小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑...
《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。 本书是《沉思录》ⅲ,内容包括:论友谊、论善与责任、论利与责任、论老年...
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章, 被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》, 后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大, 流通于世, 影响深远。上至朝廷, 下至民间, 刊印传播者众多, 到明清时期达到高峰...
《周易参同契》, 东汉魏伯阳著, 道教早期经典。《周易参同契》托易象而论修丹, 以乾坤为鼎器, 阴阳为堤防, 水火为化机, 五行为辅助, 系统地论述了炼丹的方法原理。全书共约六千余字...
自浪漫主义以来,恶就是一个吸引人满怀兴趣地进行艺术渲染,并得到无数人同情的客体。在浪漫主义的作品中,充斥着魔鬼和吸血鬼、幽灵和重生者、谋杀者和疯子、玩世不恭者和撒旦式的人物、着魔的人和蛊惑人心者。犯罪、暴力和亵渎神明、打破戒律、疯狂和黑弥撒都是浪漫主义经常采用的主题。彼得-安德雷·阿尔特用令人吃惊的篇幅追溯了恶这一观念的起源与发展,揭示了一种非道德文学的秘密,在这个秘密里,恶的美学在其价值的彼岸渐渐浮现。通过这种方式,美的另一种历
本书是《中国易学预测学》增订版 20年前产生过巨大影响 发行量高达50万册 ...
《道枢》系北宋末、南宋初道教学者曾慥编撰。“道枢”一词, 出于《庄子齐物论》: “彼是莫得其偶, 谓之道枢。”曾慥取之以名书, 含有道术精要之义。全书42卷, 共108篇。《道枢》分篇辑录诸家之说, 或采撷诸家炼养要 ? 附以评论, 联缀成篇。其篇名多取自原作书。每篇题下...
本书是古罗马斯多葛派著名哲学家爱比克泰德的谈话录。书中作者以寻求个人的心灵自由、安宁为宗旨,主张回归内在的心灵生活,倡导遵从自然规律过一种自制的生活,追求理想的幸福。他的学说及观点对其后的哲学和宗教都产生了广泛而持久的影响:罗马皇帝马可奥勒留早年曾读过他的作品,对他钦佩有加,自认为是爱比克泰德的私淑弟子,其名著《沉思录》深受爱氏作品的影响……时至今日,爱比克泰德的思想对背负巨大生活压力、心灵躁动不安的现代人来说,依然具有很强的启发和指
这是中国千载难逢的一个飞跃与变革的时代,也是一个大激荡、大冲突、大融合的时代。东西方文化与观念剧烈碰撞,而中国的传统文化又被屡屡阉割自戕,造成社会信仰危机、普世的价值观缺失、人生观混乱、道德沦丧……,再加上竞争激烈,生活提速,人们普遍内心空虚、焦虑、紧张、无奈以致抑郁、麻木、半死不活…… 迷失在物欲的怪圈,找不到心灵的归属。 本书应运而生,正是为整个焦躁骚动、灵魂失落的人群而来。 书中所有观点全部来自明心见性的直觉洞见。
道德进步是如何发生的?社会是如何摒弃那些长期沿袭的不道德习俗的?在《荣誉法则》一书里,奎迈?安东尼.阿皮亚探讨了一个长期受到忽视的改革动力。阿皮亚审视了以往道德革命的实例,并且对当代反对残忍习俗的运动作出描述,揭示了一个道理,即理性、道德或者宗教都不足以推进社会的改革。只有在不道德习俗与荣誉发生冲突之后,不道德习俗才会最终消亡。 阿皮亚拥有讲述故事的天赋,以及哲学家的严谨态度,他以一种全新的方式探讨了与道德相关的问题。从满
本书是一部《易经》普及读本,有别于以往的解经著作;作者继承了宋明时期解经的优良传统,既讲义理,又重象数分析,并创立了以史解经的新体例,普及之中兼顾提高。 章法上,作者于每一卦的经文解读之前,写有“阅读提示”,对该卦的卦义作了整体简介,有利于读者对该卦的初步了解,这是解经方面的一项新创举。在对经文词句的注解和翻译方面,作者既吸取了前人的成果,又有独到的见解。象数分析部分,取象广泛,分析透彻,议论精深,进一步探求经文的义理来源依据,
本书是恩格斯运用唯物史观研究国家的重要成果,它科学地阐明了家庭、私有制、阶级的起源与国家产生的关系,极大地丰富了马克思主义的政治学说。 在本书中,恩格斯研究了史前各文化阶段与家庭的起源、演变和发展,着重论述了人类史前各阶段文化的特征、早期的婚姻和从原始状态中发展出来的几种家庭形式,指出一夫一妻制家庭的产生和最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。恩格斯根据大量史料,阐述了原始社会的基本特征。分析了原始社会解体的过程和私有制、阶级的产生,
精神之贵,难道真的成为一个被忘却的理想吗?当今社会,人们是否会反思:没有民主的地方是否还有文化存在?精神政治化中人是否还拥有自己的梦想?人的尊严是否建立在名利之上?物质社会中是否还有在意精神之贵? 本书由诺贝尔文学奖获得者略萨等著名作家作书评。文字轻松但却让人充满激情、反思自我。...
