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璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏南怀瑾选集典藏版12卷，目前最全的南先生著作汇集复旦大学出版社全新校订，隆重推出！ 台湾老古文化事业股份有限公司独家授权！ 依台湾老古文化最新版审读校订南怀瑾思想体系的一次新的总汇！ 中国大陆最为精准的南氏作品集！ 中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生会
南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生
南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面
璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕 见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古 会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人 日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏 南怀瑾选集典藏版12卷，目前最全的南先生著作汇集 复旦大学出版社全新校订，隆重推出 台湾老古文化事业股份有限公司独家授权 依台湾老古文化最新版审读校订 南怀瑾思想体系的一次新的总汇 中国大陆最为精准的南氏作品集 中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生
璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏南怀瑾选集典藏版12卷，目前最全的南先生著作汇集复旦大学出版社全新校订，隆重推出 台湾老古文化事业股份有限公司独家授权 依台湾老古文化最新版审读校订南怀瑾思想体系的一次新的总汇 中国大陆最为精准的南氏作品集 中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生会通三教，
《南怀瑾选集（第4卷）（典藏版）（套装全12卷）》是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典
《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》（经名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(404)译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者，即非一切法”，一切现象（物理的和心理的）“性空幻有”的理论。本书为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁
《定慧初修》收录南怀瑾先生的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒、定、慧”三学论述的摘要，后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所做的通俗讲解...
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记，共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，以《列子》的内容为研究重点，带领读者进入广阔的视野、深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。列子，这个御风而行的人，要我们从一切自设的框架中突围，成就天地间的自在逍遥。...
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，带领读者进入广阔的视野，深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。本书为上册...
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，带领读者进入广阔的视野，深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。本书为下册...
：《孟子》是“四书”之一，是中唐特别是宋以后中国传统士人的必读书，同时，孟子的思想也通过《三字经》等读物广播民间，对中古至近世中国的文化产生了极其重要的影响。因而，欲了解中国传统文化，《孟子》一书是不能不读的。《精读》以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想为经，按专题设纲目，除导论外，共分为七讲，对孟子思想中的“人性与人心”、“修身与养性”、“读书与求知”、“圣贤气象”、“人伦之道”、“经世思想”、“王道仁政”诸方面进行了准确而较为
《周礼新义》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容更为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考...
没有古代，哪有现代；没有祖先，哪有我们。本书从《管子》《货殖列传》《食货志》等中国古代各类历史典籍的财货观切入，具体深入地分析讲述近一个世纪以来，中国社会中金融、企业及管理体制等的演进历程。作者化古为今，视野广阔，对现代读者很具启发意义...
《太湖大学堂系列丛书：孟子旁通》是儒家的经典名著，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言即源出于它。《太湖大学堂系列丛书：孟子旁通》是有名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统
由孔子的弟子及其后学编集的《论语》，是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，迅速扩展，其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标识，影响中国人精神生活甚大，是中国人立身行事之本，是中华民族核心精神所在。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生因缘和合，以平生学问所聚，又以大半生尘世见闻，旁征博引，拈提古今，详细讲解《论语》一书，直得儒学精髓及传统文化
庄子是对后世文学和作家有着巨大影响的人物，他的思想深刻影响了中国古代的作家和他们的文学作品，形成了独特的文化和文学历史景观。唐代诗人白居易在这方面表现得尤为突出。《白居易与》即从白居易的思想、个性、气质、人生态度等方面，通过文本比较和分析，探讨他与《逍遥游》《齐物论》，他的“闲适诗“、道德意识与《庄子》之间内在的思想联系，得出与通常看法不太一致但却自具胜义的见解。附录《李白与》则是从大诗人李白的作品入手，探讨《庄子》在其思想、情感、生
本书从“成德之学”的角度契入《论语》的诠释与重构。该书共分五章, 内容包括: 导论 ; 总论孔子的成德之学 ; 为己之学 —— 己与己的维度等...
本书共八章，展示孟子政治、经济、哲学、伦理、文学、教育、管理、人生智慧，系统阐释孟子思想。文本解析与义理诠释相结合，在不失学术价值前提下，力争深入浅出、通俗易懂，追求可读性，启发性，努力让更多的人了解《孟子》，推崇孟子修身齐家治国平天下的圣言圣学，弘扬中华优秀传统文化，传递正能量...
复旦大学中华文明研究中心与瑞安地方合作召开了从永嘉之学到瑞安新学这一主题学术研讨会，本书稿为这次学术会议论文的结集。书稿各文章围绕永嘉之学，特别是瑞安新学展开，聚焦于永嘉之学作为浙学中坚，论述永嘉学派在中国哲学中的历史地位和现实意义，以及揭示瑞安新学是中国近代化，或称为次现代化的源头之一，以此两端，展开多方面、多角度，宏观与微观相结合的论述。其中有不少篇幅，论述了永嘉之学及瑞安新学通过三条路线融入了复旦大学的发展之中。这就是周予同先
本书是作者数十年研究中国传统文化的学习成果。在本书中，作者通过自己的人生体悟，对“四书”中的经典《孟子》进行最通俗易懂的解读，“用古人的智慧启发我们的智慧。”作者通过“每日省悟”的方式，反省自己，体悟圣言，务实践行。援引国学经典，以及爱新觉罗·毓鋆、熊十力、朱熹、王阳明、二程等人的著作、言论对《孟子》的文意进行解读、延伸，对《孟子》的每一章都进行了现代化的解读，旨在使《孟子》成为现代人最实用的做人励志之书，使《孟子》中的每一句都变成明
继隋唐之后，宋代时儒释道三教的交流与会通发展为深刻影响社会的时代潮流，思想文化得到高度发展。中国传统文化优选理论形态的理学（道学）形成于这个时期，文学、史学和艺术等文化领域亦取得靠前的成绩。在宋代儒佛二教交流之中有哪些代表性人物扮演过重要角色，在思想文化方面进行过怎样的交流，有什么相关结果和著作，两宋理学的创立与佛教有什么关系，理学思想如何，等等，就是本书的主要内容。 依据经过疏理的文史资料和佛教文献，本书按照“宋朝社会与佛教”“儒者
本书是关于《传习录》经典的精细解读，作者舍弃逐条逐句解读方式，而是主张明义理与通训诂并重，择其要点、循其脉络、扣紧义理，将《传习录》放在阳明心学思想体系、宋明时代道学思想背景乃至儒学思想的传统当中来进行解读...
本书是证严法师的一部随笔集，以"有钱未必是富裕，清贫生活不是贫穷"为中心内容，阐述了作者的人生思考...
本书是有关朱子哲学和宋明理学的论集，探讨了柳宗元、罗豫章、胡宏、张南轩、朱熹、王阳明、刘宗周等儒学思想家的道德哲学。 伦理学或道德哲学始终是宋明理学关注的核心主题之一。建构一种有效的道德哲学，在理论上既需要突出“自由意志”，也需要关注“共同规范”的建立，前者在为道德之作为普遍立法确立前提和基础，后者则为具共识的共同规范以及由此而来的共同责任提供有效的论证和说明。设若一种道德哲学理论能够成立，其重要的前提之一当在于它能够被人所理解；而一
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
汪曾祺
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
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