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本书共分两编：第一编“译本”搜集并挑选了1938—1949年间斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》在中国传播的七种中译本，实际出版地则涵盖了中国大部分地区，充分展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的流行。第二编“接受”，摘选了华岗、范文澜、艾思奇、吴泽、吴玉章、荣孟源、李平心及西道洛夫对斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的学习和应用文章。这些文章展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》传入中国以后，受到中国马克思主义历史学者
《维特根斯坦剑桥书信集（1911-1951）（精）》是迄今为止很为完整全面的维特根斯坦书信集，生动翔实地展示了其哲学思想、学术经历、人际关系和性格特征，由维特根斯坦遗著整理者之一布瑞恩·麦克奎尼斯集30年追踪研究编选而成。本书的往来书信反映维特根斯坦与三代学人之间的交流互动，长辈如罗素、摩尔等，同辈或朋友如拉姆塞、斯拉法等，晚辈如里斯、马尔科姆、冯·赖特、韦斯顿等。如果想了解剑桥的朋友和机构对维特根斯坦的：哲学生涯、职业活动和普通生活
比起遥远的星系或古老的化石，显然人类心智的本质和发展与我们的生活 息息相关。本书探讨的是一些 基本却无比奇妙和复杂的问题： ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的？ ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的？ ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异？ ◎ 人类思维的本质是什么？ ◎ 人类的思维形式从何而来？ ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣，尤其是对人类发展的过程感兴趣，那么这本书就是
人生来真的不平等吗？贫富差距为什么越来越大？权力阶级是如何一步步建立起来的？ 在工业文明发展之初，社会道德与制度开始崩裂瓦解，人们陷入纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑，是贫富差距不断拉大并形成阶级固化，是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀，是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大，人类社会还会变好吗？ 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究，卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快，在那个私有制出现之
先秦时代的墨家学派甚为重视谈辩活动，发展出了以察名实别同异明是非为特色的逻辑思想。近代以来，学人或采取比较研究法，或采取历史与文化诠释法，对其进行了多角度的挖掘与诠释，形成了仁者见仁、智者见智的多元结论，但也衍生出了诸多需要进一步辨析的问题。本书以西晋学者鲁胜提出的同异生是非论题为纲领，对墨家逻辑思想中的名实同异是非等主题进行了再诠释。本书认为，墨家对以名举实以辞抒意以说出故的自觉探究，包含有类真矛盾律等逻辑知识；而辟、侔、援、推等论
本书介绍了德国以康德、费希特、谢林、歌德、席勒和黑格尔等为代表所形成的美学流派，它不仅以德国古典哲学作为理论基础，而且就是德国古典哲学的一个组成部分，并作了总结、批判...
第一章，探讨当代中国马克思主义生态哲学的理论来源。从马克思主义学说的本质上研究和诠释马克思恩格斯生态哲学思想，对马克思恩格斯的原著文本进行解读以挖掘深刻的生态哲学意蕴。第二章，论述当代中国马克思主义生态哲学的理论发展。从生态化的视角来考察马克思主义中国化的历史进程，展示独具中国气派的马克思主义生态哲学理论发展的新成果。第三章，阐发当代中国马克思主义生态哲学的核心内容。运用马克思主义生态哲学的价值取向与科学取向，寻求马克思主义生态哲学思
王守仁，别号阳明，明代杰出的思想家、哲学家、书法家、军事家和政治家，心学的集大成者，中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。王阳明的一生都是传奇：他曾是乖张叛逆的问题少年，后来却潜心向学，终成大器；面对昏庸皇帝与巨奸刘瑾，却能够化险为夷，纵横捭阖；身为一介儒生，却用兵如神，多次平定叛乱，立下旷世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、释、道三家之大成，创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药《明朝一哥王阳明》用颇具现代
德里达的解构在其产生之初，就被指责为是非政治的。而由于它与海德格尔的遗产之间的某种程度上的“共谋”关系，他的思想更被指责为有法西斯的倾向。特别是1987年维克多·法里亚斯的《海德格尔与纳粹主义》一书的出版，似乎更加重了人们的这样一种印象：海德格尔的纳粹事件并不是哲学家的一次偶然的失足，相反，纳粹思想已铭刻在海德格尔思想的最深处。《论精神——海德格尔与问题》就是在这样一个背景下发表的。所以在某种程度上说，它当然可以视为是对法里亚斯一书的
尼采是中国学界重新认识西方传统不可跨越的一个人物。本全集不仅弥补国内迄今没有尼采全集的缺憾，而且还编入尼采的早期文稿、遗稿和书信等。笺注本尼采全集的出版，一定会改变中国读者百年来误读尼采的状况，把对尼采研究和认识真正引出贻误已久的轨道...
