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作者龚鹏程,当代享誉海内外华人世界的顶级学者和著名思想家。国学是各种学问生发的土壤。既是中国文化的标志,树国家文化自信,亦可护养个人的根本,滋养个体灵魂。龚先生深广的学力贯通古今、融汇中西,在书中多发前人所不能发之观点,故他之谈国学入门,自有龚氏之范...
1. 多家媒体“年度好书”,一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书,《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等,信息量极大,但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史,讲成了一个轻松好读的故事,让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。2. 工作,办公室隔间,一个与绝大数人相关的话题。现代人,醒来的时间,超过一半都用来工作。本书以工作方式之问,直击
本书堪称《论语别裁》的发凡之作,《论语别裁》则是《孔学新语》的深化之果。相较上下两册、60多万字的《论语别裁》,本书非常精简,且其中已涵盖南先生对孔子与《论语》的深刻理解。半个多世纪后的今天,刘雨虹老师将之重新整理,更便于读者研习孔子与《论语》...
《我的童年在台湾》,是台湾作家黄宝莲对故乡纯美岁月的记忆,是半生智慧的回顾。文中记述了海峡两岸共同的青春印记,翻开书,心绪随文字跳动,遥望我们“离开”的故乡与青春,总能够泪流满面。 年少时,我们向往外面世界的新奇事物,向往一种“不同”于自己的生活。足够大,我们义无返顾地走出去,不愿回头。游走四方,韶华不再,心中的某个角落却隐隐不安,常想回头望,却没有一条路,通向那年的故乡。 台湾作家黄宝莲在家乡度过了人生最纯美的时光,后
《天堂应是图书馆模样:走进民国大学图书馆》 ——喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 厚重的木桌木椅、高耸置顶的书架,精致小巧的吊灯、欧式风格的桌灯、古朴典雅的吊顶、落地立式钟表,这是我们想象的民国图书馆的样子,如同置身天堂。实际上几经炮火洗礼、政局动荡、世事变幻,民国图书馆犹如风中之树、浪中之船,在惊险交织中展现出与命运搏击的顽强生命力...
中国是一个怎样的国家?她走过什么样的历史道路?她拥有哪些独特的文明?她的国民以怎样的方式生活?她对人类做出了哪些贡献? 亲爱的读者朋友,这些问题在你读过了本书之后,就会得出自己的答案。阅读本书,就是您走进中国,走进新世界的一次发现之旅。 这是一部仅用十几万字就写出中华五千年文明史的普及读物;这是一本全国发行超过1000万册的超级畅销书;这是一个被译成英、德、俄等十余种语言文字的国际化文字。 ...
《三字经》相传为南宋王应麟所著,书中有序地介绍了历代的文史哲经、天文地理、名物典故和古人勤勉的故事。全书三字一句,共一千多字。文字生动活泼,读起来琅琅上口,便于记诵。此书自宋代问世以来,可谓家喻户晓,流传不衰。 《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,流传至今,影响极深。《百家姓》中有单姓四百四十四个,复姓六十个...
经历如你我一样的平常,邂逅素面朝天的民国先生 我们学过*好的新诗是徐志摩的《再别康桥》,我们学过*好的散文是朱自清的《荷塘月色》,我们知道*美的女演员是阮玲玉,我们知道20世纪*伟大的学生运动是五四运动,我们了解的*伟大的政治家是中山先生,我们了解*厉害的校长是蔡元培······ 总有那么多*民国的人和事让人不断地说起。 “侧看民国” 不从正面对民国人物做完整叙述,而是选取某个截面,反映民国的一个侧面,一代人的热血青春:看风华正茂、
1. 内容全面,涵盖史学、文学、哲学、宗教、教育、科技、民俗、神话传说、书画艺术、戏曲舞蹈等多个方面的精粹。 2. 汇集了数百幅精美插图,直观形象地解读大众应知的国学知识。 3. 随用随查,易于阅读 4. 所有你想知道的、需要知道的、应该知道的国学常识,都可以在本书中找到。 ...
