不是资料汇编，而是介乎两者之间。既有文学史的基本论述，又附以相关的资料。论述部分，力求简要，引而不发，以供教者发挥，供学者思考。资料部分，摘引原文，力求精当。遇有歧义，则兼收数说，以

莫言评传-中国当代作家评传丛书

莫言说自己小时候之所以想当一个作家，就是想一日三餐都吃上香喷喷的饺子，就是想取石匠女儿当老婆。 　　这种理想，现在看来比较“低级”，在当时那个连过年都吃不上饺子的年代，却无疑已经是人有多大胆地有多大产的想象力了。一个安分守己的、对自己一辈子脸朝黄土背朝天的命运逆来顺受的普通青年农民，谁会像他这么狂妄呢...

苏轼文艺美论

虽嬉笑怒骂之词，皆可书而诵之。其体。 浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖 亦鲜矣。 ——《宋史本传》 轼乎，吾惧汝之不外饰也。 ——苏洵(宋) 其于人，见善称之如恐不及，见不善斥 之如恐不尽，见义勇于敢为而不顾其 害。用此数困于世，然终不以为恨 ——苏辙(宋) 不以一身之祸福，易其忧国之心，千载 之下，生气凛然。 ——陆游(宋) 苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未 见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不 作寻常语，不步人脚跟故

艾治平解读名诗

中国鲁迅研究的历史与现状

初版序引言第一章鲁迅研究的奠基期(1913～1928)第二章鲁迅研究的形成期(1929～1949)第一节马克思主义学派的鲁迅研究第二节三四十年代人生艺术派的鲁迅研究第三节三四十年代英美派自由主义知识分子的鲁迅研究第三章毛泽东时代的鲁迅研究(1949～1976)第一节1949年以后的文化整合第二节马克思主义精神启蒙派鲁迅研究的衰落第三节50年代初马克思主义务实派鲁迅研究的成就与不足第四节马克思主义国家政治派与鲁迅研究第五节1949～19

短篇小说写作指南(原名:THEWRITER’SDIGESTHANDBOOKOFSHORTSTORYWRITING)

“没有无聊的主题，只有无能的作者。” 这本书将告诉你，写作这件事任何人都学得会！ 美国很好不错杂志《作家文摘》总结的这套故事写作方法既实用又简单，告诉你怎样写出别人愿意出版、愿意读、读了就停不下来的好故事。 《短篇小说写作指南》由美国国家图书奖、法国费米娜文学奖获得者乔伊斯？卡罗尔？欧茨作序，全美38位作家、编辑创意授课，内容涵盖短篇小说写作技巧的方方面面。你将在这本书里得到关于如下问题的答案：写作靠灵感就行吗？如何让

日本遁世文学的研究-中世知识人的思想与文章表现

　　《日本遁世文学的研究--中世知识人的思想与文章表现》共分四篇分别是：第一篇使用了安良冈康作译注《方丈记全译注》(讲谈社学术文库，1980年)与三木纪人校注《方丈记·发心集》。但《方丈记》的引用主要依据讲谈社学术文库本。第二篇使用了小岛孝之校注译《沙石集》。根据需要适宜参照并引用渡边纲也校注《沙石集)。第三篇使用了安良冈康作校注《徒然革全注释上·下》。第四篇使用了新日本古典文学大系《宝物集·闲居友·比良山古人灵托》(岩波书店，19

一个真实的张爱玲

她作为中国文学史上杰出的作家吸引千万双眼睛的，也许不是她的外表，而是她作品散发出的独特芬芳。她梦一样的传奇经历，她的怪僻、清高与孤傲，她谜一样的身世、谜一样情……构成了她的“美”。 爱玲是一个享乐主义者，她将艺术生活化，又将生活艺术化，同时却又对于人生充满悲剧感；她出身名门，同时却又幻想着去当一个自食其力的“小市民”；她悲天悯人，同时却又远离众人，冷漠而又寡情；她通于人情，达于世故，同时却又在衣着打扮、待人接物方面，我行我毒

宋诗评论积学

本书内容包括：宋诗形成发展的基础和状况；宋、元、明、清时代重要的诗评诗论；近现代评论宋诗的诗学诗论、中国伟大诗人苏东坡...

