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吕贝尔作为西方马克思学的创始人和主要代表, 在马克思学历史进程中有极为重要和独特的历史地位。本书分为上下两篇结构, 上篇分五章阐述吕贝尔马克思学文献研究成果, 包括马克思经济学文本、马克思哲学文本、马克思政治学文本等内容 ; 下篇分五章论述剖析吕贝尔对马克思学思想的基本看法, 包括马克思思想的理论来源、马克思思想的发展轨迹等方面...
作为斯坦·李和史蒂夫·迪科特在1983年设计出的人物，奇异博士已经在漫威漫画世界为地球抵御了五十多年的神秘威胁，经历了大大小小各种危险。2016年，他终于穿过了维度的壁垒，带着他的老师、伙伴、对手和那件悬浮斗篷加入了漫威电影世界，让更多人认识了这个颇具神秘色彩的不错英雄、地球守卫者。 在本书中，主编马克·D.怀特会带领其他的优选哲人们围绕奇异博士的个人性格、奇幻经历、神秘维度等方面展开哲学思辨，涵盖了存在主义、形而上学、认识伦
本书是证严上人的最新作品。 本书以一系列生动可感的生活故事，宣传"环保精质化，清净在源头"的环保理念...
最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。证严上人，台湾著名宗教家、慈善家，一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二○一○年，被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方，通过亲手拔除人们的苦与痛，实践上人三愿：人
《东亚佛学评论（第五辑）》收录九篇论文，均来自中央民族大学东亚佛教研究中心策划举办的东亚佛学系列会议，、研究主题聚焦东亚佛教华严宗中义湘和澄观的佛学思想。 义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义。华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征。澄观研
本书是一本哲学科普读物，力图用轻松愉快的方式向普通人介绍基本的哲学命题和哲学理论。新锐瑞士哲学家伊夫?博萨尔特精选哲学目前超经典的55个“思想实验”，趣味剖析哲学家们精心设计的思想游戏，把抽象的哲学问题具体化，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，引领读者探讨令人彷徨的人生11大主题...
1．作者：吴怡教授师从国学大师张起钧、吴经熊、南怀瑾，研习中国哲学60年，美国加州整体学研究学院(CIIS)讲授中国哲学40余年，著有《易经新说》《易经应该这样用》《易经系辞传解义》等，以大易思维解析老庄思想。 2．作品： @ 美国及台湾地区高校哲学系指定教科书 @ 从《易经》出发研究老子思想，认为《老子》全书几乎都是从《易经》变化而来。 @称之为“新语”是因为老子思想是新的、是当前的，作者更在每一章添加一段“新语”，来说明如
本书自2014年起被南京大学中国社会科学研究评价中心确认为“中文社会科学引文索引”来源集刊(CSSCI)，以论述法国生命哲学家冈吉莱姆(Georges Canguilhem, 1904-1995)的生命哲学为先导，设立四个专栏，包括冈吉莱姆研究、现象学研究、艺术哲学和美学研究以及政治哲学及其他，展开对当代法国哲学前沿的深度追踪探索，旨在突出当代法国哲学中的主要争论问题及其研究焦点，希望有助于推动对于当代法国哲学的专题研究...
本书是张华夏哲学体系的重要组成部分，作者在书中建立了一种规范伦理学方法体系并将之应用到科学实践中的伦理问题，运用一种交叉视野来研究科学技术与伦理道德的关系，即从现代科学的视野来探索价值与伦理，力图阐明现代科学及其方法为价值理论与伦理学说提供了何种新思路和局部辩护，例如运用系统科学和生态科学的原理分析价值理论，特别是广义价值理论；运用博弈论分析人类伦理道德的起源，以及功利主义和道义论的突显；又从现代伦理的视野来看待现代科学技术的发展存在
本书是对建国以来至1999年五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思。作者对此五十年间的事件、著述、文章、讨论进行了全面的收集整理，发掘出许多过去不为人们所知的材料，较为完整地呈现出了1949年以来大陆中国哲学研究的历史进程，可谓中国哲学史学史的鸿篇巨制...