本书为“走向世界的中国文明丛书”之一,以我国民俗文化代表——灯谜为对象,重点描写了“灯”与“谜”、灯谜的发展脉络、灯谜文化与技巧、走向世界的历程等。本书紧密围绕“灯谜”,以时间为线索, 首先描写了灯谜的起源与发展历史,以及走向世界的历程,其次介绍了灯谜的文化内涵,各种灯谜的造谜解谜技巧以及其不同的艺术风格...
《茶经》是世界上*早、*完整、*全面的茶文化专著,被誉为“茶叶百科全书”,由唐代陆羽编著。书中详细介绍了茶叶的历史、生产技术、茶具及饮茶技艺,并对中国的茶道文化奠定了理论基础。本书对《茶经》进行了评注和解读,并用现代人饮茶的新理念对其提出了新的阐释...
《十六个汉字里的日本》是旅日作家姜建强的推出的重磅文化随笔,深度解读日本之书。 在旅日多年的姜建强眼中,日本有值得无限探究的风情。从现实中的花鸟风月,到充满仪式性意义的“萌”“侘寂”“阴翳”,小小的岛国将其独特的审美渗透在文化的每一个角落里。 十六个汉字选取的角度虚实相生,由外在逐层深入内涵。从作为表象的花、月、雨等现实风物,到神鬼信仰带来的充满仪式感的箸与葬文化,然后延伸到独特的“寂”和“翳”。 十六重精巧的剖析,由表及里,由现实到
这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集,作者对汉魏至明清的古代文人笔记,如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈,从典章制度到社会风尚,从诗文书画到各类人物,既有现实的社会历史事件,也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维,既解读又创造,或令人捧腹,或发人深省...
《国语》二十一卷,《汉书·压律志》称为《春秋外传》;王充在《谕衡·案书篇》中认为:左丘明以《左传》解《春秋》,言辞简略,所以又选录《国语》以实之;东汉末刘熙在《释名》中亦称《国语》为《外传》。三国吴韦昭注《国语》,亦采此说为“解叙”。汉唐人因而认为是书与《左传》同一作者。现在,一般意见认为,《国语》可能是各国史乘的原始记录...
这篇文字虽有它的思想局限,但对掌握官场策略和技巧还是提供了很好的参考。通过这篇文章,我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时,它也具有一定的现实作用,通过它提供的内容,我们既可以识别官场中的某些机巧,又可以批判地继承其中的智慧。如对待上级,既要尊重,也要委婉地表达自己的看法;对待下属,既要严格要求,又要适当宽松。这些都属于正确处理人际关系的范畴,即使在今天,也是适用的。至于其中的诈术,如果用于正当的地方,似乎也未尝不可。 技巧本身
《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》为“华夏文明之源·历史文化丛书”之一,《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》以丝绸之路沿线出土的美食文物为线索,以通俗优美的文字,对丝绸之路上的美食文化作了深度解读。 《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》分为22节,从各地有代表性的美食入手,讲述各地美食及其文化融合的故事。对“一带一路”建设和华夏文明传承保护区建设有一定意义...
日本,之地却能影响世界,蕞尔小邦却能跻身强国俱乐部,它发动了第二次世界大战,也引领了战后引人注目的经济腾飞。日本的表现为何总是这么?日本的民族性为何充满矛盾?它为何变成令人发指的侵略者?又是怎样迅速崛起的?所有这些问题都能在本书中找到答案。 “菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征,作者用这两种意象来指代日本人的矛盾性格,也隐喻了“公家文化”“武家文化”两种源流赋予日本文化的复杂性。 该书自出版之日起就受到社会各界的高度
古代社会生活史手册丛书全面介绍了古代希腊、古代罗马、古代埃及、古代玛雅、古代美索不达米亚、欧洲文艺复兴、日本中世和近世时期的社会历史生活。 《文艺复兴欧洲社会生活》一书通过文字和图片的方式详细介绍了文艺复兴欧洲文明的发生发展,详细勾勒了欧洲文艺复兴时期的历史概况,全景式地再现了欧洲文艺复兴时期的社会历史生活。 作为古文明历史读本,该手册汇集了当代文艺复兴欧洲文明的研究成果,描摹了文艺复兴欧洲社会历史场景,也为文艺复兴欧洲文明的研究提供
本书收录21篇文章, 分别从不同的角度揭示出乐府与文化的关系。如探讨了汉代郊祀歌的创作过程与礼乐背景及其文化意蕴 ; 研究汉唐乐府诗的表演方式、传播途径及其与音乐的关系等等...
