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《国学十三讲》的作者楼宇烈先生是中国优秀传统文化的集大成者和虔诚守护者。《国学十三讲》全书分为十三讲,主要围绕中国文化的人文精神、儒释道文化中的修养智慧、艺术精神与人格养成、中国传统哲学的思维底蕴等内容展开。回归和阐明了中国传统文化中的修身养性之道,让中国人更加了解传统文化的精髓,让国学为当下大众所用...
书稿是慕课《战国策》的人物与话术鉴赏的配套教材,是高等院校通识课教材,也是一般读者更好地了解《战国策》的读本。全书分为四篇,分别为:策士纵横家话术鉴赏、《战国策》与诸侯王、战国四公子、《战国策》之刺客。第一篇主要介绍了颜率、张孟、张仪、苏秦、苏代、苏厉、鲁仲连、唐雎、虞卿等策士面对不同人、不同事的话术。第二篇:《秦策》与秦王、《韩策》与韩王、《赵策》与赵王、《魏策》与魏王,以及楚、燕、齐等。第三篇主要介绍战国四公子。第四篇介绍了豫让等
本辑聚焦曾子学派的思想特征、曾子孝道精神在历史上的实践、《礼记·大学》专题、《孝经》专题等,收入了《孔子思想与道德文明》《曾子与儒学》《略论曾子》《日本学者室鳩巢考论》《重新认识与孝道传统》《儒家孝悌观念与当代的挑战》《明清时期曾府祭田研究》《古文孝经的版本与流传》等多篇高质量的学术论文,推进了相关问题的深入讨论...
《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊,旨在推动儒家多元传统的研究,面向现代世界阐发儒家思想。《现代儒学》第十二辑分为“仁体论”“美德论”“理学新知”“青年儒者论坛”“书评与书讯”等专题栏目,收入学者论文、书评、会议稿等各类文章共十五篇。“仁体论”栏目乃为陈来教授七十华诞而设,系本期的重点,内容涵盖陈来对罗尔斯政治自由主义哲学、李泽厚“两德论”伦理思想的批评性审察;对不同于西方哲学本体论的、中国哲学自有的本体论,即“仁本体”的理论
本书是国际儒学联合会组编的“儒学经典初级读本系列”的一种。本书对国人推荐阅读的传世经典《大学》《中庸》进行解读、英译。为保持全书的系统和连贯,作者将《大学》和《中庸》全文收入,并为每部经典加了标题和引言。正文按照“原文”—“英译”—“注释”—“大意”—“讲解”的路径来设计。“原文”部分主要参考朱熹《四书集注》的原典;“注释”部分则是取众家之长,尽量做到浅显易懂;“英译”和“大意”部分力求尽可能反映愿意;“讲解”力求紧扣主题,诠释文意。
《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊,旨在推动儒家多元传统的研究。本辑为第十三辑,其主题为“儒家功夫哲学”,收录了杨国荣、黄玉顺、吴震教授对倪培民教授《儒家功夫哲学论》一书的评议,以及倪培民教授的回应。“工夫”是中国哲学特有的概念,也是中国哲学能够给世界哲学提供的可能性资源之一。专家学者从功夫的多重内涵、功夫与本体、功夫的时代性、功夫与知识论、功夫与伦理学、功夫与形上论、功夫与生活艺术等诸多方面,诠释了儒家功夫哲学,同时在更广阔
晚明以来,儒家文明正面遭遇基督教文明。历经四百多年的碰撞与融合,虽然后者借由全球化与现代化进程为汉语思想与学术打开新的发展维度,但是儒耶二教的隔阂至今难以消弭。从比较的视野来看,儒家与基督宗教作为两种文明形态最根本的隔阂,在于二者对终极实体以及“天人关系”(“神人关系”)的理解差异。四百多年来,关于西方Deus(译作“神”“天主”或“上帝”)与中土“上帝”或“天”异同的讨论从未停息。这是儒耶对话中最重大、最困难的话题,同时也是难以绕开
本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编,分学林述往、古典新诠、经学义理、经史专论、圆桌会谈、书评等部分。学林述往四篇文章,介绍了之前不太为人所重视而与新儒家有关系的近代学人,揭示了新儒家学术群体学术面貌的某些侧面。古典新诠收录对于《老子》古本第十五至二十一章的校读;经学义理收录的两篇文章分别对先秦儒家颜氏之儒和荀子“成圣/成治”之道进行了重新解读,揭示出早期儒家义理之学的特质;经史专论部分,既有对《春秋》隐公继位问题、朱熹小学等经学目前聚
