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本书主要内容包括: 万物皆已达到圆满的境界, 而成为一个真正的人, 则是一切圆满中最大的 ; 性格和智力 ; 既不显山, 又不露水 ; 知识和勇气俱在, 方可成就伟业 ; 要使众人有赖于你等...
西方哲学不朽名作《沉思录》践行版! 像古罗马人那样高贵地生活! 人生*的焦虑之一就是:无论我们如何努力,在人生的终点我们都有可能发现自己虚耗了生命。而在《像哲学家一样生活:斯多葛哲学的生活艺术》一书中,作者威廉 欧文教授运用斯多葛主义哲学深邃的心理探索与有效的实践技巧,为我们描绘了新生命的路线图。 几千年来,世界改变了许多,但人类心灵的变化却非常有限,今日人们饱受各种消极情感之苦,和前人面临一样的羞辱、
一部通俗易懂、妙趣横生的西方思想史巨著。 这里表现的是从柏拉图到黑格尔、从奥古斯丁到尼采、从哥白尼到弗洛伊德的西方文明的伟大智者们和他们的关键性思想。理查德塔纳斯基本上创造了一个奇迹: 对深奥的哲学概念的描述很简洁,却又没有使这些概念简单化。《西方思想史》一书作者撰写了10年,已被赞颂为经典作品,真正做到了以一卷本的形式实现一种完整的通才教育。...
孤独/美/诚实/感激/疼痛/勇气/命运/拒绝/心碎/拖延/天赋/害羞……这52个关键词,刻画了我们人生的模样,你怎样理解它们,就度过怎样的人生。我们的生活被语言界定。遗憾的是,那些日常中我们最常用的词语,它们原初的真意已被蒙蔽,一如人们总是忘了初心。在《慰藉之书》之中,诗人、哲学家大卫·惠特选择了52个词,以深刻的洞察与智慧,重新发掘它们被遗忘的内涵。他敲击每个词语,打开它们内部的秘密小径,带领读者从千篇一律的日常表层,下降到宝贵的心
《中华佛塔》选取了与佛教息息相关的富有特点的佛塔145座,作了简明扼要的介绍,包括对佛塔的建造历史、佛塔的形制、有关佛塔的人文传说等。图文并茂,可读性强。《中华佛塔》从我国现存的三千余座佛塔中,精选了一百四十余座具有代表性的作品,从历史背景、建筑形式、文化价值等不同的方面,进行了简明而精要的介绍...
在人们的心目中,耶稣的形象严肃而刻板,与神秘的宗教仪式、自我牺牲的道德说教、超自然的神迹紧密相关,这让人们产生一种敬而远之的心理。而东方的禅,因其不可言说、暧昧难懂,似乎与常人的生活也毫无关联,只是少数灵修之士的选择。 不得不说,这两种对耶稣和禅的看法,都带着深刻的成见。梁兆康先生的《耶稣也说禅》打通了东西方两大精神体系的壁垒,使其在各个层面的互相参照中增进读者对它们的深入理解,让我们看到两者实际上的殊途同归。无论是耶
本书共分为十三章, 其主要内容包括: 坚持马克思主义宗教观, 以现实问题研究为导向, 推动中国特色社会主义宗教理论建设 (代序) ; 全球化时代的宗教与国际关系 ; 宗教社会学: 中国经验与本土理论的构建等...
当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:这*是菩萨无疑了。纪伯伦 他是我知道的*能完全摒弃自我的人,和他相识是人生*光荣的事!亨利米勒 他是我所见过的*美的人类。乔治萧伯纳 与哲人一起冥想,找出真实的自我。 所有问题的真相*后都会归结到自己, 恐惧源自无法活在当下。 抛开情绪和感受才能看到爱, 冥想开始于一切陈旧思想的止息。 钥匙就在自己手中! 克里希那穆提很小就被认为是再临的世界导师,一生极具传奇色彩。他被印度的佛教徒肯定
《道德经》充满先知般的洞见与智慧。哈佛研究学者杨鹏融汇中西文化,开辟绝佳解读路径,独到深刻而又清晰明了,带你读懂《道德经》,教你运用《道德经》。著名学者吴思、刘军宁鼎力推荐《杨鹏解读 道德经 》 杨鹏有现代的大眼光,又有独特的知识结构、生命体验和关注方向。如此解读出来的老子,也是独特的老子,让人眼前一亮的老子。什么是传统的创造性转化,《杨鹏解读 道德经 》一书就是。吴思(作家、历史学家,《血酬定律》《潜规则》作者)
本书主要内容包括: 不要以人类的思维方式思考、心的寂静、全心全意地倾听、活在善意里、为什么人类无法彻底良善? 、点亮自性之光、潜意识的问题、秩序意味着美等...