本书探讨的核心主题为尼采思想的真实面貌。各位作者均为西方尼采研究专家。他们不依陈说，新开局面，把尼采的思想，置于西方古典传统的整体背景中进行解读。揭示出了西方传统的潜脉渊源，据此渊源，直逼尼采真实核心...
本书收录了《〈风峪华严石经〉三种流散拓本及录文校注》《藏汉合璧〈圣胜慧功德宝集偈〉影印本》《基于阿含经人物传记资料库的可视化传播研究》《乡宁马壁峪秦王庙唐摩崖刻经考》《房山云居寺赵孟頫题刻残石考》《民国时期的云居寺和房山石经》等7篇文章...
本书是关于福柯哲学思想的一种构境论语境中的事件化解读。作者以文本的生产时序为线索，分别探析了福柯的《词与物》《认知考古学》《规训与惩罚》和法兰西学院讲演等文本与讲座中的主要话语实践，由此重构了福柯学术思想中元方法论的断裂式转换历程，使构序塑形话语事件场栅格部署治安等一批在异质性译境转构中被遗失的重要概念得以重现，让福柯中晚期针对现代资本主义隐性的治理术和生命政治学的深刻批判得以凸显...
本书是大卫·休谟的一部宗教哲学著作，首次出版于1779年。该书的主题是驳斥当时流行的两个宗教假设，即宇宙设计论和正统的天启论。这两个假设试图把宗教真理建立在理性的基础之上，休谟通过驳斥它们动摇了整个宗教的理性根基。该书采取了对话体的方法，共设置了三个角色，分别是设计论者克里安提斯、天启论者第美亚和代表休谟本人思想的斐罗。整个对话可以分为三个部分：第一部分是对设计论的驳斥，第二部分是对天启论的驳斥，第三部分是斐罗对自己的宗教怀疑主义的深
修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》对于历史学和政治学来说都有着根本的重要性。然而，关于修昔底德的研究，这两个学科都没有把对方纳入到自己的研究视野内。本书学术性地讨论了修昔底德所建构的政治秩序以及他所判断事件的背景，从而探讨了修昔底德作为一位理想政治秩序的代言者在哲学传统和思想流派中所扮演的角色。本书试图从不同的角度和学术传统研究修昔底德，同时也推进了雅典历史撰述的研究。其文章撰写者都是当代修昔底德解读方面影响力卓著的学者。另外，本书的优点
《元明孟学研究》是2011年国家社科基金重点项目“中国孟学史研究”结题成果之一（编号：11ZD056；项目结项等级：良好），是2022年陕西师范大学优秀著作出版资金资助项目。全文分上下两编：上编 元代孟学：深入考察了元代四书官学地位制度化进程中孟子地位的变化，勾画出元代孟学发展演进的轨迹，在此基础上剖析以金履祥、许谦、吴澄、胡炳文、陈天祥等为代表的元代重要学人对孟子的诠释和解读，揭示了元代孟学的历史影响及地位。下编 明代孟学：主要探寻
李小龙，原名李振藩，美籍华人，祖籍中国广东佛山。一代功夫之王，武术哲学家，截拳道创始人。作为一代功夫巨星，李小龙赤手空拳在好莱坞打出一片天地，征服了全球各地亿万影迷，让“功夫”(Kung Fu)一词首次被写入英文词典。李小龙有一套独特的个体哲学，一套综合了东西方理念的哲学，宣扬知识的效用和对自我的接近掌握。这本书是对李小龙思想的最深刻的理解和阐述，帮助读者将李小龙的哲学应用到自己的生活中。这本独特的书透露了如下肯定生命的秘密：理解生命
全书在大历史观视域下，阐述了中国共产党百年来，坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，对中华优秀传统文化进行的创造性转化和创新性发展。作者以历史典故、历史故事，生动解读了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化在思想内容、使命追求、开放品格等方面具有高度契合性；把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，既彰显了马克思主义强大的真理力量和实践伟力，又为马克思主义在中国的传播与发展提供了重要思想基础。书稿具体内容有：第一个结合凝
