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《帛书老子校注》是研究马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本的集大成之作,此书考校之细,勘察之精,俱超过此前同类的著作,是不可多得的精品。本书主要有以下看点: 校勘价值大:以帛书《老子》甲、乙本为底本,以通行本王弼注本为主校本,另选用唐宋元石刻本、敦煌写本、历代刊本等三十三种版本做参校本,校勘精审。 学术价值大:通行本《老子》历来在章节内容上有不少争议之处,而帛书《老子》甲、乙本的出土,使人们得以窥见西汉初的古本《老子》原貌,而高明先生
本书是关于王阳明一生的趣味故事讲解, 简练地介绍了王阳明的一生, 诸如他的生活, 如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年等...
《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用...
本书是道家修身养性的书籍,教人清心寡欲,做一个有智慧、有道德的人。为明清扶乩托名吕祖所作,是明清道家经典著作的代表。《太乙金华宗旨》较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相,以道教内丹金丹(金华)之修炼为主,以儒书、佛书相辅做说明,内容相对通俗易懂。本书内容全面具体,注译详细。有助于读者了解道教功理功法,对研究者也具有一定的价值的宝贵资料...
来华耶稣会士对儒学典籍的译介,直接促成“中学西传”与欧洲启蒙思想界之间的互动,他们与来华托钵修会在“礼仪之争”中围绕儒学宗教性问题展开的讨论,亦引发中国天主教目前的重大转折。本书立足拉丁文原典,一方面借助中西方版本学的方法,从传教士中外文儒学译述的编目整理及提要撰写起步,旨在结合前人研究成果勾勒出康熙朝“儒学西传”的整体面貌,同时亦使各个修会内部以及来华三大修会之间儒学译述的系谱传承、相互借鉴抑或回应问难等隐含的脉络获得清晰化梳理;另
关于道德经—— 历史上有各个不同版本的《道德经》,本书在编校过程中,涵盖了帛书甲本、帛书乙本,河上公本、王弼本《道德经》。附录收录了竹简本《道德经》,力求完整。 《道德经》,又称《老子》《五千言》等,是道家思想著名的代表作,对后世的哲学、科学、文学等各大领域影响深远...
本书由《三重松庵译注与研究》《三轮执斋译注与研究》《佐藤一斋译注与研究》三部组成,每一部分为相关日本阳明学家与其著作述介相关日本阳明学家著作译注相关日本阳明学家著作思想评述三个部分。第一部对三重松庵的思想进行了述介、研究,对他的著作《王学名义》进行了译注;第二部对三轮执斋的思想进行了述介、研究,对他的著作《日用心法》和《四句教讲义》进行了译注;第三部对佐藤一斋的思想进行了述介、研究,对他的著作《言志录》进行了译注。每一部都通过对相关阳
《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶。后三卷记载了,大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是中国传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了,八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰...
《孟子新注新译》运用现代语言学方法,考证了《孟子》中210例古今众说纷纭的疑难词句,并给出确切的解释。为惠及广大读者,考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式,阳春白雪的内容。书中“考证”方法之主要者,仍是杨树达先生所谓“审句例”——在浩如烟海的同时代文献中网罗类似结构的词句,予以归纳模拟。以“最博最精”著称的王念孙、王引之父子释读古书的名篇,如释“终风且暴”,正是这样做的。 《孟子新注新译》(第二版)是本社2017年《孟子新注新译》
本书为“古典新读”系列第三辑作品 《孙子》不过六千言,却在千百年来被翻译成多种语言,为古今中外诸多学者关注、研究和肯定。本书从“《孙子》如何成为世界闻名的古典”这一问题出发,追寻《孙子》在历史上被世代阅读以及反复“诞生”的过程,解读其中的精妙,并尝试完成对此问题的解答...
《入门:人人都能看得懂的》深入浅出地介绍了什么是《易经》,《易经》的形成和发展,它的功能和意义,以及解读卦象的方法。《易经》入门,人人都能看得懂的《易经》简洁明了,摆脱了《易经》晦涩难懂的弊病,让人们轻松地读懂《易经》...
《道德经》又称《老子》,共五千余言,分上下两篇,通行本中,前三十七章为上篇,以“道”开头,称《道经》,后四十四章为下篇,以“德”开头,称《德经》,是中国古代最重要的经典之一,也是道家哲学的首部经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础,影响了中国人两千五百多年的哲学观。本书原典以通行本为底本,并进行注释和译文,同时收录道教代表黄元吉的《道德经讲义》和玄学代表王弼《道德经注》两部著作...