本书收录章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公开讲学记录,较系统地展示国学的概貌,是国学爱好者及研究者了解国学的必读之书。章氏一生讲学不止,弟子遍及天下,在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录...
本书是已故史学大家童书业的文集,收入了以往作者文集中没有收入的或新发现的童书业的著述以及童书业的未刊稿,主要涉及经济史、绘画史、历史地理、精神病学、文化教育等方面。书中收入的两部《中国手工业商业史讲稿》(1955年稿和1958年稿)与坊间已经出版作者专著《中国手工业商业发展史》多有不同,无论观点还是研究方法和行文方式都更多带有作者的个人色彩。童先生旧学根柢深厚,同时善于吸纳当时各种学术思想和各领域知识,并以极高的思辨力将之融会贯通。本
习近平总书记说,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们*深厚的文化软实力。中共十八大以后,“继承发扬中华优秀传统文化”的呼声甚隆,中央高层以精神文化力量推动社会健康发展的决心已显露无疑。这让很多出版社看到了中华传统文化书籍的光明前景。在这方面,人民出版社从来不甘人后,而通常做起来,也都有着顶级的配置。 国务院参事室、中央文史研究馆决定编写一部倡导中华传统美德的作品,以体现“国无德不兴,人无德不立”的精神。于是,他们决定将
有言道:要认识当代日本,就必须读点李长声了。被誉为“文化知日**人”的李长声先生旅居日本近三十载,窥视东邻从腠理至骨髓,出版知日散文集十余种,自成一家。他自道“我之于日本,爱不如哈日,憎不如愤青”,这种清醒和半生在彼国文化中的行走坐卧,正是他文章可信可读的基本。读过他书的人说:“对日本,他是真懂。”《昼行灯闲话》所涉话题极多样,三言两句难以概括,简而言之:一个真懂日本的人,毫无俯瞰或膜拜的姿态,以水平的视线看、平和的语调谈,从日本
★台湾大学原校长、经济学家孙震教授经典力作 ★用经济学视角全新解读《论语》,在焦虑时代找回迷失的自己! ★元典《论语》,常读常新:解决当前社会的各种难题,寻找未来世界的运行法则 ★再现传统经典的智慧光芒,找寻传统文化的新时代意义 ★南怀瑾、李泽厚、傅佩荣、于丹,大师名家解读《论语》的脚步从未止歇 ★历史的发展虽然屡次背离孔子的思想,然而终须回到孔子指引我们的道路,世界才有永续发展的可能。――孙震 ★面对二十一世纪,人类要生存下去,就必
这部当代国画流派地域风格史,严格地说,是一部断代史。它论述的是'85新潮-2005年这20年时间的当代国画流派地域画风,因而其描述的重点是'85新潮以来的流派地域现象及重要美术事件、思潮,而此前已广有影响的前辈画家则不在此书论述范围。但有些前辈画家由于是流派或地域画风的奠基者,因而要作必要的具体论述,以构成史的连贯性和完整性,但重点论述还是放在'85新潮之后的创作现象。此外,流派、地域画风虽然是本书描述的中心,但由于本书所关涉的流派地
1宋词是中国古代文学的瑰宝,记载了古人的情感和生活感悟,也描绘了宋代的社会生活场景。莫丽芸编著的《词趣--宋词里的衣食住行》从衣、食、住、行四方面,选取贴切的词句,并配以精彩的插图,探究宋代的生活,再现传统中国人的生活百态,让你在宋词中徜徉宋代生活...