《云笈七签》,北宋张君房编,是一部宋代道教类书。道教称收藏道教典籍的容器为云笈,分道教典籍为三洞四辅共七部,此书名云笈七签即掇取七部精华之意。初学者在浩瀚的道教典籍面前往往不知从何入手,此书系统的收录了北宋以前的道教经典著作,具有简明全面的特点,为初学者的学习指明了门径。《四库全书总目提要》称此书类例既明,指归略备,纲条科格,无不兼该。道藏菁华,亦大略具于是矣。 本次整理出版的《云笈七签》,以明代《正统道藏》所收录的版本为底本。整理过
本书将心物人三“元”连为一体, 以其现实生发的先后为序, 以其理论思辨的互动为纲, 分章立体论。认为心物人三“元”彼此依据、相互影响、分别支配, 强调心物人三“”元发展过程论及其过程中的互动论, 尝试理论探索的代际嬗变...
老子和庄子是道家学派的代表人物, 在中国文学史、哲学史、美学史和思想史上皆占有重要地位。本书是陆永品先生对《庄子》一书的详尽注解。包括注释、串讲、今译和评议四部分, 对《庄子》的哲学内涵、道家思想、文学艺术特色, 有精彩的阐述和评议, 兼具知识性与学术性...
庄子的哲学,提倡破除肉身以外认知我,追求超然物外的审美态度,于 事于物不著痕跡。《庄子》是最富有文学性的一部经典,书中有丰富的象征、隐喻,也产 生许多文学趣味...
学问者,天下之达道,无所谓国界也。学而限之以国,前既无据,后亦恐不复存;第处此寰球大通,文化糅合之世,学科灿列,泰半来自欧美。青年学子,震其新奇,叹其奥赜,动辄目眩心醉,谓天下之美,尽在于斯,而忘其国内之自有瑰宝。 章(太炎)书综贯有余,而部居不别;又嗜奇太甚,或武断而失其真,不足为后进师法。钱(穆)书准时代叙述,目次井然,较易赅括;顾工于修辞,而事多漏略;勇于自信,而失之偏蔽;皆未足称为善本...
本书是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之。本书浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。 《快乐的知识》一书,是尼采1882年撰写的,其中第五卷补写于1886年。他在第二版前言(1886年秋)中提及,此书是他大病初愈之后写就的,是疾病和痛苦娩出的胎
NUL...
与160多年前马克思、恩格斯创立马克思主义哲学的时代相比,与列宁为建立工人阶级国家创造性地发展马克思主义哲学的时代相比,与毛泽东为建立新中国而学习和发展马克思主义哲学的时代相比,当今时代发生了巨大的变化。马克思主义哲学走进了新的时代。面对新的时代,马克思主义哲学必须认识、研究和解决经济、政治、文化、种技领域的重大课题,必须提出自己的适应时代要求的理论观点。也就是说,必须要有马克思主义哲学的当代视域。本书是研究马克思主义哲学的成果汇集。
审美人类学是本集刊积极推动的一个研究方向,这一辑里的三篇论文分别从方法论、个案研究和基本理论阐释三个方面讨论了不同的问题,相信对读者会有不同程度的启发。 本辑我们组织了关于日本近代无产阶级文学的兴起与发展过程中几个重要文学运动与文学理论问题的讨论,其中包括两篇论文与一篇译文。赵仲明的《日本近代从自然主义到无产阶级文学运动及其若干理论争论》,主要从历史的视角观察了日本文学从自然主义到无产阶级文学运动的历史阶段的发展脉络,着重讨论了其中
本书汇集了300则绝妙的格言警句,论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世以来,深受读者喜爱,历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将其译为德文,赞誉它“绝对独一无二”;尼采则断言:“在剖析道德方面,整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”而且,它还与《君王论》、《孙子兵法》一同被欧洲学者视为千百年来人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书...
