古玺技法解析

本书主要内容包括：古玺综述、古玺分类、古玺艺评、临摹与创作、流派印作品技法解析等...

实用篆刻大字典

该书是一部为篆刻人员提供正、反篆刻用字的一本工具书，该书以《汉印分韵》、《金石大字典》、《汉印文字徵》等书所收汉印文字为主，在提供正形字的同时，提供了该字的反形写法，以便于刻印者摹写。该书已印两版，累计印数1.8万册...

急就章-中国经典碑帖释文本

《急就章》又名《急就篇》，汉元帝时黄门令史游所作。全文共一千三百九十四字，洋洋大观，无一字重复，为童蒙识字之书，文词雅奥，历来为书家所重。传说系三国时吴国的皇象(或日钟繇、卫夫人、王羲之)章草首书，后世如西晋索靖、元代的邓文原、赵孟（兆页），明代的宋克以及现代的高二适、王蘧常等，皆以书章草《急就章》而名。 皇象，字体明，广陵江都人。官至青州刺史。善八分、小篆，尤善章草。其章草妙入神品。他的草书与曹不兴绘画、严武的围棋等并称“八绝

篆刻常用反字字典

全书收入楷书繁体字头六千零五十字，按篆体重文计算约三万四千多字。篆体中分列小篆、摹印、简文、玺文、金文、甲骨等字体。　　本书编写过程中，引用、参照的书籍有《说文解字》、《康熙字典》、《汉印文字征》、《汉印分韵合编》《简牍帛书字典》、《战国楚简文字编》、《古玺文献》、《古玺汇编》、《古陶字汇》、《古文字编》、《金文编》、《甲骨文编》《中国篆刻大字典》等。某些字头，在诸种篆体工具书中未见的，我们或采用了民间久已流传、约定俗成的习惯写法，或

方寸气象：明清篆刻艺术

本书介绍了明清时期的篆刻艺术，内容包括“天堂里的艺术殿堂”、“方寸天地的拓荒者——文彭”、“印石的种类”、“印石的生产和治印的过程”等。 ...

篆刻五十讲-增订本

邓京谈明清印章-鉴定入门百家谈

真州吴让之先生印存-中国印谱全书

胡菊邻印存-中国印谱全书-(上下册)

赵之谦篆刻集粹-中国篆刻集粹系列

赵之谦（1829-1884）初字铁三，后改为益甫、叔。号冷君、悲庵、无闷、子欠、憨寮、坎寮、梅庵、笑道人等。斋室名有：二金蝶堂、苦兼室等，浙江会稽（绍兴）人，咸丰举人，官江西南城知县。赵之谦是一位学识渊博的杰出艺术家，书画篆刻皆一流。曾主纂《江西通志》，编刊《仰视千七百二十

吴昌硕篆刻集粹-中国篆刻集粹系列

　　吴昌硕（1844-1927）初名俊，又名俊卿，另有仓石、苍硕、缶庐、苦铁、破荷、大聋、老缶、缶道人等字号，浙江安吉人。曾任安东县知县，因痛恶官场腐败与繁杂，上任一月就辞官，过起了鬻艺生活。他是晚清杰出的艺术家，在诗、书、画、印方面都有着很高的造诣...

刘冰庵篆刻书法选集

荔庵印选-中国印谱全书

　　篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，至两汉时期达到顶峰，并形成一套完整的印章制度，开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后，虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程，却也为我们留下了大量艺术

书法家必备:篆书字典

在浩瀚的中华艺术宝库中，书法艺术占据着举足轻重的地位。我国历代文人墨客留下许许多多传颂千古的佳作。至今，国人对书法艺术学习的热潮也从未消退过。 本套书从历代书法精品中精选了具有代表性的各类书法单字，既有单本的《草书字典》《行书字典》《楷书字典》《隶书字典》《篆书字典》，更有专门针对篆刻编选的《篆刻字典》和《篆刻正反字典》，无论是书法爱好者，还是篆刻爱好者，都能从这套书中受益。 这套书既是实用的工具书，也可供读者品赏珍藏...

