妙语联珠-中国哲学研究

《妙语“联”珠：中国哲学研究》作者认为思想是以命题的形式展开的，哲学的论证更是离不开命题，许多大哲学家的哲学均以个性鲜明、寓意深邃的妙语、命题呈现出来。好的命题浓缩了哲学家的非凡智慧和哲思，不仅令人过目不忘、印象深刻，而且对于诠释和理解哲学家的思想具有重要作用。有鉴于此，《妙语“联”珠：中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，

大众哲学(修订本)

本书是艾思奇在20 世纪30 年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统地介绍和阐明；其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值.

第二种科学哲学

《科技哲学与科技管理丛书》，是一套跨学科研究丛书，具有前沿性、交叉性、哲理性、现实性特点，内容涵盖科学技术哲学和科学技术管理前沿领域的若干重大课题。这套丛书力图将科技哲学与科技管理两个不同的知识领域联接起来，展示科技、哲学、管理三者各自相对独立，又彼此渗透交叉的绚烂历史画卷与交响的知识乐章，旨在成为科技界、哲学界、管理界之间的桥梁，共同促进我国科技发展、哲学繁荣和管理进步...

致良知是一种伟大的力量;原文版

新编中国哲学史-(上册)

《新编中国哲学史（上）》在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上，运用传统训诂和现代诠释等方法，以文献史料为主，兼顾考古发掘史料，尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式，凸显中华人文精神和中国哲学的特点，围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析，力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴，并充分注意传统哲学的多样性与丰富性，全面展

纯粹理性批判

本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义*为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出*终的判决和规定，其使命是为

文化中的哲学与哲学中的文化/杨生平学术论文集(燕京学者文库)

文化是一个十分复杂的理论与实践问题，本书以文化理论与文化实践关系为核心，以马克思主义为指导，紧紧围绕靠前外重大文化问题及其争论，在文化实践中探讨文化理论问题，又在文化理论研究中深化对文化实践的探讨与分析，力图做到文化理论与文化实践研究的统一、文化学理问题与文化现实问题的统一。本书关注的重要文化现实问题有文化优选化与当代中国文化建设问题，主要文化理论问题有文化与政治、社会以及文化自律与他律、文化形上而上与形而下、文化与意识形态关系等，共

哲学家(2006)

本书设立了哲学家论坛、学科研究、中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、美学研究、逻辑学研究、政治哲学等栏目...

钱大昕思想研究

钱大昕是清代乾嘉时期的著名学者，“乾嘉考据学”的代表人物之一。通过对钱大昕思想的分析研究，可以使我们对乾嘉学术共同体成员的精神世界有更深刻的理解，也有助于我们加深对中国传统学术思想的近现代转型的认识。　　《钱大昕思想研究》在前贤研究的基础上，在“启蒙哲学”研究范式的指导下，对钱大昕的思想展开了深入的分析和探讨。　　《钱大昕思想研究》的基本框架是：在勾勒钱大昕的人生经历与时代背景的基础上，从学术、伦理、政治三个角度，对他的学术观、儒

文本-本体论地位.同一性.作者和读者

格雷西亚是一位在当代美国哲学界影响广泛、成就显赫的著名学者，曾任美国形而上学研究会主席、美国天主教哲学学会主席、中世纪和文艺复兴时期哲学研究会主席、美国哲学学会东部分会执委会主任等重要学术职务，曾获美国形而上学研究会JohnN.Findlay形而上学研究奖。《文本：本体论地位、同一性、作者和读者》是格雷西亚的代表作之一，已成为西方学术界研究人文科学中的理解与解释问题的代表性著作，在哲学和文学理论界有广泛影响，受到普遍赞誉并被广泛引

通往幸福之路-古典经济学的幸福思想研究

本书以古典经济学为背景，以财富与幸福为主线展开讨论并试图说明幸福思想一直处于古典经济学的发展中，在此基础上，以斯密的幸福思想贯穿于整个论文来说明各个重大主题如何被添加在了斯密的现代经济学的幸福大厦上或如何被从这一幸福大厦上抽掉。从斯密的《道德情操论》修改完成的1790年到马歇尔的《经济学原理》出版的1890年算起，在刚好100年的时间里，经济学家根据自己的经历、知识和社会背景描绘了一副不同的蓝图，对幸福大厦有不同的看法。在此期间，有悲