本书作者认为,《论语》并非仅是孔门弟子的课堂笔记,其本身具有明确的逻辑性,以讲述孔子及其弟子的言行为手段,目的是要表达编者自己的思想。故此,作者精选前七篇《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》,每篇之首作思维导图,分析该篇内各章之间的逻辑关系,然后结合原文,逐层展开论证分析。作者对原文的解释不拘泥于字词的解释,而侧重于透析其意、讲述其理,分析《论语》编者让这一句出现在该篇、该章的用意,以至揣摩编者为何让相同或相近的
作为中国传统思想特有的范畴,“治道”这一概念早在先秦时期就已形成,秦汉以后被历代思想家、政治家所广泛使用。本书详细分析了从先秦到明清,历代以来主要儒家哲人的治道理想,试图展现古典儒家政治哲学的发展脉络,为现代中国的思想演变和社会发展提供参考与启示。 作者认为,以孔子为代表的先秦儒家在“礼崩乐坏”的历史背景下所教导形成的“政治共同体”,塑造了儒家以道统引导政统的政治理想。从汉代儒宗董仲舒倡导的“推明孔氏,抑黜百家”,到宋代朱子“格君心之
本书从哲学家鲜活的人生历程及他所面临的具体的生命与社会问题入手来叙述他们的求索深思的过程,展现他们新的哲学体系的创建过程。本书在内容安排上侧重于哲学理论的实践应用,以用显体,充分运用跨学科的研究方法,发掘中国古代神话传说、医学、养生学、宗教学中的哲学意蕴...
本书为清代著名丹经丛集,汪东亭辑。收书九种,《参同契阐幽》《参同契测疏》《参同契口义》《入药镜注解》《金丹四百字测疏》《中和集》《规中指南》《明道篇》《坤道丹诀》。本书以清光绪庚子上海千顷堂书局版本校勘整理,增补了《悟真篇阐幽》...
中国生命的学问,从来就紧扣着体会与实践,务求当下之对应。《论语》之所以迷人,也正因那里头的生命对应,处处鲜活。薛仁明谈孔子,对应书名,讲的是个“喜”字,如实对应,又随缘欢喜。《孔子随喜》,谈的是两千五百年前的孔门话语,对应的则是这个时代。《论语》是既往,更是当下。《孔子随喜》力图将古往今来宏大的虚构的孔子转变为私人的情感和具体的民间解读,把早已概念化的孔子描述成如此有趣、清新、通达且生机活泼的寻常人物,通过薛仁明所看到的那个亲切的孔子
李贽是明代思想家、文学家、泰州学派的一代宗师。他以孔孟传统儒学的“异端”自居,对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢,抨击晚明政治的黑暗,在中国早期启蒙思想目前有着突出的地位。习近平在 2016 年 5 月17日哲学社会科学工作座谈会上的讲话,把李贽列为中华文明悠久历史中的 25 位思想大家之一。 2022 年李贽诞辰495 周年,为加强李贽思想的挖掘、研究和传承,推
本书于1956年9月由古籍出版社据太平洋书局本排印出版,1959年12月改由本局出版,1975年9月改用1865年金陵刻本《船山遗书》为底本,重新校勘标点...
本书运用大量的文献、考古材料,并结合西方宗教学研究的近期新成果,对中国古代,尤其是汉代及其以前的中国民间信仰的状况进行细致的分梳和辨析,追溯中国古代民间信仰发展的大势,从人外力量的性质、感应式的宇宙观、死亡与死后世界、人的神化等方面来看中国古代民间信仰的特点。并提出从官方、知识分子、民间三方面解读古代宗教现象的方法,为更准确地理解佛教、道教形成之前中国古代宗教信仰状况,提供了新的思路...
《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训,堪为一部历久弥新的国学经典。袁了凡用自己的亲身经历证明了行善事则得善果,积福报则改天命,他融合了儒家、佛家、道家三家学说,从立命、改过、积善、谦德四个方面进行论述,揭示命运真相,明辨是非曲直,培养子孙改过向善、行善积德、谨慎恭谦,树立正确的三观,教诲子孙知行合一,明辨是非...