余珠肖形印稿

　　本书收录了赵余珠先生30余年来的肖形印作品418方，涉及人物、神佛、生肖、动物、风光、自用印等多种题材，同时加上作者的经验体会集结成书，希望给同好提供一份审视资料，对初学者提供一些方便和启发...

先秦古玺集粹-中国篆刻集粹系列

　　古玺是春秋战国至秦统一以前官私印的总称。有一部分战国玺印在艺术表现上已经相当精致、纯熟，而更多的则是在拙稚中流露出一种纯真自然、无拘无束的神态——它是篆刻艺术史上的欣蒙阶段，更是奠定中国印章风格史的基础时期...

吴让之篆刻集粹-中国篆刻集粹系列

明清流派篆刻集粹-中国篆刻集粹系列

　　本书精选了明清时期除该系列图书中独立成册的印学名家作品之外的其他明清篆刻家的代表作品，以资读者参考学习...

篆刻学

《篆刻学》一书初稿是邓散木先生30年代的授课讲义，后几经修改补充，始成此稿。该书是其毕生治印经验之总结，是一部研习篆刻艺术的不可多得的权威之作。讲义原稿用严度之楷书写成，为了兼顾当下读者之阅读习惯和保留原书风格，我们增加了一个横排印刷本，附在影印本后，希望能对读者有所助益...

始平公造像已-(清拓本)

简介 　　《始平公造像记》，全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，无疑是众多造像记中的杰出作品。石刻为阳文，刻于北魏太和二十二年九月十四日，署名为朱义章书，这在唐以前的碑刻中是很少见的。它和龙门造像记中的《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》、《孙秋生造像记》等刻石皆属同一种类型，书风庄严、朴茂。康有为把这一类型的书风称之为[雄俊伟茂，极意发宕，方笔之极轨]。 本书为该造像记的清拓本...

印陶一庐

砖陶一类的刻划痕迹，有一种迷人的暖和感。篆刻应该是一种活力。它源自在泥土、金石上的劳作，具有生命意味的线条与符号，记录人的内心世界，本书这九十方印拓是作者近年来对篆刻传统的一种体验。传统毕竟不是一种认知...

颜真卿多宝塔碑-中国历代经典碑帖辑选

　　《多宝塔碑》全称《大唐西京于福寺多宝塔感应碑》，正书三十四行，每行六十六字。高三百八十五厘米，宽一百零二厘米。此碑讲述沙门建塔之事，由岑勋撰文，徐浩题额，史华刊石，颜真卿书。天宝十一年（752年）四月廿二日建，原在唐长安安定坊千福寺，现藏于西安碑林。 　　颜真卿（公元709年～785年），字清臣，京兆万年（今西安）人，一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士，曾为平原太守，故有“颜平原”之称。后于肃公时迁工部尚书兼御史大夫，代宗时官至刑

中国印鉴赏手册

治印谈丛

　　《治印谈丛》原系1944至1945年潘先生为国立艺专中国画系讲授治印的讲义。《篆刻小丛书：治印谈丛》从篆刻源流、别派、名称、选材、分类、体制、参谱、明篆、布置、着墨、运刀、具款、濡朱、工具等方面（原拟续撰修整、用印、拓款、制泥诸目，终以事忙未能如愿），对印学源流及篆刻具体操作进行了较为系统的整理和研究。限于当时的条件，《谈丛》仅凭记忆成书，然而前后历时一年之久，亦可谓精心结构之作...

雪庐百印-中国印谱全书

庄敬曰强:高庆春篆刻新作集

《庄敬曰强：高庆春篆刻新作集》汇集了作者高庆春的篆刻新作，还特邀了10位西泠印社名家对每方作品作短评解读，其中的鼓励、鞭策及建言，可谓真知灼见、醍醐灌顶，相信亦会对读者阅读大有帮助。此外，彩色还原原石与印面、放大印面，以增视觉效果，力求丰富多彩、观赏性强...

篆刻学

赵孟頫.三门记 妙严寺记-全彩版

吴昌硕临《石鼓文》最美的字

石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十枚，计七百一十八字。吴昌硕临《石鼓文》为其七十五岁临作，是书破石鼓之方正，融小篆之笔法，结体以左右、上下参差取势，用笔浑朴厚重，气韵高古，形成个人独特风貌。《大家墨宝：吴昌硕临好看的字》收录了《石鼓文》中的经典字体...