大家手笔

该选题源自2013年8月人民日报开办的一个品牌栏目，赢得了哲学社会科学界的好评。该书包含内容相当丰富，囊括经济、政治、社会、文化、生态各方面，哲学社会科学、自然科学、文学艺术领域，以哲学社会科学领域为主。特色是鲜明的，作者都是已知的大家、欲知的大家和可知的大家。基调属主旋律，推动时代发展，促进社会进步，展现理论自信，彰显学术繁荣；体现问题导向，针砭时弊，回答现实问题，有所创新和突破；文风多为“短实新”，一篇千把字，一事一议，精耕细作、

先验思辨逻辑

本选题是教育部人文社科基金项目“先验思辨逻辑研究”的最终研究成果。作者自2009年至今一直从事德国古典哲学研究，在德国古典哲学研究的基础上，提出了“先验思辨逻辑”的问题。康德的先验哲学主要解决的是“先验知性逻辑”的问题，即经验知识所以可能的先天条件。而形而上学不是有关经验的知识，而是“本体知识”。因此，本书将沿着先验哲学的路径，探索“本体知识所以可能的先验条件”。黑格尔的逻辑学建立了有关绝对精神的“思辨逻辑”，从而完成了“本体知识”的

黄道周学术思想与文学研究

黄道周（1585-1646年），字幼玄，号石斋，福建漳浦铜山（现东山县）人，明季大儒，著名学者。黄道周学贯古今，“凡天文、地志、经史、百家之说，无不随问阐发”；其“文章雄伟，博丽而劲正，文如其诗，诗如其字，字如其人。虽为理学，经学亦然”。黄道周一生讲学、著述不辍，理学、经学、诗文成就卓然自成一家，以至徐霞客称其为“字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海宇第一，其学问直接周、孔，为古今第一。”黄道周弟子众多，交游极广，其道德节操、学术

实践理性批判

本书是康德批判哲学体系的三大批判著作之一，康德的第二批判《实践理性批判》出版于1788年。从内容上来看，如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定，那么，“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性的“全部实践能力”，从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准，批评和评价一般的理性在实践活动中的种种表现，从中确

发明哲学思想史论

本书以英国工程师、技术历史学家亨利·德克斯《发明哲学》（1867）的发现为契机，首先对德克斯发明哲学思想进行深入研究。德克斯《发明哲学》应该得到学者们的尊重与重视，与那些从“哲学”中生成的“技术哲学”的确不同，它是从“技术实践”中生成 “技术哲学”的典范，着重于发明概念澄清的分析工作。德克斯由此成为工程学的技术哲学代表人物。其次进一步对中外整个零零散散的发明哲学思想进行了探索性勘察。基于第一手资料，本书将发明哲学思想概括为发明神创论、

走向深层的思想-从生成哲学到资本逻辑与精神现象

“走向深层”是马思主义思想方法论的本质特征，它将那种与事物表层现象迥异的鲜活的深层世界展示在人们面前，从而在哲学、经济学等各个社会科学领域得到远远超越其他理论的深刻的富有发展潜力的理论。鲁品越编著的《走向深层的思想--从生成论哲学到资本逻辑与精神现象》循此思想路线得到一系列具有广阔发展空间的新鲜而深刻的理论观念，汇集了作者在以下四个方面别开生面的研究成果：**篇“走向物质世界的深层――实践生成论哲学”论述“走向深层”的方法论本身，展示

中世纪哲学研究

针对国内外哲学史界“鄙视”和“敌视”中世纪哲学的理论倾向，本书从哲学乃“对时代精神的实质的思维”以及全部哲学史乃一“有必然性的、有次序的进程”的角度和高度，在对中世纪哲学的基本观点、学术品格、历史概貌和主要代表人物作出概括介绍的基础上，着重阐述并突出强调了中世纪哲学的理论成就和学术地位以及宗教在推动中世纪哲学开拓创新、催生其哲学形态统一性和整体性等方面所发挥的无可替代的作用。全著正文4章。其中，第1—2章旨在对中世纪经院哲学（拉丁哲学