汉字之所以亘古而不变,弥久而长新,因而不是单纯的文字符号,其中蕴藏着使人类社会思维不断升华的“生生之谓易”的太极阴阳一分为二法则。 本书重在从易学思维入手,即古代称之为一以贯之的“道”学观念,对所有汉字阐释进行寻根溯源式的挖掘,企图还汉字之初的面貌,一切从“一”开始。透过汉字的外象,可以领悟到优秀的中华文化传统思维模式...
本书是培根多年反复锤炼的精工之作,内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,充满了谙通人世的智慧,是作者哲学智慧与人生经验的结晶,体现了他的现实主义与道德理想的完美融合,是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。四百年来经久不衰,被译成世界上的几乎所有文字,深受各国读者的喜爱...
研究国学之方法,第一先要辨别书籍之真伪。如《越绝书》为汉袁康造,《飞燕外传》、《汉武内传》为宋人伪造,而列入《汉魏丛书》。《文子》、《列子》为晋人伪造,《孔丛子》、《孔子家语》为三国王肃造,《太公阴符经》为唐李筌造。 南方重情,故不卑妾媵,重别离,务华饰,善言谈,舍武事。北方重礼,故卑妾媵,轻别离,贵秩序,拙诃令,而习射礼。南方重说理,简约得其精华。北方崇考实,繁芜穷其枝叶。南人性情佻达,多儿女缠绵之文。北人性情豪武,多英雄慷慨
本书以人学为视角考察马克思政治哲学的内在逻辑、思维方式与价值诉求,在综合审视国内外相关研究的基础上,运用文本解读与当代审视内在融通等研究方法,将马克思哲学变革以及马克思的现代性批判理论、分工理论、市民社会理论、共产主义理论、时间论、正义论、人类学理论等纳人马克思政治哲学的总体框架,致力于丰富马克思政治哲学应有的理论视域。在澄清马克思政治哲学内在生成机制的同时,谋求规范建构,力图综合创新,确立“引论”的时代意旨,致力于探究马克思政治哲学
简介 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。 ——《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1995年版,第383...
这是中国第一部从思维的角度全新解密《道德经》中所蕴含的柔性思维方法论的书籍,并提炼出逆向反动、节制用柔、正本清源、无为、归元、观复、不争等一系列具有可操作性的思维工具。本着实用性的原则,本书打破了传统的《道德经》的研究方式和概念定义,以思维为主线贯通全书内容。为了营造出本书的古典气息,书中配有大量古版画作插图。另外,为了方便现代人对《道德经》的理解,书中除了配有对道家思维原理的解释外,还穿插了大量的科学、文化、艺术、政治、经济、军事、
《美的找寻-国外美学散记》主要内容包括永恒性的追求、那里永远是春天、人的重新发现、在莎士比亚故乡看《麦克白斯》、对印象派绘画的一些印象、《吃土豆的人》的启示、罗丹博物馆参观记、《天鹅湖》的悲剧结尾和莎乐美的爱、一刻寂寞的心、20世纪艺术之谜的初步探索等作者在找寻美的过程中表达思想的美文...
《马克思主义美学研究(第12卷第1期)》年刊的宗旨是繁荣马克思主义美学,促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨,并密切关注当代现实,包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨,使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针,尽可能充分地包容与反映各种不同观点...
《沉思录》是一部写给自己的书,是自己与自己的12卷对话。作者认为在人和别的事物之间有三种联系:一种是与环绕着他的物体的联系;一种是与所有事物所产生的神圣原因的联系;一种是与那些和他生活在一起的人的联系...
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在本书中,“上帝死了”,“超人”诞生了,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹...
本书收集了农业现代化实践过程中有关“三农”问题的研究文章,共分三部分,包括:经典作家论“三农”、国外视野、理论思考、热点问题等...
美学与艺术的历史进程并不能证明艺术行为是或者应该是自主的。相反,艺术的社会史反映了它对人类世界的力量的回应。无论是素材、对象、灵感、动机,广大的、包罗万象的社会,以复杂多样、无法预测的方式固化于艺术内部。反过来,作为艺术核心的美学感受,是人类社会与生俱来、普遍存在的现象。揭示美学影响的众多分支和层面,有助于认识人类的社会性和艺术性...