本书首先探讨了研究先秦诸子著作文本需要关注的问题,应该采取的方法,以及文本研究对于诸子研究的重要作用。分析了诸子研究时应注意诸子著作中的文本形式以及在传播过程中发生的各种变化,并以此为基础对诸子著作的全部文本进行深入而完整的分析探讨,由此把握先秦诸子各家著作中的思想内容以及所要表达的思想主张...
内容简介: 《问道:一部全新的中国思想史》摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法,提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国佛教在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲,围绕思想目前的重要概念、历史观念或历史现象,如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观、逍遥游、齐物论、禅宗公案等,分别总结出十几个不等的核心问题,从思想史演进与社会历史发展的历史语境出发,以舒朗隽永
《易经》的《系辞》上下传(即“系传”),据说是孔子研究《易经》的心得,自古以来因缘附会而立神秘、幽隐之说者不计其数。但先生认为,《易经》是以简易为原则,解释得越曲折复杂,离本意其实越远。因此在这本书里,他逐字逐句讲解,指其大要,十二分的明白晓畅...
本书分为纪、览、论三部分, 主要内容包括: 孟春纪·本生、仲春纪·功名、季春纪·尽数、孟夏纪·用众、仲夏纪·大乐、季夏纪·明理、仲秋纪·决胜等...
《四书》是一套探论道德伦理、人生哲学的书,研究"人之所以为人"的道理。孔、孟所推崇的"仁恕"观念,至今不曾过时;不但体现了中华民族对理想人格的追求,也为世界各民族所歆慕、接受。此外,《四书》中有关生活、学习、为政的种种论述,也都富于哲思,对今人不乏启发借鉴意义。 检点这些宝贝,今天的读者面临着两个难题:一是不易读,二是不好用。 针对"不易读"的难题,本书对所选《四书》原文作了颇为详细的注释和尽量平易的翻译,大大拉近先哲与今人的
邵雍作为北宋著名的理学家、易学家和诗人,与周敦颐、二程、张载一起被后人尊称为北宋五子。近年来,虽然有多种版本的邵雍著作出版,但从研究者角度来看,其资料搜集尚未完备。加之邵雍专精易学象数,其学术堪称一孤明独发之专门之学,如整理标点者不得其人,亦难孚世望。本全集由卓有建树的易学家郭彧先生主持整理,保证了学术质量...
阳明心学在当今社会具有很大的现实意义。 现由国学传播权威机构国之学作注,贴近现实生活,深入浅出,将经典心学讲述得鞭辟入里,通俗生动。...
我们都经历着各自的人生,曾陶醉过风花雪月,也曾饱尝过酸甜苦辣。没有人一辈子是平顺无阻的,生活,一边是起起伏伏的历程,一边是深深浅浅的坎坷,如何在人生的起起落落中获得真正的快乐呢?用一颗平常心,笑看流云,淡听风雨,如此即可。 平平常常中自有淡淡而绵长的快乐,正如《菜根谭》中所说:有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭,素位风光,才是个安乐的窝巢。历史上那些睿智的人,之所以过得快乐,就是因为他们
《北宋经学史论》较为全面地梳理北宋经学演变的历程,揭示其变迁的内外成因,并凸显其取得的成就与特色。以文献考据为基础,在充分掌握经学著述的基础上,将北宋经学发展划分为三个阶段:一是庆历以前的过渡期,继承中有新变;二是庆历以来至熙宁前的变革期,主要功绩是破“汉学”;三是熙宁至靖康间属自立期,主要功绩是立“宋学”,出现了荆公新学、苏氏蜀学、二程洛学等鼎足而立的学派。同时,深入剖析出各阶段经学的基本特征、主要成就和特色,展示了宋代经学“变
《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...
《墨子》是墨家的著作总集,囊括了墨家逻辑学、哲学、经济学、政治学、伦理学、教育学、语言文学、军事学和自然科学思想。全书集原文、注释、鉴赏于一体,能使读者更好地了解和鉴赏《墨子》思想的精邃...
本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血,承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发,阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素,经不起严密的逻辑论证,但至少反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程,对青年大学生来说,注定是一件非常有意义的事情...
《荀子》一书,其思想博大精深,内容丰富,凡是自然、社会、哲学、政治、经济、军事、文学等皆有所涉猎。概括而言,其不仅提供了丰富的思想内涵,而且为国家、社会的运行构建起了一套完整的理论机制。因此,我们可以将荀子思想的根本性归纳为思想制度。在先秦时代,人类在进行思想探讨时不可回避的一个基本出发点就是人与天的关系。儒家认为天是有意志、有精神的宇宙万物的主宰,死生有命,富贵在天,荀子吸收了墨家非命观的部分理论,提出了明于天人之分(《天论》)的观
三教归一,是中国文化的历史选择。虽然儒释道为了各自的地位和发展,有过冲突和交锋,但终究谁也取代不了谁,必然融合发展,归为一统,共生共存。正如少林寺中一副对联所言:“才分天地人,总属一理;教有儒释道,终归一途。...
