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以木结构为特点的中国古代建筑,在数千年的历史发展中,取得了很高的技术和艺术成就,成为一种重要的建筑体系。本书简明而详细地介绍了这个建筑体系的方方面面:营造法的标准结构体系,建筑各部位、各种构件、各个工种、工序与工匠类别,建筑材料、建筑空间布局、建筑的形体审美,中国古代精巧的建筑技艺和匠人精神,造型和色彩方面*显著的特征,民间建筑鲜明的地域特色等等,并涉及中西建筑的比较。深入浅出,图文并茂,通晓明快。值得一提的是,书中有许多作者精彩的手
太行山脉的九莲山西莲寺周边,拥有丰富而神秘的帐书,称为九莲帐书。它们既反映了当地奇特的民俗信仰,也承载着丰富的文化内涵。对其神秘现象进行正确解读,才能有效地保护好民间传统文化。...
1942年6月30日至7月4日,成都金陵大学开办“中华复兴讲座”。黄炎培应邀,欣然开讲,颇受听众欢迎。十次演讲后,记录者把九、十两讲合为一讲,连同其他八讲,整理后于1944年在重庆国讯书店以《中华复兴十讲》的书名出版。由于是现场记录,因而书中保留了演讲者演讲时的口语特点。在书中,演讲者分析了中国目前的抗战形势,提出了中华复兴的建议...
巴扎是绿洲生活的博物馆、风土人情的大聚会。它是人流集聚地、商品集散地、娱乐游艺场、服装展览会、美食推销会、毛驴大合唱地是消息传播中心、处世智库、商业学堂也是农产品的大广场、妇女们的逛街日、儿童们的游乐场、恋人们的约会所、商人的淘金宝地、农民的消费天地、卖艺者的平台、乞丐们的节日、手艺人的展示台、教徒们的大集合、麦西来甫昌乐园...
本书共分为春联、节日联、行业联、宗教联、喜庆联、挽联、题赠联七部分,主要内容包括:通用春联、生肖春联、“春”字横批、家用春联、传统节日、现代节日、农林牧渔业、工矿制造业等...
简介 《山海经》全书共约31000字,记载了约100多个邦国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多种神怪奇兽,它不仅是广大社会科学和自然科学工作者必不可少的参考文献,也是读者大众了解古代文化、历史、民俗等知识的宝库。 《山海经》是我国流传至今的第一部地理书籍,尽管是地理书,但它充满了神话与传说,表现出了极其丰富的想象力,其中夸父追日、女娲补天、精卫填海等神话故事,更是妇孺皆知。《山海经》成书
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。怀人小品里*哀婉动人的,要属悼念亡妻的文字。人去枕空,寒衾依旧。睹物怀人,思念亡妻的感情,于瞬间便会喷薄而出。 “昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”夜半时分,妻子王弗入梦。东坡与妻子相顾无言,惟有泪千行。这样的梦,如果永远不要醒来,该有多好?东坡这阕怀念亡妻的《江城子十年生死两茫茫》,历来被视作悼妻之作的经典。那些相濡以沫、患难与共的日子,不曾走远。一桩桩,一件件,无不清晰如昨。每逢齿
《中华文史故事(第二辑):文人故事》以独特的通俗的故事形式,形象地再现历史,弘扬民族文化。它将历史事件、历史人物、文学样式分门别类地加以提炼,并将各种各样的人物、事件、文学样式都放进历史文化背景之下加以再现,给后人展现各式各样的文化现象。 《中华文史故事(第二辑):文人故事》收录了近五十个文人故事...
忠厚传家远,诗书继世长。这些古老的家训,是祖辈的人生智慧,对于我们,是一份约定,也是一种力量。 在这本家训小品中,就家庭教育的各个方面进行了分类整理,大致分为四个章节。其一是志存高远,着重谈教育孩子有志向有才能,这事关一个人的未来人生格局,古今成大事者常常是有大格局大境界。其二是德善传家。德善是做人的根本。做事首先存良善之心,一旦突破了德善的底线,就有可能使人生走向反面。其三是大家风范。范是通常所说的“范儿”,风范也即风骨,人之所以受
《中华文史故事》以独特的通俗的故事形式,形象地再现历史,弘扬民族文化。它将历史事件、历史人物、文学样式分门别类地加以提炼,并将各种各样的人物、事件、文学样式都放进历史文化背景之下加以再现,给后人展现各式各样的文化现象...
