活出生命的意义

本书共分为: 在集中营的经历 ; 意义疗法两部分, 主要内容包括: 追求意义、存在之挫折、意源性神经官能症、心理 —— 动力、存在之虚无、生命之意义等...

西方民主与文明危机

列奥·施特劳斯（1899—1973），20世纪犹太裔德国作家、哲学家，后入美国籍。列奥·施特劳斯是一个有争议且传奇的人物，被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展：他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。 《西方民主与文明危机》由刘小枫教授选编，是研究和了解列奥·施特劳斯的入门级的读物。本书所选篇目都

祈祷太空和平-上.下册

本书导引读者以一乘法界的生命解脱状态贯通一切身心境地演进生命圆满至乐的未来信仰思想的发展途径，是以其从身体层面辅助提升到灵智层面的生命关怀之书，更是人类未来在太空文明时代共同利益的大爱之书...

论古人的智慧-增订本

上古时代的智慧，要么伟大，要么幸运。 在古代诗人大量的寓言背后，一开始就隐匿着某种神秘和寓意。 这些古典文学中的智慧，会比在形而上学的思辨中得到更多的生命的滋润。...

精气神养生法

这是一本正本清源的书。因为人的生命只有三样东西：精、气、神；养生的本质只是养精、养气、养神。这本"精气神养生"的书提炼了儒、道、佛、医四家数千年的智慧，凝练了张其成教授家学渊源、国学修为和数千场养生讲座的精华，连接着源头活水，走的是养生的正道。本书分为六章，分别为第一章，认识自己；第二章，人之三宝：精、气、神；第三章，养精；第四章，养气；第五章，养神；第六章，推荐精气神养生法。书稿深入浅出，既有理论分析，又有具体操练方法，适合广大读者

浪漫的律令(增订版)

浪漫主义文学、文艺批评以及美学一直以来备受关注，然而同时期的形而上学、认识论以及伦理学等哲学问题却常遭忽视。然而，前者只有通过后者才能得到更好的理解。因此，针对主流学界将浪漫主义运动看作一场文艺学意义上的美学运动，拜泽尔强调浪漫主义运动中伦理学和政治学的优先性和主导性地位。另一方面，针对流行的后现代解释方法，拜泽尔采用的是传统的解释学和历史学的方法——这是浪漫派本身所实践和捍卫的方法。借此，拜泽尔将试图从浪漫派内部，依据其自身的理念、

降伏其心

学佛必须要看清自己的起心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就在当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。　　通俗易懂阐述人生之圆满，深入浅出诠释佛法之浩瀚。 佛学思想源远流长，底蕴深厚广大。本书作者万行早在中学时代，即为其深深吸引。皈依佛门进入佛学院之后，研习佛、道、儒等传世经典，兴致日

人生的智慧-珍藏版

是一部关于人生价值观的著作。叔本华之前写过多部专著，并在哲学界取得了极大的成就，但大众并不知道叔本华是何人。此书一出版，获得空前的销量，叔本华一举成为公众人物。本书阐述了生活的本质以及如何在生活中获得幸福，讨论了健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵循的原则等。他尽量从世俗、实用的角度考虑问题，特别适合大众阅读。文中隐匿着叔本华深刻的自我剖析、感悟以及由此而来的睿智和清醒。所以此书成为一百多年来的经典，一印再印，畅销不衰...

唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心

本书作者提出: 健康是一种综合的概念, 健康的身体与健康的“心”密切相关 ; 对于生命体来说, “心”更加重要, 疾病只是我们生命过程中积存的各种问题的一种反映 ; 要摆脱病痛, 必须从“心”入手, 深入人的“存在性”方面以摆脱困境。全书内容雅俗共赏, 对健康人群和高“压...

国学品悟大讲堂 孟子中的大智慧

龚勋主编的《孟子中的大智慧》选取了国学经典《孟子》中最易被青少年所接受和理解的内容，通过精心的版块设计、名家的精彩解读，将其中的精深思想深入浅出地展现在了青少年读者的眼前。 《孟子中的大智慧》在版块设计上着重考虑了中学生身心发展的特点，设置了大量与国学品读相关的感悟、联想和启示，与市场同类产品有较大的差异性。 ...