《韩非子鉴赏辞典》,本书内容提要:《韩非子》是我国先秦诸子中的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非在批判和汲取了其他许多学派观点的基础上,形成了自己的法家理论体系。《韩非子鉴赏辞典》选取《韩非子》中的篇章,除了在每篇后标有注释外,还在每章后附上鉴赏文字,以期能让读者在平实的文字中更深入地了解《韩非子》的思想精髓。同时,在书后附有《寓言鉴赏》,对《韩非子》中涉及的寓言做了简明扼要的解释,并对其进行
本书分为文本篇、主题篇、名言篇、寓言篇四部分,共收录鉴赏文章90篇,每篇包括原文、注释、鉴赏三方面...
旧约诗篇共包括150篇诗歌,是以色列大卫王等诗人撰写的诗歌的汇集,诗歌中反映了大卫内心的悲伤、忧愁、恐惧以及对以色列圣者的盼望和期待,被加尔文誉为“灵魂细处的解剖书”,它是古代以色列最古老、最优美的诗歌宝库...
《皇極經世書》,宋邵雍撰,以元、會、運、世四個概念推演歷史演變与興衰,起於帝堯甲辰終至後周顯徳六年己未,興亡治亂之蹟皆以卦象推之,因取法乎周易元亨利貞之方,故有易外别傳之稱。實際上是我國古典時代的歷史哲學。朱熹極為推崇此書,說: 自易以後無人做得一物,如此整齊包括得盡。甚至言:康節(邵雍)易看了,却看别人的不得。據說邵雍當日以此書占驗,無不奇中,因此厯代都推重此書,然而該書的內容絕非術數而已。也深涉歷史興亡與修身治世的哲思,比如,邵雍
《论语》是儒家学派的经典著作之一,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张和伦理思想。书中选取了《论语》经典语句,比较多个不同译者的翻译版本,试图给读者提供中国古典文学翻译的思路和技巧。...
本书中, 曾仕强教授从老子其人讲起, 告诉我们老子的三大解药是什么、人类的弊端是什么、为什么要功成身退。同时, 曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读...
《中华国学经典精粹:了凡四训》将了凡四训分为原文、注释、译文、点评四个部分,以文意完整、便于点评的原则划分段落,点评中或结合历史典故相互印证推演,或超越时代局限辩证分析,对原文中的部分观点给予理性解读,取其所长,完善不足,其中也不乏译注者的一己之见,仅供读者参考与讨论...
阴阳理论是与五行理论体系相伴的另一个理论体系,人们习惯将二者统称为阴阳五行。阴阳理论与五行理论几乎出现于同一个历史时期,但肯定不是同一个理论体系。相比五行理论,阴阳理论的起源相对清晰一些。古人将二者融合之后形成了一个“阴阳五行”的理论体系,其覆盖的应用领域和应用的深度得到了发展和提升。 本书根据作者自身实践的总结解决了两个问题:一是根据中药材的药味,对365味中药材分别赋予了五行属性;二是对如何确定中医处方中每一味中药材的剂量给
本书旨在建构先秦儒家政治哲学的意义逻辑,凸显先秦儒家政治哲学的基本“问题意识”。何以重建秩序乃是先秦儒学头等重大的思想主题。作为政治哲学,先秦儒学展示给我们的思想景观是精神与欲望的冲突,是人性之高贵与卑俗的对抗。“道”、“圣人”和“君子”因此而在先秦儒家政治哲学中具有特别重要的意义。“圣人”是对“道”所开示的政制之精神方向的确认;“君子”是能够真正领悟和把握“道”并朝着“圣人”所确立的理想政制而奋进的实际政治的操作者。君子之“克已复礼
阴阳五行和八卦是如何问世的?百家争鸣是怎样的一种盛况?道教和佛教如何影响中国文化发展的?中国第一位无神论者是谁?宋明理学的地位是怎样确立起来的?…… 这些我们都应该知道点。 “知道点”丛书落脚点虽然宏大,着眼点却是谦虚俏皮,北大青年学者数十年读书心得完美分享,图文并茂,带你领略中国文明与历史的博大精深...
该书内含道家与两宋道教哲学、道家与宋代佛教哲学、道家与宋初儒学、道家思想在理学中的体现、道家与心学、道家与实学等九章内容...
哲学史所昭示给我们的,是一系列的高尚的心灵,是许多理性思维的英雄们的展览,他们凭藉理性的力量深入事物、自然和心灵的本质——深入上帝的本质,并且为我们赢得最高的珍宝,理性知识的珍宝。 ...
