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《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，於个别处略作调整。凡翠书已收人人选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。《儒藏（精华编260集部）》为其中一本...
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《经义考》是清初学者朱彝尊于晚年倾注心力所撰写的一部经学专科目录。全书依仿马端临《文献通考经籍考》的体例，广搜博考历代有关经学的文献，编撰成《经义考》二百九十七卷。所录经学书目多达八千多种，上起先秦，下迄清初，网罗宏富，保存了大量的经学文献资料，为后人提供了研治经学的门径，该书问世也体现了清初考证之学和朴学之风的兴起。这次校点，以北京大学馆藏乾隆十九年卢见曾续刻本之初印本为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本，诸位校点者由丰富的古籍整理
《宋文憲公全集》五十三卷爲宋濂詩文作品的彙編。宋濂之學遠承朱子，旁參佛學，入明後又多參與典章制度之裁定，發而爲文章，故其學可謂義理、事功、文辭之統一。他專門的學術著作不多，見解多體現於所撰的各種碑傳、序跋、銘狀中。因此將其文集列入《儒藏》精華編中整理出版，有助於全面研究宋濂的學術思想和明初儒學的發展。 元時即有宋濂文集刊刻，至明清則更是版本紛雜，因此明天順年間也出現了將各種版本匯集在一起的全集。清嘉慶十五年金華府守嚴榮所刊《宋文憲
本书为我国伦理学界部以后果主义伦理为研究对象的学术著作。当代后果主义伦理是20世纪70年代以来兴起的伦理学重要思潮，后果主义伦理大有取代功利主义伦理，并与德性伦理、道义伦理共同成为主要三种规范伦理的趋势。当代后果主义的发展起源于20世纪斯马特与威廉斯的争论，为克服威廉斯所指出的行动功利主义的问题，出现了多种版本的后果主义理论：亚优选化后果主义、动机后果主义、德性后果主义、主观与客观后果主义、规则后果主义、混合后果主义以及多维度后果主义
本书以1868-1919年间的中国江南基督宗教文人为研究对象，首先考察基督教在中国的传播情况和近代中国江南基督宗教文人的基本情况，其次从文学翻译与创作、文学观念与文学活动三方面对近代中国江南基督宗教文人在文学领域的特征进行分析。很后联系中国现代文学的发展，将对近代中国江南基督宗教文人的研究置入文学史范畴，做整体性的评价。从文学研究的角度来看，以清末民初中国基督宗教文人作为研究对象，可以系统整理这一时段中国基督宗教与文学的关系，弥补近代
本书将魏晋玄学视为一种侧重于探讨以“人”为中心的天人之学。人的存在、自由的人生境界是为玄学的主题。王弼“圣人体无”之说成为魏晋玄学理想人格的哲学基础，嵇康、阮籍、郭象和支遁分别基于不同的思想立场和理论目标，建构了各自的“逍遥”论，展开了魏晋玄学的自由精神。陶渊明则将玄学的自由精神落实到清苦的田园生活中，玄学所追求的自由人生理想到此走向终结...
本书秉持自强不息、厚德载物的精神，客观理性、开拓创新，从先秦儒道心性论、孔子心性论、思孟心性思想、宋明时期的心性论、明清之际的心性论、文本解读与问题探究等专题，较为系统地研究以思想为中心的中国传统**，深入挖掘以及阳明后学的思想资源和当代价值，立足经典，面向现实，密切关注世界各地相关的研究成果，充分展示当代学人的思想智慧。深入研究与阳明后学各派各家的思想宗旨、学说特色、历史作用及其现代价值，深入研究阳明学与明清儒学、近现代新儒学及当代
马克思主义哲学中国化是一个具有丰富的理论含量的问题，它本身有着诸多的理论维度。，马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学民族化的一种重要形式。马克思主义哲学中国化是170多年来马克思主义哲学世界化与民族化相统一的历史进程的一个环节和方面，它创造和不断发展了具有鲜明中国特色的马克思主义哲学。第二，马克思主义哲学中国化是中国马克思主义哲学的传统和中国哲学的现代传统。作为中国哲学的现代传统，马克思主义哲学中国化传统是对中国哲学传统的重大变革。第
《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平
《周易》是一部集科学、人文哲学与预测学原理于一体的经典之作，构建了中国传统文化的核心框架。如果从中国文化典籍中寻找一部代表中国思想的作品，《周易》是当仁不让的选择。本书通过虚拟对话的方式，对《周易》中的哲学观、人生观、道德观的思想进行解读，展示其中包含无尽的智慧，以对读者思辨和体味中国文化提供指引...