本书从古代各类典籍中选收与书籍有关的小品文一百余篇,一方面为大家提供一部优美风趣、可读性较强的书香小品集,另一方面也是在介绍古代与书有关的人与事。全书以类编排,根据内容分为四卷:卷一为名为著书之难,主要谈著述、校勘、批点等话题;卷二名为读书之乐,主要谈与读书相关的故事和感悟;卷三名为藏书之苦,主要谈古人在藏书过程中的喜怒哀乐;卷四名为好书之癖,主要谈书的功用、掌故等。 这些文章的作者或为著书者,或为收藏家,这种身份又为这类文章注入了很
理解上海文化,必得了解上海的石库门和弄堂;要谈海派文化,上海石库门和弄堂较之外滩的高楼、公寓花园的历史,更具典型性。...
《中华文史故事(第四辑):神话故事》以独特的通俗的故事形式,形象地再现历史,弘扬民族文化。它将历史事件、历史人物、文学样式分门别类地加以提炼,并将各种各样的人物、事件、文学样式都放进历史文化背景之下加以再现,给后人展现各式各样的文化现象。 《中华文史故事(第四辑):神话故事》收录了近八十个神话故事。...
《中华文史故事(*辑):宋词故事》以独特的通俗的故事形式,形象地再现历史,弘扬民族文化。它将历史事件、历史人物、文学样式分门别类地加以提炼,并将各种各样的人物、事件、文学样式都放进历史文化背景之下加以再现,给后人展现各式各样的文化现象。...
中国的酒文化源远流长,发源早,流传广,影响深,酒已经成为中国传统文化里的一个代表性符号。它渗透到中国人生活的方方面面,它可以用来颐养天下;也可祭祀上苍,祈求降福;第三则能扶助衰弱,疗养疾病;第四就是礼仪上的需要。《觞政胜饮编》系统介绍了中国清代以前的酒和酒文化史,以此可见酒对中国文化的影响。全书图文并茂,词句优美,注释精到,不失为佳作。...
《中国文化与中国的兵》的主要内容写成于20世纪30年代,由作者陆续发表的论文组成,探讨古代中国中央与地方、文官与武官、家族制度与国家治理、皇族血统退化与国力盛衰等几大关系。作者雷海宗认为,战国时期,北方游牧民族未能对中原构成大的威胁,原因在于中原各诸侯国不仅平民当兵,富人、贵族也当兵,近于全民皆兵,军队素质高、战斗力强;而自汉代以后,军队多由流民组成,战斗力明显下降,所以不断遭受北方游牧民族的威胁。作者推崇文武兼备,认为武德使人坦白光
每一首唐诗都是一个故事,每一个故事背后都有一位过尽千帆的诗人。 当故事走远之后,心里的情感却天长地久,这也是我们一次一次翻读起了泛着沉香的诗卷的原因。 《总是唐诗最风流》以诗中有故事、故事中有诗的形式讲述了唐朝诗歌里的风流、妩媚、浪漫、雄浑、安详、温暖、沧桑、凄美与悲凉。 ...
本书共十章,从文化角度全面阐释了济渎文化。内容包括:清泉神流、清济之魂、大河盛典、遥望北海、洞天胜境、大道澄明、四渎遗珍、碑影石声、古迹遗风、大事千年等...
温州鼓词历史悠久,源远流长。它种类繁多,主要流传于浙南地区,是中国主要的民间曲艺之一。它以温州瑞安的城关话为标准音,以演员自弹牛筋琴伴奏为表演形式,以板腔体为唱腔音乐,以“吟调”为基本曲调,演唱兴盛,独具特色,可谓是鼓词艺术中的一朵奇葩。...
成吉思汗陵前身为八白宫(室),即传统的祭祀成吉思汗之地。鄂尔多斯蒙古族及守灵人达尔扈特,世世代代守护成吉思汗八白宫,承担着祭祀成吉思汗的使命。历史上,八白宫虽几经变迁,但祭祀成吉思汗的相关仪式却保留至今。...
本书介绍了茶史、茶道、茶文、茶俗、茶具等专业知识的同时,还介绍了制茶、茶饮等技艺,使之在具有知识性、科学性的基础上,更有实用性;并因其采用了图文并茂的版式,更使本书具有欣赏性与收藏性...
本书分为三编:赵氏哥儿剧目研究八篇,《赵氏孤儿》杂剧以程婴、公孙杵、韩厥为三主角,戏文《赵氏孤儿报冤记》则强调公孙杵臼...