国学品悟大讲堂 论语中的大智慧

《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的儒家经典。书中的“主角”孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是儒家学派的创始人，也是中国伟大的思想家、政治家和教育家，被公认为“万世师表”。 为帮助学生更好地品读《论语》中的思想精华，编写了《(论语)中的大智慧》这本书。本书分为三大部分，即“为人篇”“处世篇”和“治学篇”。“为人篇”收集了《论语》中的儒家为人之道，“处世篇”遴选了《论语》中的儒家处世之

善与恶的彼岸(精装)

本书作为一个尼采著作的新译本，译文试图接近尼采的语言特点，用词直白而有力，更加贴近德文原文的胆魄和风格，更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家，而更多地是把他当作一个个人，一个有丰富内在品味的批评家。 尼采不向众人说，也不对学者说，他只对明白人说话。 尼采的书从不给那些怀着无益的好奇心从随便哪里飘荡而来的人。...

论柏拉图的《会饮》精装

1959年秋，施特劳斯在芝大开设“柏拉图的政治哲学”课程，专讲《会饮》。其弟子伯纳德特后来把课堂录音整理成文，据说凡录音中不明之处都经施特劳斯本人确认过。然而，讲稿只如一缕暗香，私底下在其门人中流传，直到施特劳斯辞世30多年后才公开出版。2012年，中译本面世，中国读者终于也能与这位教师面对面，正如他昔日开坛设教时坐在他面前的那些学生一样。施特劳斯精微的思想、幽深的洞见都在这里...

宙斯的正义

Dike基本上指宇宙秩序。在古希腊人的宗教中，宇宙秩序由神明维持，但神明是通过自然和人心，而不是通过外部干预来维持这一秩序。　　人这种东西承受不了太多现实。早期希腊人有能力获得自己的成就，很大程度上就是因为他们能比大多数人类承受更多的现实。他们的宗教显明了这一点...

图书馆里的古今之战(精装)

斯威夫特（Jonathan Swift）是17至18世纪英国文学的重要作家、讽刺文学的代表，其作品包括散文、诗歌、政论等，但至今只有《格列佛游记》为中国读者熟知。　　《图书馆里的古今之战/启蒙研究丛编·西方传统经典与解释》这部斯威夫特作品集，除首次翻译《论雅典和罗马贵族与民众的竞争和争执及其对两国的影响》和《书籍之战》外，还提供了《木桶的故事》新译本（从Walsh编本的150余页注释中选译了少量注释），另附沃顿对《木桶的故事》的反

沉重的肉身(第八版)精装

如果谋得幸福是伦理学的基本主题，那么，叙事对于人们谋求幸福就是必不可少的，它可能既是人们关于幸福（或不幸）的知识，又可能是人们在幸福之中的时间和空间。　　叙事改变了人的存在时间和空间的感觉。当人们感觉自己的生命若有若无时，当一个人觉得自己的生活变得破碎不堪时，当我们的生活想象遭到挫伤时，叙事让人重新找回自己的生命感觉，重返自己的生活想象的空间，甚至重新拾回被生活中的无常抹去的自我...

诗之为诗:《诗经》大义发微.卷一

现代学科划分常把《诗经》归作文学、文献学和历史学的研究对象。于是，《诗经》作为经书的意义被遗忘，《诗经》所承载的诗教传统亦因之而断绝。《诗之为诗：大义发微 卷一》拟从齐、鲁、韩、毛四家诗说及宋明诸家《诗经》阐释出发，结合当代问题意识，重新激活《诗经》经学阐释的诗教义涵，回应时代问题。通过大义发微式的经典解释工作，作者希望能把《诗经》文本重新带回活生生的思想现场，建立古今对话和中西对话。此书体例是对《诗经》的逐篇解读，先奉上第一卷，

新书--致愤青(精装)