本书从逻辑图表这个独特的视角来论证逻辑理论。论及的逻辑图表有真值表、逻辑方阵、欧拉图和文恩图等,内容系统而全面。如在论述真值表时,涉及真值表的产生和发展、真值形式、真值表的判定、真值表方法、真值表的工具功能及缺陷等;在论述逻辑方阵时,涉及逻辑方阵的产生、逻辑方阵的表记对象、从平面逻辑方阵到立体逻辑方阵、复合逻辑方阵、逻辑方阵与重言式的形成系统、逻辑方阵的应用等...
《世界孔子庙研究(套装上下册)》分为上下册。为充分发挥哲学社会科学研究优秀成果和优秀人才的示范带动作用,促进我国哲学社会科学繁荣发展,全国哲学社会科学规划领导小组决定自2010年始,设立《国家哲学社会科学成果文库》,每年评审一次。入选成果经过了同行专家严格评审,代表当前相关领域学术研究的前沿水平,体现我国哲学社会科学界的学术创造力,按照“统一标识、统一封面、统一版式、统一标准"的总体要求组织出版...
为全面展示新中国成立60年来我国马克思主义经典著作翻译和研究的成果,系统总结马克思主义经典文献的收集、整理、编译和研究工作的基本经验,认真回顾马克思主义在中国传播和发展的光辉历程,更好地推动马克思主义经典著作的编译、研究、信息、出版等事业的发展;同时,也为积极贯彻党的十七届四中全会精神,努力建设马克思主义学习型政党和构建学习型社会,大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化,由中共中央编译?主办、中央马克思主义理论研究与建设工程“马克
《诸子箴言》撷取诸子经典著作中最值得学习与体会、思考与运用的箴言。读了这些箴言,我们就会感到诸子们站在历史的高度发出了响彻千古的声音,穿越时空,不断给我们带来新的启示和新的帮助。 《诸子箴言》选言,侧重人生,处世智慧,不一定是先哲的代表思想...
马克思主义美学在现代中国发展过程中的重要作用和复杂关系是一个十分重要的理论问题。2007年8月18—19日,南京大学文艺学学科召开了“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会,近70位来自中国、美国、西班牙以及中国台湾、香港地区的马克思主义美学研究者参加了会议,还有英国、美国、德国以及国内著名高校的多位学者因故未能到会但向会议提交了论文。在这次国际学术研讨会上,国内外专家学者提交了许多高质量的论文,其中一些论文已在其他刊物上发表。本辑
本书认为,桑塔格承继了纽约派批评家的社会批判意识传统,然而她的批判对象并非针对大众文化,而将矛头直指以心理分析、实证主义为标识的学院派,要求恢复文学艺术文本的“性欲”本色,期望通过艺术形式的纯粹美感提高和拓宽人们的审美疆界和意识,让艺术审美与工具理性为主导的科学文化平起平坐,带来人的感觉上的解放,促进人性的恢复与发展,从而完成艺术的审美救赎使命...
《国民经济学批判大纲》是我当下国马克思主义研究的成果,是中国特色社会主义理论体系理论的发展,是相关研究、教学和培训的重要材料。...
《俄国资本主义的发展》是列宁在1895—1899年写成,主要回答了“俄国资本主义的国内市场形成发展的历史过程”...
本书对于恩格斯写作《论住宅问题》的背景、该书的写作与传播、中外研究情况以及该书的基本内容进行了较为详细的研究和介绍,是作者研究《论住宅问题》的心得。...
本书收录道真契约文书三百七十四件, 对迻录的契约文书文本作校正和注释。对此批契约文书进行了全面的解读和深度的分析...
本期收入的大多是第四届“中英双边论坛”的专辑文章。主题为马克思主义与乌托邦。这些文章,有的站在美学的高度概括和梳理了中国梦的三个维度及丰富内涵;有的把乌托邦的理念引向了宗教领域;有的论证了乌托邦精神既具有批判的理论性又具有实践的意识形态性……另外,期刊还设有多维视野下的马克思主义美学研究、西方美学理论研究、中国马克思主义美学史研究、马克思主义美学与当代审美批评等栏目,收入的文章内容十分丰富,涉及电影、小说和绘画不同领域,力图对当代马克
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
宋瑞祥 著
汪曾祺 著
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号:1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071