《素书》相传是秦末有名隐士黄石公所著,以道家思想为主旨,集儒、法、兵三家思想精华于一体,后经汉初名臣张良继承,流传至今的一部谋略奇书。全书共六章,分别解释道、德、仁、义、礼的深刻含义,语言高度凝练,只有一千余字,字字珠玑,在修身治国、为人处世、人生韬略等方面有深远影响。附录《原序》《黄石公传》《高士传·黄石公》《史记·留侯世家》《三略》五篇,这些文章或交代《素书》版本源流,或考证黄石公其人,对于想了解黄石公生平事迹和《素书》产生过程,
作为道家学派的立宗者,老子深刻塑造了中国哲学的精神品格,但古今学界对《老子》其书、老子之学及其历史影响却多有歧解和误说。本书综合运用哲学、语文学、思想史等多种理论方法,通过精详辨析《老子》文本的词句、思想与流衍,对后世加诸老子的一些不确之论作出了辩驳和澄清,呈现了老子之学的本貌,对其现代意蕴亦有发明。 ...
向死而生虽然是现代西方哲学的命题,但其实同样的理念早在一千五百年前的中国涅槃学中就已经出现。涅槃,原义是寂灭,在大乘《涅槃经》中,它与常、乐、我、净四德联系在一起,成为表达修行者解脱境界的概念,而中国《涅槃经》注释家则习惯用般若。法身、解脱三德来诠释其内涵,对解脱境界作了更加立体的概括。人如何面对死亡,如何超越死亡,中国古代思想家给现代人带来了诸多宝贵的启示...
本辑《岭南学报》所收论文涉及先秦经史研究和明清文学研究。如张翼《对话与竞争:嘉靖前期官刻古文选本的多重面向》就嘉靖前期官刻古文选本的选录特点、学术意义进行了深入探究;张高评《秦穆公称霸西戎与比事见义之书法》通过《左传》对秦穆公称霸西戎这一具体事例的记述,引证《左传》比事见义的微言大义;徐晓童《明代注杜对朱熹赋比兴结构解法的改造》、王镱苏《王世贞赠僧诗的功能特质》等讨论了明代诗学思想史中的一些有趣现象;王琳夫《清初圣裔词人的声律思想及其
传统易学分为象数易学和义理易学。象数易学在解释《周易》时着眼于象与数,归纳出各种各样的“例”,但缺乏统贯的意义,故有支离之弊,尤其是往往与《易传》矛盾。本书则将《易经》《易传》视为意义融贯的整体, 深掘《易传》之义,归纳出一套能够统摄《易经》三百八十四爻的新义例。本书分“义解”和“疏证”两部分。“义解”可以使我们对孔子时代经典形成期的理论视野及义理架构有不同的认识,并为易学史建立坐标原点。“疏证”部分,广引先秦以来百家文献以及古今重要
本书从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理,重点考证了先秦各家流派的师承、变迁痕迹及次递演进的脉络。因其方法和见解的创新而引起了极大的反响,被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作”。虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界...
站在当代人类文明发展的高度,对源远流长、博大精深的孔子儒家思想进行全面深入的研究。本书共包括八章的内容,分别是:学习伟大先哲的思想;“轴心时代”的孔子儒家思想;孔子儒家“克己复礼为仁”思想;孔子儒家的礼乐思想;孔子儒家的精神信仰;孔子儒家的孝道;孔子儒家的政治思想;孔子儒家的中庸思想...