《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一,也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。 本书全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程,伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新,突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的,都以一定的传统宗教思想为基础。伊利亚德在书中大量吸收和融合了20世纪在
在佛教历史上,起源于佛陀时代的讽咏和呗赞,与中华文化相融合,形成了独特的唱诵文化。唱诵是佛教徒日常生活中很重要的一部分,对传播佛法、化导世俗、修行实践都起到了积极的作用。本书从大量佛教文献中选取了一百四十篇唱诵故事,分五个篇章,深入浅出地讲述了中国历史上高僧们生动的弘法事迹...
古印度有五明之说,后来成为佛家五明,“因明”相当于现今的论辩学,其中又包含着逻辑学和哲学知识论,所以,因明是论辩学、逻辑学、知识论的三合体。本书以通俗流畅的文笔,总括了印度因明、汉传因明、藏传因明三个部分,从学科分析上涉及论辩学、逻辑学和知识论,在逻辑学中亦涉及语言逻辑、非形式逻辑等新的研究视角,还概括地介绍了当代因明研究的全貌...
《长三角都市流动穆斯林与伊斯兰教研究》对伊斯兰教及外来穆斯林流动人口在上海及长三角主要城市的发展状况进行了纵向与横向相结合的全方位研究,着重关注城市中穆斯林群体的饮食、婚姻、文化适应以及生存等问题的探究,在详尽的第一手资料的基础上,对相关政策的制定和实施,提出了前瞻性建议...
中国先秦两汉诸子之书,记录诸子百家时代的各家争鸣思想,系中国传统文献的精华部分,东传日本之后,得到广泛流传与阅读。经过一千余年的漫长的接受与学习期,在江户时代终于开花结果,日本汉学家开始了独自的研究与注释,对于儒家、道家、法家、名家、兵家、医家、杂家等先秦两汉诸子之书,皆作有富有学术价值的深入研究,作多达数百种,颇值得参考。 《日本先秦两汉诸子研究文献汇编(第1辑 套装共6册)》从江户到近代为止的汉文*作中,精选百余种,择取善本
本书分九章, 内容包括: 辩证唯物论与史的唯物论底背景 ; 辩证法的和史的唯物论底发展 ; 唯物论与观念论 ; 辩证唯物论 ; 史的唯物论之科学 ; 社会底经济结构等...
李天纲编著的《唯物史观的改造(精)》共分六章,唯物史观的根本观念、唯物史观之心理的起点、社会的发展动力的欲望、经济及社会生活、社会阶级与阶级斗争、资本主义经济制度的崩坏等内容...
本书依据民国25年 (1936) 青年协会书局于上海出版的霍登原著、应远涛译述的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书内含哥白尼时代的上帝观, 牛顿时代的上帝观, 康德时代的上帝观, 达尔文时代的上帝观, 今日的科学和有神伦, 共5章...
本书分四章, 内容包括: 马克斯及其先进诸学者 ; 唯物史观 ; 马克斯的价值说 ; 新马克斯派及其近来之发展...
本书分辩证法的唯物论、社会科学中之辩证法的唯物论或历史的唯物论、历史唯物论的考证即社会现象研究的方法。内容包括: 辩证法唯物论之特殊的说明 ; 唯物史观 ; 生产力和生产关系 ; 整个社会发展的辩证法等...
本书分科学与宗教, 宗教底起源, 基督教底起源, 共3章。内容包括: 世界与地球底起源 ; 植物、动物及人类底发生 ; 耶稣基督存过吗 ; 督教底起源及其社会的基础等...