西方马克思主义文论:文本解读与中西对话

本书试图将西方马克思主义文论研究中的“面”与“点”结合起来，以对卢卡奇、戈德曼、本雅明、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯、雷蒙德?威廉姆斯、詹姆逊、伊格尔顿十位西方马克思主义理论家的代表性美学、文论著作的细读为基础，介绍他们的这些著作中的文论思想，并附有他们的个人简介和读书指南。由于西方马克思主义文论与中国当代文论都注重从马克思主义的经典著作中汲取精神营养，他们在思想上也有亲和力。本书也试图以中国本土的学术经验、生活经验为立足点，与

哲学家2012

哲学是一种承载思想的智慧，是一种蕴含智慧的思想。西学的传统强调哲学对于人乃至万物存在的追问和思索；中国传统哲学重视对天道的追求和对于生命的安顿；在当代，越来越多的学者强调哲学在反思人类命运、引领历史发展之中的重要价值。于中于西，于古于今，哲学不仅提供了安身立命之道，而且当仁不让地承担了探索治国安邦的思想重任。本书从马克思主义哲学、西方哲学、科技哲学与方法论、美学、宗教学、中国文化与女性主义哲学、伦理学、发展与创新理论对20世纪的最新哲

哲学与社会

本书是中共中央党校哲学教研部主编，国内众多知名哲学家和研究人员通过哲学视角解析社会现象、分析社会思潮、透视社会问题、观照社会现实的论文汇编。全书主要分为“本辑特稿”“热点聚焦”“理论探索”“应用研究”“学术争鸣”“学术动态”“学哲学、用哲学”等内容。从研究领域看，涉及中国传统哲学、马克思主义哲学、马克思主义中国化、创新哲学等。尤其是其中的“本辑特稿”“热点聚焦”等栏目，更是精选国内著名哲学工作者的精品论文，紧扣社会热点难点问题，进行深

生态劳动与生态文明

生态文明研究的根本性问题之一是生态文明本身的合法性问题，即以什么为根据来确认生态文明具有价值合理性与社会正当性。目前对这一问题的研究有两种基本观点：一是人类中心论，一是生态中心论。人类中心论以人类为本位建构生态文明，生态中心论以生态为本位建构生态文明。然而，环境正义理论业

论海格尔

本书第一部分“无之无化”，系作者于德国奥斯纳布吕克大学的德文博士论文，也是他的成名作。德文版曾于欧洲科学出版社（法兰克福）1998年出版，德国奥斯纳布吕克大学副校长雷根博根教授曾为其作序推荐。海德格尔早期弟子、德国著名哲学家比梅尔教授称该书为“我很少读到这种令我如此神往的著作”，“它通过作者的能力深入到海德格尔的思想中去，并探究其思想的分理和展开，且发现了其隐蔽的关联”的专著。海德格尔晚期弟子、著名哲学家博德尔教授称该书为“一非

多元方法论-对传统方法论的批判与解构

张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以批 判西方科学哲学为起点，以“多元方法论”为核心内容，重点论述了“科学 增长的多元模式”：阐述了“无政府主义”的认识论和“怎么都行”的方法 论；论证了各种非理性方法、非逻辑方法、创造性思维和后现代思维的实用 性和有效性；陈述了科学发现、技术发明、理论创新与思维革命、方法变革 之间的紧密关系。提出一种新的认知论，指出正是人的身体结构以及由此形 成的身体场、知觉场、实践场、

孔墨哲学之比较研究

在先秦时代，孔子是儒家学派的创始人，墨子是墨家学派的创始人，在战国时代，儒墨并称“世之显学”。墨家虽然源于儒家，但却是从儒家阵营出走第一个反对派。西汉以下，儒家依然称显天下，成为国家意识形态，而墨家式微。历史为什么选择了孔子，而冷落了墨子？儒显墨微对中国文化造成了怎样的影响？《 山东大学儒学高等研究院尼山文库（第1辑）：孔墨哲学之比较研究》试图通过儒墨两家尤其是孔子与墨子思想的比较，从其理论形态、结构本身去揭开这一历史之迷。《