《致愤青》是美国著名公知克里斯托弗·希钦斯的经典著作。在书中，希钦斯以写给青年的信的形式，为未来的激进主义者、独立思想者和一切“愤青”提供了必要的指导。他探究了各种类型的“愤青”在关键历史时刻所采取的"对抗立场",也让我们进一步认识了曾经给他带来无数灵感的埃米尔·左拉、 罗莎·帕克斯和乔治·奥威尔等杰出人物。在意识形态领域，希钦斯总是毫不含糊地站在一切僵化传统的对立面，这已成为他特有的个人标志。在当今时代，几乎没有哪个思想家能比他更加

卢俊--西方思想家评传丛书

卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名思想家，创作了大量经久不衰、振聋发聩的作品，然而卢梭的一生却充满矛盾：他向往爱情，《朱莉》展现的美好情感令人动容，但是他与华伦夫人、乌德托夫人的不伦之恋令他饱受诟病；他渴望友情，希望获得他人的理解，但是由于观点不同、自身敏感多疑，他与伏尔泰、休谟、埃皮奈夫人等朋友反目成仇；他重视教育，写作了不朽的教育著作《爱弥儿》，但是却将自己的孩子送到育婴堂；他珍视人的价值，希望重回自由平等的社会，但是《

黑格尔

本书是当代黑格尔哲学权弗雷德里克·拜塞尔全面阐述黑格尔思想的一部力作，是作者三十年来反思黑格尔及其同时代人的产物。作者首先探讨了黑格尔思想产生的语境，即德国启蒙运动的危，。接下来对黑格尔的形而上学、宗教思想、辩证法、社会和政治哲学、历史哲学以及美学做了深入而全面的探讨。黑格尔的思想以深刻晦涩著称，而作为西方古典哲学研究大家的拜塞尔，却能以非常清晰和精炼的方式，展现黑格尔思想的魅力。本书可说是介绍黑格尔思想的*著作之一...

道德知识论

我们如何区别对错？我们有道德知识么？道德知识论研究这些及其相关的问题，诸如我们对美德和恶习的理解。这是哲学绵延不绝的问题之一，上溯柏拉图、亚里士多德、阿奎那、洛克、休谟和康德，并因着发展心理学和社会心理学的成果，最近成了激辩的主题。 在阿隆·齐默曼就这个主题的优异导言中，涵盖了如下几个关键话题：· 什么是道德知识论？它的方法是什么？包括对苏格拉底、盖蒂尔和当代知识理论的讨论。 · 对道德知识的怀疑论建基于深切持续的道德分歧的人

智富八道

最后的拥抱

了解人生临终阶段的渴望和需求，让生命的离去更加从容 国际著名临终顾问30年与临终者和家属悉心沟通的经验分享 藉由60个真实故事，感受死亡当前的人生冷暖...

苏格拉底式的君主色诺芬(精)

苏格拉底的众弟子中，仅有两位记载了其老师苏格拉底的言行，一位是柏拉图，另一位就是色诺芬。《居鲁士上行记》是色诺芬的的传世名篇之一，貌似史书而实为一部苏格拉底式哲学的导言。书中没有直接记载苏格拉底，但苏格拉底的影响无处不在。 《苏格拉底式的君主色诺芬》一书是对这部名篇的深入解读。作者布泽蒂集中比较了书中包括居鲁士在内的三位王者式人物，其中最重要的是色诺芬本人。分析表明，身为万人军的统帅，色诺芬从苏格拉底所受的教育，帮助他在统治中一定程

商人为什么需要哲学

俄裔美籍哲学家及小说家，世上最畅销的作家之一，也是20世纪美国最为知名的公共知识分子。安·兰德宣扬极端个人主义精神，是理性利己主义的倡导者，与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。兰德最知名的追随者包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文总裁埃里森、好莱坞明星安吉利娜·茱莉。本书是兰德丛书之一...