《列仙全传》,又名《有像列仙全传》,是明代的一部仙传故事集,共九卷,前八卷署名明代王世贞辑次,第九卷为明代著名书商汪云鹏辑补。全书以时序为纲,收录上古至明中期的仙道人物六百余人。全书篇目篇幅大多短小,文学性及趣味性极强,往往寥寥数语,便勾勒出一个个生动而丰满的神仙形象。此书的亮点是配有193幅精美插图,所涉神仙人物220余人,这些插图出自明代新安派著名刻画世家中的黄一木之手,线条流畅,人物传神,郑振铎先生称其为典型的上乘的徽派刻插图作
《慧琳音义》是唐代慧琳所撰的一部收录佛经疑难字词的音义书,有很强的语言文字学价值。本书以字际关系理论为指导,对慧琳书中所收录的文字进行了整理与研究,包括上编(理论)、中编(考辨)、下编(字表)三部分。上编重在理论探讨,主要考察《慧琳音义》各版本文字差异的原因、异体字、分化字,并且对汉字字际关系理论进行总结补充。中编,选择《慧琳音义》中收录的近500组文字,分别考辨了其间的字际关系。在此过程中,同时考证了慧琳书中的部分疑难未识字,考察了
牟宗三涉猎广泛,义理精深,在学界有很大影响,同时也一直伴有争议。牟宗三涉猎广泛,义理精深,在学界有很大影响,同时也一直伴有争议。为厘清学界存在的误解,本书按照作者在学界影响甚大的专著《贡献与终结——牟宗三儒学思想研究》五卷本的逻辑顺序,选取牟宗三思想中的五个核心焦点问题,分别进行再议和省思,形成五篇有深度的专论,合为一本小书,收入“六点评论”系列。本书将会对牟宗三儒学思想研究有较大的推进,乃至成为牟宗三儒学思想研究的推荐阅读书目...
本书系以“四书”为主要文献依据、以“意义—感通”为思想主旨的先秦儒家教化哲学研究。其中,“教化哲学”用以概括儒家哲学之思想特质,“意义”和“感通”则用以揭示这一教化哲学之根本宗旨和方法论原理。全书从分析把握儒、道两家的世界观和意义世界入手,将其世界观和意义世界概括为由“一体”“感应”与“生生”组成的有机整体,并以此为方法论前提,阐明先秦儒家的教化思想体系。然后,通过具体考察《大学》《中庸》《论语》和《孟子》,对儒家教化哲学的核心思想、
本书分为教育通论、论学校教育、告青年学子、求学入门四部分。内容包括:论求学;求学之宗旨;学问须有自己意思;青年为人,当以志向气节;为先学校当修养学生之性灵;论教育的根本要从自国自心发出来;留学的目的和方法;常识与教育;救学弊论;历史的价值等...
本书首次提出中国少数民族儒学这一概念,并论述了儒学在我国诸少数民族哲学思想观念中的传播与影响,以及我国诸少数民族对儒学的认同吸纳和融会转化,创造性地形成了诸如释儒伊儒等具有鲜明民族特色的儒学理论,由此揭橥了铸牢中华民族共同体意识的传统思想资源...
本书旨在深入研究儒家、道家的义理和发展史,探讨儒家、道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响,儒家、道家思想的现代演化,儒道思想对于现代文明的意义,以及儒道的相关理论问题等...
《素书》被誉为奇书天书,共分六章,有原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章六篇,收录了132醒世名言,每个字句背后都隐含着深刻的人生哲理。自问世以来,就成为人们争相阅读的智慧典籍。本书以这部经典为基础,从广大少年读者的阅读需求和阅读特点出发,精选原著中贴合少年成长和发展的内容,以漫画趣解的方式进行全新解读,引导广大少年读者走进《素书》勾勒的哲理世界,获得自身向上发展的积极能量...
本书是作者建构“自由儒学”的第一本自选集,共收录了二十一篇文章,按其性质和内容划分为相互关联的五编,呈现出了“自由儒学”的基本思路和内容层次。第一编讨论了自由儒学的方法论问题,以黄玉顺生活儒学为基础,开展出以自由问题为核心的儒学思想。第二编自由儒学的历史文化渊源,从殷周讨论到了宋明儒学,以及儒家契约概念。第三编涉及其现代思想资源问题,讲述了晚清以来新儒家对自由观念的理解。第四编讲到中国自由观念的内涵探索,涉及自由儒学的一般特点、当代展
书稿分道教文学道教金石与书画道经文献三部分,收录作者近年道教及道经方面的研究论文22篇,内容涉及与道教重要人物、道教典籍相关的主要论题,如《步虚仪与步虚词的相关问题丛考》《虬须客故事的形成与文本流传》《中岳嵩山考释》等等,部分为已发表文章...
老王子
缪哲 著
宋瑞祥 著
刘争争
林奕含
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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