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蒙田是文艺复兴时期法兰西著名思想家和散文家。他从个性自由的原则出发，反对当时的经院哲学，强调我研究的就是我自己，主张道德行为上的自然依归以及人的善良天性。他的作品对英国的培根、莎士比亚以及17、18世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大，并仍然为今天的学人看作是一位可敬的向导和朋友。我们选编的这本《蒙田经典文存》，是从蒙田的全部著作中精选译出的，偏重于蒙田就人生、艺术、道德、教育等方面的论述和思考...
哲学是两千多年前一群人在希腊城邦的街头集会，试图将思想实践于生活中的学问。人们自由地讨论各种问题，得到答案和指引，以此引导自己的行为。它不是形而上学的理论，而是实实在在解决人们生活中的问题。 本书重塑了古希腊化的哲学探讨方式，用轻松幽默而又不失思想深度的笔触面对当代生活中让我们困惑的各种问题，为其提供众多伟大思想家如康德、边沁、卢梭、波伏瓦、柏拉图等角度不同的解答，促使我们对问题进行更深层的思考，从而获得人生真正的解脱和提高自己的思辨
本书尝试从撕裂、裂隙与接缝来重构海德格尔艺术理论的代表作《艺术作品的本源》，并贯通到艺术作品、艺术创作与艺术接受之中，以此也回应了海德格尔的“美学之克服”的问题，揭示出撕裂的艺术与未来的美学之关联，最后提出“裂隙的美学”之命题...
这是一本克里希那穆提"给学校的信"的书信集，其中有些从未出版过。作者通过这些信来传达，学校应该是什么样的，并且告诉那些对学校负有责任的人，这些学校不仅要在学业上非常出色，而且要关心对人的全面培养，必须帮助学生和教师自然地绽放。这些信件中所...
本书收录了奥古斯丁的四篇著作《〈加拉太书〉注疏》《〈罗马书〉章句》《未完成的〈罗马书〉注疏》《致奚普里安——答不同问题》，基本上集结了奥古斯丁在公元400 年以前的保罗书信注，对于了解保罗书信在奥古斯丁思想演变过程中的作用具有重要的参考价值。奥古斯丁在注释保罗书信时的主要关怀不是讨论抽象的神学疑难，而是为了解决教会中遇到的问题，并反驳摩尼教徒及其他异端对保罗的错谬理解。在某些地方，他也暗中驳斥了其他教父神学家对保罗书信的解释，认为这样
此书是卢梭写作成名的起点，也是“卢梭之所以为卢梭”的起点，它表明了卢梭的道德初衷和本心。其中的大部分思想也是他后来的著述中一以贯之的，其中包含了他后来思想著述的许多萌芽。它讨论的是科学艺术的 “近代复兴”与道德的“社会风俗”的关系。卢梭仅将科学艺术视作文明，并把它们与道德对立起来，认为近代文明失去了本原的道德精神实质。但所有的成熟文明都包含有物质文明、政治文明和精神文明三个方面，道德也是文明的产物，同时也是文明的价值和规范的基础。卢梭
柏拉图的《理想国》攻击、贬黜和放逐荷马等古希腊诗人，何以至此？似为千古之谜。《柏拉图导论》分两卷，第一卷“形象思维人”探索口语文化，解释柏拉图的《理想国》；第二卷“柏拉图主义之必需”捍卫柏拉图主义，为《理想国》辩护。本书考察了古希腊口语文化向书面文化、形象思维向哲学思维的转型，探讨了口语社会中口语和文化的关系，以及柏拉图在口语和书面传统转型中的作用。作者认为，有了拼音文字和书面文化以后，古希腊人的思维达到了一个新的高度，于是抽象、分析
本书是周国平从价值观角度叩问幸福的一本散文集。幸福是一个价值观问题，幸福在于生命的单纯和精神的丰富。古希腊哲学家苏格拉底曾提出过一个等式： 智慧=美德=幸福。即，智慧是引领我们寻求幸福的明灯。作者周国平孜孜不倦地破译幸福的密码，以自身多年来对生命、财富、成功、快乐、友谊，甚至是与幸福相对的孤独、苦难、死亡等主题的思考及感悟，倡导大家珍惜当下简单而平凡的生活，培养高贵丰富的精神品质，以无限接近幸福的彼岸...
