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《宋人摹褚遂良毅论》所印的《乐毅论》墨迹,是后人再临摹褚遂良的作品。已不是当初王羲之的面目风格亦不相同。晋人小楷的结体,以散取势,用笔也很含蓄,这是因为晋代中国的楷书形成不久,并无严格的规范,经过隋唐,楷书已然发展成熟,无论用笔、无论字形,都已经相当规范了。这部临本就把晋人的散落,规范成严谨,许多晋人的异体字,也被规范了,当然就不与古人相同。所以这部《乐毅论》是带有褚字风范的后世作品,可以从间架、用笔中讨到褚字的消息。以此本,与唐人写
杨维桢是元末著名文人、书法家,他一生主要活动于杭州、平江(吴门)、松江三个文化圈。在平江的三年经历,是杨维桢形成艺术个性、扩大社会影响的关键契机,对杨维桢的人生和艺术产生了深远的影响。这是研究杨维桢艺术历程的十分重要的切入点...
柳公权是晚唐自颜真卿之后的又一位书法大家。其书法与颜真卿并称,为后世所称道。尤其是他的楷书,达到了炉火纯青的地步,世称[柳体],对当时及后世影响极大。《新唐书·柳公权传》中记:[当时,大臣家碑志,非其笔,人以子孙为不孝。外夷入贡者,别署货贝,日:[此购柳书]。]足见其书名之大。柳公权不但书艺高精,且心胸坦荡,秉性刚直,可谓人书俱高。穆宗皇帝曾问柳公权用笔之法,柳答:[用笔在心,心正则笔正。]穆宗听了,脸色即变,领悟到是柳公权借谈笔法而
有名书法家启功先生以自己的实践经验为基础,从字形、选临碑帖、文房四宝、用笔、结字、执笔法、参考书等十三个方面,很好全面系统地阐述了自己对于书法艺术的体会和主张,主要目的是破除长期以来形成的对书法艺术的各种不正确的观念、认识,以及人为制造的神秘感。全书以破为主、立在其中,既是启功先生数十年习书经验的总结,也为初学者打破种种观念束缚,赢得自由、自信。 文字内容为启功先生讲话的记录稿,口语化强,通俗流畅,具有相当的可读性...
《王冬龄创作手记》是王冬龄先生关于书法创作的随笔结集,在书中,作者阐述了其书法创作的心路历程,并对学书经历进行了思想回溯,以及徜徉书法学海多年的所思所感。师承大家、游学经历、自身追求,终成就当代书法大家。 作者在国内外多次举办个人展览,公共空间创作突破传统书斋书写拘囿,多次巨幅书写挑战狂草极限,深得传统精髓基础上的现代书写给人以视觉和理念的震撼。作者用现代理念展现传统书法的博大精神,用自身的艺术实践消融着书法书写传统和现代的矛盾。
还原千百年来中国人与美的对话,从古典中国寻找失落的优雅;台湾学者专家多年打磨,用一套书讲透中国文化独特之美,献给每一个想认真了解中国的人。10本书10个主题,锁线裸脊,全彩印刷。 1 系统完整:《优雅》丛书共10种,包含绘画、书法、图书、诗歌、陶瓷、建筑、花艺、茶艺、篆刻、昆曲共10个主题,涵括了中国文化的各个方面,对中国文化之美有全面介绍。 2 内容经典:《优雅》台湾版各分册出版后成为各自领域经典之作、重要参考书。其中《优雅03:
阅读名作背后的故事 品味中华艺术的精华 本书对书法史上著名作品的解读全面清晰,配以精彩的图片,与文字相得益彰。小开本翻阅手感甚好。...
《金刚经》为柳公权早期作品,字不大但用笔灵巧劲健,虽多有与颜书同法之处,但明显地摒弃了蚕头雁尾的用笔之法,而多融入魏晋及初唐楷意,并掺之以北碑的骨力洞达,故初观此碑似觉平常,颇有剑拔弩张之势,然细察之则一招一式颇富变化,方劲整饬中寓清灵通秀之气,其一点二画,一如刀斫般齐整,干脆利落,节奏明快,极富动感。故而人们将柳体的特征概括为:精于点画、谨于间架、法度森严而富庙堂气象。于此碑可见一斑。...