思维晋级是优选的学习和成长，本书凝练聚焦兼具专门性、普适性、通俗性的不错思维，纲要性地探究大学思维，试图区别于一般的介绍逻辑基本知识和传统的思维表述，重点透过量子论“波粒二象性”的概念、逻辑和思维，介绍多元、多维、多角度和多方面的思维模式，基于跨界、超限（尺度、学科、文明）等概念，介绍老子学说“道法自然”“三生万物”“无为无不为”的思维模式。在此基础上，尝试探索建立面向大学通识教育的思维训练纲要，从而促进全社会将思维的教育和训练提上学
本书是一部研究东西方哲学交流史的学术专著。作者认为: 17世纪萌芽、18世纪达到顶峰的西欧启蒙主义原理, 是借鉴了通过各种途径传播到欧洲的中国孔子儒家思想。作者引用了大量的中国典籍史料以及孟德斯鸠、伏尔泰、佛朗索瓦·魁奈等人的著作, 详细介绍了孔子儒家思想是如何传入欧洲的, 东方文化对欧洲的影响和启蒙, 以及东西方文化之争的渊源...
本书分为两部分，上篇为布里松访谈录，他是从魁北克偏远农村走出来的学术大家，其70年生活和学术经历充满曲折和磨难，但他的思想主线和学术路径清晰而坚定。下篇选取布里松极具代表性的论文四篇，涵盖其研究的几个领域，从苏格拉底到柏拉图主义，足以作为后辈学人的典范...
本书以狩野直喜、武内义雄、吉川幸次郎、贝塚茂树以及宫崎市定五位日本近代汉学家关于《论语》的论著作为基本文献材料, 逐一对五位硕学《论语》学相关论著进行研究, 分析其间的相互关系, 进而构筑日本近代《论语》学的学问系谱, 并从《论语》学这一侧面, 详细论述了日本近代中国学研究发展趋势和日本近代汉学研究的特点, 具有一定的学术价值, 可供相关学科研究人员参考...
宗教思想历史悠久，涉及我们理解宗教所必需的一些根本性问题，如宗教的本质、宗教的价值、宗教思想精神及其在社会伦理道德方面的反映、宗教与科学的关系，以及对宗教自身核心理论探究所必须触及的宗教神学等方面。本书从三个方面对此展开讨论，一为“宗教与思想、精神”，二为“宗教与哲学、神学”，三为“宗教与伦理、科学”，从宗教思想与现实社会关联层面来讨论中外宗教精神，关注宗教伦理道德，探究对宗教与科学的理解。...
本书较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等, 主要包括三个范畴: 即伦理道德范畴“仁”, 社会政治范畴“礼”, 认识方法论范畴“中庸”。“仁”是《论语》的思想核心。这些思想对我国历朝历代, 以及当今的世界具有重大影响...
《论语义疏/中国思想史资料丛刊》此次整理，以日本武内义雄整理的怀德堂本为底本，以在我国传布较广的鲍廷博知不足斋丛书本、四库全书本为校本。视文字需要时，参证定州汉墓简本论语、何晏论语集解（日正平本）、邢爵论语注疏（阮元十三经注疏本）、朱熹论语集注（嘉庆刊四书集注本）、刘宝楠论语正义（同治刊本）以及其他相关典籍。 《论语义疏/中国思想史资料丛刊》出校目的主要是：校异同，反映不同版本之间的文字差异和排列形式差异；定是非，凡有材料依据、有
量子纠缠是量子力学的一个核心特征，已经成为量子信息技术产生、发展的理论资源。量子物理学家对量子纠缠现象的理解经过了概念探讨、实验验证和技术应用三个阶段，至今仍在进行之中，由此引发的一系列观念之争具有重要的哲学意义。量子力学的基本假设发出了诸如微观世界是不连续的、概率是基本的、微观粒子本身是不可观察与不可概念化的抽象实在、量子理论是在谈论世界等一系列哲学宣言，深刻地改变了我们的概率观、理论观、实在观、整体观及因果观等。本书对量子纠缠现象
全书列有五章, 在编纂思路上, 以中华传统家庭、家教与家风为主, 具体阐释构成传统家风的重要元素 —— 家训、家规的传承与创新转化, 辅以古代优秀传统世家的家庭、家教与家风变迁作为考证...