本书记录了二十多位20世纪知识界和政治界的著名人物，如温斯顿丘吉尔、富兰克林罗斯福、哈伊姆魏茨曼、奥尔德斯赫胥黎、阿尔伯特爱因斯坦、弗吉尼亚伍尔夫、埃德蒙威尔逊等。这些人，伯林都很熟悉，他以自然天成的幽默感、睿智轻松的语言、不带恶意的勃勃兴致讲述了自己对这些人物的个人印象。书中还详细描写了1945年和1956年在苏联与帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃的会面，感人至深。加上彼时，我在何处和我生命中的三条主线等回顾性文章，读来又像一本印象式的自传
☆作者为中国著名的环境策划专家、一卦多断创始人李计忠。 ☆以《周易》八卦理论知识为基础，通过案例深入浅出地讲解居住环境与人之间的关系。 ☆本书可指导人们在面积有限的居室里，如何合理使用普通风水吉祥物、摆放家具和花木盆栽，创造一个美观大方、功能齐全、格调高雅的居住环境。...
本书详细地介绍了八宅风水、玄空飞星风水和三合风水三大门派的使用和实用的操作方法，透彻地剖析了风水古法中的重点与难点，具有很高的指导作用和艺术价值，既能为跨入易学术数门槛的初学者打下坚实的基础，指导其独自进行简单的风水布局操作，也能使读者从中得到高深的艺术享受...
《周易》研究与现代生活相结合，在实际生活中可以恰当运用。本书语言简炼，通俗易懂，适合于初涉易坛的学者研读。...
《人生道路诸阶段》是克尔凯郭尔的代表作。正如克尔凯郭尔的许多著作一样，《人生道路诸阶段》也是托名著作。全书分为“给善意的读者”、“酒中真言”、“一个丈夫对各种反对婚姻的看法的回应”、“有辜的？”-“无辜的？”、“给读者的信”五个章节。克尔凯郭尔以威廉?奥海姆讲述回忆录的形式，以给读者的信的形式，讨论了人生道路的诸阶段，这道路的诸阶段是审美阶段、伦理、宗教阶段。克尔凯郭尔要我们面对主观个体的生存感受去选择自己，他要我们穿透审美生活，在享
20世纪著名的西方哲学家及解释学的奠基人之一伽达默尔,在年近期颐时与意大利哲学家多托利展开了一场颇具丰富意涵和哲学意味的对话，回顾了他全部哲学思想重要方面的发展历程。 不仅如此，正如译者序开篇所言 一切真正的哲学思考以或隐或显的方式都是对话，是争执，这部对话录涉及和记录的内容远远超出了哲学家本人的思维轨迹。这本小册子呈现的是关于哲学根本的那些大问题的对话，是对一种哲学之前提的一次重新确定，这种哲学参与到一种和它的时代及它的挑战的负责任
休谟是18世纪英国著名的哲学家、历史学家和经济学家。他的思想对西方近现代理论从不同的方面都产生了很大影响。他的怀疑论曾把康德从独断论的迷梦中唤醒，促使康德开创了德国的哲学革命。现代的实证主义以及第二代的马赫主义、第三代的逻辑实证主义都把休谟看作他们的宗师。实用主义也认为休谟学说是它的重要理论来源。我们选编的这本《休谟经典文存》，是从休谟的全部著作中精选译出的，偏重于休谟就人生、艺术、道德、认知方法、经济等方面的论述和思考...
《卢梭文选》主要内容包括生活哲学，朋友与友谊，婚姻与情爱，刚柔相济的男人和女人，幸福之源，爱护纯真，痛苦与幸福，论真理，谎言，欲念与自爱，善行的视点...
伏尔泰是法国启蒙运动公认的领袖和导师。他博学精深、才华横溢。维克多雨果很好地概括了伏尔泰在18世纪法国的历史地位：伏尔泰的名宇所代表的不是一个人，而是整整一个时代。伏尔泰的作品以其独特的思想和艺术魅力，即使是在今天仍然具有很强的生命力。伏尔泰是一位多才多艺的启蒙巨人，他的成就几乎遍及人文学科的各个领域。本书选编的是伏尔泰具有代表性的哲理散文及哲理小说，这些作品以其短小精悍的篇幅和灵活自如的叙述，具有很深的寓意和恰到好处的艺术表现形式.
