吕思勉讲思想史

本书分为中国政治思想史十讲、中国文化史六讲、史籍与史学三部分...

孟子全书-(最新双色图文版)

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言。政治观点和政治行动的儒家经典著作。《孟子》一书在文学领域上也有极大的成就。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。其语言凝炼，准确生动，仅后代作为成语的就达几十条之多，如拔苗助长、五十笑百步、以邻为壑、专心致志、出尔反尔、独夫民贼、事半功倍、舍我其谁、水深火热、一曝十寒、自暴自弃、由博返约、舍生取义、引而不发等等，书中俯拾皆是...

荀子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

《荀子》以清王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，主要参考了俞樾、刘师培、罗根泽、梁启雄及日本久保爱关于《荀子》的集解注释。对诸本中字词的不同诠释和辨解，依据本文的认同，择其一而从之，恕不一一注明...

庄子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

老子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

简介 　　老子是我国春秋末年的哲学家，先秦道家学派的创始人。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。　　 老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。老子

孟子-中国家庭基本藏书(诸子百家卷)(修订版)

孟子，战国时期的思想家、政治家、教育家。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为儒家第二位大师，被称为“亚圣”。为了推行自己的政治主张，曾游说齐、宋、滕、魏等国，均不被采纳。六十多岁回家乡，聚众讲学，著书立说。而《孟子》一书则是研究孟子思想最直接、最可靠的材料。本书收入了《孟子》的全文，此外还附有详尽的注释及通俗易懂的白话译文，以助广大读者阅读理解。 本书除收入了《孟子》的全文外，还附有详尽的注释及通俗易

忠经·孝经

简介 　　《忠经》，全书共分十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，是“儒家十三经”中篇幅最短的一部，全书共分十八章，以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的含义、作用等问题加以阐述，并首次将孝亲和忠君联系起来，认为忠是孝的发展和延续。于是，以忠为主题的《忠经》应运面生，忠、孝思想开始成为儒家学说的重要内涵和范畴。在中国古代社会流传极广，影响甚巨。　　两书宣扬了忠、孝为个人、家庭

荀子全译-(子)(修订版)

内容简介 《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...

晏子春秋全译

《晏子春秋》是一部记叙齐国晏子的思想言行、反映晏子政治主张的古代文学名著。本书的译文以直译为主，个别地方采用意译...

吕氏春秋全译

内容简介 《吕氏春秋全译(上下)(修订版)》包括《吕氏春秋(上)》和《吕氏春秋(下)》，《吕氏春秋》，亦称《吕览》，为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》《八览》《六论》三部分，共26卷，160篇，为杂家代表作之一。春秋战国时，诸子为宣传和实现其政治主张，不少人潜心于著书立说或聚徒讲学。他们总结历史上王朝的兴衰得失，总结历史上和现实中的各种经验教训，逐渐形成了自己的理论和学说，形成了各自不同的“家”。但由于中国封建时代的特殊原

中国哲学的世界

《中国哲学的世界》能够作为一本相对通俗的人文素质课教材或哲学通识课读本呈现在读者面前，说明学习中国哲学以提高自身的素质越来越成为人们的共识。 本书经各位学者认真撰写而成，各部分体例亦大体保持一致，但相互间的协调衔接尚有值得推敲和改进之处。中国哲学博大精深，本书的撰写则力求简要，其间的详略取舍既有见仁见智，也有学力深浅和尺度把握的准确性问题。同时，作为人文素质课和通识课读本，如何在通俗生动与规范系统之间做到“执两用中”、火候恰当，

儒家五圣书(图本儒家圣典今解)

悟道南华经

道家管理，是管理的最高境界，道家管理的最终的目的，是“无为而治”，是不管而管。 本书节选了战国思想家庄子所著《南华经》中对现代商业活动有重要启迪意义的经典名句，为您展现道家飘逸悠然的生活旨趣；与您共同清品承传千载而魅力不减的道家原典；助您了悟合天地之道的领导智慧，顺自然之理的管理方略。让喧嚣都市中的现代人领略恬淡不言的大美，参悟“无为而无不为”的做人、做官、做事的至理法则，成就鲲鹏高飞九万里的巅峰事业...

淘金中庸

简介 　　大学中庸之道，是修身成功之道，亦是企业管理之道。　　 本书旨在全方位提升中国社会精英人士的传统文化底蕴与人文素养，锤炼思维，启迪思想智慧，修养身心，陶冶性情，内外兼修。　　 本书将带领大家走进中国传统文化背景之中，拾取儒家智慧的精华，了解儒家的和谐之道。修身养性、提升自我境界、提高企业领导魅力的目的，知人善任、任运而达...