内容提要 作者在长期从事中国传统文艺美学研究，同时对西方古今美学成果具有深厚积累的基础上，站在建设性后现代的历史高度，以现象背后的统一性为本质涵义，密切联系审美实践，对现实和艺术中的审美现象及美感活动展开了形上之思。全书以“美是有价值的乐感对象”为核心观点，以本质论、现象论、美感论为基本构架，分析论述了美的语义、美的范畴、美的原因、美的规律、美的特征与美的形态、美的领域、美的风格，以及美感的本质与特征、结构与机制、心理元素和基本方法，
内容简介： 本书作者安德森用一种大写意式的粗犷笔法，粗略勾勒了20世纪上半叶欧洲大陆马克思主义的思想和文化，把具有种种倾向和内在差异的马克思主义流派和人物，置于统一的“西方马克思主义”学术传统之下，对其总体特征进行了广泛论述和评价，为国内外学术界和思想界提供了一部研究西方马克思主义的经典文本。安德森在介绍和探讨西方马克主义的过程中，以唯物史观的基本立场为指导，在大量阅读西方马克思主义代表人物著作的基础上，以一种批判的眼光展开他的思考
本书聚焦于笛卡尔的经典篇章，使其经典理论遗产再次进入当代大众视野。笛卡尔被誉为“现代哲学之父”，是历史上拥有影响力的哲学家之一，但他的思想也饱受争议，受到当今哲学家的强烈批评。约翰·科廷汉(John Cottingham)考察了笛卡尔为建立科学理解的新基础所做的很好尝试，包括他有名的第一原则“我思故我在”，以及他臭名昭著、常被误解的关于身心关系的解释。他还探讨了笛卡尔哲学中引人入胜但鲜为人知的方面，包括他对语言、人类和动物本性、情感在
本书介绍了2500年前至今的100多位哲学家——他们的生平和他们的成就，通过了解哲学家们，读者可以了解古代哲学、中世纪哲学、现代哲学基础、英美哲学、欧洲大陆哲学和东方哲学。无论是在西方还是东方的传统中，哲学家都在寻找生命基本问题的答案，并给出了自己的解释。从古希腊哲学家和古代中国的圣贤开始，到目前为止，他们的思想影响了一代又一代的人，。这是一次哲学启智之旅，既是对哲学家们的致敬，也是对读者思维的启发。让读者了解，哲学其实并不是高深到需
李贽是明代思想家、文学家、泰州学派的一代宗师。他以孔孟传统儒学的“异端”自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，抨击晚明政治的黑暗，在中国早期启蒙思想目前有着突出的地位。习近平在 2016 年 5 月17日哲学社会科学工作座谈会上的讲话，把李贽列为中华文明悠久历史中的 25 位思想大家之一。 2022 年李贽诞辰495 周年，为加强李贽思想的挖掘、研究和传承，推
青少年的健康成长不仅需要机智、灵活的头脑，更需要创新能力和应变思维能力，尤其是现在社会竞争越来越激烈，可以毫不避讳地说，按部就班、一成不变的人，绝大多数最终只能平庸。法国杰出作家司汤达说过：“天才往往具有超人的性格，绝不遵循常人的思想和途径。” 《逻辑思维训练500题-发散思维篇》汇集了500个发散思维游戏，对激发我们的大脑活力、开阔思维、突破思维的束缚非常有效，它还能让孩子在这些小游戏中开发自己的大脑潜能，使自己变得更聪明，能够在紧
《我与你》是20世纪有名哲学家马丁·布伯的代表作。马丁·布伯认为，真正决定一个人存在的东西，决不是“我思”，也不是与自我对立的种种客体，而是他自己同世界上各种存在物和事件发生关系的方式。基于此，马丁·布伯论述了人的两种关系范畴，即“我与它”和“我与你”，“我与它”所反映的是一个经验世界，而“我与你”却塑造了一个关系世界，是两个主动主体的“相遇”和“对话...
本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物...
