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冯友兰先生所著《中国哲学史(上下)》两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史,全书分为上、下册。第一篇是子学时代,第二篇为经学时代。从孔子到淮南王为子学时代,自董仲舒到康有为为经学时代。子学时代主要介绍春秋战国诸子百家的学说,经学时代则记述了从汉代到晚清整个中国哲学思想发展的脉络...
哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出,将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化。他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分,以新实在论和新存在主义为根基,借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧,逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念,以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题,对形形色色的神经中心主义进行了批判,并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点...
能责备自己,信赖自己,然后自己才会打出一个江山来。 ——朱光潜美学大师朱光潜为你解答:如何立志?什么是青年的心理病态?如何理解个人与社会的伦理观?如何与人相处?如何冷静?如何交友?怎样面对性爱问题?如何理解恋爱与结婚?如何理解价值意
孟实先生引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中。这种“宏远的眼界和豁达的胸襟”,值得学者深思。文艺理论当有以观其会通;局于一方一隅,是不会有真知灼见的。——朱自清美学大师朱光潜为你解读:思想之美、文化之美、艺术之美...
《当代英美马克思主义伦理学研究》通过“问题重现:马克思主义与道德”“价值重塑:马克思主义与价值类型”“理论重建:马克思主义与伦理学”“方法重构:马克思主义伦理学与方法论”四个部分,分析了马克思主义“反道德论”、作为伦理价值的正义、作为道德价值的自由、价值类型与黑格尔的伦理学等问题...
《悲剧的诞生》是世界上很受欢迎的哲学(美学)著作之一。青年尼采用轻快明了的文字激情澎湃地描述自己的理想——德意志文化将在古希腊文化的灰烬中浴火重生。 《不合时宜的沉思》共四篇,反映了尼采诸多对于科学、哲学、道德、文化、人生、教育等多个维度的批判与思考,批判时语言文字锋利如刀,抒情时情感真挚而动人,同样也是尼采令人着迷的作品之一。 由于尼采作品向来以其自身极富表现力的文字而出名,因此使得阅读尼采的作品毫不枯燥。本书主要针对哲学研究者
本书分成十八讲,收录了美学大师宗白华讲中国绘画、音乐、建筑、文化等方面的文章,诸如《美从何处寻》《中国艺术意境之诞生(增订稿)》《中国艺术表现里的虚和实》《先秦工艺美术和中国古代哲学、文学中所表现的美学思想》等篇目,展现了宗白华先生的学术成就和美学思想,旨在讲透中国传统美学的意趣横妙的境界。通过阅读此书,读者可与美学大师一起去认识美、发现美、追寻美...
《形而上学》是亚里士多德很杰出的哲学著作之一,也是西方哲学目前一部极具开创性的经典著作,它是亚里士多德在不同时期的作品合辑。哲学家罗斯曾说:“《形而上学》作为一个整体,它所要表述的并不是教条的体系,而是一颗孤独的心灵在探求真理中的冒险。”《形而上学》是以世界的本原、宇宙万物的生成和演化、时间与空间的本质、自然的法则、灵魂、自由意志等经验以外的对象为研究内容的不朽名著...
逻辑学是一切科学的工具,而《工具论》又是逻辑学的必读书! 因为《工具论》,亚里士多德被称为逻辑学之父,他在本书首次提出了完善的演绎三段论的推理。 《工具论》的价值绝不仅仅在于逻辑学价值,而在于其更广义上的方法价值和哲学价值。...
《朱学论集》是陈荣捷晚年朱子学研究的重要成果,内容涉及朱子所论“太极”“理气”“道统观”的哲学意义,鹅湖之会的时间、地点、人物、讨论题目,朱熹与陆九渊通讯往来的详情,朱子的经济状态与宗教生活,元明清各代和海外朱子学研究情况的论述和介绍等主题。 《朱学论集》立论高屋建瓴,分析深刻,资料丰富,对进一步理解朱熹思想很有帮助,也充分体现了作者重视“朱子研究新材料之发见”的研究特色...
内容简介: 该书为新儒家开宗大师熊十力先生代表作,作者援佛入儒,以《易经》为根基,改造唯识学,阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的哲学观点,构建了“新唯识论”哲学体系,对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等共十章。本书为1953年的语体文壬辰删定本《新唯识论》。 本次出版邀请熊十力得力弟子牟宗三(一代国学大师)其“私淑弟子”薛在君做通俗化导读,又针对每个章节做开篇解读,更易于读
《生命是什么》将热力学和量子力学理论还原到生命有机体之中,借以解释生命的本质特征,包括遗传物质的结构,以及生命体是从环境中吸取负熵维持正常的生命活动,并因此推动了现代遗传学的发展与分子生物学的诞生...
本书的文章独立成篇,集结了与我们世俗生活息息相关的10篇随笔,所讨论的话题涉及阅读、思考、写作、语言学习、命运、生存等诸多方面。这些随笔集中反映了叔本华对教育、天才、审美、命运等问题的独到见解,处处闪烁着叔本华思想的智慧之光。叔本华的文章言之有物、观点明晰,读过叔本华著作的读者,不管是否同意叔本华的观点,对这一点大概都不会有异议:叔本华始终践行着自己的观点,客观清晰地表达着自己的思想...
前承周敦颐,后启二程朱熹;极有功于圣门,有补于后学;哲学泰斗张岱年弟子葛艾儒全面重构张载自成一体的气本论思想,还原一代大儒理学奠基人的历史地位;剑桥大学出版社授权出...
内容简介: 本书以宋元明时期的思想文化发展史为背景,系统而深刻地论述了阳明心学的产生原因、主要特点、历史影响,以及分化演变后各家各派学术宗旨的异同,并将王门学派与明代尤其是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。这样的研究,在方法论上既是历史的、系统的、实事求是的,又是哲学的、内在的、比较性的,不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学,特别是阳明心学的发展史、演变史,而且能给读者以极大的思想启迪...
《中国哲学简史》是哲学泰斗冯友兰先生思想臻于圆熟之时撰写的杰作,也是举世认可的中国哲学入门经典。 1946至1947年,冯友兰在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿经过整理后写成《中国哲学简史》,于1948年由美国麦克米伦出版社出版。此书一出,便立即成为西方人了解和学习中国哲学与文化的不二之选,七十余年来一直是诸多世界名校中国哲学课程的通用教材。 在书中,冯友兰用简明优美的语言叙述了中国哲学的发展历史,对中国
从1968年到1978年,威尔?杜兰特曾几次在接受采访时提及自己正在写一本名为《落叶》的书。他说:这是一本不太严肃的书,是我对政府、生命、死亡与信仰的思索,我简单、公正但并不完美地回答了所有重要问题。不过在杜兰特逝世之后,包括他的后人在内没有一个人知道《落叶》的存在。直到2013年,这部手稿才意外重见天日。 应读者要求,在人生的很后阶段,杜兰特将他对“从青春到老年,宗教与道德,以及性、战争、政治与艺术”等问题的思索,化作了片片落叶回
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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