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“善”是中华民族文化中的核心价值观之一。旱在春秋战国时期,我们的先人便对“善”这一价值观进行了阐释。如“可欲谓之善”,就是说,可以满足的欲望、需求就是“善”,而不可满足的欲望则不是“善”。所谓“可欲”,。就是对人、对己均要有益的欲望与需求。对“善”的阐释与、践行一直是中华文明五千年发展进程中的重要内容。儒家所谓“仁者爱人”、“善即为仁”;佛家所谓“慈悲”“无私”、“大爱”;道家所谓“重生”、“普度众生”等,无不体现了对“善”这一价值观
本书共分十章,从衣食住行四方面介绍了中华文明,内容包括:草衣兽皮、茹毛饮血的年代;从野兽、古朴向文明走来;走向统一,以礼制俗;汉胡相杂,南北异趣;太平盛世,丰衣足食等...
《悦读喜作/小学原生态作文教学系列丛书》为台州市双语学校的省级教研课题《基于主题体验的原生态作文实践研究》的结题成果。该课题以一年级到六年级的课文文本为依托,通过课文链接、领悟写法、读写结合、迁移运用的形式与方法,把文本与写作结合起来,循序渐进,以读促写,使学生言之有物...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书是中国民俗艺术研究的第一部学术专著。全书由“牵牛与织女”、“重庆沙坪坝出土之石棺画像研究”、“重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究”、“整理重庆江北汉墓遗物纪略”、“饕餮终葵神荼郁垒石敢当小考”、“北温泉缙云山之石刻”、“重庆附近之汉代三种墓葬”、“西藏拉萨之唐蕃会盟碑”8篇文章构成,研究对象多涉及神话、传说、歌谣、建筑、砖雕、碑刻和墓葬等...
本散文集是著名军旅作家李存葆2000年前后创作的文化散文的结集,包括《大河遗梦》《祖槐》等6篇文章,均以山西地理历史文化为载体,体现了作者对散文品位的追求与思考,也体现了作者散文的艺术特色:拒绝小情小调小格局,一山一水一塔都要站在历史、生命、自然,民族国家、人类的角度来俯察,挖掘其中的深刻内涵,显示了作者的浩然正气。本书图文并茂,文字深厚朴茂,对于山西的大河文化。、寻根文化等都有深刻独到的叙写,有益于读者更好地了解山西的悠久历史文化,
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章,考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题,并附图表及“东北新图”一幅...
清雅的文化人谈不谈钱? 高雅的学术殿堂里仅只论道? 战火遍地兵连祸结数十年间,文化人如何苦海求生? 通货膨胀时代的文化人如何熬过寒冬? 战乱与经济双重压力下,文化人有何异于常人之处? 《那时的文化界》一书告诉你! 《那时的文化界》,一本文化经济学的样本之作; 《那时的文化界》,一本文化人经济生活的写实之作...
《“语言素养”丛书:初读国学(第3卷)》围绕“故事”,我们分两步操作:首先,在国学著作中撷取了有积极意义、有阅读价值、有故事因子的近400个重要片段。其次,紧扣原著,配备其背景,编织其过程,丰满其情节,浅显地解读并传达原文的意思;对个别无法直接改编成故事的片段,采用移借的办法,通过相近的故事来辅助释义。这样,孩子们先在故事中了解情节,作了一定的铺垫后,再去对应地阅读原文,这样就获得了“猜读”的资本。“猜读”是国学入门阶段一种有效
本书内容包括: 因为有了郑兴、护唐名将辛云京、“中和位育”度人生 —— 大孝堡村清末举人李元晋、杏花酒翁杨德龄、爱国民主人士马红勋等...
五台山的历史绵延千余年, 驰名国内外, 近三十年来, 五台山作为我国一种独具代表性的区域文化逐渐进入学术领域。本书基于此, 主要是收集、整理、选译欧美、日本等地对于五台山文化研究的文献资料, 反映域外五台山文化研究的大致趋势, 了解该领域域外研究动态, 为国内学者提供有价值的学术参照与新的理论视阈...