本书共分7章，强调教材的理论性，具体内容包括：论美、审美、评美、创美、艺术形式、人体艺术...
《中国哲学史大纲》为胡适先生的代表作之一，1919年2月初版，在学术上，胡适提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法，他的《中国哲学史大纲》是中国近代以来，本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。有学者认为，此书的出版，是中国哲学史学科成立的标志...
本书包括诺贝尔奖获得者薛定谔的两篇有名演讲，《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一，作者在书中致力于将生物学与量子力学协调起来，尽管写于1944年，但书中关于生命、分子生物学、心灵等主题的评论今天看来仍十分有趣，极具启发性。可以说，这本书的内容为分子生物学的诞生和DNA的发现作了概念上的准备，对于希望了解生命起源理论的读者来说，本书无疑是优选的选择之一。《心灵与物质》是薛定谔另一本哲学论著。 在这篇演讲中，薛定谔探讨了意识在生命演
“在外国人眼里，冯友兰就是中国哲学，中国哲学就是冯友兰。”哲学家冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授期间，讲授中国哲学史，其英文讲稿经过整理后编写成《中国哲学简史》并出版。此书一出，便成为西方人了解和学习中国哲学的入门书；其后又有法文、意大利文、西班牙文、日文等诸多译本出版。几十年来，《中国哲学简史》一直是诸多世界名校中国哲学课程的通用教材。“资料是古代的，眼光却是现代的；运用史料时是史家，探讨问题时却是哲学家。”——本书译者赵
《道德经(图文本)》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王...
《美学十五讲》索解美的神秘本质，诠释难以捉摸的美感，缕析美的范畴，触类美的缘际，标的美的功用，弘扬美的襟胸。介绍了美的起源、本质，美的种类，审美和美感，中国近现代美学的成就，艺术品的本质和鉴赏，美与现代经济与工业生产等问题。 作者语言通俗易懂，又有大量图片，使该书更方便读者阅读和使用。 ...
《中国当代生死学研究》一书从“中国当代生死学学科构建之可能性”、“中国当代生死问题之价值维度”、“中国当代生命文化教育实践”、“中国当代生死教育之问题与方法”四个主题展开论述，对于“生死学科”构建方案、中国当代生死问题之价值以及传统生死智慧的现代意义、中国当代生命文化教育实践以及生命伦理学的新问题展开专题研究和系统论述，很终服务于中国当代人之生死困顿及其生死焦虑...
《道德经新说》，作者不是什么大家名师，但却有着十分显明的特色。一是从现代科学的角度解析《道德经》，使得《道德经》不再玄之又玄；二是结合古今实例诠释《道德经》，使得老子两千多年前的观点能得到实据；三是参照古希腊哲学思想阐释《道德经》，借以说明英雄所见略同；四是中英双语译释，为读者提供了另一种语言环境去品味《道德经》。可以说，这部书非常适合刚刚接触《道德经》的读者，尤其是大、中学生研读，也适合对中华文化感兴趣的留学生阅读...
本书内容包括：存在于虚无、哲学的谈话、文学与艺术、文学与写作。书末附萨特年谱...
本书首先回顾了马克思主义政治经济学的基本逻辑和理论框架，并综述和评析了基于马克思理论的经济增长和波动模型。然后，基于资本积累的框架和马克思的理论，分别构建了马克思经济增长模型和内生经济波动模型，以及经济增长-波动（危机）模型。很后，基于马克思的理论，结合后凯恩斯经济学，将现有宏观经济指标纳入一个“封闭模型”，不仅对消费、投资、就业、产出决定等西方流行宏观经济理论关心的问题给出了马克思主义经济学的回答，而且得到了不一样的规律和更丰富的动
在当今这个时代，我们经常默认社会交往空间仅仅属于人类以及人际交往关系。然而机器人作为全新交往“伙伴”——不管是作为人类伙伴的替代还是补充——的出现，都在挑战着我们在各个层面上对自身作为个体和共同体成员的自我理解。本书就是在这些科技发展及其前景的大背景下，从哲学的角度，探索我们与这种全新类型的社交伙伴之间的相遇所涉及的的界限、潜力和挑战。社交机器人学的诞生以及它在未来的发展导向，都会对所有学术领域带来挑战。而由于这门学科不断地将技术和想
《董仲舒与儒学研究》为论文辑刊，本书为第十二辑，收录国内外研究董仲舒与儒学方面的科研成果，本书分董仲舒哲学思想研究、董仲舒伦理思想研究、董仲舒教育、法律思想研究、董学文本与董学史研究、董仲舒生平事迹、故里文化研究、董学研究总结及综述等栏目。反映了该领域的最新研究成果，具有一定的学术价值...
