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本书是钱穆对宋代理学三书，即元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪《通书》及朱熹、吕东莱编《近思录》所作的读书劄记，作者简明扼要阐述了宋代理学对传统儒家思想的继承与发展，展现宋代理学家探究义理的精深与各家之异同，并结合中西思想文化传统和现代社会生活实践，进行比较与评析，其中多有独到深刻的见解。作者以札记形式展示，看似随意，但整体前后呼应，自成一体。此书既是对我国古代思想史的源流和发展的梳理，也是对中华传统文化和思想资源的阐释与弘扬.
此书精选艺术家王秉复创作的《世说新语》系列作品。《世说新语》是我国古代经典的文史名著，记录了汉末、三国、两晋人物的言谈、轶事，本书精选160余则配以插图并加以注释，通过传统的中国笔墨展现中国故事，笔法简约、精粹，每一幕人物神态生动，性格卓然，场景各异，充满历史感、鲜活感。图文共赏，让读者更好地感受中国文化...
本书收录了作者多年来关于建筑与家居等的随笔和专论，是一本集人文、历史、建筑、美学于一体的建筑评论。在书中，作者不仅就具体的建筑加以评述，还把他对建筑的整体思考融入其中，表达了自己独特的建筑观...
坐落于安新县的马家寨村，是一个有着六百年历史的造船村。它是中国北方专享一个世代以排船（造船）为业的村寨。在这个小村里，上到七八十岁的老人，下到十来岁的娃娃，人人都有一手造船技艺，无论锛凿斧锯，还是撂线放木，都身怀绝技。马家寨造船代代相传，没有图纸，也没有模型可供参考，全凭一代代老匠人口授心传。 安新县白洋淀造船有限公司是马家寨村的代表性企业，其中会聚了诸多现代“水木匠”，北京颐和园、北海公园的很多游船与画舫都是由他们建造的。 本书
文化·国学。孝是仁的根源，又是仁的实践，所以孝在中国传统教育中居于核心地位。本书聚焦“‘孝’与中华传统”这一主题，先是对“孝”进行学理上的追根溯源，随后对“二十四孝”故事进行具体阐释与辨析，透过故事中的小情小景与小孝行，揭示出其背后的大仁大义与大道德。中国的孝道教育沿着由至亲到远人，由个人到国家的发展进程，不断扩充，很终达到博爱的目的。书稿结构合理，资料详实，论述清晰。本书作者陈正宏为复旦大学古籍整理研究方面的非常不错...
本书分为关于《太乙金华宗旨》《太乙金华宗旨》的分析心理学评述两部分, 主要内容包括: 此书的来源 ; 此书的心理和宇宙论背景等...
本书辑《孙子兵法》原文、曹操注原文以及如上两种原文的注释译文。注释译文详尽，凡重要概念、典故均予以说明，译文力求简洁准确。本书更创造性地结合了以曹操为主的三国战争案例对《孙子兵法》与曹操注重点加以讲解，以案例解经典、系统叙说《孙子兵法》，以便读者更好地了解孙子和曹操的军事哲学思想。本书不仅是一部解读《孙子兵法》的著作，也是一部解读三国军事战争的历史著作...