《四季小品》以时令节气为时间顺序,在自然风物的季节变换中品读传统文化中包含的生活智慧。作者朱伟曾在我社出版《微读节气》一书,与《微读节气》相比,《四季小品》内容更为丰富,以散文随笔的形式抒写了作者对四季变化的细腻感受,并以传统文化深层次角度进行解读,既有生活情趣,又富于知识性...
本书是金受申在报刊上发表文章的结集,分为三部分:第一部分是金受申对北京评书的介绍,涉及评书的历史、内容和老北京说书人的重要表演场所——茶馆。第二部分谈北京的俗曲和其他艺术,如岔曲、皮影戏、单弦等。第三部分是前辈回忆金受申的文章,共两篇,角度不同,互为补充。金受申生当清末,经历了整个民国,又身为旗人,故熟知旧京掌故,更了解市井风情,其作品充满了“京味”。本书是了解老北京评书及其他曲艺内容、形式、历史的难得读物...
本书记载孔子的出生、讲学、周游,删《诗》定《礼》著《春秋》,以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实,是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记...
这是一本诗学读本,主要分为八纲,包括声韵、对偶、字句、章法、规则、忌病、派别、体裁;纲下列目,如练习四声法、研究炼字法、起笔突兀法、押韵八戒法、作竹枝词法等,分别介绍,由浅入深,循序渐进,教人以作诗的基本法则。书中尤为详细地举例说明四声、古韵对照,并将平仄与声韵的指导贯穿始终,所用之例除在为人熟知的唐诗中选取,更搜罗在此范围之外的诗作,对于初学者而言,甚为简便切实,大有裨益...
本书撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段,探讨近代中国文化的结构性异变,以及崩解后的传统碎片在此过程中发挥的催生、转化与突破作用。 在其中可以看到:儒家的道德自省逻辑如何将社会进化论改造成为强大的行动机制、历史观的改变如何重新塑造中国人讲述自己过去的方式、声音文化的兴起如何引发知识变革中的“声音转向”、“道”的意识怎样参与现代学术理念和制度的型塑、科学概念怎样刷新传统宗教的形象、新旧文学怎样直接间接地对新史学的科
《日常生活与文化理论导论》以独特的历史的和批判的视角提供了一篇关于日常生活理论的导论。作者探究了日常生活诸概念从格奥尔格·席美尔的文化社会学,通过1930年代的民意调查项目到米歇尔·德塞尔托等人的当代理论的发展历程...
1.现当代著名哲学家张岱年之兄,同为著名哲学家的张申府先生的一生文集精选。文集由张燕妮女士选编张先生于1919—1985年间所写的八十多篇文章汇编而成 。书中收录先生早期在《新青年》《每周评论》《北平新报》等报刊上发表的代表性作品,建国后回忆周恩来、蔡元培、李大钊、章士钊、罗素等人的文章,以及他的学术生活小传。这些文章有独特的思想内涵,除此之外,还具有文献价值与思想史意义。2.民国时期的主要知识分子,当今学界新发掘的文化遗珠之一。他治
1.孙犁读史部书的首次结集。正史为主,旁及纪事本末、诏令奏议、传记、政书、金石等。与金克木著《中国文化老了吗?》同属大家论中国文化系列书。 2.立论恢宏,联系人生境遇,发别人未发之高论,深刻而又动人。妙句迭出,通俗易懂,触类旁通。 3.望之俨然的孙犁与他宽容的历史观形成强烈对比。理解了晚年的孙犁,就能理解他早年何以创作出恬淡隽永、散发人性光辉的文学作品。...