从松明、火把、油灯到蜡烛、煤气灯、电灯,再到灯火通明的当下,人类在欢庆战胜黑夜的同时,也许怎么都没想到,自己对昼夜更替的干扰,会使体内已运行千百年的生物钟遭到隐秘而巨大的冲击。而且,人工照明也造成了极可怕的生态后果:每一盏路灯每个晚上杀死150只昆虫;每年有数以百万计的飞鸟因撞击本无须照明的房屋与塔楼而丧生;夜晚的灯光会误导树木,使它们甚至在寒冷的季节也发芽吐叶……黑夜或狂野而充满罪恶,或给人慰藉与希望。本书所讲述的,正是它在人类生活
这是一部以爱好为话题的随笔集。人的爱好千奇百怪,本书写到的多为诗书棋乐、咖啡烟茶、登山越野、垂钓狩猎等普遍爱好,但刀尔登的切入点与众不同,他的思维透彻有力,既观察人们对兴趣爱好倾注的热情与精力,勾勒人们投入爱好中时的情状与心理,又继而探讨爱好本身的无用与有用,它与游戏、职业、成瘾等各有何种关联或区别,它对个人,乃至整个社会有何深远意义。这些精彩文章体现了刀尔登一贯睿智清醒的思考力与清峻精炼的文风。 有爱好者皆为有福之人。在整齐划一、
继《人文情缘》《人文情思》之后,作者的第三部作品《人文情悟》问世,于是形成了完整的作家、诗人和文友交往的文人情怀三部曲。本书分为三部分,第一部分是作者对生活中文友的观察和记述,第二部分是作者的读书体会,第三部分是作者为个人专著和主编的文集及文友出书所写的序。本书是三方面内容汇总之力作,也是忠实的人文纪实作品集...
本书主要内容包括:山西抗日根据地的教育发展、山西抗日根据地的教育传播、山西抗日根据地教育传播的指民思想、山西抗日根据地教育传播的内容等...
本书对宋代雕版印刷和文化的关系进行了阐述。宋代是我国雕版印刷全面繁荣的黄金时代,也是我国古代文化传播空前发达的一个时期。南北两宋刻书机构之多、地域之广、规模之大、版印之精、内容之赡、数量之多以及图书贸易之盛、流通之广堪称前世所未有,后世之楷模。宋代雕版印刷的繁荣让版印传媒成为文化传播的利器,它促进了宋代经学的嬗变,加速了宋代史学的兴盛,激发了宋人文学创作的热情,推动了整个宋代文化和社会的转型。 ...
本书以广泛的中西哲学经典阅读为基础,从生活经验和观察思考出发,以随笔体裁,通俗易懂地解读生存困惑,阐述健康生活观。书稿明白晓畅,夹叙夹议,直面生存困境与心理纠结,提供心灵抚慰与安顿...
《中国新华书店发展大系·山西卷(1949-2017)》以马克思列宁主义、*思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和****系列重要讲话精神为指导,坚持真实、客观、全面地记载中国新华书店的发展史实。 《中国新华书店发展大系·山西卷(1949-2017)》上限追溯自1937年4月24日中国新华书店诞生,下限断至2017年3月31日。 《中国新华书店发展大系·山西卷(1949-2017)》以编年体为主,适当结合纪事本
由张海瀛、张晨著的《源晋姓氏与寻根》主要讲了源自山西的各大姓氏。在中国历史上,姓氏文化的发展与山西密切相关,上古尧舜禹后裔的姓氏、张姓、王姓、郭姓、陈姓、刘姓,史迁祖都是从山西出去的。到了魏晋南北朝时期,山西是鲜卑姓氏改汉姓的地方。到了明代,山西洪洞大槐树移民遍布全国。这些都是本书讲解的内容...
“海内中文论坛才气di一”、“我们时代少有的好作者”刀尔登逆流高呼: 山海经、老子、论语、孟子、孙子兵法、李白、王维、古文观止、西游、三国、水浒、红楼……,统统不必读!...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
老王子
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