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋有名史学家、政治家司马光所著的一本长篇编年体史书，共 294 卷，耗时 19 年。它是中国部编年体通史，在中国史书中具有极重要的地位。全书的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。由于原著卷帙浩繁，本书为了便于读者更快、更容易阅读和掌握《资治通鉴》，编译者结合自己多年对《资治通鉴》的研究，对原著进行了删减，选取《资治通鉴》中的
《菜根谭》一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训。清乾隆五十九年，遂初堂主人游古刹时，拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后，他深感此书关于身心性命之学，令人警醒，校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、译文、评点，并辅以精美插图，使全书更具
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历目前实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，宋代文学很高成就的代表之一。苏轼的文学思想与欧阳修一脉相承。他的诗现存两千七百余首，深刻的人生思考和旷达的处事态度，在他的诗中得到了充分的体现。他还将北宋诗新运动的精神扩大到了词的领域，对词体进行了全面的改革，很终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，并开创了与婉约派并立的豪放派。苏轼的文恣肆，明白畅达。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。本
《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔，也被视为一部重要的政治谋略著作。《鬼谷子》是一部由集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世部有巨大而深远的意义和影响。《将苑》则是治国治军的一些原则和方法
《古文观止》是一部流传极广、影响极大的中国历代散文精华选集，为当时读书人的启蒙读物。书中选编了上起东周下至明代的作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言简洁易明，篇幅短小精髓，言辞优美，很好适合初涉文言文的儿童，因而成为文言文教学的经典教材。本版《古文观止》分为上下两册，其中上册六卷收录了周、汉、秦时期的文章，下册六卷收录了六朝、唐、宋、
《梦溪笔谈》为北宋科学家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解。英国学者李约瑟称该书为“中国科学目前的里程碑”，还称沈括为“中国整部科学史中很很好的人物”。《 梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。沈括本人具有
《庄子》为庄子的代表作品，共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。《庄子》中的文章具有浓厚的浪漫色彩，想象力强，文笔变化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默讽刺的意味，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，对后世文学有很大的影响。该作品也是中国古代典籍中的瑰宝，在中国文学目前占据举足轻重的位置。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以题解、注释及译文，并辅以精美插图，本使全书
本书按照宋代郭茂倩所编纂的《乐府诗集》的分类方法选取了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣。共分为鼓吹曲辞、横吹曲辞、新乐府辞等十二大类。生动地反映了特定时代社会生活的一个个侧面，逼真地再现了一幅幅历史图景，不同角度表达了各个阶层人们的思想情绪和内心愿望。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌很为重要的著作，具有极高的诗学价值。同时，对于我们了解和研究古代音乐和社会历史也极其重要的作用...
词，始于汉，萌芽于唐、五代，盛于宋。宋词标志着宋代文学的很高成就，也是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠。由晚清四大词人之一的朱孝臧编选的《宋词三百首》，是诸多选本中影响极大、迄今极为通行的宋词选本。本书以上彊村民的选本为底本，共收宋代词人八十八家，词三百首。并加入作者小传、原文、注释、词解、词评五个板块，同时配有精美的古版插画，用现代语言、今人视角和标准为读者重新解读这部古典著作...
婉约词，词的一种流派，这一类词修辞婉转、表现细腻。在取材上，多写儿女之情、离别之情；在表现手法上，多用含蓄蕴藉的方法表现情绪。代表词人有温庭筠、柳永等。本书收录了众多婉约派词人的作品，按照时间的顺序进行编排。本书对原作进行了精心的加工，配以注释、词解、词评及词人逸事等条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读，更具时代感...
《人间词话》发表于1908年，属于文艺批评类著作。王国维先生运用了传统的诗话形式，而论及的内容已经达到了近代美学理论的高度，是“取外来之观念与固有之材料互相参证”的作品。在今天这个快节奏生活的社会里，我们来阅读与赏析王国维先生的作品，除了品读古典诗词的意象美，从另一些角度看待这些经典的作品，也是给自己的心灵一个休憩的空间，让自己在唯美的意境里，放飞心灵...
豪放派，中国宋词风格流派之一。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。现在已逐渐淡化分为豪放派和婉约派的分发。本书收录了众多豪放派词人如苏轼、辛弃疾、欧阳修等众多名家的作品，按照时间的顺序进行收录和编排。本书对原作进行了精心的加工，配以注释、词解、词评及词人逸事等条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读，更具时代感...
《孔子家语》是记录孔子及其弟子生平与言行的著作，可以从中学习大成至圣先师孔子及其弟子的人生经历与道德水准、行为准则，有着极为重要的教育意义及史料价值。《颜氏家训》是南北朝时期有名学者颜之推写给自己后裔的迅捷，详细记录了他的个人经历、思想与学识，还有对人生的思考，对于增强个人修养、维护家庭伦理方面有着重要作用。本书将这两本具有传世意义的教育著作放在一起，希望能带给读者全新的阅读体验与实际家庭教育意义...
《了凡四训》为明代袁了凡于六十九岁时所作，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。全文分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，时至今日。仍然被人们广为传颂，脍炙人口。本书除了对《了凡四训》进行详细解读，还
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被世人并称为中国修身养性的三大奇书。本书问世四百年来一直备受推崇，蕴藏着极为丰富的文化魅力，被广大读者所熟知。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩等篇章，共十二卷，告诉人们涵养心性及处世之道，表现隐逸文人对名利的淡泊，以及对乐处山林的陶然超脱之情的向往。文字清雅，格调超群，论事析理，促人警省，独中肯綮，是明代清言的代表作之一...