《薄伽梵歌》是是古印度哲学典籍，一部具有普世价值的经典，是研究印度文学必不可少的典籍之一，历代有不同的译本和注解，然而大多数并未经授权，只是个人化的解读。《如是说》接近继承师承世系的阐释，由杰出的世界梵文学者圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德释论、有名中国学者徐达斯老师翻译，诠释了《薄伽梵歌》的哲学，是学习印度经典《薄伽梵歌》，了解印度文化的较非常不错版本...
针对现代人沉重的压力和疲困的心灵，特别是各种精神心理疾病，《儒家修身九讲（典藏版）》认为，中国古代的修身传统有无比强大的现实意义。《儒家修身九讲（典藏版）》探讨了如何在现代条件下激活古代修身传统，并在实际教学中摸索出一套具体的修身方法。 作者将儒家几千年来特别是从孔孟到宋明时期所发展起来的修身智慧，分成守静、存养、自省、定性、治心、慎独、主敬、慎言、致诚等九个范畴，对它们的基本含义及其现实意义进行了深入浅出的阐释。书后附录集多家经典，
《自我的根源：现代认同的形成》是当代有名哲学家、社群主义健将查尔斯·泰勒的代表作，被誉为“近二十五年来重要的哲学著作”。本书讨论了整个西方思想关于自我、日常生活的肯定与表达的作用等方面的观念史，勾画出现代性自我形成的过程。本书认为现代人继承的相互冲突的道德观，是现代性境遇中自我把握或定义“善”的结果...
《孝经注疏(精)(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本，参校吸纳了清阮元本等的整理
《生态环保铁军的家风故事》集萃了两年来的获奖作品168篇，这些作品以真人真事真情真意打动人、感染人，激励更多的人从自身做起，从现在做起，自觉做良好自然生态和政治生态的建设者、促进者、守护者，为打好打胜污染防治攻坚战、建设美丽中国作出新贡献...
本书属于国家社科基金项目（14czx042），是以对康德以来的想象力问题的历史性考察为切入点的一项研究，它致力于借此阐明两大主题：作为先验想象之显现境域的“高级先验结构”和作为被显现者的“象的本体论”。自康德提出先验想象力，并把它当作心灵的隐秘的技艺以来，想象力就成为哲学中的一个基础范畴，胡塞尔通过内时间意识和被动综合的发生现象学研究，把先验想象力的研究推进到极为深入的层次，而海德格尔更是明确地把想象力当作存在论的基础，也即让存在物得
《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》是一部研究矛盾辩证关系的学术著作。全书从矛盾与矛盾存在形态、共时态矛盾、历时态矛盾、同体态矛盾、异体态矛盾、对矛盾的再理解，六个部分辩证矛盾在同一个时间内即显现出现实存在的完整形态。辩证矛盾的两极在时空分布上有同体、异体、共时、历时等不同情况，加以区分进行研究。 《矛盾存在形态论/天津社会科学院建院四十周年精品文库》以一般性的认识为指导，进一步深入研究各种具体矛盾，研究它们不
本书分为接纳、邀请两部分。主要内容包括: 假如生命只剩下三十天, 你会怎样度过? 如果只剩最后一天、最后一小时呢 ; 还得你爱的人在世时为你做过哪些美食吗等...
数术在两汉具有很好重要的地位，从传世和出土文献来看，数术具有严密的学术体系，应用范围广泛，贯穿了王政和百姓日常，是两汉人处理世界关系的重要方式...
《清华西方哲学研究》为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究辑刊，全书以半年刊的形式出版出版。试图以此来推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份刊物也是中国第一份西方哲学研究的专业性年刊，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评...