存在论:实际性的解释学

20世纪末，随着海德格尔早期著作的陆续编辑出版，引起了西方学术界对海德格尔早期思想研究的热情和兴趣，不少有分量的成果相继发表出来，推动了国际海学整体水平的提高。在海德格尔早期思想中，《存在论——实际性的解释学》具有重要的地位。它是海德格尔1923年夏季学期讲座，属于其弗莱堡早期的思想，后收入作者德文版《海德格尔全集》第63卷，1988年出版，1999年出了英文单行本。海德格尔讲授这门课时，时年34岁。 本讲座有两个突出的现象学的解构的

科学文化哲学的前沿探索

本书从科学史、科学(知识)社会学、科学文化研究以及科学哲学四个向度对后现代科学文化哲学、后殖民科学文化哲学、女性主义科学文化哲学发展引出的热点问题、前沿问题进行分析，在此基础上分析了科学文化哲学共同关心的科学与非科学、自然科学与精神科学(人文学科)的划界标准，科学合理性以及科学客观性三个主要问题...

2008-哲学家

公与私的思想史-公共哲学-第1卷

1.《公与私的思想史（第1卷）》源自“将来世代国际财团·将来世代综合研究所”共同主办的第1次公共哲学共同研究会的主题——“从比较思想史的脉络看到的公私问题”（1998年4月25日-27日，丽嘉皇家大饭店．京都）。 2.作为专题收录了将来世代国际财团、将来世代综合研究所共同主办的第2次新文明文化研究会——“印度古典在21世纪的意义”（2001年3月24日-25日）上的奈良毅的“印度思想史中的公与私”论题。 3.第1次公共哲学共同研究

走进崇高-贺茂之文论选

走进崇高研究院是原中共中央政治局委员、中央军委副主席、国防部长迟浩田上将关爱、支持并担任总顾问的崇高文化研究、宣传、公益性机构。　 走进崇高研究院旨在研究人类关于崇高思想与崇高实践的发展轨迹及其社会意义。近期主要任务是对人们所敬仰的“两弹一星”功勋科学家和国学专家等大师、将军及各个领域杰出人物之崇高精神，进行重点研究和宣传。研究崇高文化理论，编辑出版《走进崇高丛书》，摄制发行《走进崇高》大型人物纪录片，研制、开发崇高精神艺术品，举办

中国哲学史-(四)

中国哲学史是中国文化的精华部分，是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程，展示出人类抽象思维从纸级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产，可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中，创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果，剧除其封建主义糟粕。在新的历史条件下，将中国哲学予以发扬光大，创造来来的精神文明，是我们的责任...

唯物主义-社会主义的思想来源与实践指引

本书是国家社科基金重点项目。全书力求从哲学唯物主义的视角探索社会主义实践的经验教训，意在论证中国的改革开放和邓小平理论的正确性和科学性，为马克思主义和社会主义的发展提供新的理论支撑和哲学视野上的深刻说明。...

哲学的文化转向

本书按照研究内容的逻辑性，围绕中国的现代性建构这条主线，分析了哲学的文化转向；以西方文化哲学作为参照，考察了中国文化哲学发展的百年历程，提出了马克思主义文化哲学的实践诠释学，重点研究了综合创新派文化哲学和现代新儒家文化哲学对中国现代性建构的不同方案，具体分析了现代性在科技发展和城市建设中表现出来的“悖论”，展现了中国现代性的未来前景...

中西认识论视域融合之思

本书探索的是融合中西认识论而生成的一种新型认识论，它建立在对中西认识论传统进行严格反思与前提批判的基础之上，并能够适应当代解决人类共同面临的生存困境的需要。本书认为，传统的“科学认识论”通过恢复“爱智之忱”传统，并不能将认识论推向前进；Ontology情结也不能开出新型的认识理路。本书以“大生命观”作为融合中西认识论的基础，将长期被排斥在认识论之外的一系列重大领域、重大范畴首次纳入认识论研究，提出了一个包括神话认识、日常认识、科学认识

中国哲学史-(三)

《中国哲学史(3)》内容简介：中国哲学史是中国文化的精华部分，是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程，展示出人类抽象思维从低级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产，可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中，创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果，剔除其封建主义糟粕。在新的历史条件下，将中国哲学予以发扬光大，创造未来的精神文明，是我们的责任...