本书是赵敦华教授主编的关于人学史的专著。他按照西方观念史的方法，把西方历史上出现的关于人的观念概括成九类：宗教人、文化人、自然人、理性人、生物人、文明人、行为人、心理人、存在人。全书分三编：1.人学的童年（讲人的诞生、“宗教人”的观念）；2.多元化的人学（讲“文化人”的观念、“自然人”的观念和“理性人”的观念）3；.挑战与转型（将“生物人”的观念、“文明人”的观念、“行为人”的观念和“心理人”的观念和“存在人”的观念。最后分析人学的未
该著作是法国当代有名哲学家阿兰·巴迪欧的代表作《存在与事件》第二部。这本书探讨了当代激进理论中的一个核心问题，即主体与真理的关系问题。巴迪欧试图在资本主义全球化和虚伪的意识形态压抑与欺骗的时代里，探寻主体复活的可能性。这一探寻，就在于对政治、艺术乃至爱情的哲学扣问之中...
本书集中体现了布洛赫对黑格尔哲学的研究。入口部分对黑格尔的语言风格和主要著述做了引导性的介绍。主体部分以Selbst为基本概念，以主客体关系为基本线索，对黑格尔的精神现象学、逻辑学、自然哲学、精神哲学做了全面的阐释。扬弃部分阐述了克尔凯郭尔、谢林、费尔巴哈等人对黑格尔思想的批判，并论述了马克思和恩格斯对黑格尔哲学思想的扬弃，从中可以看出布洛赫对马克思主义经典作家哲学思想的理解，也表达了他自己的希望哲学的基本思想...
全球信息社会深度发展，人类迈向信息文明时代。要校准人类创造的信息文明形态，离不开马克思主义的指导。马克思主义要与时俱进，离不开信息世界观和方法论。本书关注马克思主义信息哲学的建构、唯物辩证法与信息文明的关系、人工智能与数据化商品、人工智能与马克思劳动价值论、人工智能与马克思人的本质理论、人工智能与软工作、新时代中国信息文明发展战略等问题，从马克思主义整体出发，解析人类创造的信息文明形态及其对社会发展的影响...
《马克思恩格斯列宁经典著作选编》是对学生进行马克思主义思想政治教育的教材。主要选取马克思主义经典作家马克思、恩格斯和列宁的代表性原著，通过教师讲授和自主研读等方式，帮助学生学习马克思主义基本原理，深化对当代中国马克思主义的理解和掌握。本教程兼顾全面性与重点性的原则，甄选马克思主义经典作家马克思、恩格斯、列宁的代表性原著，充分体现马克思主义思想的发展历程，深刻揭示马克思主义的真理性价值...
逻辑学作为一门研究有效推理、高度形式化和精确性的古老学科，在20世纪引起社会科学的广泛关注，关于逻辑与社会文化之关系的探讨由之而生。这其中较为显著的是20世纪后半叶兴起的科学、技术与社会（STS）研究思潮。本书从STS的视角推进逻辑与社会文化之关系的研究，要回答的核心问题包括：如何理解STS对于逻辑的反思？如何在STS视角下推进对逻辑的研究？如何思考逻辑建构主义论题？本书从逻辑哲学与逻辑史对于STS的逻辑反思进行考察，并结合逻辑学自
本书首次提出中国少数民族儒学这一概念，并论述了儒学在我国诸少数民族哲学思想观念中的传播与影响，以及我国诸少数民族对儒学的认同吸纳和融会转化，创造性地形成了诸如释儒伊儒等具有鲜明民族特色的儒学理论，由此揭橥了铸牢中华民族共同体意识的传统思想资源...
随着世界进入近代史阶段，人类自身的判断力成为思想的中心。从17世纪开始，欧洲大地兴起了多种多样的启蒙运动，这些运动不仅使人的自由意识成为认知世界的标杆，同时还成为政治的基础。本书是近代哲学的入门书，主要介绍了近代哲学史上两大哲学派别理性主义、经验主义，以及政治哲学的思想，主张知与行的不可分割性，并将其作为知识界觉醒的指导思想。本书重点介绍了笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、贝克莱、莱布尼茨、休谟、卢梭等人的思想...