叔本华是现代以来有影响的思想大家之一。他的学说不仅为唯意志论奠定了基础，而且对实用主义、生命哲学、精神分析学说等产生了重要影响。叔本华从根本上说是人生哲学家，他从其唯意志论、悲观主义人生哲学出发，以哲人特有的敏锐和无畏道出了人生特有的悲剧性、荒诞、虚伪与不幸，对诸如世界、人与人格、生命、名位、荣誉、财富以及审美、伦理、政治、智慧等一系列困扰人的问题，提出了许多耐人寻味的见解，有不少深刻的、令人深思的内容。我们选编的这本书叔本华哲理美文
克里希那穆提与各界人士关于宗教和哲学话题的对话 一部关于智慧、时间、能量、传统与自由的启迪之书 台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐 从1947 年起，克里希那穆提在印度定期会见来自不同文化背景、秉持不同信仰的人们，同他们进行交谈。这些人中有学者、政治家、艺术家，也有印度僧人。这些年来，探究真理的方法体系逐渐丰富并成形。这些对话仿佛通过显微镜向读者展现克里希那穆提那流畅、广阔、微妙的精神世界以及洞察的运作过程...
朱子学之讲论，历来皆因袭故常，未见有通贯全部之整理与鞭辟入里之疏通。至于新近二十年来，幸有超越前代之成绩；而钱穆《朱子新学案》之富赡，与牟宗氏《心体与性体》之精严，尤为卓著。 钱氏撰述《朱子新学案》之主旨，在本于朱子之原书，以讲述朱子之学术；而于文集、语类之称引，尤特为详悉。 全书分五大册，都二百万言。其内容可约为三大部分：一、思想之部：此又分为“理气”与“心性”两部分；第一、二两册属之。二、学术之部：此又分为经学、史学、文学三部
本书是哲学学者刘小枫近期新的随笔集，以文学的笔触展开，讲述其回复一位美国波士顿的朋友在写给他的电邮中提出的许多中美两个国家之间文化政治差异的问题。作者此文或者说回复，以一个中国学者的视野和立场，对中美两国不同的政治体制作出阐释，从历史和哲学的深层角度分析了美国的立国政策和国家政制。美利坚立国三百年，缘何在国内、国际政治中矛盾重重、四处埋雷，美国式的理念的本质为什么是通过帝国的扩张来实现“普世性”的诉求，刘小枫这本书的写作目的即是通过回
隐喻在哲学语言中扮演什么角色？它们是否阻碍了清晰的思考和清晰的表达？修辞有助于使哲学更容易被普通听众理解，但为了术语的准确性，在理想的情况下是否应该被消除？或者说，哲学家所使用的形象能否比他们精心设计的思想体系更能告诉我们规范一个时代的希望和关怀、态度和冷漠？在《隐喻学范式》中，汉斯·布鲁门贝格通过研究隐喻和概念之间的关系来处理这些问题，作者认为存在着不能翻译回概念语言的 "绝对隐喻"。这些隐喻回答了所谓本源的、理论上无法回答的问题，
本书是普通人也能读懂的易经入门书，讲述《易经》中所蕴含的道德观念。本书有利于读者塑造科学的道德教育和人生观价值观。本书内容简明扼要，是当今基础的《易经》普及读物。本书自始至终以马克思主义为指导，努力将《易经》导入科学化、现代化的轨道，以推动易理的与时俱进。本书是作者在中华易学大会上的讲座发言整理而成，对普及《易经》的哲学文化，破除《易经》的迷信思想有着积极意义。以通俗易懂的语言，从“解象”入手，大道至简，让读者看得明白、读得开心，并能
本书主要介绍了哲学领域的相关知识、主要哲学思想、哲学家及哲学作品等。本书内容丰富，涵盖广泛，作者通过哲学发展的时间轴以简单、易于理解的方式总结了哲学的160个相关主题，包含形而上学、认识论、政治哲学、伦理学、美学、心灵哲学以及科学哲学。本书试图用浅显易懂的、有趣的、穿插着幽默叙述的方式，来解读哲学中的一些关键理论、核心概念、主要发展以及思想大家。旨在希望读者找到自己感兴趣的东西，并且激发出足够的好奇心，以便进一步深入了解哲学...