吕氏春秋-诸子百家卷

《吕氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十馀万字。分十二纪、八览、六论。十二纪按四季、十二月份排列，每一纪有纪首一篇和论文四篇，共计六十篇。八览各览有论文八篇，《有始览》缺一篇，共计六十三篇。六论每论有六篇，共计三十六篇。十二纪末有《序意》一篇。该书内容涵盖了哲学、政治、经济、历史、道德、军事、医学、天文历法、教育、音乐、礼制等诸多领域，引用了《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》以及诸子百家的众多典籍，保存了大量可贵的先秦学

八卦象数疗法

本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上，又增添了“比类取象，以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容，介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法，属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经，基于中医，效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷——可施治于日常的行、走、坐、卧之中：疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡，“补不足，损有余”，达到疗疾健身。

神秘的象数文化

象数文化在我国源远流长，是中华文化遗产中的瑰宝之一。《神秘的象数文化》将带你走进一个斑驳陆离、趣味盎然的“数字化”世界：　　看似寻常的数字“11”，除了在运算中表现出的奇趣特性以外，还隐藏着宇宙和人类社会的屡试不爽的秘密！　　现代生物科学的“DNA双螺旋结构”与中华古代“伏義女娲双螺旋交媾图”，这两件风牛马不相及的事物，却有着千丝万缕的联系！　　人们耳熟能详的现代“斐波那契数列”：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，

墨子研究论丛-八-上.下册

本论丛收录了第五届墨学国际研讨会，暨王玉玺书古今名人评墨子书法艺术展的部分学术论文60余篇。论文内容突出了“弘扬墨子军事学说、促进世界和平与发展”的主题。 本册为第八册，分为上下两册，包括了贺信贺电、讲话、鲁班研究论文、墨学研究论文这四章内容。书后附有中国墨子学会第四届领导成员名单...

先秦诸子与史学

本书探究了先秦诸子的学术渊源与“史”的关系，阐释先秦诸子特色显著且对后世影响深远的史学思想，包括历史变化的观念以及总结历史治乱盛衰的思想等等，尤其是先秦诸子在中国史学开创过程中的重要作用及其影响。同时，将先秦诸子与二十世纪的史学现代化联系起来，从考古、信古与疑古的视角讨论诸子书的史料价值...

大学 中庸说解 孝经注译

《礼》等，实际是中华民族自上古传下来的经典，不是儒家一家的，但孔子第一个认识到它们是中华文化的根源和血脉，所以对它们进行了开创性的研究，并以它们为教材传授给弟子...

读法与活法-《坛经》的哲学解读

复性收摄

俺家思想在西方的翻译与传播

本书主要分析中国儒家思想的经典著作和核心概念的翻译状况，考察儒家思想西传过程中发生的舛误及其成因，明察其在传播过程中产生的变异状况；并且从历史和传播主体两个视角，考察中国儒家思想在西方的传播的历史与发展现状；通过在英美等国开展社会调查，分析儒家思想在西方社会的接受程度和影响力，并在此基础上，分析儒家思想在西方传播过程中存在的问题，制定未来儒家思想的翻译与传播战略...

先哲教我们生活:中国卷

本书内容包括：不义而富且贵，于我如浮云——孔子的生活智慧学；圣人之道，为而不争——老子让我们领悟“自然”是最好的老师；我善养吾浩然之气——孟子让我们挺起脊梁等...

老庄与现代技术批判

四书五经(全四册)

“四书五经”是儒家的主要经典。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家思想便成为中国封建社会的统治思想。汉朝中央政府更将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为“五经”,设立“学官”,置“五经博士”,此后历朝相沿成习,成为定制。至南宋,大儒朱熹将《礼记》中的“大学”、“中庸”二章抽出单独成篇,与《论语》、《孟子》并称“四书”。自此始有“四书五经”之说...

大学.论语-中华国学传世浩典-最新彩图版

《大学》　　即『大人之学，君子之学』，由孔子的弟子曾参所著。曾参继承和传播了孔子的思想，对儒家文化起了承上启下的作用。　　《论语》　　是儒隶的经典著作之一，是由孔子的弟子编撰的孔九师徒的『言行集』。它集中反映了孔子的思想和主张。连读《大学》，《论语》，可以全面掌握孔子的思想，也可以了解孔子思想延续发展的过程...