普罗米修斯（Prometheus）公然对抗宙斯而为人类盗得火种，这位反叛者的神话与传说在文学和艺术领域蓬勃发展、绵延不绝，从古希腊一直持续到现代。他将文化与技术发展的原材料赠予了人类，令人忧虑的祸根紧随这场人类启蒙而至，共同构成了人类境况的具象化基础，既震撼人心，又富于诗意。为了探求这一引人入胜的故事在历史上经久不衰的根本原因，作者追溯了普罗米修斯神话的发展史，到它在浪漫主义时期以来的文学再现。普罗米修斯应运而生，他是埃斯库罗斯剧中抵
这是一部聚焦瑜伽冥想的系统性专著，收入瑜伽文库正念系列。作者威斯奴帝瓦南达，是印度现当代传奇瑜伽士，瑜伽吠檀多森林学院**哈达瑜伽教授，国际悉瓦南达瑜伽吠檀多中心创始人。此作深入剖析了冥想的概念、功能、机制，以及冥想修习的条件、方法、目标、障碍、体验；系统梳理了以智慧瑜伽、哈达瑜伽、虔信瑜伽、佳帕瑜伽为代表的主流瑜伽类型中的冥想的理论与实践。此外，此作还以相当的篇幅探讨现代科学与古老瑜伽思想之间的内在关联，并引入量子物理学、电子学等学
本书以亚里士多德的德性自觉理论为研究基础，通过对德性及相关概念的系统阐述，深入探讨亚里士多德德性自觉理论，从学理层面对其进行研究，总结德性自觉存在的合理性、可能性和必然性等问题，从而深层次的挖掘亚里士多德的德性思想教育与实现可能。本书将主要围绕“外在劝导式”的道德教育现象，将亚里士多德的德性理论与道德教育相结合，寻找超越当代中国道德教育“外在劝导式”现象的答案，并以亚里士多德的德性自觉论为理论基础与背景为中国道德教育建构提供借鉴...
作为弗莱堡大学海德格尔讲席教授，君特·费格尔的《马丁·海德格尔：自由的现象学》是其成名作。该书以《存在与时间》为主要文本，认为海德格尔哲学可被归结为一种自由的现象学，其存在论的基本范畴，如此在的实存论结构、此在本真性和非本真性的划分、时间性等都可归结为自由问题的不同展现。费格尔教授这一独特的理论视角在尊重海德格尔哲学原意的同时，更能够展现出海德格尔哲学与西方哲学传统的联系，尤其是与德国古典哲学的关联性...
本书是日本历史著作《太平记》的研究专著。全书分六部分。绪论介绍了《太平记》的内容、版本和其中的儒家思想以及研究的方法、意义等。第一章在梳理日本对尤物观接受的基础之上，以《太平记》中的"尤物”叙述为中心，考察了作品中尤物观的作用和特点。第二章在梳理日本对忠臣观接受的基础之上，以楠木正成和万里小路藤房的忠臣形象为叙述为中心，考察了作品中忠臣观的作用和特点。第三章在梳理日本对革命观接受的基础之上,以“革命”的矛盾性叙述为中心，考察了作品中革
本书以法国作家阿尔贝·加缪为研究对象，以其《反抗的人》中的“南方思想”理论作为切入点，通过“团结”和“尺度”两个维度对加缪的生平、思想和作品进行分析和解读，重新构建阅读加缪作品的逻辑理路。“团结”和“尺度”作为加缪“南方思想”的两个重要维度，从两个方向贯穿并且构建了加缪全部思想的精髓，汇集且落脚于“南方思想”理论中，提示出加缪的思想精义在于如何通过“团结”和“尺度”两个准则来约束人的行为，从而进一步维持人的本真价值...