本书梳理了青年黑格尔对康德实践理性的继承与批判，通过对黑格尔耶拿手稿进行文本解读并结合他的承认概念来论述他的尊严思想。书稿中分析了黑格尔承认理论中在家庭、市民社会和民族国家三个维度上的承认关系，接着分析了尊严实现的基础——自由，比较了黑格尔与伯林的自由观。全书清晰耐心地指引我们注意黑格尔思想的深刻性和丰富性，是一本研究黑格尔哲学的佳作。读者对象：大众读者，哲学研究者、爱好者等...
本书主要内容包括: 有 ; 实有 ; 自为之有 ; 量 ; 定量 ; 量的比率 ; 特殊的量 ; 实在的尺度 ; 本质之变...
本书概述清华大学哲学系自1926年建系以来, 特别是自2000年5月复建以来的历史及大致过程。本书力求突出清华大学哲学系以及清华大学哲学学科的经历、成就、特色、取向, 是中国现代大学哲学学科历史演变的“缩影”, 亦是一部中国现代大学哲学系生成和发展的“风云录”...
《道德经新鉴》共八十一章，每章分为老子原典、法融释典、悟道鉴典三部分。作者以《道德经》的先哲智慧为切入点，借鉴与吸收中国道教协会前会长任法融道长对《道德经》的释义与理解，结合新时代中国治国理政之道和核心能力理论，对两千多年前的老子智慧进行了现代阐释，在传统文化与时代发展的现实问题之间架起了一座桥梁，为新时代背景下我们认识世界、治理国家、建设中国特色社会主义文化提供了新思路，取得了一系列具有时代性和创新性的研究成果...
《先秦儒道旧义新知录（增订本）》收录了作者多年来研究先秦儒、道两家的学术论文十七篇，内容涉及《周易》经传，《论语》《孟子》《大学》《老子》等多种传统元典，目的是通过对传统元典的再解读，揭示先泰时代的中国文化精神。 穷源溯流、兼顾辞章考据，义理相贯、辨别古今异解，是《先秦儒道旧义新知录（增订本）》学术路径上的大特色。与那些根基不稳、徒发空泛之论相比，《先秦儒道旧义新知录（增订本）》均属作者沉潜涵泳、推陈出新之心得，体现了作者所具有
《一本书读懂50部哲学经典》是日本青年哲学学者平原卓的哲学普及作品。本书以帮助读者从系统吸收哲学知识，重新思考自己、认识自己、认识世界为出发点，从古代、中世纪、近代到现代中筛选出50部西方哲学经典著作，包括《苏格拉底的申辩》《理想国》《君主论》《忏悔录》《论人类不平等的起源》《社会契约论》《致死的疾病》《悲剧的诞生》《人的境况》《忧郁的热带》《词与物》……作者逐一对各著作的历史背景与专业术语做了简洁明了地提要、概括，细细剖析其中所蕴含
金岳霖《知识论》中有一些重要的概念和问题，譬如“何为实在”“外物的存在及人的接受方式”“所与是客观的呈现之意谓”“何谓正觉”“思议与想像如何展开”“意念的双重作用”“因果理论”“真假理论”等。本书通过对这些问题的研究，整体上构成对金岳霖“知识如何可能”这一问题的过程性思考，并将其置于从“正觉”到“知识”再到“正觉”这一系统性知识论视域中来观照，从而反思这种以“正觉”贯穿始终为特点的知识论之优劣所在...
笛卡尔是法国哲学的灵魂人物，围绕着他的对话与阐释，形成了现代欧陆哲学史的内在线索。20世纪以来，胡塞尔和海德格尔从现象学角度对笛卡尔进行的解释，推动了当代欧陆哲学的发展，不过在马里翁看来，这两位德国哲学家都没有从笛卡尔自身出发去理解，相反，他深耕笛卡尔文本，从中寻觅思想资源，为当代法国现象学注入了新的活力。 本书收录了马里翁2017年访华时所做的一系列演讲和访谈，以法文中文对照的形式，为读者呈现出法国哲学研究的最前沿内容。马里翁从怎
本丛书首次系统而集中地展现两千多年来“皖籍”思想家的思想原貌和文化精髓，体现“文化安徽”的底蕴和安徽文化的自信。本册图书分两部分，第一部分是对淮南子思想研究的本论，第二部分是淮南子文章的选集文献。《淮南子》是在西汉宗室淮南王刘安主持下编撰而成的，它对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。本书对《淮南子》的思想进行了比较全面的阐述，有助于读者更好地了解它的思想精华...