本书为民国19年 [1930] 南强书局于上海出版, (俄) 蒲列哈诺夫 (Г.В.Плеханов) 著, 吴念慈重译。本次出版编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书分6章: 18世纪的法兰西唯物论, 王政复古时期的法兰西史家, 空想的社会主义者, 德意志观念论哲学, 近代唯物论...
本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...
霭理思 (H.Ellis) (1859-1939) 是19世纪末至20世纪初英国著名的性心理学家、思想家、作家和文艺评论家。本书是《民国西学要籍汉译文献·伦理学》的其中一本, 以他性心理的研究, 论述了婚姻及性道德问题...
原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...
本书是《民国西学要籍汉译文献·伦理学》其中一本, 共收录了杜威《手段与目的》 ; 托洛茨基的《他们的道德与我们的道德》 ; 麦克斯·伊斯脱曼的《俄国与社会主义的理想》 ; 詹姆斯·盘纳姆的《科学家的麦克斯·伊斯脱曼》4篇文章...
本书为《民国西学要籍汉译文献·伦理学》其中一本, 分政治与道德的关系、普通道德与特殊道德, 政治道德之意义、关于国体之道德、关于政体之道德、立宪的道德、立宪教育、立宪上之权利等8章, 阐述政治道德的原则...
本书依据民国18年 [1929] 开明书店于上海出版的 (英) 赫勃脱夫人 (Mrs. S. Herbert) 著、松涛翻译的图书版本为底本, 编入”民国西学要籍汉译文献”的伦理学系列。内容包括求爱、配合和婚姻、为亲三编6章。书前有译者的序、原序、导言, 书中插图一百幅...
本书依据民国27年 [1938] 商务印书馆于长沙出版的 (英) 伊利斯 (Havelock Ellis) 著、梁渭华译的图书版本为底本编写, 编入”民国西学要籍汉译文献”的伦理学系列。书前冠: 译者序。论述爱情的意义、价值、力量与获得爱情的正确途径...
本书主要讲述了社会改造之八大思想家, 分别是: 马克斯、克罗泡特金、罗素、托尔斯泰、穆列斯、喀宝脱、易卜生、爱伦凯...
本书共分为六编, 主要内容包括: 科学的历史方法、自然环境与人为环境、抽象思想底起源、正义思想底起源、善底思想底起源、灵魂思想底起源和进化、上帝底信仰...
本书主要内容包括: 归纳法、演绎法、因果性原则、社会的因果性、社会意识底组机的剧目、言语底发生、概念底发生、原始言语概念在生产中的意义、原始言语概念底意义不明确性等...
本书内容包括: 希腊哲学史、环境、政治、文学、宗教、哲学、希腊哲学概观、安纳希曼德、安纳西门尼斯、天文学、永恒与变化、相反之结合、理性之法则、心理学与伦理学等...
本书是1919年在各大学演讲的基础上写成的。著者特别注意分析对近代有影响的古希腊哲学思想。全书分为19章, 除哲学概说及希腊哲学之来源与进程外, 分述了爱奥尼亚、毕达哥拉斯、埃利亚、赫拉克利特、恩培多克勒、原子论、阿那克撒哥拉、智者等学派...
全书从文明出现至20世纪实证主义、实用主义、社会民主主义等为止, 对欧洲哲学作了系统的论述。本书共分为绪论、古代哲学、近代哲学共三篇, 主要内容包括: 晚近的文明、相对晚近的文明、文明发生和发远的原因等...
中国少数民族女作家尼阳尼雅那丹珠(白玉芳),历经10多年的时间,深入东北乡村和边地实地考察和学习萨满文化,将满族浩如烟海的原始传统文献资料整合和归类,叙写了“中国海洋萨满女神系列丛书”——《萨满萨满》《生命生命》《八旗八旗》,使之成为构架满族文化与各兄弟民族共同创造的中华民族文化之一页,描绘了各民族共有的精神家园,为彰显中国的多元文化,为续地天通,作出了重要贡献...
中国少数民族女作家尼阳尼雅·那丹珠(白玉芳),历经10多年的时间,深入东北乡村和边地实地考察和学习萨满文化,将满族浩如烟海的原始传统文献资料整合和归类,叙写了“中国海洋萨满女神系列丛书”——《萨满·萨满》《生命·生命》《八旗·八旗》,使之成为构架满族文化与各兄弟民族共同创造的中华民族文化之一页,描绘了各民族共有的精神家园,为彰显中国的多元文化,为续地天通,作出了重要贡献...
