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本书为“纸帐铜瓶室文丛”之“人物卷”。“纸帐铜瓶室”和“秋芷室”均为“补白大王”郑逸梅先生之斋名。郑逸梅先生自1913年起就在报刊发表文字，至耄耋之年仍然挥笔不辍，成就一段文坛佳话。其笔下著述，多以清末民国文苑轶闻为内容，广摭博采，蔚为大观，成为了解近现代文艺界情形的宝贵资料。郑先生早年作品多用文言，简练含蓄，饶有风致；晚年炉火纯青之作，则用白话间以文言，笔墨卷舒之中，人情练达之处，皆能融合知识性与趣味性。这些作品以别具一格的小品文体
历来唐诗选本，影响很大的无疑是清代蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》，自此选本问世两百余年间，各家注本蜂起，令人目不暇接。作为诗人、学者的陈鹏举，自幼也是在《唐诗三百首》的指引下，步入旧体诗之门的。陈鹏举说：“今天我还相信，因为它（《唐诗三百首》），我的少年不孤独。眼睛一眨，五十多岁了。有什么还该报答的呢？想到了它。感觉该把翻它的心情捡回来。于是又翻了。三年，捡完了。编在了一起，说是‘注’。” 在陈鹏举的注中，对整个时代的把握惊人而令人感
中共上海市委宣传部、上海市新闻出版局和上海世博会事务协调局共同主办“世博论坛：城市阅读，阅读城市”作为中国2010年上海世博会的公众论坛之一，以“城市阅读，阅读城市”为主题，汇集国内外专家学者、文化名人，共同探讨阅读对于城市发展的重要作用、阅读的现状和发展趋势，积极传播城市阅读的多元化益处，为世博会营造良好的文化氛围，以期对城市文明的进步发展带来有益的启迪。本稿辑录了论坛的开幕致辞、主题演讲、名家论道和城市对话等板块，以及各分会场活动
日本著名学者小野泽精一、福永光司、山井涌先生主持编纂，户川芳郎等先生参加的《气的思想——中国自然观与人的观念的发展》一书，是日本汉学界在中国文化研究中涌现出来的独具一格的论著。本书旨在从我国古代文明的整体进程出发，系统考察自先秦以至近代的经典文献，借此分析和展现在我国古代思想传统中，作为自然和人的基本构成的哲学概念——“气”的生发流变过程，从而归纳我国自然观和人的观念的演变之路。本书把中国思想目前出现的“气”的概念作为“点”，来考究自
本书是一本关于中华斗蟋文化的研究性专著。中华“斗蟀文化”始于唐代，至少已有一千多年的历史。南宋时期，便曾有名人专门著写了世界上第一部关于蟋蟀研究的专门著作——《促织经》，堪称中国昆虫学研究的开创者之一。在本书中，李世均先生积多年经验，具体讲述古人的“玩虫经”，并论述了斗蟋蟀的娱乐性，健康的玩蟋蟀活动，有利于个人的身心，有利于社会的群体，也对社会的经济文化发展有利有益。是一部普及“斗蟀文化”的趣味性著作，颇具出版价值...
本书为非虚构写作合集，共收录11篇文章，集结8位作者，讲述了一直与我们息息相关的“居所”故事。这些故事围绕着“不可或缺”的房子展开，故事中的人们，或是为了结束飘来荡去的日子，又或者是为了一种踏实的安全感，在陌生或熟悉的地域，寻找着自己的归宿。人们所住的居所虽是方寸之地，却与我们生活息息相关，住房问题的解决，关乎基本的生活保障，是国计民生所在，与居所相关的故事，也是我们每个人的故事，真真切切，值得回味...