《梅花心易》也称《梅花易数》，是宋代邵雍的著作。本书对《梅花心易》内容进行疏证、解读，体现了疏证者对该书的理解和认知。此外，本书通过研究宋代及宋代以后出版的易数图书，考察《梅花易数》从编辑成书、历次修改到整合编纂并传播海外中华文化圈等一系列的过程，可以看到《梅花易数》的传播在进入图书化后，产生的衰落、发展与变异...
《塔木德》是犹太民族的经典著作，被翻译成数十种语言在世界广泛流传。《塔木德》中蕴藏的智慧滋养着一代又一代的犹太人，很后成为犹太人的精神支柱，并塑造出了一个象征财富与智慧的犹太民族。看看以下的名字：洛克菲勒、索罗斯、罗斯柴尔德、拉里·埃里森、迈克尔·布隆伯格、马克·扎克伯克……这些耳熟能详的世界富豪都是犹太人。不仅于此，在政治、文化和艺术等领域，犹太人也大放异彩，如：马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、毕加索、托洛茨基、普利策、大卫·斯皮尔伯格
在东方，李贽以“童心说”完成了中国式“儿童发现”。在西方，卢梭在著作《爱弥儿》中实现了对儿童的“发现”。某种意义上，早卢梭185年出生的李贽是东方“儿童发现”的完成者。将中西古今的儿童观做一定程度的会通，是对丰饶童年、伟大儿童的一次重新发现...
我们如何在公共生活中安置责任问题？在多个个人的意向和行为相互交织重叠成各种各样复杂的情景之后，我们如何理解责任的来源、合理性、和最后的承担？这些问题是本文写作的最初也是最终的动机。这个看似简单的问题背后有着极其复杂和令人困惑的哲学概念、路径和想法，它迫使任何感兴趣想要回答这个问题的人去了解各个层面的哲学内容，从抽象的形而上学一直到具体的应用公共哲学，其间涉及到责任概念的起源、个人和集体之间的关系、对于“行为”和“意向”这一类行动哲学概
《论优美感和崇高感》是德国著名哲学家康德的美学论文，较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂，对于广大康德著作爱好者，甚或研究者，都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。康德认为美有两种：崇高感和优美感。每一种刺激都令人愉悦但却是以不同的方式。崇高感感动人，而优美感则迷醉人；崇高总是伟大的，而优美却可以是渺小的；崇高是纯朴的，而优美则可以是经过装扮和修饰的...
“马列主义经典著作研读丛书”是由一些高校从事马克思主义理论教学和研究的学者，对精心挑选的马克思主义发展史上的一些经典文献进行导读。在编写中，编者强调导读著作风格的通俗性和文风的可读性，要求每本导读著作的字数控制在十万字左右(个别除外)，使之介于大部头研究专著和合集之间。《资本论第1卷研读(精)/马列主义经典著作研读丛书》是丛书中的一本，主要包括“商品和货币”“货币转化为资本”“绝对剩余价值的生产”“相对剩余价值的生产”等七章的内容和《
《反杜林论》是恩格斯在同小资产阶级社会主义者杜林的论战中，系统阐述马克思主义学说的一部极其重要的经典著作，是马克思主义发展史上的一座丰碑。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《反杜林论》进行了细致入微的解读...