本书主要内容包括: 我对杨绛先生的三次道歉 ; 历尽沧桑人未老 —— 我眼中的马识途先生 ; 再说杨振宁先生 ; 我所知道的吴敬琏先生 ; 告诉你一个真实的李敖 —— 我怎样写《李敖登陆记》 ; 书界奇人刘振强等...
孙歌作品,全新再版。 走到日本,走回中国。 他山之石,可以攻玉,亦可以为错。 一个文化旅人在亚洲思考作为方法的日本。 ...
谁人不爱吃?但有时候,我们会抱着偏见、怀着不安,急匆匆的将食物囫囵吞下,个中滋味,根本无从辨析。 在这本音乐创作人于逸尧的跨界之作中,无论怎样的食物,或中或西,或生或熟,或怪异或温良,都呈现出未曾有过的真实。他爱吃,更懂吃,每一顿盛宴过后,都将吞进肚中的种种食材消化为一篇篇美妙的文化盛宴。 种种滋味在他细腻的味觉中得到安抚,在他笔下得以展现最真切的饮食文化之灵魂。
1宋词,以其姹紫嫣红、千姿百态的风韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,它是中国文学皇冠上一颗炫目的巨钻。词,亦是歌,或含蓄深沉,或荡气回肠,它用哲理的智慧,再现了宋代的风流。刘继保编著的《浅酌低唱--宋词背后的故事/古典新读》选取有宋代大家名家的代表作,也掇拾少量虽非出自名家之手但质量甚高的佳篇,在总结各位词学前辈研究成果的基础上,配以相关图片做注脚,进行怡情的品读。走近沉睡千年在宋词中缓缓而吟的才子佳人,使读者得到更多的人生体验和美的陶冶.
1在我国珍贵的文学遗产中,唐诗是瑰丽的一颗明珠。它数量庞大,题材广泛,形式多样,代表了我国占典诗歌创作的*高水平,历来深受人们喜爱它以深刻的思想内涵、幽远的美学意境和动人的情感体验,为我们展示厂一个丰富而深邃的艺术世界、每一首唐诗,都必然有一个故事。李小菊编著的《盛世长歌--唐诗背后的故事/古典新读》依诗歌内容分为人生百味、社会万象、壮志雄心、登临怀古、深情厚谊、酬答唱和、秀美河山等几类,对诗中的疑难字句进行注释,简要介绍作者的生平事
《走进传统文化:孝经今读》收录了韦公创作的二十四孝故事图及新二十四孝图。传统二十四孝故事具有封建社会政治教化的痕迹,而新二十四孝则从关爱父母的具体行为人手。期待读者诸君,能体会韦公拳拳之心,将中华美德之孝道落实在每天每一个具体的行为中...
本书内容涉及政治、军事、文化、民间风尚、习俗、道德和理想等诸多方面,并通过成语故事了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字...
文 化是人类创造的所有物质财富和精神财富的总和。学习掌握必要的文化常识,不仅是开阔视野、启迪心智、完善个人素质的必经之路,同时也是推动文化发展繁荣和 社会进步的重要因素。然而,文化是一个庞杂的知识体系,包罗万象,浩如烟海,面埘它,大多数人都会感到力不从心,很难在短时间内掌握其脉络及底蕴。为了帮 助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌提必要的文化常识,提高人文修养,为成功的人生打下坚实的基础,编者选取了世界文化中极具代表性的知识和史料,
经过近二十年的努力,西南联大已经成为*美丽的中国梦。而本书为图书市场的民国热再添新能源,它用《论语》的段子文风,讲述“西南联大”的一段风流。 为什么说钱钟书写“围城”是取材“联大”?为什么说易中天讲“三国”是模仿联大的黎东方? 杨振宁得奖后为什么要写信感谢联大教授? 金岳霖为何说逻辑很好玩?泡茶馆如何泡出了汪曾祺这样的小说家? 跑警报为何跑出师生亲密无间? 为什么说:昆明多大,联大就有多大? 为什么联大也有《红楼梦》热? 一个个段子,
本书是一本研究中国文化的历史著作。全书以专题 本书原是史学大家吕思勉先生的大学讲义,内容科学严谨、广博独到,且观点条理清晰,行文通俗易懂、人人能读,深受学界好评,是一部不可多得的中国文化史经典著作。全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分。尽管已经出版了半个多世纪,但是,本书在同类题材领域,仍然是学术性与通俗性生动结合的典范,其历史地位至今难于。对
“世界建筑人文故事”丛书旨在通过对世界经典建筑的扫描,挖掘隐藏在建筑里的历史人物和历史故事,使读者对世界著名建筑相关历史背景有一个系统的认知,感受历史文明的伤痛和辉煌。 修建伦敦塔的初衷是为了做皇室的宫殿和防御的堡垒,但*终却逐步演变为关押,拷问,处刑的监狱。 至今塔内仍生息着一种大乌鸦,它们雄踞在塔顶,树梢,甚至旁若无人地在草地上走来走去,一旦叫起来,声音十分凄厉恐怖。 然后发生在伦敦塔里的事情更加令人毛骨悚然。.