柳公权玄秘塔碑-中国历代经典碑帖辑选

　　《玄秘塔碑》是宋拓善本。后剪裱成册，每贡四行，每行七字。现为东京三井纪念美术馆收藏。 　　柳公权（778-865），字诚悬，唐代著名书法家，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。官至太子少师，世称“柳少师”。柳公权书法以楷一书着称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿、欧阳询的字最好，使吸取了颜，欧之长，在晋入劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

中国篆刻大字典-(4册)

汉印技法解析

本书主要内容包括：汉印风格的形成和衍变、汉印技法的典范意义、汉印篆法解析、汉印章法解析等...

浙派经典印作技法解析

本书内容包括：浙派印人及其创作、浙派的技法解析、临摹与创作、流派作品技法介绍四章...

陈巨来安持精舍印集

篆刻学

本书是著名篆刻家和书法家邓散木的遗著。本书是他根据几十年实践总结出来的心得经验。文中对于印章的源流，名家篆刻流派，章法、刀法作了论述和介绍，翔实扼要，对章法辨析，具有独到的见解。而且图例丰富，具有较高的学术价值...

邓石如篆刻集粹-中国篆刻集粹系列

小篆习法举要

秦王朝统一中国以后,凭借中央集权的威力,罢黜六国古文,在秦国文字的基础上推行了一种统一的、标准的文字——小篆。小篆作为实用文字,因其书写繁复,在通行后不久便退出了通行的舞台。作为一种书法艺术,小篆却为历代的书家所推崇,其影响绵延了一两千年,至今未衰。习书者能写好小篆,不仅在篆书的领域里大有可为,而且对于写好隶、楷、行、草各体也是大有裨益的。李叔同先生说过:“我对于发心学字的人,总是劝他们先由篆字学起。”至于研习甲骨、金文的学者,特别是

齐白石.丁二仲.经亨颐.简经纶.来楚生印风

本书是中国历代印风系列之一。展示了齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生流派印风，收录了一千多方印章图谱，并以时间为序排列，从中可看到齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生丰富多变的文字形体以及其不同时期的创作风格与刀法技巧。本书以期成为篆刻家和篆刻爱好者们有价值的艺术资料和学习范本。...

宋四家墨迹

《宋四家墨迹》内容简介：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄代表了宋代书法的最高成就，被称为宋四家。苏轼是宋代最有影响力的文人艺术家，其书法，远绍二王，近接颜真卿、柳公权、李邕、杨凝式诸家，结体笃实，笔墨润朗；黄庭坚书法则博采众长，结体中宫紧凑而外围宽博，用笔左右纵横，如摇双橹；米芾书法，得二王精髓，结体欹侧多姿，用笔八面出锋，变化多端，才情毕露；蔡襄书法则得力于二王、颜、柳...

宋元明清的版画艺术

中国的历史和文化源远流长，光辉灿烂。曾对世界文明的发展做出过重大贡献。本书是“中国历史化知识”丛书之一，全面系统地介绍了宋元明清的版画艺术。本书集艺术性、知识性、可读性并重，深入浅出，使广大读者增长知识，陶冶情操。全书资料翔实，分析深入，语言通畅，观点新颖，并具有一定的学术价值。相信广大读者能从中受益...

俞树栋印存

俞树栋苦学篆刻绘画几十年,能从"回古"中跳出,善于独造面目,尤见其印章边款长题之章法布局每每有超古之新意,冲刀,切刀能运用自如几 .....

吴昌硕经典印作技法解析

吴昌硕是我国近代驰誉海内外的艺术大师。他在诗、书、画、印诸方面均有高深的造诣，并能融会古今，博采众长，破旧立新，各具面目，成为我国近代艺术史上开创一代新风的典范。这四者中，人们公认他篆刻艺术成就最高，只不过印为小道，到晚年反被他的书画名所掩，他自己也曾说过“人说我善作画，其实我的书法比画好，而我的篆刻更胜于书法。”本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本，分析了吴昌硕经典印作的技法和创作思想，旨在启发和帮助篆刻爱好者正确认识吴氏印风

秦印技法解析

本书就秦印的渊源，秦印的赏析，秦印的临摹学习及以秦印样式如何来创作加以详细论述。内容包括：秦印的历史及艺术特点、秦印技法解析、秦印临摹与创作等...