《吕氏春秋》是战国末年秦国大臣吕不韦组织门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》。书中尊崇道家思想，肯定老子的顺应客观思想，但舍弃其中较为消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家之长，形成涵盖政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系，被认为是先秦杂家的代表性著作之一...
《孙子兵法》和《三十六计》是中华民族智慧宝库中的经典，并称为世界军事目前的“双璧”，在中国被奉为兵家经典，以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想目前产生了巨大而深远的影响，堪称中华很好传统文化的瑰宝。这两部著作今天已被翻译成多种语言，在世界军事目前也具有重要的地位...
《山海经》是一部包含神话传说的上古地理著作。全书内容除保存有大量的神话资料之外，还涉及诸如宗教学、哲学、历史学等学术领域的各个方面。全书分《山经》和《海经》两部分，书中所描述的山、水、国、民族、动植物、矿物、药物等，大多都带有浓重的传奇色彩，也有一部分是后世常见的。书中记载的古代神话为后世的文学提供了大量可资借鉴的创作素材和写作方法，可称为“中国文学的宝矿”。本书为了便于读者阅读，通过翔实准确的白话译文，百余幅精美插图，用现代语言、今
二十四史是我国古代二十四个主要朝代的正史合辑，以纪传体从上古黄帝记述到明末崇祯。为使读者尽览史学精粹，本书论数自先秦至明朝以来几千年纷纷扰扰，从开启了贫民天子梦的秦末农民起义，一直到明太祖朱元璋兴兵反元遂而统一天下，从二十四部史书精华篇目中甄选二十四位或推进、或见证中国古代封建社会问鼎很好又由盛及衰的人物，以飨读者...
到公元前3世纪，年迈的周朝走完了自己的旅程，诸侯国之间不断爆发争夺地盘的战争。最后，秦国打败了所有的对手，第一次统一了中国的大部分地区。秦朝的统治者名为嬴政，他认定，最有效的控制手段是宣扬团队精神：让所有人拥有同样的公民身份，并保持那样的身份。为此，他统一了货币和度量衡。他下令使用统一的书写文字，这让他控制了政治话语权。他开始修建长城，用砖块和灰浆宣告“我们”和“他们”的对立。所有这些的作用是在不同的人群中创造了一种基本的共同身份感，
《周易》被誉为群经之首，大道之源。包括《易经》和《易传》两大部分，其中《易经》部分包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞，自汉代以来，就将其分为上下两篇。上经三十卦，即从乾卦到离卦，下经三十四卦，即从咸卦到未济卦。《周易》是我国文化典籍里很深奥难懂的著作之一。在其神秘的外衣下，透露了上古社会的一些情况，保存了古人片断的思想认识资料。它以独特的结构形式和思想内容，在中国传统文化大观园里筑起了一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的推荐阅读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《中庸》原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的很高标准，把“诚”看成是
本系列图书围绕富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善12个主题词，以连环画的形式，生动讲述相关历史故事，展现民族精神和价值观，弘扬中华美德。通过阅读本系列图书，我们不仅可以了解相关历史事件，增加传统文化知识积累；更能感受到历史人物的高尚情操，提升对中华文化的自豪感，增强文化自信。...
“国学”本指古代的学校。《周礼·春官》乐师：“掌国学之政，以教国子小舞。”这里的“国学”是指学校，“国子”是指贵族子弟。西周学校分为两类：一类是国学，一类是乡学。后来又有太学、国子监为首的官学。 作为学术来说，“国学”有广义和狭义之分。广义的国学是一国学问之总和，起初是自“西学东渐”后，相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。它涵盖了各个学科的所有门类，包括了中国古代的社会科学和自然科学，类似于我们今天说的中国传统文化。国学以
宫崎市定（MiyazakiIchisada）是20世纪靠前汉学（中国学）界拥有代表性的学者之一，是日本东洋史学“京都学派”在内藤湖南之后的又一个高峰和非常不错，享有极高的声誉和地位。其研究横跨“二战”前后五十余年，典型地反映了日本中国史研究领域，在特定的历史时期的学术思想和方法论的继承与变化。通观中日学界，目前对此关注和研究仍显不足，尤其是对其学术思想和方法论的研究基本处于空白状态。本书在日本中国学研究的视域中，基于原典实证和跨文化研
双关语既是一种修辞手法，更是一门语言艺术，也是我国传统文化中的奇异瑰宝。掌握双关语的表达艺术，无疑是一种智慧担当，更是一种很好有魅力的口才。《趣味双关语》精选、提炼5000年中华传统文化中的108篇趣味双关语的小故事，通过引经据典、重点注释、通俗译文、精彩点评四种方式，阐述一语双关、言在此而意在彼的趣味妙不可言。善用双关语，既含蓄曲折地表达语意，也可以幽默诙谐地化解矛盾和尴尬，一箭双雕，一举多得...