留白:秋水堂论-中西文化

北京大学历史上最年轻的天才学生， 　　哈佛大学历史上最年轻的终身教授 　　田晓菲 经典代表作 　　爱读《金瓶梅》，不是因为作者给我们看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗，生活就是了，何必读小说呢——而是为了被包容进作者的慈悲。慈悲不是怜悯：怜悯来自优越感，慈悲是看到了书中人物的人性，由此产生的广大的同情。 　　——田晓...

人间词话

《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作, 是王国维在接受了西洋美学思想的洗礼之后, 以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。这部著作初具理论体系, 提出了以“‘境界’说”为核心的词学理论和“情景交融”的美学观点, 在旧日诗词论著中, 称得上一部屈指可数的作品, 是晚清以来最有影响的著作之一...

未完成的审美乌托邦:现代中国文学自治思潮研究(1904-1949)

本书清理、阐释了现代中国文学自治思潮的源流和脉络，并探讨了现代文学观念的宏观演变，具较高学术水平...

刘克庄与南宋后期文学研究

本书内容包括：刘克庄与南宋社会、刘克庄与南宋文化、兼容众体的艺术追求、半个刘克庄——后村词研究、集大成的诗论等...

诗人的楼观情结

　　《诗人的楼观情结》以全新的文化视角为切入点，谈诗说道，顺乎自然。不强差人意，而情溢于字里行间。文字晓畅、通达。 ...

纳兰词注

词起源于隋唐之际，形成于晚唐五代，登峰造极于两宋，衰微于元明，至清代则再度兴盛，兼之此间词学理论研究发达，故词在历经千年之演进与发展后，终于在封建末世清朝出现了一个中兴繁荣的局面。而在清初词坛振衰起弊、导夫先河的一批作家中，就有被况周姬《蕙风词话》许为“国初第一词人”的满族词人纳兰性德。本书以清康熙刻本《通志堂集》为底本，注文参考了张秉戍、张草纫两位先生的同题之作《纳兰词笺注》...

和歌美学-(樱之辑)

和歌美学是日本民族诗歌的审美体系，在中世文艺美学中得到完整的体现，最主要的特征是通过语言的力量追求高雅。本书基本上以和歌发展各个时期的特色为主线，全方位、多视角地深入阐析和歌的美学理念及其具体内涵。将有助于读者对和歌，并进而对日本文化、日本民族性等诸多问题的认识和思考...

脂砚斋重评石头记 甲戌本(精装)

脂砚斋重评石头记《甲戌本》是现在已知的十余种《石头记》抄本中纪年最早的一种，仅存十六回。该书发现于上世纪二十年代。该抄本的发现揭开了更接近曹雪芹原著的脂本研究新的一页，为红学研究开辟了一个广阔而深远的新天地，具有划时代的意义。1948年此书被胡适带往台湾，直到1961年台湾才有影印本面世，随后大陆也有了缩印本。值此曹雪芹逝世240周年之际，我们特将此书按原貌影印，以供读者研究欣赏...

我读-2

本书是基于凤凰卫视《开卷八分钟》节目而来的，这个节目通过主持人每天介绍一本书，让观众用最简利的方式碰触到书籍的精髓，进入一个又一个迥异又奇妙的书中世界。主持人梁文道通过自己读书后的消化、反刍，然后变成评论，某种意义上说，他起了一个图书“中介人”的作用，把社会思潮、文化热点等内容以另一套大众化语言去推广。 本书不是一本简单的书评性质的书，而是近似于一种社会时评的文集，作者从某本书出发，从中引申出对社会、人生等各方面的看法，语调轻松有趣，

《诗经》与楚辞

本书是教育部人才培养模式改革和开放教育试点教材之一。 中国文学历史悠久，并有着独具特色的民族形式、美学理想和发展道路。诗歌，是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。《诗经》是最早的一部诗歌总集，它收录了自西周初年至春秋中叶近五百年间的三百零五篇作品。在南方楚地又“奇文郁起”，出现了伟大诗人屈原及其所创造的一种新诗体“楚辞”。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶。各以其自己思想、卓越的艺

百年中华文学史论(1898-1999)