《马列主义经典著作研读丛书》作为马克思主义理论研究和建设工程的突破性成果，以单本经典为原始蓝本、逐本权威解读马克思主义理论精髓的通俗读物。在《德意志意识形态》一书中，马克思与恩格斯首次提出理解、认识与把握历史唯物主义，这是马克思主义具有里程碑意义的著作，全面、系统地分析了历史唯物主义。本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《德意志意识形态》进行了细致入微的解读...
特邀一些高校从事马克思主义理论教学和研究的学者，对精心挑选的马克思主义发展史上的一些经典文献进行导读。在编写中，我们强调导读著作风格的通俗性和文风的可读性，要求每本导读著作的字数控制在十万字左右（个别除外），使之介于大部头研究专著和合集之间。目前，马克思主义经典的导读性著作的撰写，主要有如下两种形式：一种是把每一本马克思主义经典的导读写成一本大部头的专著，一种是把若干马克思主义经典分章节加以介绍，然后汇成一本合集。相对来讲，前者的
《马列主义经典著作研读丛书》作为马克思主义理论研究和建设工程的突破性成果，以单本经典为原始蓝本、逐本权威解读马克思主义理论精髓的通俗读物。恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》中运用唯物史观的基本原理，阐述了科学社会主义是资本主义矛盾和冲突在工人阶级头脑中的反映，资本主义的矛盾和冲突是科学社会主义产生的物质经济根源。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义
一部《哥达纲领批判》，即是马克思对拉萨尔主义的清算。思想如水流，清兮可濯缨，浊兮可濯足。对一切思想者，我们应当保有足够的敬意；对那些不谋己利而心怀劳苦大众的思想者，我们应当致以布尔什维克的敬礼。无论是马克思还是拉萨尔，甚或是他们的后继者，譬如威廉李卜克内西、奥古斯都倍倍尔，甚或是罗莎卢森堡、列宁、考茨基、伯恩斯坦……这些马克思主义思想史上的先辈，对于今天的我们，可能不过只是一个名字，或者熟悉，或者陌生。但是在他们各自的时代、各自的人生
本书是无产阶级革命家列宁创作的政治经济学著作，阐明帝国主义的经济实质这个基本的经济问题，说明二十世纪初期全世界资本主义经济在其国际相互关系上的总体情况，本书以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对本书进行了细致入微的解读...
本书收录、整理和翻译了威廉·詹姆士发表于不同时期的20篇哲学论文，从他1876年到哈佛大学哲学系任教开始，一直到他1910年去世。这里的“哲学”是相对于“宗教”“心理学”而言的。严格说来，这20篇论文不都属于真正意义上的学术论文，因为其中既包括数篇詹姆士为他人著作写的序言，也包括给他人所编词典写的两个词条。希望帮助读者更准确地理解詹姆士哲学的文本，更充分地把握詹姆士哲学的学术主旨，更全面地评判詹姆士哲学的学术价值...
本书旨在为读者提供一套行之有效的创新流程。本书将创新一词重新进行了界定，向读者介绍了何为创新以及创新的特征与种类。在此基础上将批判性思维、设计思维与创新相融合，阐明了批判性思维与设计思维对创新的重要作用，并向读者详细地展示了在创新的过程中应当如何运用批判性思维技巧与设计思维流程。 本书采用大量真实案例，以生动的形式对批判性思维与设计思维如何在创新过程中发挥作用进行了介绍。 本书可作为普通高等院校“思考与创新”课程的教材...
家风是真、善、美的原点，是父母留给孩子最宝贵的财产。《漫说家风》一书以多格漫画的形式，精选古往今来近200个名人家风故事，充分展现中华民族优秀的家风文化和家风传承。一则则小故事，通过幽默诙谐的画面、简短、轻松、活泼的文字，给读者带来愉快的阅读体验。把中国数千年的家风智慧以漫画故事的形式传播，读者可以利用零碎时间翻阅，效率高且效果好气...
本书是是芝加哥大学施特劳斯研究中心主任塔科夫对于施特劳斯的思索和写作的理解的相关整理成果，全书分作政治哲学问题、古典政治哲学、现代政治哲学、理论与实践及附识部分，分别从普遍的政治哲学原理，古典政治哲学的追求，现代政治哲学问题，以及如何区分政治哲学理论与实践的区别五个方面论述施特劳斯的基本思想。附识部分主要是对施特劳斯主义的驳斥，更有助于学界多面理解施特劳斯思想的基本特质，避免学界对其思想的误读...