中国学术思想史论丛-(三)

《中国学术思想史论丛》共三编八册，汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论，为作者1976—1979年时自编。上编（一～二册）自上古至先秦，中编（三一四册）自两汉至隋唐五代，下编（五一八册）自两宋迄晚清民国。全书探源溯流，阐幽发微，颇多学术创辟，系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。 本册上起两汉，下至南北朝，收文12篇。其重点，一在论本时代的文学，认为建安文学体现了“纯文学独立价值之觉醒”，为中

中国学术思想史论丛-(四)

本册乃《中国学术思想史论丛》中编之下，为第四册。专关隋唐五代部分。共收文十六篇。前四篇王通文中子及论韩柳古文运动，余皆论唐代之禅宗。乃占全册篇幅四之三。犹忆一九四三年春，卧病成都华西坝，累月不能下楼。一日，闲卧楼廊，忽思读书消遣，乃取《朱子语类》有关讨论宋代者七卷，逐条阅之。初谓一时觉倦，即可闭目小憩，无伤精力。不意七卷完，精力愈来，遂顺序读至终编。又逆而上溯，约可两月余而全书竞，病亦良瘥。是夏，避暑灌县灵岩山，借得山僧《指月录》，循

中国学术思想史论丛-(七)

《中国学术思想史论丛》共三编八册，汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论，为作者1976-1979年时自编。上编（一-二册）自上古至先秦，中编（三-四册）自两汉至隋唐五代，下编（五-八册）自两宋迄晚清民国。全书探源溯流，阐幽发微，颇多学术创辟，系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。 　本册专论明代之理学思想，以阳明学为中心。全书始于朱子学在明初之流衍的考察，其次则对程敏政和罗整庵两位重要的朱学传宗发

老子绎读-(汉英对照)

从思想内容来推算时代，有时会出现不同的结果，过硬的根据还是文献、实物。自从湖北荆门出土战国楚墓竹简《老子》，老子的时代已有了比较明朗的轮廓。我在四十多年前所提出的观点有了更有力的实证的支持。老子应是春秋时代的人。...

宋代《四书》学与理学

本书系统地研究、论述了《四书》学的渊源及在两宋时期的演变与发展，探讨了宋代《四书》学与理学思潮发展之间的内在联系，并对濂学、关学、洛学、荆公新学、蜀学、湖湘学、象山学在《四书》学的诠释与理学建构方面的学术特色与思想创新作了较为系统的阐述，尤其是对朱熹理学思想与《四书》学之间的互动关系作了颇为深入的探讨。作者着重从经典诠释学的角度阐发了朱熹《四书》学的诠释方法、学术成就与思想贡献，并从儒家的人文信仰、实践工夫的角度探讨了朱熹《四书》学的

修已安人-《论语》

中华民族有五千年文明史，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。世代中国人通过经典阅读而汲取了多方面的营养，传承了中华文化，创造了新的生活经验。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。因为先秦诸子的哲学辩论，“皆务为治也”，即都是围绕着如伺治国平天下而展开的，他们思考的问题和提出的应对之策，对今人也有启发和借鉴意义。我想，这大概就是中国民主法制出版社策划并编辑出版这套丛书的初衷吧...

圣王之道-《孟子》

简介 　　《圣王之道》：经典是民族的文化基因　　经典是思想的源头活...

私法之间-《荀子》

简介 　　《礼法之间》：经典是民族的文化基因　　经典是思想的源头活...

真实的孔子

把孔子的言行放到两千五百年前特定的情境下，才有可能知道他老人家要表达的真实思想含义。这正是本书的追求。一切神化孔子、御用孔子、肢解孔子、打倒孔子、消费孔子的行为，都不是理解中国文化的正确态度...

叶适的习学之道

通常提到水心先生叶适，都说他属儒学事功派；在宋明理学语境中，这种结论往往带有贬义。其实，重事功是儒家本色...

儒家的当代阐释

儒学是一个知识系统，必须拥有自己的概念体系，并用这些概念构造命题，形成自己的研究范式和研究纲领...

道德经－天下人的大道

老子是先秦时期最重要的思想家之一，他所确立的道家思想一直是传统中国哲学的重要支柱。他更与孔子、释迦牟尼、柏拉图、苏格拉底等被并称为“轴心时代”的伟大思想家。一部《道德经》虽然只有五千言，但它经久不衰，传播天下；它不仅建立了一个最完整的哲学体系，更逐渐成为中华民族传统文化中的哲学主干。　　基于此，作者指出《道德经》是：人类思想的基石　永不过时的哲理　时代需要的精神　　本书作者潜心研究《老子》哲学十余载，更根据自身经历，把医道、艺道、管理

涂又光文存

涂又光，1927年生。著名哲学家、教育家。1949年毕业于清华大学哲学系，师从冯友兰教授。他在先秦儒学、楚国哲学史以及中国教育哲学研究上颇有建树。1970年后编纂冯氏《三松堂全集》共14卷，翻译冯氏英文著作为中文，其中《中国哲学简史》有广泛影响。另外，涂又光先生的国学西译工作在国内学界也享有盛名。本书是涂又光先生的文存，包括《论帛书本《老子》的哲学结构》、《论帛书本《老子》的认识论和知识论》、《《老子》为中国哲学主根说》、《楚国哲学的