本书作者埃默里斯·韦斯特科特是支持过简朴生活的，但他没有止步于鼓吹节制，而是从哲学、经济学、社会学多角度启发人们跳出现代的生活条件，诘问生活的意义，独立地从更深的源头思考“简朴”是否为值得追求的目标。当中触及了更多更深层次的事物，例如，简朴或者奢侈可能都是为了获得自由和安定感，而舍弃在某种程度上意味着打破传统，也意味着更新一些社会关系和秩序……由此可见“简朴”远不止物品的“断舍离”，而更是一个关乎人类未来的议题，值得我们用发展的眼光去
来自工程学、农业科学、哲学、进化生物学等领域的二十多位美国专家学者，从多个角度探讨了“无知”这一深刻而广泛的哲学命题，包括“无知”的起源、本质，以及它的实践与它对保护生态平衡的重要性。本书还指出了一个很有趣的悖论：在拥有基于无知的世界观的人的头脑中，知识和洞见反而积累得最快。 《无知的美德》可以让人们充分认识到人类在地球中所处的位置，认识到认知的局限性，承认自己的无知，从而更加敬畏自然，以更谦卑的态度与自然、世间万物相处。基于无知的
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底之口，通过与其他人对话的方式，设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。书中讨论的大多数问题都和日常生活密切相关，如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题，以及男女平权、男女参政、男女参军等问题，几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。其思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。而书中内容，对我们现
我们的每个信念最终都可能是错误的，我们的许多信念最终都将成为错误。从古希腊哲学家到阿奎那、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹、詹姆士、罗伊斯、摩尔和罗素……美国哲学学会会长、著名哲学家尼古拉?雷谢尔从思想、行动和评价中定义了错误的三种类型,并对错误的发生、因果关系和后果进行了全新分析。他认为，避免错误和获取真理是理性探究过程中截然不同但同样重要的因素，错误是人类认知过程中固有的（人非圣贤，孰能无过）。基于此，他定义了三类主要的错误：认知错误（
在以超大模型为基石的人工智能如ChatGPT的出现的今天，各类知识不仅唾手可得、且其专业性可与一般专家比肩。在人类历史上，恐怕从没有像今天这样，如此急迫地需要重新定义学习。 ●《精准学习》打破了神经生物学、计算机科学和认知心理学的边界，为我们揭示了人脑的自然学习法则，阐释了人脑的学习能力相较现行人工智能的优势，提出了高xiao学习的4大核心支柱。迪昂用丰富且富有创新性的实验及示例，将深奥难懂的认知与脑科学知识，以大众看得懂的方式娓娓道
《尼采文选》主要内容包括论艺术发展的两种精神，希腊悲剧与酒神，作为艺术家和作家之灵魂，作为艺术的强力意志，论真理感（1872），艺术与知识之争（1872），科学和智慧的冲突，人类的“改善者”，德国人缺少什么，作为反自然的道德，“善与恶”“好与坏”，“负罪”“良心谴责”及其他，人的精神的创造...
《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作，它以通俗易懂的语言，浅显的事例，进行流畅阐述。对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴和哲学与生活等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。本书自发行后，一版再版，在历史上产生过很大的影响，为传播和发展哲学作出了重要贡献，至今畅销不衰。这本书，
《智慧与哲学》从跨文化的角度探讨了智慧与哲学之间的本质关系，论述了东西方在寻求智慧方面的相似与不同之处，并反思了将二者结合起来的尝试。孔子、庄子、朱熹与柏拉图、亚里士多德、海德格尔等大家跨越时空，思想碰撞。内容包括诸子百家、奇闻逸事、希腊名篇、哲学经典等，并呈现了全球化、环境伦理学、分析形而上学等当代论题。全书提供了理解智慧如何与哲学联系的新途径，并强调了将其重新引入当下哲学实践的意义和必要性...
《查第格》是伏尔泰哲理小说，至今仍有大量读者。巴比伦的富家子弟查第格纯洁善良，尽管他受过女人的欺骗，又被忘恩负义的男人们捉弄，他仍对前途充满信心。他受到国王赏识，当上了大臣，后来受到小人算计，逃到埃及，卖身为奴，又因说真话而惨遭宗教狂们的毒打，被迫再次逃亡。他参加了推翻统治者的起义，被推举为国王，最终找到了幸福...