作者性喜从集邮到藏书，以及老照片、老明信片等，兴之所至，都有涉猎。九十年代开始，将自己在集藏过程中的所见、所得，所感，行诸文字，本书即为这些文字的结集。收藏小故事，附上书影或者相关照片，图文并茂，很好读，有小趣味。 作者的民间收藏，并不富贵，但有其独特的趣味，后辈尚可研习，这也是本书的特色之一...
《文化创意产业理论与实践》在对创意的内涵、创意的过程、创意思维的开发和创意能力的提升等问题进行探讨的基础上，厘清文化产业、创意产业、文化创意产业的概念，对文化创意产业运作过程、集群发展和园区建设等进行了深入探讨，重点分析了我国文化创意产业发展存在的问题并提出发展对策。最后从文化创意产业实践的角度，探讨了出版业、电影业、广播电视业、动漫产业、网络游戏产业、创意设计产业、文化创意旅游产业、广告创意产业、文化会展业和农业文化等文化产业的
南朝宋刘义庆著《世说新语》乃风流之宝典，名士之奇书。全书卷帙既混杂浩繁，体例尤堪称前所未见，凡三十六门，一千一百三十条，内容涉及政治、经济、军事、文化、风尚，反映了南北朝乱世的思潮风尚、上层社会的生活面貌，俨然中古文人之水墨长卷。 本次出版的《世说新语》由陈书良先生全新翻译，在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似“直读”，读者可以“不求甚解”地欣赏这本魏晋南北朝的百科全书。 ...
本书介绍了中国之最的国家历史，如：中国名称最早出现的朝代及含义、最早进行的地名普查、煤炭和古木建筑最多的省、最北部的省、最南边的省等...
本书是民国时期学者许啸天编辑的文集，许啸天是近现代作家曾与夫人高剑华创办《眉语》月刊，跻身“鸳鸯蝴蝶派”报刊之列。早年热心于戏剧，参加“春柳社”“春阳社”，后组织“人本戏社”“文艺动员剧社”，除《粉墨登场》外，还撰写剧本有：《拿破仑》《明末遗恨》《黑籍冤奴》等。许氏一生在小说创作方面，以历史演义为主，著有《清宫十三朝演义》、《明宫十六朝演义》、《唐宫二十朝演义》和《民国春秋演义》等。集中收录明末清初五位学术大家——朱舜水（朱之瑜）、王
仪轨是研究朝鲜史、宫廷史的重要资料宝库。 仪轨是“仪式”和“轨范”的简称，是国家有重要礼仪活动时的参照。仪轨编篡的目的是将国家重要礼仪活动记录下来，以便后代举行类似活动时优选程度地减少出错的概率。 王室嘉礼或葬礼活动中，参与人员的名单、身份资料以及活动中使用的各种物品的规格、材料、色彩等都会被详细地记载下来；在宫建、筑城的仪轨中，建筑物的位置、结构、耗材、采购明细等也会以图片和文字相结合的方式记载下来。这种细致入微的记
《评书中华好典故：话说俗语故事》是一本为青少年讲述俗语典故，普及历史文化知识，帮助孩子正确认识并使用俗语、在俗语典故中形成正确价值观的文化类图书。本书介绍了中华文明中，那些不可忽视、言简意赅的，用文字浓缩了中华民族优良传统美德的瑰宝——俗语，以及由其所道出的中国古代历史文化知识。由于许多俗语出现的年代距今已十分遥远，所以常常会令我们感到不知其所云，而误用、错用。有鉴于此，本书为孩子们讲述了一个个精彩的古代俗语故事，并做了俗语解释及应用
作者在书中先对“中庸”这一核心概念进行详尽释义, 尤其是纠正了百余年来的错误理解, 接下来就逐字逐句对《中庸》进行了极为细致的讲解, 吸取了历代讲解《中庸》的研究成果, 反复推敲, 化为己用, 文字通俗易懂, 深入浅出, 讲理细致入微...