本书主要介绍了推动二十世纪中国新伦理学建设的重要人物——周辅成先生的主要伦理思想及其价值。就其来源而言，周辅成的伦理思想堪称中西伦理思想交融会通的结晶，始终体现出深切的人文关怀、强烈的批判精神和“为生民立命”的责任担当。阐明了周辅成伦理思想在方法论上的特点：知行合一、中外会通、史论结合，并由此构成的一个以坚持公平正义、崇尚人文精神为主旨的特色鲜明的理论体系。本书重点论述了周辅成先生的社会公正思想。周辅成认为，公正作为社会发展的最根本的
本书坚持运用马克思主义基本原理，在马克思主义实践论、认识论和辩证唯物主义的指导下，从古今中外四种诠释观的角度对博爱思想的内容、历史变迁和历史影响、时代价值进行了分析论述;对与中国博爱思想密切相关的仁爱思想和兼爱思想的内容、历史和价值进行了分析论述，对与西方博爱思想息息相关的圣爱思想和欲爱思想的内容、历史和价值进行了阐释。同时，本书也是一部契合时代论题的著作， 作者很敏锐地意识并把握到了当前人类正面临着生死存亡的考验这一时代命题， 认为
《摄论学派研究》基于综合式研究方法和解脱诠释学，以唯识古学与今学的比较为中心，对中国南北朝佛教学派中的一个重要学派“摄论学派”进行整体研究。作者基于大量原始资料，一方面对如来藏思想与唯识思想、唯识古学与唯识今学等进行了认真细密的比较研究并揭示出其特质与异同，另一方面吸收西方语言哲学、现象学等研究成果对摄论学派的思想进行了现代诠释，尤其是通过比较研究对该学派代表人物真谛的思想进行了深入的剖析与论述。本书对于唯识古今学异同之探讨、对于摄论
《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编辑刊，旨在推动儒家多元传统的研究，面向现代世界阐发儒家思想。第十一辑是纪念张灏教授的一辑，主题为超越意识与幽暗意识，“超越意识”与“幽暗意识”取自张灏教授的代表性研究，是他对儒家文化传统的深入思考，辨析了其合理与不足之处，引起了学者的广泛讨论，本期就是这一主题相关论文的结集，收入了张灏教授本人和其他学者的若干篇文章。此外本期还有陈来教授的访谈录和刘笑敢教授的特稿等文章...
2003年由香港中文大学出版社出版，2023年崇文书局首次于大陆出版简体中字版。本书分为三大部分：部分，从哲学主体等概念出发，检讨了当代新儒学的理论结构；第二部分，检讨了当代新儒学中超越分析直觉等方法论的问题；第三部分，用分析哲学的方法，对超越内在和天人合一说进行解构。本书的结论是,超越内在的主张不但不足以标示中国文化以及哲学之特质，更且是一种自我否定的说法，足使儒学走上不归的异路；只有放弃这种强调既超越又内在的天人合一的本体宇宙论的
本书是作者在台湾大学哲学系讲授《存在与时间》十多年的成果；2003年由台湾大学出版中心出版，2006年第二版，2020年修订第三版。全书语言通俗，并结合日常的生存境遇来阐释；行文中对重要术语都同时给出了德英文，书末还有新编制的德英汉术语对照表，以便对比与大陆通行翻译的差别...
2006年中国美术学院出版社版，此次再版作者对此书作了全面修订。本书是研究法国哲学家梅洛-庞蒂的身体现象学的专著，对梅洛-庞蒂早中晚三期思想都有较全面的介绍...
《偶像的黄昏》写于1888年，是尼采晚年的一部作品。在这部充满毁灭意味的著作中，尼采对他那个时代的道德和信仰，特别是黑格尔、康德和叔本华的道德和信仰进行了持续且尖刻的攻击。尼采认为，从前的哲人似乎都过于软弱，不敢肯定狄奥尼索斯冲动乃是人类灵魂的真相，不敢根据这个真相为人类立法；现如今，一切价值亟待重估，唯有充满力量和傲慢的拿着锤子的哲学才能将时代偶像粉碎，将其逼入黄昏；虽然激情在原则上意味着危险，但它也可能是一件好事。因为，每一种健康
民国时期成都道教处于时代变革大背景中，与政治体制、国家政策、社会思潮、地方政治、民间信仰等多方面存在互动。这种丰富而复杂的互动关系，造就了成都道教独特的生存状况，也部分反映出民国道教的一般处境，即困境与机遇的交织。本书主要从四个方面进行论述：其一是民国成都道教所处历史背景；其二从知识精英、政府管控、庙产占用等角度，分析成都道教所处“外部环境”；其三从道教会革新、社会活动参与和自身不足等层面，探讨成都道教“内部状况”；其四是道教与民俗信
本书是关于社会科学中因果关系确定方法的近期新著作，其叙述风格尤其适合于经济学学生的学习。因果推断是当前国际学术界最热门的研究领域之一，是一种通过事物的原因推导至某个肯定结果的逻辑方式。本书介绍了社会科学家得以确定因果关系的主要数学工具和方法，是作者十多年研究和教学成果的结晶。内容包括：概率理论和统计回顾、回归的性质、有向无环图、因果模型的潜在结果、匹配和子分类、不连续回归、工具变量和面板数据、差分、综合控制...
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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