碑帖法书,历代经典,沾溉我辈学书者; 美文妙墨,书苑英华,绵延唯美中国风。 中国书法经典丛书初定出版40种。丛书特点有四: 一、作品经典:所收作品皆为中国书法史上影响巨大的经典之作。 二、版本精良:所收拓本拓制时间早而且拓制精,所选墨迹来自各大博物馆馆藏之原作,这些版本题跋齐全,流传有序,精美绝伦,具有极高的版本价值。 三、释文严谨:采用训诂学的方法,按原作之字形以繁体字(或异体字)为作品加注释文,利于读者在欣赏作品之余提高文字学
云顶全称华庭云顶'地处富阳市与西湖区双浦镇交界之大岭头。十二幢高楼依山形地势而筑,并以华庭、云顶、云栖和三坊、三阁、三居名之,创意中不失诗意。一年四季,每回周末上云顶休憩度假'凭栏伫望,不同的景致常常会触发情思,让人吟之诵之书之。或者静静地坐在露台上,一边看书,一边于天籁之中细品山泉水冲煮的新茶,不觉身处尘寰间矣! 《王少杰云顶诗文书法集》以书法形式奉呈的三十来篇辞赋和诗词楹联,全是近两年陆续在云顶写云顶的自娱之作。万一能让住在
中国的文字源于何时?中国书法的发展经历了怎样的变迁?《陈彬龢:中国文字与书法》探索中国文字的源流,详细介绍各种书体及其沿革,评述各个时期的书法及理论发展,并系统讲解学书、习字的技法。...
本书共5卷, 收录碑刻起自秦、汉, 迄于元代, 系仿孙星衍《寰宇访碑录》体例而作, 所录碑刻按年代排列, 每种下注明书体、年月、所在地或拓本藏处...
碑帖法书,历代经典,沾溉我辈学书者; 美文妙墨,书苑英华,绵延唯美中国风。 “中国书法经典”丛书初定出版40种。丛书特点有四: 一、作品经典:所收作品皆为中国书法史上影响巨大的经典之作。 二、版本精良:所收拓本拓制时间早而且拓制精,所选墨迹来自各大博物馆馆藏之原作,这些版本题跋齐全,流传有序,精美绝伦,具有极高的版本价值。 三、释文严谨:采用训诂学的方法,按原作之字形以繁体字(或异体字)为作品加注释文,利于读者在欣赏作品之余提高文
春秋战国时期,文化传播的频率加快,汉字使用的范围扩大,而规范文字的正字政策难以实施。至春秋中晚期,在南方以楚国为中心,文字具有了明显的地域特色。战国时期,文字的地域特征更加明显,形成了五个系统。秦始皇大一统的理想,不但是疆域、政治制度的统一,也要实现思想文化的统一。“书同文”与“焚书坑儒”是思想统一过程中相辅相成的两件大事。文字的统一是其中*基础的工作,是政治统一和文化统一的前提。秦始皇通过强有力的文字政策,在较短的时间内,使得正
《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学,唤醒每个中国人的书写记忆。作者以其独特的美学情怀,述说动人的汉字书法故事。文字编织成画面,我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊,东方书写的敬意与喜悦,就在你我的指间心中!...
本书共收集2340个常用汉字,每个字分别用三十多种不同风格、不同特点的字体排出。可满足书刊、广告、墙报、宣传专栏、标语、标牌等设计的需要,并介绍各种字体的特征和基本笔法...
编者所界定的书法史学文化,不是书法史料的罗列,也不是书法人物和法书的考辨,而是书法文化。这所谓的书法文化,注重书家性格趋向与书学的关系;搜寻书家的生活轨迹与书法活动事件的成因;书家所处的历史时代对书学产生至关重要的作用等等,定名为《中国书法经典》。编者选择了其中近50名书家,虽非个个冥间握猪含蝉,在世间时却也罕言识浅见狭学不足者。文中涉及到了几百著名书法家,也基本涵盖了整个书法文化史,从而构成了我对书法文化史整体的理论框架...
本书内容包括:《王瓘临西狭颂》前言;《书法教程·书法欣赏》前言;《全国青少年书法银河大奖赛作品集》前言;《流行歌曲词八首行书帖》前言等...
沃兴华先生在书法实践创作中进行书法理论研究,并为创作提供理论依据。而他的书法创作因他独有的个性也引起舆论一片争议,中国书法网甚至为此开展了审美标准的大讨论。本书阐述了沃兴华先生在书法创作实践中的一些独到见解及创作思想,并通过他的作品表达其创作意图...
在中国书法的发展历程中,隋代并非仅仅是六朝风气的延续,而是“上接六朝,下开三唐”,具有承上启下的地位。隋代石刻书迹分为墓志铭、造像题记、碑刻、刻经和杂刻五大类。墨迹书法是一个时代书写风貌的真实体现。隋代墨迹书法主要是隋写经卷子和高昌王国延昌、延和时期的文书残纸及朱书墓表。本书对隋代书法做了比较充分详实的研究,具有较高的学术价值...
如何执笔?怎样用笔?结字有何规律?为什么要临帖?怎样临帖?真草隶篆各体又当如何临习?听启功、秦永龙给你讲述学书常识!...
文徵明是明代一位集大成的书法家, 篆、隶、楷、行、草各种书体都有不朽的作品留世, 尤其是他的小楷和行草, 更是成就卓越...
《孔子庙堂碑》全称《孔子庙堂之碑》, 又称《夫子庙堂碑》, 虞世南撰业并书, 贞观七年 (六三三年) 立...