生命存在与心灵超越-现代心儒家人生境界说研究

本书是作者近五年来对其博士论文更进完善的成果，并曾获得陕西省政府社科基金的资助。其中部分内容在《中国哲学史》以论文形式发表，并获得陕西省政府第九届哲学社会科学三等奖。"境界”在中国哲学范畴体系中占居十分重要的地位，而人生境界思想又是中国人生哲学的理论核心。作为中国哲学的主流传统之一，儒学中蕴含着丰富而高明的境界论思想。以冯友兰、方东美和唐君毅为代表的现代新儒家人生境界说接续并拓展了儒家的传统人生哲学，力图借助西方哲学的理性分析方

哲学通论十五讲

《哲学通论十五讲》是一部论述哲学自身、引导人们进入哲学思考的专著性教材，结构新颖，视野广阔，材料丰富，内容翔实，有较高的学术水准，可供哲学工作者、相关专业的研究生和大学生阅读，也可供其它领域的文化工作者和教育工作者参考。《哲学通论十五讲》围绕何为哲学、哲学何为、如何哲学等问题，系统探讨了历史与哲学、科学与哲学、文学与哲学、宗教与哲学的关系，阐述了哲学的特质、哲学研究的领域、哲学形态、哲学问题与哲学进步、哲学的方法、哲学的终结、哲学

观念的冒险

本书的标题《观念的冒险》有两层意思，两者都与《观念的冒险》的主题相合。一层意思是指某些观念在加速人类通往文明的缓慢进程中所产生的影响。这便是人类历史中观念的冒险。另一层意思则是：观念将对人类历史的冒险经历作出解释，作者a.n.怀特海对这些观念进行思辨的构架时，无异于是在经历一场冒险。 ...

个性化的日常如何可能-赫勒日常生活理论研究

本书稿从理论渊源、日常生活的生存模式、个性化日常生活设计、与列菲伏尔和许茨的比较、当代价值等五个方面，对赫勒的日常生活理论进行了深入的解析。赫勒个性化日常生活的设计，对我国当代的日常生活的重建具有重要的启示意义。我国目前正处于由传统到现代的转型期，传统社会的超稳定结构使得日常生活的文化模式侵入到非日常领域。社会变革为日常主体的个性化构建提供了现实的基础，而人的个性发展则显得日益重要...

仁的价值与时代精神-大变动时代的生存之道

本书是基础上的研究的继续，通过研究《论语》中孔子思想的核心内容——仁的思想，指出人的本质特征、人的发展路径、人的存在的意义、人与社会的关系、社会在人的发展中的作用与意义、个人认识自己的重要性。这些是社会整体与个人发展中的最为重要的内容，以及在巨变社会之下的生存智慧。并在此基础上，将孔子的思想与西方传统、现代思想进行比较，指出孔子思想中的核心内容具有普遍意义...

哲学人生----陈修斋先生90周年诞辰纪念文集

阿奎那变质说研究

自由个性及其历史生成研究-基于马克思恩格思整体解读的新视角

《自由个性及其历史生成研究——基于马克思恩格斯文本整体解读的新视角》在对马克思恩格斯文本整体解读的基础上，对长期以来马克思学说中被忽视的“自由个性”理念做了深度挖掘。“自由个性”是个人不断实现“ 个性解放”，达到个性独立和自由，个性解放和社会解放相互促进，最后达到对“个人的独立性”和对“人本身”重新确认之上“每一个个人”个性独立、自由而充分发挥、全面发展，社会平等和谐的社会生存状态。这既表明了追求个性独立和解放是人们始终追求的价值目

熊十力哲学研究-哲学史家文库-第2辑

本书内容简介：熊十力是现代新儒家代表性的人物、世界级哲学家，透过熊十力，可以理解中国哲学与文化的特质。本书从熊十力哲学架构、主要范畴、命题等核心问题入手，不仅研讨了熊十力先生的生平、个性、人格，其哲学体系与范畴结构，“本体一宇宙论”、“认识与修养方法论”、佛学思想、政治历史哲学、易学思想、道家思想及其内在紧张与困局，而且论述了熊十力与冯友兰、金岳霖、贺麟、唐君毅、牟宗三、徐复观学术的关系，熊十力哲学的特性，新旧唯识学及儒佛心性论