牟宗三先生是20世纪著名的哲学家，海外弘扬中国文化的旗帜，现代新儒家的重要代表人物之一，一生致力于会通西学以重建近代以来被割裂的中国文化传统。他对重建中国文化的深刻思考，对于当今中国文化的传播和发展具有深远影响。2019年适值牟宗三先生诞辰110周年。2019年7月13-14日，由儒家文明省部共建协同创新中心和山东大学儒学高等研究院共同主办的“百年儒学走向”国际学术研讨会暨牟先生诞辰110周年纪念会在牟宗三先生故乡烟台举行。本次会议以
亚里士多德的《论灵魂》（De Anima）是古代世界部系统地、科学地探讨人类灵魂的本原地位及其内部结构和功能活动的著作，也是亚里士多德哲学传统中很重要的核心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有极其深远的影响，为后来的形而上学、认识论、伦理学以及道德心理学的研究奠定了重要基础。 本书采用希腊文—中文对照的形式，在翻译上尽可能忠实于希腊原文，参考了传统上比较重要的英译本、中译本以及新近出版的英译本和部分研究文献，并随文提供必要的补充、注释和说
在当前，信息技术及各种虚拟技术的迅猛发展，使得原本不受重视的"虚拟性"问题一跃而成为一个多学科共同关注的焦点问题。除计算机科学、人工智能等各种应用性学科的研究之外，哲学、心理学、社会学和国内外的马克思主义理论研究也都从多种维度对虚拟性问题进行了探讨。虚拟需要即是在此背景下产生的一个重要的、值得独立出来进行研究的问题。这是因为，虚拟需要已经广泛影响到社会生产生活的各个方面，是人们关系很近、感受很深也很渴望获得解答的一个问题。对该问题的研
韩非是先秦诸子中 一位大师级思想家。据历史记载，历代图书目录在法家类中著录的《韩非子》就是他的著作。关于韩非和《韩非子》，有些问题还在学术争论之中。例如，今本《韩非子》究竟有多少篇是韩非所作？全书有没有一贯的思想体系？书中讨论的法、术、势治国策略能否构成一个理论整体？如果是一个整体，那为什么其中还会有矛盾？这些带有矛盾的思想元素是怎样整合成一个系统的？这个思想体系在理论上有哪些特点？本书作者对《韩非子》作了认真的研读和考证，在确定全书
《儒学导论》对于那些对中国哲学感兴趣的人来说具有较高的价值。在这本书中，Ronnie Littlejohn深度研究了当代西方学者对儒学的多维度考察，条理清晰，不偏不倚地展开叙述。本书的内容涵盖儒学形成的背景——即孔子所处的时代、《论语》的结构和主要思想观点、儒学代表性人物及其典籍、儒学的崛起、儒学与其他学派的融合、儒学的发展及其新内涵等，内容丰富，并附有详细的注释和参考文献。这为进一步研究儒学这一古老但充满活力的哲学思想提供了便利。作
广松涉，东京大学名誉教授，日本新左翼运动旗手，当代日本有名的新马克思主义哲学家和思想大师。他去世后影响逐步扩大。2002年起，南京大学出版社在其当代学术棱镜译丛中推出了“广松哲学系列”，陆续翻译出版了《物象化论的构图》《事的世界观的前哨》《存在与意义》《唯物史观的原像》等八本代表作。本书是该系列第九本译作，将呈现出广松哲学的核心，有助于中国读者和特别是马克思主义哲学研究者熟悉广松的学术思...
本书是作者根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受广大读者欢迎。本书分为上、下两卷。上卷讲述古代哲学和天主教哲学，下卷讲述近代哲学。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国
本书旨在对当代西方法哲学中的热点问题进行反思式的研讨，通过自然法-法律实证主义、现实主义-形式主义的论争凸显当代法哲学中法律与道德、合法性、疑难案件、法律论证等基本问题的发展脉络，并厘清自然法、实证主义、古典自然法、新自然法、法律形式主义、法律现实主义等范畴在法哲学中的准确含义。很后概览了法哲学转向“law and ……式法律理论的三个主要流派——批判法学、法律经济学、法律与文学，批判性地反思了这三个流派方法论中存在的主要问题。 本书
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
缪哲 著
老王子
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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