哲学 美学 宗教 心理学问答录

尤利安文选八品

尤利安是谁？ 尤利安是罗马帝国晚期的一位皇帝，公元361年至公元363年在位。同时，尤利安也是一位哲人。 尤利安在参与政治行动之前，一直潜心于哲学学问。他对希腊哲学，尤其是柏拉图和亚里士多德的哲学非常熟悉，熟读了柏拉图和亚里士多德的著作。在他登上帝位之前，尤利安一直享有哲人的美誉。 尤利安留存下来的作品，包括八篇演说文体的讲辞，一部攻击基督教的残篇，几篇短文和大量书信。本书选收录了他几篇相对重要的作品。通过这几篇作品，能够回答尤利安是

人生的智慧-(插图版)

《人生的智慧》取自德国思想家叔本华的《附录和补遗》，而实际上是独立成书的，阐述了生活的本质及如何在生活中获得幸福，所讨论的事情与我们的世俗生活极为接近，如健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里，他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。 书中含有几分孤芳自赏的自我辩白和自我激励，甚至还流露着顾影自怜的几丝悲凉、几许惆怅，但更多的还是他因为自尊而隐匿在文中的深刻的自我剖析和

人生不过俯仰进退

《人生不过俯仰进退》是一本教年轻人涵养心性、收获淡定人生的智慧书！它囊括《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》、《传习录》、《小窗幽记》等数部国学经典中折射出的修心智慧，为现在社会疲于奔命的人们，打开一扇心灵之窗，告诉大家如何修炼一颗淡定洒脱的心，收获通透自然的人生...

穿阿玛尼的觉者

1.本书写给那些在婆娑红尘中，还在为生活所累，纠结在房贷、孩子、工作等等烦恼中的凡人…… 2.作者告诉那些为了摆脱痛苦选择到深山苦修，甚至出家的人，这并不是真正的出路。觉醒是属于个人的，每个人的醒悟，必定来自独有的体验和际遇。 3.真正觉醒的人必然懂得往内在去观照自我，不管在什么地方，拥有什么身份，从事什么工作，都不妨碍他的觉醒和体悟。 4.只要懂得保持觉知，不执着于因缘聚合外在的东西，每个人都可以超越环境、超越自身

我心不安

本书用45帖跨越困境的禅宗智慧，带你寻找安心的快乐法门。让不安的心，听听禅师故事，解忧虑、点困惑……作者通过历代禅师的公案、故事的吉光片羽，将许多深奥的禅理以简雅的文学笔触、诗语风格，说得简洁易懂，令你像服下一帖清心沁脾的心药方，在面对现实世界的各种考验时能很快地放松下来。当外境现起时，能随时察觉心念的起伏，并回归善的本质根处：慈悲、温柔…...

在当下觉醒

我们学着观照自己和万物，看清事物的本来面目，不要让这种错觉变成你人生痛苦的毒药…… 四十岁之前，也许你会对不存在的幻觉、假象抱持过高的期待，导致内心无法平静，让自己深陷贪爱的苦海。那么，四十岁之后，你应学着保持觉醒，学会断除内心自欺欺人的妄想。 其实，人生有许多可能和变数，只要肯放下，生命的出口就在灯火阑珊处…...

红尘中的幻象

1.现代人面对不可逆转或改变的困境和烦恼时，通常都选择刚硬或不服输的态度，结果是徒费心力和时间，*初的烦恼没有解决掉，反而又制造了另一个乃至于一个以上的烦恼。 2.对于爱情，每个人心里早已写好一个剧本，就等着有人能和你同台演出，热恋中的美好和甜蜜，不管多么幸福浪漫，都来自你的执著。 3.财富、地位、名气、他人的赞赏或批评，乃至名车、豪宅、珠宝……这一切的一切都是假的、暂时的，都是在很多因缘或很多条件下、在某个时空下聚合

其实.我们都只是宇宙中的泡沫

《其实，我们都只是宇宙中的泡沫》作者以“泡沫”阐述人生，泡沫里也蕴藏着无限可能。虽然有一天会破灭，但是当它觉醒、带着觉知活着，它就不只是泡沫。就像种子觉醒后，会长成一颗树，开花、结果、延续生命；当泡沫觉醒，它可以化为云、雨水，持续存在在宇宙之间。当人、万物都觉醒，能量是无穷的。但是，当人陷入无明、烦恼、执着中，就离觉醒愈来愈远。有人放不下痛苦，有人执着于金钱、有人不愿面对现实而自欺欺人，所有的苦恼源头，都是因为我们没有觉醒；如果没有觉

从心开始

世上有多少人，就有多少种开悟方式…… 我们要觉醒、要开悟，不是说要否定自己、逃避开发生在身边的种种琐事，而是要真正地、正确地认识自己，相信自己，只有这样才能超越自己，从而获得快乐、简单的生活…… 痛苦来自于快乐，没有快乐就没有痛苦。能让你觉悟的智慧就藏在这些美好和痛苦的背后……...