★ 迄今全面易懂的国学入门经典 ★ 著名国学大师吕思勉带你领略国学智慧! ★ 本书收录吕思勉先生《国学概论》《经子解题》《先秦学术概论》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍 读法》,是讲授国学入门门径全面的指导书...
本书撷取了具有代表性的饮食文化精华,用精炼准确的文笔奉献给读者一顿集物质与精神于一体的华美大餐,使之从中了解饮食文化的起源、发展及演变的历史,获得丰富的知识,享受美好生活...
本书导读对有宋以来的所有牡丹谱录按时序做了一番梳理,从北宋初仲休的《越中牡丹花品》至清末二赵的《新增桑篱园牡丹普》,共有36谱,并对每一谱都做简要介绍,包括每一谱的内容简介和作者情况。本书正文部分,选择了几部具有代表性的牡丹普进行校勘、注译和点评,包括(宋)欧阳修《洛阳牡丹记》、(宋)周师厚《洛阳花木记》、(宋)张邦基《陈州牡丹记》、(宋)陆游《天彭牡丹谱》、(明)薛凤翔《亳州牡丹史》、(清)余鹏年《曹州牡丹谱》...
《故事就是历史:文房四宝的故事》的目的,就是通过故事的形式,让读者来了解传统文化。文房四宝指纸、墨、笔、砚四类中国汉族传统文化中的书画用具。随着时代的发展,“文房四宝”已不仅是具有极强实用价值的文具用品,也是融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品...
《颜氏家训》对颜氏后代及中国后世家训产生了广泛而深刻的影响。颜氏后代的为人、处世、人格循其家训,是世人的表率。《颜氏家训》为后世家训树立了典范,其重人伦、礼为教本、应世经务、蒙养、传统美德等思想,为民族传统文化的继承与发展,作出了不可磨灭的贡献。这本《家训之祖(颜氏家训)》由冯祖贻著,地这本家训进行了解读...
《千字文》流传到今天,作为一部启蒙读物,获得了很高的评价。其采用了通俗易懂,活泼自然的韵语形式,使人们不仅了解了历史、增长了知识,而且又教育人们要有高尚的品格、要学会和别人相片。同时,其使人们感悟做人的道理和思想启迪...
《孝经》在“十三经”中篇幅最短,但蕴涵的义理却极为深刻。其中有关宗法社会“孝”观念的阐述,地后世产生了极其深远的影响。古代士人读书,多以《孝经》启蒙。帝王立德传教,也常有借于此。可以说《孝经》在古代不公是士庶人立身齐家之本,也是帝王将相治国平天下的“至德要道”,无可置疑地成为中国文化传统中的一块基石...
本丛书将中文古文、中文白话译文、英语译文,逐段对应编排,读者可以同时看到三种版本。而双页排汉语、单页排英语,又便于读者通畅无碍地对照阅读...
《仪礼》,是一部记载周代礼仪制度的经书。书中对绝大多数仪节的记载皆完整而详细,但由于时代悬隔,文字艰涩,制度难解,器物难明。作者充分汲取近三十年学术界相关研究成果,在尊重借鉴前人图谱的基础上,新制仪礼图,以补前图之憾。《仪礼》中专言嘉礼者凡七篇,即《士冠礼》《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射》《公食大夫礼》,而本书主要内容为《燕礼》《大射》《公食大夫礼》三篇所涉及的方位图。 ...
笔者力图充分汲取学术界近三十年相关研究成果,在尊重借鉴前人图谱的基础上,新制仪礼图,以补前人图谱之憾。 《新编仪礼图之方位图·嘉礼卷(上)》为《新编仪礼图之方位图·嘉礼卷(上)》,《仪礼》言嘉礼者凡七篇,即《士冠礼》《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡*礼》《燕礼》《大*礼》《公食大夫礼》,而《新编仪礼图之方位图·嘉礼卷(上)》主要内容为《士冠礼》《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡*礼》四篇所涉及的方位图...
茶为国饮。品茶是生活,是艺术,更是文化。习茶之道,少不了研读茶书。茶书,是中国古典文献中关于茶叶生产、制造、品饮及其他相关问题的专门著作,是人类茶文化遗产中的核心部分,是传承中国茶文化的基本载体。 《中国经典茶书》广求善本,选编历代经典茶书十七种,精心校勘,文白对照,解析宏微,实为广大茶人习茶的入门读本。版式设计采用左右双栏对照,对左栏原文底本加以校勘,将右栏译解注释和翻译融为一体,方便读者参阅...
刘争争
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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