上海自元代杨维桢《云间竹枝词》开始，流传的竹枝词有万首以上。顾炳权先生从20世纪80年代起从事地方史志工作，对于竹枝词“以诗补史”的特别功效一直深有体会并用心搜集。《上海历代竹枝词》收入竹枝词174种，计4000余首，分为前后两编。前编24种，为各个时期的刻本或抄、稿本；后编为散词，150种，大都是从报刊或图书中辑录者，部分为向私家访求所得。本书是《上海洋场竹枝词》的姐妹篇，所收竹枝词，其写作时间与地域，大抵与《上海洋场竹枝词》相衔接
上海自元代杨维桢《云间竹枝词》开始，流传的竹枝词有万首以上。特别自上海开埠后，当地文人，以及各地游屐，深感洋场风声气息之殊异，奇技淫巧之纷陈，写下了大量的竹枝词，一般都有类似笔记掌故的注解，是一宗不容忽视的有关上海的历史资料。顾炳权先生从20世纪80年代起从事地方史志工作，对于竹枝词“以诗补史”的特别功效一直深有体会并用心搜集。《上海洋场竹枝词》收入有关上海洋场之竹枝词共74种，计4000余首，分为前后两编。前编16种，为各时期出版之
本书地方史志专家顾柄权先生治学与相关文章合集, 分为浦东学派、地方志书、浦东开发、风俗艺文、史事人物和师友书信等几个方面, 是已故顾炳权先生从1982年到1999年十八年间史志工作生涯中自学钻研、辛勤撰写的研究论文集, 另附顾先生与一些学者的往来书信...
本书是人文学者刘强先生继《有刺的书囊》之后，出版的第二部个人文集，精选了近些年作者在经史讲论、文学探讨、人文教育、读书治学诸方面的文章二十余篇。无论是对学术问题的研究，还是对社会问题的分判，乃至一书一人的推敲，作者都本着＂修辞立其诚＂的一惯立场，表现出对古典人文的由衷向往，以及对当下诸多现实问题的忧思与担当...
原先，李天扬的职业是版面编辑，写稿是业余。2008年起，改任评论部主任，写稿成了主业之一，不过，也是以时事评论为主。李天扬只出过一个集子，叫《河畔居随笔》，是联合时报的专栏的选集。收入本书这些涉及文化的稿子，大多数，也算是业余写作，不过，倒是他个人*钟爱的。这些文章，都未结集。其中有几篇，被别人编进集子，比如《众说钟叔河》。全书分成四辑：访人，是写人物的；论事，是将散落于各处作者自己满意且符合本书要求的文章集于此；讽世，是晚报专栏新民
上海从元明以来，有大量反映地方风物、胜迹的竹枝词，是反映上海历史既丰富又可贵的史料，但至今鲜有出版。顾炳权先生从20世纪80年代起从事地方史志工作，对于竹枝词“以诗补史”的特别功效一直深有体会并用心搜集。顾炳权编著的《上海风俗古迹考》一书则采用历史掌故与竹枝词相结合的方式，分门别类地记述上海的历史，其中征引的竹枝词近1600首，既是风土杂考之书，又是上海竹枝词的选本，是上海史和民俗学研究者极好的参考资料。另附“上海竹枝词目录”一份，对
同济大学中文系创立于1946年。时名为国立同济大学中国语言文学系，与同期建立的哲学系，外国文学系共同组成文学院，是为上海国立大学中*个文学院。先后在此任教的有郭绍虞、穆木天、牟润孙、潘伯鹰、蒋大沂、张长弓、王善业、蒋天格、徐中玉、曹融南等先生，可谓大师云集。1949年8月，同济中文系奉新政府之命停办，师生遂并入同城的复旦中文系。直至2003年同济中文系方得以恢复。因有前贤筚路蓝缕，薪火相继，得以再聚俊彦，故不数年即在沪上乃至全国再现昔
本书系上海社科院文学研究所组织编写的上海市文化发展年度报告。内容包括: 总报告: 上海人文城市建设的溯源与展望 ; 上海传承和弘扬中华优秀传统文化的调研 ; 全面建成小康社会之后的文化发展目标和路径研究等...