杨慎（1488—1559），字用修，别号升庵，四川新都人。著作之富，为明一代冠。升庵以一代学者，兼为诗人。其于诗学，有裨后世，可称述者约有三事：其一，探究源流，以明诗史。其二，精研李、杜大家，渐成专门之学。其三，于诗之文字、语辞校正，考证疏释，用力很勤，收获独多。《升庵诗话》不仅为其诗学之很重要著作，也是中国古代诗学领域里之重要著作。本书以《升庵外集》十二卷为主，以《函海》本《升庵诗话》及有关《诗话》各本参校，今斟酌去取，共得五百九十
王伟《历代散见〈楚辞〉资料辑录》，分为三编，从经学、史书、类书、小学、笔记等上百种典籍中辑录历代有关《楚辞》的评论和笺注，为《楚辞》研究专著和校注之外的集成性的评论辑录。所辑著作略依年代先后排序，出处均标注原文及著作通行版本的页码，方便检阅。涉及楚辞的词句亦列出完整句子，方便读者对比勘校...
《诗词中国·MOOK》由中华书局、中华诗词研究院共同主办，面向全社会公开出版发行。旨在“搜集当代很动人的诗句，收录很非常不错的诗法，分享很有趣的诗话”。以探讨写作技巧、交流写作经验，图文诗词赏析为主，力争成为高手交流的心灵家园。本期为休赛期常规栏目内容。本期汇总顾问与评委意见，对栏目做了改版。删掉了“古诗欣赏”“观点”栏目，增加“点睛之笔”“以诗会友”“诗坛撷英”，“名家诗词钞”改为“名家诗钞”。主要内容如下：【自由谈】主题为“当代诗
本书共6章，内容包括：艰难迁徙定居去南山区；依山傍水创造梯田文化；衣食住行尽显哈尼特色；别开生面共度哈尼节日；能歌善舞打造民族艺术等...
本书是近40年来王蒙对于中华文化的思考，从汉字与中华文化，中华古代经典，传统文化的危机、转换与新生，一体多元的中华民族文化建设，当代文化生活、文艺与文学，中国梦文化梦，文化复兴的历史机遇等方面，系统讲述了中华文化的过去、现在与未来，探讨了中华文化的辉煌、影响、焦虑、危机、重生与自信。作者从文化的角度思考问题、理解现状，这有助于领导干部了解中华文化的发展变化，增强对中华文化的自信，提高自身的文化修养，提升对人与人、人与社会、人与自然关系
本书从传统文化的历史条件；传统文化的发展与演变；传统哲学、科学技术、教育、史学、文学艺术、宗教、伦理道德；传统文化的特征；传统文化在近代的论争与变革等方面入手，对中国传统文化作了全面而简明的介绍。有助于学生通过认识我们国家和民族的历史文化，树立正确的人生观和世界观，增强民族自信心和自豪感...
世界各族人民在其历史进程中以不同的方式创造着不同的文化，但在各族文化中，令人感到困惑不解的文化谜团广泛而真实地存在着，等待人们去挖掘探索。本书以知识性和趣味性为出发点，讲述近年来在中外文化领域极富神秘性和被广泛关注的谜题的探索过程，向人们打开了一幅幅色彩斑斓的文化长卷。从空间上看，这些文化谜题横跨了亚、欧、非等世界各大洲；从时间上看，它们涵盖了从远古到近代的不同历史发展阶段。对于每个未解之谜，编者并未以一家之言而妄下定论，而是在参考大
▲书法家协会名誉主席沈鹏作序，北京晚报《墨缘》栏目精萃集结出版 ▲一部独具一格的书法科普书，书法有意思书系重磅之作 ▲将古今书家拉下神坛，了解他们接地气的一面 看点： ▲新颖：首次集合讲述书林外史，给读者展现有血有肉的书家形象 ▲有趣：重磅揭秘古今书家鲜为人知的典故逸闻...
梁实秋
宋瑞祥 著
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
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