和谐社会的价值追求研究

本书是《中国价值哲学研究丛书》之一。通过系统梳理社会建设与价值追求的辩证关系,从人的价值追求与社会的价值追求的内在逻辑出发，研究人的价值追求与社会的价值追求的辩证结构，全面论证人的价值追求与和谐社会建设、社会的价值追求与和谐社会建设的互动过程，深入探讨和谐社会价值追求发生、发展的内在规律，深入探究价值追求与和谐社会构建的关系，科学分析价值追求的本质、类型、层次和意义揭示价值追求对社会主义和谐社会构建的重大作用、价值追求对和谐社会建设的

虚拟生存论

虚拟生存是网络时代凸显出来的一个重要问题。本书从分析技术的历史性变革入手，揭示由于技术的革新导致网络时代到来进而引发人类生存方式的虚拟性变革，并通过对虚拟生存这一生存新形态进行发生学前提、人学基础、技术支持和哲学依据、存在形式等的全面分析，揭示了虚拟生存的现实基础及其对现实生存的超越性本质，探讨了虚拟生存的主体形态、内在矛盾，解答了虚拟生存与人类社会发展和人的自由全面发展的关系等问题；不仅阐述了虚拟主体的三种形态和三种虚拟认同及

道德意志论

本书从“道德意志”何以成为一个魅惑十足而歧见纷呈的理论和现实问题谈起，阐述研究此问题的重大理论和实践价值；系统梳理东西方文化传统中的有关道德意志的思想和观点；以唯物史观为基本理论，总结提炼道德意志的产生、发展、本质及其功能，并对意志自由与道德责任、意志无力与意志品质等重大理论问题进行澄清；在实证调查研究的基础上，解析当代人道德意志脆弱的样态，并分析其存在的主客观原因，探讨当代人道德意志品质及其时代要求；在实践层面探讨公民坚强道德意志品

拉纳先验哲学研究

车桂所著的《拉纳先验哲学研究》为“经院哲学与宗教文化研究丛书”之一。 　　《拉纳先验哲学研究》——拉纳早期的先验哲学就是在康德先验哲学和海德格尔基础本体论的哲学语境中阐述作为基督教奥秘的启示神学的知识论原理，就是作为基督教言说的真正开端的知识论陈述。...

绝对价值观念如何可能?

19世纪中叶起，哲学凸现了价值论研究，而绝对价值观念的寻求尤其成为它关注的焦点。在认识论框架下，迈农与胡塞尔解决这个问题表现出非凡的智慧。他们在意向性理论基础上，从不同角度探讨：相对的情感如何使绝对价值观念成为可能。前期，迈农运用意向性理论和心理学，认为价值只存在于个体之中，价值只有个人性可言，而后期，他把绝对价值观念置于对象理论下来讨论，运用了“呈现”理论，“内容”理论，认为，价值的非个人性是可能的。在他看来，绝对价值观念被情感意向

中国哲学的古今之变

本选题上溯至19、20世纪之交严复从本体论问题入手对20世纪中国哲学的开启和辛亥革命前十年间中国现代革命观念的形成，中经对新文化运动时期的价值观重建的考察，进而疏理自这一运动以来马克思主义哲学中国化的进程，反思20世纪中国儒学在这一运动前后的古今转换及延及至今的历程，最后落脚于面对21世纪中国文化问题的哲学思考，从而富有历史感地展示了20世纪中国哲学的历史和中国哲学古今之变的进程。作者的这些探讨，集中呈现了作者的19—20世纪中国哲学

从妙物入妙悟-佛玄合流与晋宋之际画论家交游研究

本书主要通过对顾恺之、宗炳以及王微的生平与交游状况之梳理，以考察这三位画论家与其同时代学人在思想上相互切磋、相互启发的进程为重点，藉此从侧面反映晋宋之际艺术环境发展之状况，并从而探索其时佛玄思想演变与艺术理论发展脉络之间的对应关系。导论部分，主要是对全文的选题缘起、研究边界、研究意义、总体构想以及所运用的研究资料进行分析与介绍。第一、二、三章分别以顾恺之、宗炳、王微为研究主体，展开对这三位画论家生平与交游的论述。第四章从画论的研究出发

判断力批判

本书既适合考后据分填报志愿和估分填报志愿的考生，也适合考前猜分填报志愿的考生；既适合实行平行志愿的省份，也适合实行非平行志愿的省份...