本书以“传承优秀传统文化”为主题，梳理了2017年上海非物质文化遗产保护在振兴传统工艺与打造创世神话研究、创作和传播高地等方面的主要成绩，分析了非遗代表性项目名录与代表性传承人制度方面存在的问题，考察了非遗保护过程中因缺乏具体标准而形成困境，探索了非遗融入中小学艺术教育和民间手工艺传承的途径，对部分国外的非遗保护经验进行了总结，提出应该在上海地方文化传统中寻找国际大都市发展的核心内驱力，应该构建实现上海地方文化认同的非遗谱系。本书主要
本书作者用了近十年时间搜寻大量的文献史料, 更收集了大量实物藏品来丰富考证, 单选用的上海地区早期火柴商标就达一千枚以上, 还有不少当年那些老照片、证章、股票、月份牌、广告、仿单、杂件等等。所以本书有别于一般形式的学术著作, 它将收藏纳入到做学问之中, 既有学术...
（明）罗贯中《三国演义》是中国部长篇章回体历史演义小说，是四大名著中专享一本根据历史事实演义。演义以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。《三国演义补正》在文学与历史的交叉点作了愈千则的补证，包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体...
本书为上海社科院文学所和上海戏剧学院等单位合作举办的2018年世界城市文化上海论坛的论文集汇编, 书中共收录了有关上海城市发展与文化建设的专题论文三十余篇, 与会专家学者主要围绕城市历史文化传承与现代文化创新、延续城市文脉和保护城市特色等议题展开研讨和交流, 各篇论文对于文学中的上海、影视中的上海、有关上海的公共文化建设等也有具体的个案研究和分析...
闵行，秉承上海县700年历史文脉，在近代城市发展的进程中，闵行渐渐成为农耕文化、商贸文化与近代海派文化的相生、相融之地，并独具地域文化特色。本书列为闵行区政协文史资料委员会主持编撰的“闵行区政协文史丛书”，总题“发现闵行之美”，主旨是通过丛书形式，对闵行区域内的历史名胜、传统文化、古建遗存、风俗语言、前贤先进，以及当代闵行的文化教育设施等，作出较有系统的资料汇集，以发挥文史资料工作存史、资政、育人的作用。全书讲述沪闵路及其沿线地域的社
本书以推动长三角非遗的一体化保护与发展为主题，分为四大内容进行研究，包括长三角一体化与非物质文化遗产海派文化与非物质文化遗产非物质文化遗产保护的理论与实践域外非物质文化遗产的保护与发展。本书梳理了2019年上海非物质文化遗产保护工作在理论研究与实践探索方面取得的经验与面临的问题。书稿高屋建瓴地谈了上海非物质文化遗产发展状况，全面反映2019年上海非物质文化遗产保护与开发中的主要成绩、重要现象以及存在的主要问题，并提出相关的政策建议，具
本书对晚近以来兴起的文化新消费类型、新的文化消费功能进行了大数据意义上的统合梳理，并基于大数据分析研究了上海文化产业、文化服务、文化消费的发展路径，并论证了上海的文化消费趋势完全符合习近平总书记在十九大报告中指出的：中国特色社会主义进入到新的时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需求和发展不平衡之间的矛盾。因此文化产业领域也存在文化消费与文化生产之间不平衡不匹配等一系列问题。并基于数据分析，对上海构建现代文化产业体系，
本书稿具体阐述了文化消费驱动空间转型、公共文化服务消费的升级优化、城市人文景观建构与价值共享、复合文化消费引领消费空间布局重塑、分类消费空间融合与阶层区隔、虚拟空间的文化消费趋势等议题，为全面了解和掌握上海城乡居民文化消费状况、本市文化生产供给与居民需求匹配程度以及文化消费新形式、文化生产供给新业态，提供了可信的实证研究基础。...
本书是华南师范大学微文化研究中心主持的学术文集，该中心主要致力于在数码转型时代下，文化研究理论新范式的构建与实践新可能的探索，并关注互联网＋对社会关系、生产关系和文化生态带来怎样的变化与影响。因而，书中组织编集的学术论文也集中于在互联网＋时代开展系统性的微文化研究，集合了戴锦华、滕威、王洪喆、张慧瑜、夏笳等一批国内知名学者关于网络时代的文学方法论、网络时代的媒体塑形、互动电影、小镇青年文化、当代科幻小说中的数码革命等议题的讨论
本书为上海大学当代文化研究中心组织编选的一本亚太地区文化研究的理论与实例论文集。书分九个专辑，按照城市、性别、生产等议题收录相关学术论文数十篇，共同探讨了当代社会的各种文化表征与文化状况，由此展开对当前文化生产的学术研究和批评。本书既包含对当代前沿批判理论的介绍与分析，又包含对当代文化问题的调查和剖析，是一本跨学科跨文化的理论读本，也是一本可供进行文化研究教学研究与广大高校学生参考的资料文献集...