本教材以先秦的经典及诸子学说为根基，以中国古代经典文本为依托，涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术内容，涉及文化、文学、哲学、史学等多个维度，力求为学生梳理出中国传统文化格局和文学发展脉络两条清晰的线索，着重提升学生的文学阅读、鉴赏能力，培养学生独立阅读的习惯，增强学生的国学修养。该教材以文献四分法为基本编写体例，选篇兼顾经、史、子、集各个方面，而不局
生活轻哲学。《及格家宣言》是一本关于如何不费力地生活并热爱生活的口袋指南书。这本颇具可读性的小书用犀利的幽默和真诚的智慧赞美了在我们过于紧凑的现代社会中及格主义的一些美好之处。开篇一段诙谐的简介告诉我们恰到好处的努力其实比我们一直以为的要容易得多。及格主义守则十条建立了基本思想；而实际应用则显示了平庸正是在职场、情场、饮食、锻炼、投资等方面获得快乐的关键。作者不厌其烦地列举了哲学、经济、科学和常识中的各种例子，来说明竞争主义和过度用力
《汉上易传》，十一卷，两宋之际理学家朱震撰写，其将象数易视为易学正统，排斥王弼义理易体系，以程颐《易传》为宗，和会邵雍、张载之易学，广收博采汉魏以降诸家观点，比较各家异同，融会贯通，从而成一家之言。本书解易，取象数解释彖辞、爻辞，又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助，甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论，故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。此次整理，以《四部丛刊续编》影印宋刊本为底本，其中卷一、卷二
《人应该如何生活：柏拉图释义》为美国著名学者阿兰·布鲁姆对柏拉图的《王制》（又译《理想国》）一书的经典解读。 《人应该如何生活：柏拉图释义》致力探究的“人应该如何生活”这一问题与每个人都有关系，必能激发每个读者的头脑和心灵，进而引起读者自己对于这一问题的回答。读者不仅可以超过这一对《王制》的解释，超过《王制》本身，还有望直抵思想的圣殿，在敬拜思想之伟大的同时，为自己作为一个能够思想的人而感到幸福...
"他是一位大英雄，平生指挥作战百余次，从未有过败绩；他是一位大政治家，对上勇于劝谏皇帝，对下善于安抚百姓。 他是一位大思想家，在“百死千难”的逆境中，阐发了“**”之旨；在刀光剑影的战场上，发明“致良知”之教。 他的学说，至今仍为我国哲学的擎天一柱，开启了日本明治维新之业，启迪了中国无数志士仁人，康有为、梁启超、孙中山、蔡元培等，都从中受益匪浅。 他就是，中国历目前达到“立德、立功、立言”三不朽境界的人物之一。这部书融生平与学说
《老子》王弼注本是流传很为广泛的《老子》注本，钱锺书先生的《管锥编》十书注中，选择了《老子王弼注》作为其中的一种，足见钱锺书对此书的看重。在《管锥编·老子王弼注》中，钱锺书对龙兴观碑本等与《老子》相关的问题进行了论述，之中真见频出，极大地丰富了对《老子》的研究。作为20世纪《老子》研究的很重要的文献之一，《管锥编·老子王弼注》与《管锥编》其他九书注一样，涉典数额庞大，且又很好简短，若无足够的文献阅读，要读懂此文献，很好艰难。本书将钱锺
本书乃蔡元培先生精选作品。全书分两大部分：《中国伦理学史》是我国第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及变迁的学术著作。系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物，阐述了各家学说的要点、源流及发展，并以科学的方法辨析其优长及缺失，为我国近代伦理学的建构提供了重要指导与借鉴。”外一种”按时间顺序精选蔡元培先生的重要演讲辞40余篇，从中反映出作者的哲学观、人生观、教育思想等。有较高出版价值...