本书对新量法师一生慈悲无量、关爱终生、言传身教、示范后学、爱国爱教、戒行精严的崇高品质与重修万佛阁的伟大而传奇经历作了全面阐述。...
本书主要内容包括: 选辑在哲学系统中的位置、选辑底意义职务及分类、从心理学上看烟雨和思想底关系、思想底对象及概念底意义、概念底本质及其内容、概念底范围及其与内容的关系等...
本书依据民国25 (1936) 文化生活出版社于上海出版的薛曼尔 (E.Simmel) 著、郑绍文译的图书版本为底本复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。本书分2部16章, 叙述了人类社会在宗教以前人们对神的崇拜的历史及其种种原因...
本书依据民国16 (1927) 商务印书馆于上海出版的 (英) 耶方斯原著、严复译述的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。本书共分27章, 讲述逻辑学, 如: 论世俗思辨之情状、论何谓外箍、论所用为端之名共有几种、论名有外举内涵二义、论文字正当用法, 等等...
1894年在纽约哥伦比亚大学的讲演。论述美学的基本问题: 美、美感、美的本质等。全书分6章: “观赏者之地位 —— 美学之领域”, “快感与痛苦, 艺术家之地位 —— 艺术之本能”, “批评家之地位 —— 关于美的标准”, “快苦论之美学 —— 消极的美学原理”...
塞姆柯甫士基著的《社会科学教科书(共2册)(精)》上册分全书之构成与引用书目19篇,包括恩格斯、考茨基、马克思等人的著作。下册将马克思、恩格斯、波克罗夫斯基、拉法格、普列汉诺夫、梅林、考茨基、布哈林等人有关历史唯物主义的论著分类摘编...
《十九世纪欧洲思想史(第一二编上下)(精)》是十九世纪英国哲学家木尔兹三十年研究的一本著作,对于了解十九世纪欧洲的总体情况甚为有益。全书分上下两编,上编为欧洲各国主要是英、法、德三国在物理学、天文学、生物学、数学方面的科学思想;下编为各国在社会科学方面的思想观念...
本书主要内容包括: 社会生活及其问题 —— 社会改革家与社会哲学家的见解、社会与物质世界的关系、社会与有机生活的关系、社会与心的定律的关系、伦理的社会、市民的意义等十章...
本书共8章, 主要内容包括: 思想自由与其阻力 (序言) 、理性自由时代 (希腊与罗马时代) 、理性被禁锢时代 (中古时代) 、解放的期望时代 (文艺复兴时代与宗教改革时代) 、宗教的宽容等...
本书共分为十六章, 内容包括: 宗教、希腊唯物论、希腊观念论、古代论理学与辩证法、印度唯物论、黑智儿与费尔巴哈、由自然科学的唯物论到辩证唯物论、唯物论的认识论、辩证法等...
本书着意于科学进步对哲学思想形成的重要意义。全书分为9章, 内容包括: 文艺复兴时期的哲学、伟大的体系、英国的经验哲学、法德启蒙哲学、康德与批判哲学、浪漫哲学、实证主义、在实在论的基础上存在问题之新成就、认识与批判诸问题解决之新企图等。书后有附录: 《主要哲学著作年表》...
本书从价值论视域对中国人的非宗教信仰做了思考, 探讨了其中的理性力量、总体优势以及可能存在的局限性, 试图在国家、社会和个人三个不同层面的信仰生活之间找寻一些过渡环节, 并对中国传统文化也做了分析, 给人以启迪意义...
本书依据民国25 (1936) 青年协会书局于上海出版的 (加) 华勒斯 (Arcber Wallace) 原著、姚贤慧翻译的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书共分为10章, 主要介绍80余位世界著名人物的宗教信仰, 他们有探险家、艺术家、著作家、商业家、音乐家、哲学家、诗人、科学家、军事家、政治家...
本书为上海出版的克罗斯 (B. Croce) 著、赵景松译的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书内容包括: 直观的知识、直观的知识对智力的知识独立、直观与知觉、直观与空间及时间的概念等...
老王子
刘争争
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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