《棋道·再传播》是一本以创设“棋学”为核心内容的原创专著。专著紧紧围绕“棋学”创建的主题，多方位、立体化的展开多维论述，融国学与传统文化于一炉，站在文化的高度进行一个新的学科的创建。本书紧跟时代的脚步，前沿、快捷的反映作者和其他非常不错专家的研究成果。 有观察者认为，这样的研究成果，“近20年没有出现过”...
本书作为《宋元谱录丛编》之一，汇录《画梅谱》《范村梅谱》《梅品》《刘氏菊谱》《史氏菊谱》《范村菊谱》《百菊集谱》《金潭兰谱》《兰易》《兰史》《竹谱》《续竹谱》等十二种宋代关于梅、兰、竹、菊四种植物的专著。编撰方式系由主编约请各方专家选择精善且常见的版本，并参照其他存世版本，进行酌校整理，点校句读...
经过多年的持续推进，上海的现代公共文化服务体系建设已经形成比较鲜明的特点，主要表现为“服务目标均等化、供给主体多元化、运行机制专业化、公共服务效能化、管理体系制度化”，部分做法和实践走在全国前列，截止2019年底，上海在全国率先基本现代公共文化服务体系。本年度公共文化服务发展报告以“率先基本建成现代公共文化服务体系”为主题，聚焦新时代语境下上海公共文化服务工作的基本经验、面临挑战、制约因素和发展方向，为推动上海公共文化服务的高质量发展
这部作品创作于56年前, 是一部真正意义上的冯骥才先生著作史上的“处女作”。珍贵手稿首次公开出版。身为文学大家的冯骥才先生, 曾一度放下文学创作, 一心一意地去抢救民间文化遗产。冯先生萌发抢救文化遗产的想法, 就是从《天津砖刻艺术》这小小的书稿开始的。当年冯先生对津门地域的文化十分痴迷, 包括老城内外街头房屋建筑上随处可见的精美的砖雕...
货币的产生是人类文明发展历程中重要的一环，其变迁发展的过程又是社会经济变化与演进的一个侧面。作为世界上最早铸造货币、使用纸币的国家，中国古代的货币体系影响了周边民族与国家货币的发展与演变。与中国的其他朝代相比，宋朝又可以说是最善于经营财富的专制王朝之一。北宋初年，为了集中天下财权，在中央，设立内藏库夺三司财权，在地方，设立转运使夺地方财权。北宋中后期，随着内外矛盾的不断爆发，宋廷也逐渐面临强烈的财政压力。许多朝臣都对此提出了解决之道，
寇丹先生在茶界德高望重，能说善写。几十载光阴行走千万里，来往世界各处传播中华茶文化，与靠前外同道切磋、交流。他的茶文长年刊载于靠前专业茶刊《茶道》，知识性、文学性、趣味性兼具，其中不仅有各地方茶文化的知识，也有关于喝茶的心得与体悟，寇丹先生笔下的茶同时兼具人间烟火的味道，一片茶叶与一位老人的对话，通过茶与水、茶与心的沟通，达到完美结合。本书是寇丹先生历年刊登于报刊的茶文之结集...
本书是作家沈嘉禄近期新整理的散文集，一共收录其近年来发表过或未发表的七十余篇散文，以不同主题分为六个版块，每个版块以词牌名的形式附以标题。内容包括旅游记事与邂逅的美食、回忆青春少年时、与儿子孙女的相处趣事、小巷故事、为文人新书做序、时下生活记录等。接地气、平民化的书沈嘉禄已经出版多部，最近的一部是由上海书店出版社出版的《手背上的一撮盐》。而本书，亦是想让更多人更多渠道感受上海这座城市的人间烟火，他希望与读者一起记住一些有意义、有价值的
刘争争
宋瑞祥 著
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
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