关于人生的幸福，早在1860年，德国伟大的哲学家叔本华就已经给出了答案：苦难是人生的主旋律，活着不过是在痛苦与无聊之间摇摆。而如何在夹缝中获得幸福则需要一定的智慧。 《人生的智慧》是叔本华流传很广的名篇，也是全世界很负盛名的哲学作品之一。在本书中，叔本华将决定人一生命运的因素分为“如何看待自我、如何看待财富、如何看待别人的评价”三个部分，以“优美的文体、格言式的笔触”娓娓道出了健康、财富、名声、荣誉、独处和与人相处的哲学道理。自18
本书是对传统家训文化的专门研究，其成果汇编整理而成，主要分为传统家训文化篇、现代家训文化篇和家庭伦理文化篇三部分。传统家训文化篇主要讲述了明代家训德育思想的特性和明清家法族规伦理思想；现代家训文化篇主要讲述了新时代家训、家风的价值、主旨与理路；家庭伦理文化篇主要讲述了传统家庭伦理基本原则、礼法秩序、近代转型及其动因等。较为全面地研究了新时代的家训家风...
《汉区佛教源流记》从祖靠前地的地理、历史述起，重点讲述了佛教在汉地所流传的情形，诸如佛教在汉地很初的传播、高僧弘法事迹、主要宗派情况，书中对《至元法宝勘同总录》这一重要的佛教文献目录进行了勘察注明，具有重要的史料价值...
本书是对中国古代基本典籍《大学》《中庸》的导读本，侧重于将其作为语文教育经典进行解读。全书由导言、正文和附录组成，其中正文分两编，附录共两篇。导言部分，作者简要介绍了《大学》《中庸》的内容、流传、价值等基本情况，特别强调了这两本经典对中国古代教育和思想发展的深远意义，说明了《大学》《中庸》中体现的古代教育的宗旨、方向、路径、方法，更指出这两本书对当代语文教育的参考价值和积极意义。正文对《大学》《中庸》短小精悍、言简意赅的文字进行了详尽
：《礼记》是对中华民族意识形态影响优选的儒家书籍之一，其地位仅次于《论语》，比肩于《孟子》。本书精选《礼记》中的叙事短章，按照“教学之道”“师生之道”“亲自之道”“同学与朋友之道”“兄弟与长幼之道”等主题分为八章，通过“注释”“大意”“评析”三个栏目，展现圣贤形象。虽时代变迁，但古圣先贤们那份心怀仍旧带给现代人以启迪...
《论语》为“中国历代语文教育经典丛书”中的一册，面向以中学教师和学生为主的读者，以“语文教育”为切入点，对《论语》进行难易适中的解读，扩展一线语文教师的阅读视野。 本书内容包括《论语》全文，有全书的导言，各章节都有“注释”“大意”“评析”等栏目，帮助一线语文教师提高对《论语》的理解，从而能更好地进行教学，能向学生较准确地讲解古代语文经典。本书的亮点在于把《论语》解读和《论语》的文化影响（特别是传统文化的语文典故）结合起来，深入浅出，
本书讨论传统艺术哲学中“一朵小花的意义”。佛家讲“一花一世界，一草一天国”，意在说一花、一草这样的“小物”也有它自己存在的逻辑和价值，本身就是一个完满的价值和意义世界，是一种“大全”，没有缺憾，不需要补充。 本书即以人类的艺术生活为切入点，来说人生命存在的价值，也是在讲一种回到世界、归复本真的智慧。上篇主要是一些观念性的讨论，如“无量的世界”“懒写名山照”“大成若缺”“让世界敞亮”“由青山白云去说”“德将为汝美”“无上清凉界”，下篇涉
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
梁实秋
刘争争
宋瑞祥
缪哲 著
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