《天真汉》是伏尔泰哲理小说。路易十四时代的法国,主人公天真汉从小生活在加拿大的部落中,成人后回到法国,他与虚伪、狡诈的习俗格格不入,他“想什么说什么，想做什么就做什么”的纯朴思想习惯为周围的社会习俗、宗教偏见所不容，终被关进巴士底狱。妻子为搭救他屈身于权贵,在悲愤中死去,天真汉却由于贵族的提拔,成为“优秀的军官,得到正人君子的赞许。...
本书作者经过多年学习、研究和思考，解读古希腊斯多葛哲学，将其概括为“一个理性、两类区分、三大原则、四种美德”主体思想内容；总结了人生幸福的“自然、自强、自足、自洽、自律、自由”六要素；以及提出实现生活幸福的二十条斯多葛哲学行动准则。 一个理性：人与动物的区别是理性。理性是表象构成的系统，既是认知能力，又是记忆和经验集合。 两类区分：区分自己所能掌控的事情和无法掌控的事情。能够掌控的事，争取尽善尽美，不能掌控的事，顺其自然。
《周易》为六经之首，是中国现存最古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现。易学随着社会的发展、时代的进步而不断变化，在各个历史阶段呈现出不同的特点和发展规律，不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》一书进行解说、诠释，从而形成了异彩纷呈、博大精深的《周易》文化。本书共收易学及相关论文20余篇，为易学研究的最新成果，对了解易学研究前沿具有重要的参考价值...
晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期，在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学，也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著，它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动，而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧，内涵丰富，引人入胜，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作...
张斯珉著的《卫道之学--明儒耿定向思想研究》是国内学界有关耿定向思想研究的第一部专著。耿定向生活的时代，学界崇尚虚无，认情识为良知，漫谓一切皆是，他敏锐地注意到其中的隐患，提出“卫道”之说，强调通过“礼制”这一客观的、外在化的道德原则规约人的现实行为。耿定向的思想包含心性论和工夫论两大部分：其心性论以“真机不容已”为基本命题，强调作为成德依据的本心是一种具有必然性、不得不如此的道德情感；其工夫论的核心命题是“学有三关”，即为学过程包含
本书是在新的现象学描述分析视角下对道德进行阐释，揭示出道德的境域性。论述是分三部分展开。第一部分主要解决方法和论域问题。概念作为思维方式，是在主客观的框架内思考问题，无法处理道德这样的切身性对象的。而海德格尔境域论指出概念化思维前的具有终极思想意义的源初的境域构成。这是主客体之前的缘发构成境域。确定论域，指出道德和伦理在境域下的不可分性，为我们探讨道德确定前提。 第二部分在境域论下批判有代表性的概念思维模式的道德建构，论述的逻辑思路是
本书是安乐哲儒学思想的集中体现，从中西比较哲学方法、儒家经典翻译和论著、中国哲学术语新诠、儒家思想的开放性阐释等方面，全面展示出他的儒学思想的原貌，也体现出儒家学者在中西方文明交流和碰撞下的比较与反思。第一章介绍安乐哲的学术生平和儒学思想进程。第二、三章全面考察其儒家经典译著和学术性著作，从中提炼出其儒学思想特征和创新性观点。第四章深入分析其在孟子人性论、礼学思想、儒家角色伦理学等方面所提出的创新性观点，指出安乐哲儒学思想的理论突破。
一斋勘校十余板本异同，详尽无比。自加评语，均从理学要理出发。又引施邦曜、陈龙正、彭定求、顾宪成等人之语。以板本言，以评注言，此为研究《传习录》所万不可少之书。陈荣捷...
本书共分为四卷, 分别为: “婚前婚后”、“上有老, 下有小”、“人情面面观”和“在生活中修行”。内容包括: 女性的觉醒 ; 爱的因缘 ; 夫妇之道 ; 婚姻故障 ; 孝顺的责任 ; 老人的担心 ; 对儿女的教养等...
