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.本书集中展示作者的生活经历,从自家身世、成长经历到师友交往,反映了时代背景下的作者成长过程及艺术追求。分为六个部分:我本世家选取作者介绍家族亲属和自家境况的回忆文章,这种生活环境给作者的社会认知、学养生成和从业趋向影响深远。北平一民则为作者讲述自身求学、生活起居的文章,从个人的生活场景折射出时代背景下的社会生活景观。舞文弄墨则侧重作者读书治学、课徒授业、编辑写作、研习书画的真实记录,对深入了解作者的秉性学养、艺术创作有所帮助。漫游山
.本书根据文章发表时间先后,编为《金石书画》《负暄续录》《颜料淘治》三部分,是作者结合自己学画、创作经历和心得,畅谈中国书画篆刻的笔墨纸砚、用到用料、颜料装裱等,兼具理论性与实用性,承前启后,是从事篆刻与中国画创作不可或缺的一项基础知识,对继承发扬民族篆刻与绘画传统具有积极意义...
在人与山水自然的相互作用过程中,中国历代文人士大夫创造了独具特色的山水文化,极大地丰富了中国风雅文化的内涵。在仁人志士眼中,山水自然还与个人遭遇、国家兴亡、世道沧桑存在着不可分割的密切联系,他们在关注大好河山的时候,往往注入了对社会、国家、人生、历史的深切情怀。于是,山
《妙说男人女人:文化名家笔下的男人女人》分为谈女人、谈男人两部分。主要内容包括:女人;谈女人;关于女人;关于女子;我对女人的看法;女人三题;男人眼里的女人等。看一看文化名家笔下的男人女人又是如何的...
在中国文学史上,历来以“风雅”、“风骚”并称,又称“诗赋”,或“诗词曲”。一般又统称文学韵文为“诗词歌赋”。它们是我国雅文化的重要组成部分。不过这仅是习惯叫法,若依文体起源演变次序,则应当是“歌诗赋词”,赋、词、曲是由诗演变而来的,是诗的变体。因此我们在叙述一些带普遍性的问题时,往往说“诗”时也就包括了其他几种文体...
文房四宝,是中国文人的标志。湖笔、徽墨、宣纸、端砚,几千年来,寄予了多少中国文人的风骨和志趣,蕴含了多少中国文人的迷惘和辛酸!解读文房四宝。,就是解读中国古典文化的精华;解读文房四宝,就是解读中国古代文人写在心中的书。黄鹏等编著的《书斋的瑰宝(笔墨纸砚)》按笔墨纸砚分为四
黄剑华编著的《古老的清玩(金石碑刻)》主要介绍从古至今金石碑帖的赏玩。采用雅俗共赏、喜闻乐见的叙述方式,以历史文献记载为主要依据,并参考吸收历代稗官野史笔记小说中的部分资料,将历代高雅的赏玩故事介绍给广大读者。中国历史文化源远流长,文物古玩浩如烟海,要将全部故事都搜罗在这部篇幅有限的书内,那是不可能的。我们只能选择其主要的介绍给读者,难免疏漏,相信读者会给以鉴谅...
《各色国人:文化名家笔下的国人区域性格》收录了名家对东南西北人的不同理解,在这里我们能够在文人文笔中体会到不同地方,不同人群的感情色彩和生活方式,或开朗、或豁达、或精明。主要包括:被女性化的苏州人、天津人说话嘎嘣脆等...
.作者用饱含同情或略带辛辣讽刺的笔调,生动传神地刻画了旧京时政及不同阶层百姓的生活,宛如一幅北平风俗画卷,对连年内战及社会时弊的指摘,不仅是国内解放战争时期北平生活的真实写照,更具社会人文历史资料价值...
.本书通过记述旧京百姓日常的衣食住行、吃喝玩乐,把旧京社会生活剪辑成一个个鲜活的电影片段,分《食货篇》与《花鸟虫鱼篇》两部分来呈现。《食货篇》采取白描剪影之笔,捕捉旧京肩挑串巷的民俗小吃及城市贫民生活日常饮食,生动再现了旧京城市生活的烟火气。《花鸟虫鱼篇》介绍养花莳草,钓鱼豢鸟,畜虫扑蝶,养猫驯犬,看似闲情逸致,有的却别有深意...
《于非闇小辑 书画过眼》内容分为《艺苑珍闻》《金石书画品鉴录》二辑,收录作者关于美术界人物及艺术活动、艺术品鉴藏评论等文章。 《艺苑珍闻》主要是对美术人物及活动的介绍。作者曾言:北平画家作品的作风,还不同于其他各地方的。假如我们国家还需要国画的话,那么,北平画坛的作风,也许占国画史上很重要的一页。如此说来,这些文章也是了解民国北京(平)美术活动,研究北京画派不可忽略的文献之一。其中涉及美术界、收藏界的人物有些已湮没在历史中,如《雪厂
汪曾祺 著
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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