元朱文印技法解析

本书详细介绍了元朱文印的源流和艺术特色，并结合分析了元朱文印的艺术特点，探讨了元朱文印对其后篆刻的作用...

赵之谦经典印作技法解析

本书的内容包括：赵之谦篆刻的篆法特征；赵之谦篆刻的章法构成；赵之谦篆刻的刀法技巧等...

怎样学篆刻

中国的书画篆刻艺术，作为中华民族的优秀传统文化的重要组成部分，千百年来一直为人们所喜闻乐见。特别是近20年，随着人民物质生活水平的提高，对精神文化生活也有了更高的要求，已不满足于单纯的欣赏，在他们身上，已强烈地涌动着一种自我动作的愿望。鉴于此，为了使初学者不走弯路，尽快地正确掌握书画篆刻的基本技法，我们特别约请了长期从事这方面的教育和创作的教授、专家，编写了这套《中国书画篆刻技法丛书》。 该丛书分为《怎样学书法》、《怎样学篆刻》

印学史

印章，其起源要上溯至殷周际，到北宋米蒂开始，文人自篆自刻，印章成为一门艺术。本书结合印章图例三百三十八颗，介绍印章的产生发展变迁，及几千年历史中著名的印学派别、印学名家、及印学名作。对印章、篆刻、艺术史爱好者有很大的帮助...

陈师曾印谱

陈师曾，江西义寜（今江西省修水县）人。名衡恪，字师曾，号朽者、朽道人、道子等。曾得安阳出土志石，故曰其室为[室阳石室]。又得唐碑，亦取齐名曰[唐子簃]。因其绘画崇尚石田沈周、石天沈颢、清湘石涛、髡残石溪及石庞、故又取室号[五石堂]。此外还有槐堂、染仓室、在山亭、喆颂亭、鞠梅双景盦等堂号。他是晚清维新运动的倡导者湖南巡抚陈宝箴之孙，清末进士著名诗人陈三立之子，著名历史学家陈寅恪之兄，鲁迅先生之同学，弘一大师之好友，齐白石之伯乐，是我国近

吴昌硕临石鼓文

通过《吴昌硕临石鼓文》这本帖，我们可以学到一整套鲜活的技巧法则，但更可以体察到：其实学习古典，在掌握了基本技术规范之后，不妨放开来看看自己究竟能对古典作出何等样的阐释与发挥。没入门的初学者当然还未能想到这些，也没有能力做；但有能力的书法家，却应该从吴昌硕身上汲取这样一种启示：即使是临摹，有没有创造力与想象力，也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。 ...

四大名印石

印章又称“图章”，简称“印”，为人类社会生活中的一种“信物”，或“凭证”，抑或“法律依据”。研究印章的学问称为“印章为”，印石则是指生产石质印章所需用的天然石料或石材，又称“图章石”、“印章石”、或称“图书石”...

新编篆刻五十讲

本书介绍了篆刻入门知识，包括篆刻艺术的起源、发展、演变、流派等常识，提供了新手入门所必需的文字、材料、工具、技法等知识，以历史的脉络去了解各个朝代的印章风格，对明清的篆刻名家一一作了介绍，并探索他们的流派渊源。 ...

印外说印

一部有关篆刻艺术的心血之作，具有一定的艺术收藏价值。2003年春，何老的同事找到我说，罗格主席来京参加世界大学生运动会，每到宴会时总是对桌子上的汉字名签很感兴趣，何先生当即表示送他一枚印章作为纪念品。保老就想到了我，请我刻制这枚特殊的名章。以后的每一天，我都在关注着有关“中国印”的报道，对它的寓意有了更深刻的认识。早在四、五千年前就已在中国出现印章，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式...