《周易入门》为《周易》入门书，从易经、易传、易义、易理、易卦、易象、易爻、易辞、易流、易占等方面系统、全面地介绍了周易知识。行文简明流畅，将难读难懂的《周易》介绍得明白易懂，有助于一般读者了解《周易》，能够正确理解其理，明白其意，清楚其弊，旁及由此而延展出来的术数，并洞晓术数的内在机理与悔吝得失，由此增加一个观察社会、人生的视角，进而修心养性，化成人格，对未来的成长和发展有所裨益...
本书为日本江户时代学者对中国典籍《论语》的注释著作，精选日本早稻田大学图书馆等所藏底本影印出版。作于日本文政二年（1819），底本为和刻本，线装，六册。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版，有填补空白的作用...
《学灯》原为2007 年创办的网刊，目前已经发刊22 期（主编为北师大李锐教授），中外知名学者皆有文章发表，在学界有一定影响，文章被引用或收入相关目录。一直有单位和个人来函要求订阅《学灯》，有鉴于此，香港浸会大学计划出版《学灯》纸版。...
《童溪易传》作为南宋中期出现的一部易传， 既上承胡瑗、程颐以义理说《易》的传统，又吸收了杨万里借史事说《易》的方法。其尤为特出处，则在于从天道与人性相贯通的角度解释《周易》，如《四库提要》所评论的：祖其玄虚，索诸性天，开创了《周易》 诠释的一种新传统。...
敖继公《仪礼集说》十七卷，旨在辨明《仪礼》经、传、记的区别，阐发郑玄《仪礼注》的疏失。《集说》征引多人的笺释成果，断以己意。敖氏按照《仪礼》各卷的主旨分段规章，每一章均拟一简短标题，以起到提纲挈领的作用。敖继公不迷信郑注，敢于质疑经文及郑玄注的讹误疏失，明代以后，其学术影响逐渐扩大，但到了清代中后期，钱大昕、王鸣盛、曹元弼等人都对其有较为激烈的批评，期间差别，只是治学风气和取向不同而已。 此次整理，以通志堂本为底本，以《中华再造善
研究王阳明，历来以其弟子钱德洪所编《阳明先生年谱》为基本资料。钱氏所叙多为其所亲见、亲闻、亲身经历，道人所不知，发史所不载，故五百年来成为最权威、最可信之年谱，虽后世阳明年谱、传记无一能出其右者,然此书存在严重不足：一是谱叙失误、失察、失考之处甚多；二是空白太多，全谱只对平江西乱与征思、田有较详谱叙，其他均甚简略，造成跳跃式叙述，谱叙间断不全，支离破碎，留下一个个阳明生平谜团；三是门人之见过重，谱中不乏过于神化、美化王阳明之处。随着近
柏拉图的对话无疑是希腊文化留下的瑰宝。它不但为我们展示了一个在西方哲学史上最早的，也是两千多年来影响最大的理性主义的哲学体系；而且在文学史上也是极其优美的杰作，尤其是在他的早中期对话中，既充满了机智幽默的谈话，又穿插了许多动人的神话故事和寓言。他的对话可以与希腊古代的史诗、著名的悲剧和喜剧媲美，是世界上不朽的文学名著。因此不但为学习哲学和文学的人所必读，而且是世界各国许多人所喜读。《柏拉图全集（共4册）》收录了被公认为信实可靠的全部柏
本书从为人处世、职场、情感、婚恋、家庭、理财、交友等不同角度、不同方向，将放下的智慧娓娓道来，从而让读者了解放下的真谛，在生活中坦然追求、潇洒面对，用足够的时间和精力来赢取真正该拥有的东西，明确奔向自己的目标...
资本逻辑是现代社会的内在动力和根本原则；虚无主义是现代社会的精神实质。资本逻辑和虚无主义之间不是游离的关系，而是内在关联在一起。尼采未能给出现代经济和现代灵魂之间关系的令人满意的答案；马克思却已先期呈现了两者之间的内在互动机制。伯曼据此指出，对于现代资产阶级社会的虚无主义力量，马克思的理解要比尼采深刻的多。囿于种种原因，马克思的这一重大思想被遮蔽和耽搁了。现代人的精神死亡状况表明，从资本逻辑的角度探寻虚无主义蔓延的根源和出路乃是一个迫
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
刘争争
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
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