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《中庸》是中华很好传统文化的重要经典之一。本书开创性地从传播学的视角探讨《中庸》一书以及中庸思想的核心意涵。书中分别从慎独入手探讨中庸内向传播思想，进而从人际传播、政治传播、大众传播、跨文化传播等理论视域观照中庸观念，从而整体性地展现中庸的传播思想...
如果说世界历史哲学要在哲学的视角下去考察历史问题的话，那也就是说理性统治世界，世界历史因此就是一个合乎理性的进程。在这种意义上，凡是合乎理性的，都是现实的，凡是现实的，也都是合乎理性的。...
本书是作者为哲学初学者授课的讲稿，后不断更新，此第三版是作者生前最终修订版。本书受世界多所大学哲学系好评，被列为教材。 不同于一般的哲学导论，本书纯讲哲学“技术”：哲学论证的方法有哪些；什么样的哲学思考和论证才是有效的；面对一个问题时，应该如何分解问题、构建论证，如何批判地阅读前人在这一问题上的写作和论证，如何提出自己的原创性观点、形成哲学写作，等等。 在讲解各种论证形式和方法时，作者给出了许多具体的例子，如“哪艘才是忒修斯之船”
生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。 海德格尔 《存在与时间》 我们绝不应该让恐惧或别人的期望划定我们命运的边界，你无法改变你的命运，但你可以挑战它。 海德格尔 《存在与时间》 人不是别的，只是他自己所造就的东西，这就是存在主义的*原理。 萨特 《存在与虚无》 世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。 萨特 《存在与虚无》...
如何赏析一幅画、品味一件器物…… 如何欣赏一整个时代？ 作者擅于爬梳经典且长期深入东西方艺术美学，本书为首次结集之最新完整文集，收录不同时期发表的作品，更提出他个人对哲学、艺术，独到且全面的观点！ 书中综观美学整体大方向，谈论美、人性，探讨东方五千年来...
本书原名《王守仁》，初版于1930年。宋明理学，宋代是创始，明代是结束。而之学尤为明代理学的重镇，理学在他手里达到了很好。钱穆先生讲王学，把王学的学术脉络和成就置于整个理学发展史中加以考察，以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于，他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”等问题，贡献了独特的“良知”理论，这一理论对后世哲学产生了深远的影响。本书是研究王学的入门之作...
本书将《易经》称为无字天书，区别于古今中外对《易经》的各种解读。笔者认为《易经》的本源和精髓，仅仅是无字部分，那就是阴爻、阳爻，这是卦的基本符号，也是宇宙的基本符号。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦成六十四卦。这是宇宙的衍生的规律，而八卦和六十四卦则反映了宇宙阴阳变化运动的规律。还有无字的太极图、河图、洛书也很重要，这是古人仰天观星象，直接从宇宙中悟出的玄机。《易经》的本源和精髓全部在无字的图象和卦中，笔者第一次创
2013年5月,中国哲学史学会在武汉大学召开“中国哲学史研究的现状与前瞻”学术研讨会。出席会议的专家学者规格之高,研究队伍之整齐,论文提交的数量之多、质量之好,达到了空前的规模。本书精选了与会学者的一批论文集结而成,主要围绕中国哲学史的学科建设、中国哲学史的方法论问题、中国哲学的合法性、中国哲学的现代转型与传统更新等重要问题进行了深入探讨...
这是一部关于沂蒙传统家教文化研究的学术专著。本书在沂蒙传统地域文化的大背景下, 分五个专题分别探讨了沂蒙近代社会以前的传统家教文化, 包括沂蒙各个时期的家庭教育价值观、家庭教育的主要方式、内容、家风和功能等...
本书以数和图推演易理, 提出了太极、“象由数设”、“图九书十”等说, 建立了崭新的象数学理论体系。四库馆臣称: “至宋, 而象数之中复歧出图书一派。牧在邵子之前, 其首倡者也。”可见其重要地位...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第11卷主要梳理了深刻影响20世纪思想的两种哲学思潮：逻辑实证主义和
一部精彩媲美《神的历史》、客观公正、通俗易懂的无神的历史 作者自始至终认为：神存不存在，其实都是不可证明的 本书是既有哲学、宗教思想史的特色，也有通俗历史的写法，适合普通读者阅读 从无神论的立场重新认识现代价值观的含义，反思人类的思想发...
★所有年轻人都面临的人生选择，想清楚自己想要什么能让一切豁然开朗。 ★这不是一本家教书，却能让你做更好的父母。 ★宋涵2016年全新作品，曾让姚晨、罗振宇、绿妖、黄佟佟、素黑、李子勋激赏点赞的文字，再次戳中女性读者、泪点和幸福点。 ★女性主义三部曲的收结之作，看见比《只有时间不会撒谎》《不可慢待的孤独》更成熟的宋涵。 ★生，还是不生？是女性心头之惑，与16人对谈，16个关于生育、生活、生命的故事逐一展开，都是你我的影子。 ★新时代人类
本书是“中华传统文化经典教师读本”丛书中的一种，由有名学者于建福主编。本书结合教育工作实际情况，以朱熹四书本《大学》为版本依据，篇章体例包括经典原文、注释、大意、题解、典故、思考辨析题六部分，其中注释取众家之长，浅显易懂，大意力求信达雅，自然流畅，题解力图挖掘和阐发经典中的义理与价值，典故力图从经籍中选取相关典故进一步阐发原文义理，每章后的思考辨析题就经典核心问题或疑难之处设问。同时附录加入了朱熹《大学章句序》原文及译文、朱子本《大学
本书是海内外第一部专门探讨《庄子》一书传播思想的著作, 分为三篇, 从自我传播、人际传播、政治传播、口语传播、情感传播、礼乐传播、家庭传播等角度探讨庄子对社会传播现象的尝试思考, 丰富中国传播思想史的研究。为相关研究的丰富提供了一定的借鉴价值...