当波澜壮阔、风云变幻的20世纪即将过去、新世纪的曙光已依稀可辨之际,人们回眸百年沧桑,不禁悲情满怀、感叹唏嘘:这是一个灿烂的世纪,也是一个多难的时代! 一百年来,中国的文学家们从来就没有停止过他们的思考、求索和奋争。中华文学的历史发展曾给他们留下光荣的遗产与深厚的积淀。在为新的辉煌潜心创造的一个世纪中,他们又留下了无数坎坷的足迹与缤纷的实绩。无论是在哪一个历史年代生活,也无论是在哪一个地区写作,黑眼睛黄皮肤的炎黄子孙,同用祖先留下的方

走近刘禹锡

听到荥阳市人民政府决定以刘禹锡墓为依托，建一个文化公园时，作为刘禹锡诗文爱好者，我非常兴奋，就根据刘禹锡的思想和精神，私下为公园拟了一些亭阁。如表现他“天与人交相胜，还相用”唯物主义思想的“交胜亭”；以“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”印证新陈代谢规律的“让波亭”；积极参与永贞革新，不向邪恶势力屈服的“永贞亭”；用“莫道桑榆晚，为霞尚满天”鼓励老人发挥余热的“晚霞亭”；以弹琴调瑟作比，主张构建和谐社会的“调瑟亭”；积极向民歌学习的“踏

文学所往事

新中国文学研究最高机构60年来第一部人事追忆与历史回顾著作； 第一作者一直担任文学所主要领导，30年参与并见证文学所建设和发展，30年回顾与整理文学所历史；3.第一手文献资料，第一手图片资料，40万字，233幅老照片，弥足珍贵...

神话与历史论稿

《神话与历史论稿》是作者三十多年治学生涯中关于上古神话和史学研究的一个总结，收录的论文，既有细微考订，又有宏观视角，是一部让读者有会心的书稿。 ...

缱绻红楼之红楼的草根儿们

十二个小人物怎样串起红楼史话·贾府风云际会的另类解读，09年再续红楼热·缱绻红楼再旖旎春光...

陆游与鉴湖

　　2010年，在陆游诞辰885周年之际，中国陆游研究会、中国韵文学会、绍兴文理学院等共同发起举行“陆游与鉴湖”国际学术研讨活动，来自日本、韩国、中国台湾和中国大陆的三十余所高校和科研机构的80多位专家学者出席了研讨会。海内外学者围绕新时期的陆游研究和陆游故里鉴湖的保护与开发展开了广泛的研讨和交流。此次研讨，在陆游研究的层面、部类、视角、方法上也都有所拓展，在研究的丰富性、多面性上有所增强。学者们对他的词、散文、史书、书法及其他方方

小说课

经典不仅仅是文学史上那些德高望重的作品 经典首要的意义是作者与读者的沟通 别具一格的阅读体验，与众不同的毕式解读 以小说家的眼光读小说 以普通人的姿态读人性 经典，原来可以这样读 本书辑录了作家毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿，所谈论的小说皆为古今中外名著 经典，既有《聊斋志异》《水浒传》《红楼梦》，也有哈代、海明威、奈保 尔，乃至霍金等人的作品，讲稿曾发表于《钟山》杂志，广为流传，特结集以飨读者...

R.K纳拉扬的小说与印度社会

《R.K.纳拉扬的小说与印度社会》主要介绍：力求在印度英语文学史和印度现代文学史的背景下，深入分析纳拉扬小说创作的特征和成就。首先，本论文以详细阅读文本作为基本的出发点，通过文本了解作家，从文本巾发现作家创作的一些规律以及存在的问题，力求在论述中立足于文本，不发空论；其次，在研究作家的思想形成过程方面，运用传记批评的方法，把自传和别传结合起来，了解作家生活和创作的关系，生活和思想的关系；再次，文学离不开社会，不管作家持有怎样的

饮食男女读红楼

是潇湘馆的环境害死了林黛玉吗?王熙凤这么聪敏利害，为什么反而被林之孝家的瞒过了?秦可卿出身如此贫寒，地位如此低微，性格如此谨小慎微，她有可能去追求香艳奢靡吗? 《红楼梦》是一部奇特的小说，而不是什么人的“自传”或者曹寅“家史”，也不是什么“宫闱秘事”或者“推背图”、“谜语大全”。其中人物千姿百态，个性独特，往往令人一言难尽，不可一语道破；人物关系更是纷纭复杂，使人难于理清头绪。自然，这一切，都是曹雪芹对生活经历的体验、领悟、提炼、升华