《妙严寺记》全称《湖州妙严寺记》, 记载了当时建寺、刻印《华严经》《法华经》及收藏《大藏经》等情况...
1.以不可撼动的学术基础和直指本心的奇崛语言,深入浅出地呈现普通人愿意看、看得懂的书法世界; 2.如果你想入门书法,想聆听前辈书家的习字心得,想了解书史长河中的流派演变和熠熠群星,甚至是想选择*适合自己的笔墨纸砚,本书都能提供给你想要的答案。 3.装帧简洁素雅,精装裸脊包布,30余幅精选碑帖拓片贯穿其中。黑白二色的往复出现,呼应了书法世界的大道至简,封面、书脊、内文首尾用微距视角呈现寇克让先生的草书作品,读者可细观笔锋流转,感受万千
书画家或爱好书法与绘画的人们,创作的书画作品,应是自己艺术技巧、艺术手法的结晶,是自己对客观和主观审美意识的综合反映。在书画作品上盖印,则是创作书画作品必不可少的一环。而关于盖印,每个书画家则各有各的习惯,各有各的方式。至于为什么要盖印,盖什么样的印,怎样盖印,这样的专题研究实属罕见。《怎样在书画作品上盖章》从实践出发,站在传统的审美理念与角度上,从盖印的种类、盖印的艺术价值、印章的内容、印章的选择、印章的大小规格,以及书画作品盖
书法史离不开种种书法历史现象,更离不开书法家个体。一部中国书法史,就是一部书法家的历史,离开书法家谈书法史,所谓书法史观云云只能是空洞无物的玄谈。《中国书法100年(1900-2000)》是笔者在讲授“近现代书法史”课程的基础上,接受柴建国先生的建议开展的一个研究课题,是对100年来中国书法史史料与书法家研究成果的总结,其中的重点是对代表书家的研究,同时也包括对100年间享有书名的一般书法家的简介,并采用了一些逸闻史料,以增强可读性。
本书分上、下两编。上编介绍了书学原理与基本知识;下编介绍了书体源流与临习方法。并有示范例字及大量精选参考图版。另附硬笔书法部分于两编之末...
《中国书法》英文版,铜版纸彩印,印刷清晰,本书曾荣获第六届“全国书籍装帧艺术展览”优秀作品奖。作者陈廷祐从汉字的起源开始,深入浅出地介绍中国书法的源流、形成和发展,从线条、结字、布白等方面叙说书法之美,并着重推介晋、唐、宋、清四个重要历史时期的代表书法家,详解他们的艺术特色和书法技巧。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发
编书法工具书是有相当难度的,其主要原因是类似者多,相近者繁,且多而生杂,繁而生厌,往往使人弃之不忍,爱之不能。因此,概全而避同,舍繁而求精,既能满足广大读者的文化知识需要,又能充当专业工作者的得力帮手,成为编者的立意主向。为了尽可能与社会的生活节奏保持一致,本书在选材、编排、说明等方面力求精简便捷,并尝试以文解图,以图代言的方式,以求能给广大书法爱好者带来最简明直观的感受和最基本的帮助...
本书是本书法教程,包括:左偏旁的写法、右偏旁的写法、字头的写法、字底的写法、左右结构的字等...
本书主要介绍了书法篆刻方面的艺术史,充分展示中国书法篆刻艺术史的全貌。既有利于艺术爱好者和一般研究者查阅,也有益于收藏爱好者的收藏...
中国书法文化研究所师生作品集即将出版,研究所所长、著名书法家欧阳中石教授为这本作品集题名日[翰圃积跬]。先生的意思是,首都师范大学的中国书法文化研究所是研究和学习中国书法的[园地],师生们在这里[耕耘],虽然在理论研究和书法实践方面都作出一些成绩,但前进的[步子]不大,只算迈出半步或小步,所以说是[积跬]。中国书法文化研究所师生作品集出版并不是什么了不起的成绩,只是一个[汇报],只是继续向前迈步的起点。 近年来,首都师范大学中国
本书分为“画派叙论”、“名家名作赏析”、“影响与评论”、“年表与资料”等四部分。内容主要包括:画派研究的意义、“吴兴画派”的形成与作用、为什么要叫“吴兴画派”等...
本书为著者近三年在海内外讲课、讲演的讲稿和已发表过的论文专辑,包括书法通史、学法要领、法书鉴赏及其对外影响等专题论述。所用图版选自古代陶瓷、砖瓦、铜器、竹木简、摩崖、碑帖、信札、墨迹。其中不乏罕见的珍品以及先师们的教言妙诀与作者本人的心得体会。可供书法艺术的研习者借鉴参考...
董纯才 著
孙郁 著
池北偶 文,华君武/丁聪/方成 绘
阎连科
[印度]拉宾德拉纳特·泰戈尔 著,董友忱 译
[法]拉封丹 著,[法]多雷 插图,何如 译
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