全书共分五章。分别从《论衡》中深挖王充思想中的传播环境论、传播主体论、传播内容论、传播介质论以及传播效果论。在学术回溯层面，从王充所处时代的经学文化发展走向为切入点，进而阐释王充的传播观念对两汉经学的接受与背离。对于汉代经学的研究以及深入挖掘《论衡》中...
《黑格尔哲学讲演录》根据作者同题系列讲座整理而成。作者借由八次讲座，详细梳理黑格尔四部哲学著作《逻辑学》《自然哲学》《精神哲学》（《精神现象学》）和《法哲学原理》，勾勒出黑格尔哲学的核心架构与内在理路，并总结了黑格尔哲学的三个主要特点，凸显出黑格尔与其他哲学家重要不同之处，也点出他对后世哲学家的影响。书稿中讲解与评论相得益彰，紧扣原著，亦不乏个性见地。抉隐发微，切中肯綮。荦荦大端，逐一阐明...
罗素曾说，哲学是一项关乎怀疑的运动。学会怀疑意味着远离因循守旧和陈词滥调，向不容置疑提出怀疑。怀疑不是为了陷入冲突，而是审视分析后再做决定，是审慎自省的态度。 《怀疑颂》追溯了整个思想目前怀疑论的变迁，作者凭借自己30年哲学研究经验和教学经验，通过引用柏拉图、亚里士多德、笛卡儿、斯宾诺莎、休谟、蒙田、尼采、维特根斯坦等人的著作，将怀疑论的流变以一种读者可以接受的方式呈现出来。希望读到本书的读者能将哲学的怀疑精神应用于生活，学会生活的
本书分为上下篇，上篇为天论，下篇为人论。将中国哲学以及中医学最关注的的天人问题提炼出来，天论篇立有天与太虚、气化与神化、二火与恒动、太极与阴阳、明理与契数等专题，人论篇立有仁术与孝道、养德与复性、治心与寡欲、习静与主敬、中庸与修身等专题。作者以宋明理学为中心，将先秦哲学——《黄帝内经》——宋明理学——金元明清医学按时间顺序串联起来，在每一专题下，进行纵向的梳理与论述。本书作为一部开拓性的研究著作，在注重探讨一些有争论的学术问题的同时，
《智术之师》在先，而《泰阿泰德》在后。《泰阿泰德》凡再易稿、四改正、三润色，字字衡量而出。颇顾中西文之不同的习惯。例如，西文多以固定的人称为句主（如“我”“你”“他”“我们”“你们”“他们”），其义实同于不固定的人称；遇此等处，译文若依原文习惯，则与中文习惯不侔，伤洁而或滋误解，故用泛指之法为译。原文有字句简单而能尽意者，译成中文却须较为繁复；原文亦有字句繁复者，于中文只须简单而意已达。凡此等处，斟酌原文与中文之不同的需要而为译。
尼采在思想转折时期澎湃的内心经历，显现出他与时代现实痛苦的冲撞。尼采感觉自己已经被抛出时代的墙外，他把这种感觉叫作“不合时宜”，并认为远赴时代墙外挖掘宝藏的人，一定会为当前时代以及未来时代带来革新的力量。由此，《不合时宜的考察》作为尼采过渡和成熟时期的作品就应运而生了。本书是尼采批判当时德国文化和教育的四部作品的合集。前两部指出“文化庸人”阻碍了真正德意志文化的复兴,过度的历史教育摧毁了生命所必需的幻象,窒息了创造力;后两部则探讨了叔
本书讲述了我们要遵规守矩, 良言善行, 以良好的家规家风, 形成全社会和谐良好的风气。希望读者能从中得到启发和借鉴, 对家规有一个新的认识, 用理性的态度看待家规, 学习家规, 实践家规, 让中华民族的优良传统带着它的精华部分回归到我们当下繁忙的生活中来, 从而使孝道精华得以发扬光大, 为建设和谐家庭、和谐社会做出贡献...
本书讲述了夫家之有规, 犹国之有经也 ; 治国不可无经, 刑家不可无规! 没有规矩, 无以成方圆。大到一个国家, 小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说, 如果没有良好的家规家风, 肯定是儿女不才, 家庭不睦, 道德滑坡, 风气低俗。没有良好的“家规”的约束, 甚至还会触犯“国法”。所以我们要遵规守矩, 良言善行, 以良好的家规家风, 形成全社会和谐良好的风气...
本书讲述了家庭无小事, 事事为教育 ; 父母无小节, 处处立楷模。修身治家齐天下, 治国安民定乾坤! 家范是一家人的行为规范, 也就是父母、长辈对后代的训育。人类有了家庭的观念, 就有了父母对子女的训诫活动。在社会结构变迁中, 传统家范受到强烈冲击, 失去了存在的社会基础, 但经过历史沉淀和选择后, 家谱中的家范仍具有重要的现实意义。本书编者正是站在如此高度, 融通两千多年的正野文史, 梳理出华夏家国文化演进的脉络线索 ; 缕析古今各
本书选取王阳明与弟子、友人、亲属的关于人生、学业、仕途及自己思想的对话，学习他以“心”观照自身价值目标与行为，实现个人追求...
《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推有影响的着作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉...
吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。孙正聿结集出版《哲学基础理论》一书，其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾，
本书阐述了荀子的重要思想。主要讲述了荀子对命运、人性、品格、礼仪、治学、坚持、应变、荣辱等方面的学说...
本书阐述了晏子的重要思想及其对后人的启发与借鉴意义，主要讲述了晏子的治国之道、牧民之道、用人之道、廉洁之道、为臣之道等思想...
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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