由王素芬编著的《顺物自然——生态语境下的庄学研究》力图在尊重和贴近《庄子》文本的前提下,采取了归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑相统一的辩证研究方法,将生态哲学和庄子哲学研究相结合,通过对《庄子》中的“道”、“德”、“自然”、“天”、“命”、“悲”、“逍遥”、“自然”、“真人”等基本概念的统计和分类,依据哲学的主体框架对生态哲学语境下的庄子哲学作一整体性的研究,深入挖掘庄子思想中“原生态”的生态智慧,包括本体论、天人论
说到刘基文化研究,想起毛佩琦教授当年曾说过,历史人物与历史人物文化,是相同却又不尽相同的事情。说其相同,是因为他们均出于对一个人物的研究;说其不同,是因为我们进行历史人物研究是对该人物在历史上真实活动的考察,而历史人物文化的研究,则是对于与该历史人物相关的文化现象的考察。历史上并非所有人物均可称之为“文化”,只有关公、诸葛亮等少数通过历代人为打造而形成特定文化现象的历史人物,才能称之为“文化”,刘基便是这少数历史人物其中之一...
王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书...
“郑王之争”,是中国经学史上一场重要的学术公案。重新审视这场争论,直接影响后学对儒家经典文献的理解。这本《尚书郑王比义发微》由史应勇所著,可以说是目前有关《尚书》“郑王之争”资料搜罗最为齐全的本子。《尚书郑王比义发微》作者会通伪孔传、《经典释文》、《尚书正义》,逐条比勘郑玄、王肃之说的异同,并参照后代主要《尚书》学家对郑、王不同经义的取舍,做专门的、系统的细化解读研究,试图由此为中国经学史研究提供另一种向度的思考及文献依据。 ...
本书讲述了:被誉为群经之首,玄奥神妙,博大精深。它始于远古,用于历代,传世至今。古人用它上测天,下测地,中测人事。在历史长河中,《周易》已成为中华文化的伟大标志,也是中华民族最高智慧的象征...
内容博大 意义深远 中华蒙学经典著作大力宣扬了中华民族的传统美德,字里行间饱含着极其丰富的人生哲理。随口吟诵便能认知历史变迁,明了典故风俗,品味优秀诗歌,体会人文沉淀,知晓礼义廉耻……这些著作将古代文化的精粹浓缩其间,以做人处世的道德教育为核心,读之既能丰富传统文化知识,体会传统文化的精神,又有利于身心的发展、人格的塑造。 选目权威 注译全面 本书收录了历代蒙学经典著作十六部。既有久负盛名的“三、百、千、千(《三字经
《每天读点菜根谭》:是一本教我们如何获得幸福的书。幸福是一种心境,是内心的一种满足。建功立业、处庙堂之高可以幸福;啸月吟风、处江湖之远也可以幸福。膏粱锦绣、肥甘厚味是一种幸福;布衣粗食、闲适安然更是一种幸福。《每天读点菜根谭》按照“淡泊明志”、“功业成败”、“为人处世”、“求学问道”、“明辨是非”、“持理灭欲”、“言辞有度”、“齐家教子”八个主题对《菜根谭》的经典内容精心解析,以期使普遍浮躁的现代人能够放低姿态、伏久飞高。即所谓咬得菜
《周易》是儒家经典“四书五经”之一,其内容博大精深,两千多年来在中国的政治、经济、军事、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。易学现在已经成为21世纪世界范围内的显学。《〈周易〉略说》从普及易学知识的角度,对《周易》的作者、成书过程、结构、基本内容、研究流派、价值与意义等进行了简明扼要的阐述,以帮助读者了解有关《周易》的基本知识...
本书主要内容包括:孔子对自己心理的划代;孔子建立的哲学体系——仁;儒学;孔子最服膺的道;孔子述而不作的孝;孔子不说、少说的东西等...
本书从《孟子》的思想体系、具体语境、篇章互见解读《孟子》,同时逐字逐句落实词句意思。因此,思想内容解读新见很多,词句意思注译新解也多...
本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征,认为子路属胆汁质,子贡属多血质,曾参属黏液质,颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质,这种气质的人,后天的可塑性最大,最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公,成为中国传统主流文化的集大成者,是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的,是“过”,不是“不及”’,这使他的过头话特别多。但他重视修身,在正经场合能做到中规中矩,显得“温良恭俭让”。到了学生面前,由
试有般若照《论语》昌迦禅师解读,佛心静讲儒家宗旨,不一样禅宗,菩提树下,与孔子对...
宋瑞祥 著
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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