此知识文本主要分为上下两编:上编讲儒学精义,下编讲儒学源流。儒学精义,是对儒学根本思想的综述。儒学经历了二千多年的发展,形成了丰富的思想流派和学术观点,但在最根本的观念上,仍有一以贯之之道。本编主要介绍的,就是儒学所关注的主要议题及其基本主张。本编包括五章,即心性工夫论、伦理论、政治论、教育论和生态观。 下编主要介绍儒学产生、发展、传承及其演变的历史。依儒学自身特点及所处时代分为三部分,即先秦儒学、秦汉至唐代儒学、宋元明清儒学...
《中国文化知识读本:年谱与家谱》以优美生动的文字、简明通俗的语言,图文并茂的形式,介绍了年谱的起源与发展、谱主与编者、年谱的体裁与体例、年谱的价值、年谱的编撰、家谱的起源与发展、家谱的内容与价值等内容...
这是一本一百多年前,西方人看中国的经典作品。作者以在华的丰厚积淀、以独特的视角,介绍了他在中国传教过程中了解到的社会多个方面,包括科举、学校、语言、慈善机构、社会习俗、以及太平天国运动等。 本书涉猎之广不但包括了中国的历史、文化、制度、法律、教育、宗教、哲学,也包括了中国社会生活和习俗的方方面面:占卜、赌博、和尚、文字、迷信、礼节、娱乐、新年、鸦片、风水、打油诗、妇女的地位、不同时代的风俗习惯、与其他古老民族的异同等等...
《集字韵释》是民国时期识字课本中比较特别的一种,兼有字帖功能。它收入六千余汉字,按照类别整理,每四字一句,八字一韵,读起来押韵上口,便于记诵;书中还对每个字进行注音和简单的释义。今按原书面貌影印,再加以精心设计,让今天的读者领略传统的汉字教材的内涵和魅力,对于普及和传承传统文化有着重要意义。...
陕南之地,山环水绕,五方杂处。历史上大量多次的移民为陕南带来了迥异的民风、民情、民俗,这些文化元素与当地文化基因相互碰撞、融合,沉淀为陕南多元混融的民间文化,形成中国非物质文化遗产的一个流光溢彩的聚宝盆...
楚人在商朝时,还是个遭讨伐的芈姓季连的祝融部落。直到殷商末年,纣王暴虐无道,这时祝融部落首领鬻熊见纣王众叛亲离,已至穷途末路,于是投奔周文王,并参与伐纣灭商,也因此,鬻熊为楚人在周朝取得正式职位服侍于文王。这时,鬻熊为楚人未来树立了关系。公元前1027年周宣王时,鬻熊的曾孙熊绎正式受封立国,此乃为楚人建国之始。从公元前1027年楚国立国至公元前223年楚国灭亡,前后八百多年,经历44位君王,将楚国由兴至衰乃至灭亡。本套书综论了春秋战国
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
林奕含
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
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