中国经学史

经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国，其经典为古代中国道术之总汇，突出地表现出其学说，理论和思想主张的两重性：既讲因革变易，又标尚平撕、折中与不变；既提倡独立思考，倡说对经书《尚书》不能尽信，要敢于藐视不遵礼义的大人物，又宣称“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。既标尚忠信，又谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤．武革命，除暴安民，又倡言事君必忠，不许造反·

孔子

丛书共分36册，从《华夏文明五千年》述说中国悠久的历史开始，通过《孙子》、《孙子的战争智慧》、《中国古代哲学》、《科举与书院中国佛教与道教》，阐述中华民族精神文化的不同基因与想、哲学发展的脉络；通过《中国神话与传说》、《汉字与书法艺术》、《古典小说》、《古代诗歌》、《京剧的魅力》，品味中国文学从远古走来一路闪烁的艺术与光芒；通过《中国绘画》、《中国陶瓷》、《石珍宝》、《多彩服饰》、《中国古钱币》，展示中国古代艺术的绚烂与多姿；通过《长

论语译注

《论语》是一部孔子与其弟子的语录结集，是儒家的一部重要经典。它集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及其教育思想，具有重要的思想价值、文学价值和史料价值。本书分注释、译文、点三部分，在参考历代和当代学者研究成果的基础上，对《论语》进行了逐篇逐章的注译和解读...

文史哲研究丛刊-《近思录》版本与传播研究

《〈近思录〉版本与传播研究》主要内容：《近思录》在长期的传刻流布中，并不是单纯以白文本的形式式传播的，它在传播过程中产生了大量的注释本、续编本、仿编本、补编本、心得本等，形成一种《近思录》系列的辐射传播，这可以说是理学传播与接受中的一种特殊的“《近思录》现象”，充分显示了《近思录》在理学传播与接受中的巨大影响作用。作者看到了《近思录》刊刻传播的这一特点，他的视野没有局限在《近思录》白文本的传播上，而对宋明以来《近思录》的注释本、续编本

《老子》新观

《老子》是中国传统文化经典之一，1975年湖南马王堆汉墓出土了帛书版《老子》，后来有学者编印出版。帛书版的《老子》与以往流行的版本有些差别，也引起人们的讨论，于是也吸引本人去买了回来读。人们对《老子》的成书有很多猜测和推想，但不管这《老子》是真“老聃”所作，还是别人所作，或是很多人所作，是二千年前的古人所作应该是没有问题的。既是古人所作，那就一定有那个时代的背景和文化特点，反映那时人们的思想和观点，所以读下去的兴致浓起来...

(精)道教美学思想史研究

★16开布面精装，商务印书馆出版★四川大学潘显一教授主持完成的国家社科基金项目★主要介绍了道教美学思想的历史文化渊源、道教美学思想的兴盛、道教美学思想的世俗化及提升等内容★对中国思想史、美学史、宗教史研究的进一步深化拓展具有启发和示范意义道教是中国土生土长的宗教，也是中国传统文化的重要组成部分。到目前为止，中国道教研究的好多领域，经过几代专家学者的不懈努力，已经接近世界领先水平。“中国道教”的学术研究，就在中国！然而，比起国外学者，特

墨学精神研究

荀子思想研究:礼乐重构的视角

荀子思想围绕“礼乐重构”主题展开：“天人之学”和“人性之论”乃其理论奠基；“宽猛相济”和“崇礼兴乐”是其制度设计；“王霸之途”和“理国之道”乃其思想关切...

中华处世秘笈-中华藏书百部-(上中下册)

本书囊括了中国古代处世识人学、处世交际学、处世变通学、处世糊涂学等丰富多彩的历史资料，书中还配有百余幅名家漫画，活灵活现、生动异常，堪称〔悠游社会之护身符，通达人生的指南针〕，真乃〔一册在手，处世无忧〕...

奇门与四柱

钟博士简讲孝经

《钟博士简讲孝经(古代帝王和谐世界的法宝)》：传统文化学者钟茂森博士详细解读《孝经》企业、学校、机关学习《孝经》的优秀教材古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基求忠臣于孝子之门，古代很多帝王都重视《孝经》人生五伦孝为先，自古孝是百行原。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天《钟博士简讲孝经(古代帝王和谐世界的法宝)》是钟茂森博士的12集《孝经简讲》的文字结集，其讲座广受听众好...

礼制文明与神话编码-《礼记》的文化阐释

本书为博士论文修改而成，能得呈现、付梓，实赖叶舒宪先生的敦促、导引与劝勉。每每耽于杂务游惰或困于牛角之思、觭见之言，先生往往三言两语便直击要害拨云开雾，针对性的阅读书目与最新研究成果的及时告谕与赠阅，不只视野大开，亦令醍醐灌顶。而且先生百忙之中依旧仔细审校，并不吝惠赐亲躬田野拍摄的各地馆藏珍物的照片，令本书图像证礼更为名副其实...