男人篇-20几岁的人生必修课

如果20几岁的你学历不高，从事着一份卑微的工作，拿着仅仅可以维持温饱的薪水，那么，你还敢渴望成功的人生吗？ 为什么不敢？120几岁是用来做梦、用来努力的，你应该做你想做的事，成为你想成为的人！ 20几岁的男人，人生的画卷刚刚展开，需要对自己的人生、对社会、对职业发展之路有一个清晰的认识和清醒的规划。 成功的人生规划设计需要了解自身的优势劣势，需要审视内外环境的变化，并调整自己的前进步伐。 文清编著的《20几岁的人生必修课》不仅能给

彩云之南 中国画名家云南采风作品集

开启人生正能量

《开启人生正能量》结合时下受人关注的话题——焦躁不安、恐惧忧虑、失眠愤怒、负罪忧郁、压力繁重、自卑消沉、效率低下、琐事缭绕以及人际混乱等，用切实可行的方法，佐以有效例证，引导读者用正能量塑造积极的思维方式和轻松愉悦的生活态度，从而达到一种和谐完满的人生境界...

周易古经注解考辨

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 《易经》为群经之首，设教之书。...

张其成全解道德经

1. 学术性。本书的解读忠实于原典，忠实于历史，在汲取前人成果的基础上，与当下的时代相联系，古为今用，推陈出新，使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。 2.通俗性。以通俗流畅的现代语言，用历史的故事、现实的事例阐发《道德经》中的微言大义，深入浅出地让读者能真正读懂《道德经》，并学会运用《道德经》中的智慧，以帮助自己的人生旅途一帆风顺。 3．全面性。对《道德经》里的每一个字、每一句话都作了解读，解得透彻，解得详细，揭示每一章中所蕴藏的智慧，以

普鲁塔克的《对比列传》-探询德性与恶行

普鲁塔克的《对比列传》把卓越的希腊人与好战的罗马人拉到一起，提供了古典世界的完整图景。这些故事适合于各种场合，影响所有人，适合于所有时代，教导生者，复兴逝者。它们超越所有其他书籍，令人在高尚人物的生平中看出教诲。...

罪与欠

《罪与欠》是刘小枫教授的学术论集，主题是探讨“罪”与“欠”的现象学差异与政治神学差异。本书收入了《舍勒论负罪之在与信仰之在》《保罗书信中的“身体”初探》《哲人王俄狄甫斯》等六篇论文，内容涉及哲学、文学和宗教. 《罪与欠》的相关探讨起源于对海德格尔的《存在与时间》第58节“领会召唤与罪责”的研讨：既然海德格尔已经明确拒绝“基督教的人类学概念”，为什么他还要在这里讨论“罪责”？作者认为，海德格尔借助现象学的思考方式努力要从“罪”这个基督

浮山文集

先生生有异禀，年十五，群经子史，略能背诵。博涉多奇，所与游皆四方豪俊。凡天人、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药，下逮琴剑技勇，无不析其旨趣。著书数十万言，名流海外。 先生既隐于禅，名曰宏智，居浮山称愚者，在天界为无可，入匡庐为五老，在寿昌为墨立、为药地，又合浮山匡庐而号曰浮庐。康熙十年冬，赴吉安，拜文信国墓，行次万安殁，学者称文忠先生。 马其昶《桐

柏拉图对话中的神-薇依论古希腊文学

除散落于笔记中的零星片段以外，本书收入了薇依绎读古希腊经典的所有完整篇目。 本书末还附有薇依诗九首，以及米沃什论薇依的文章。 作者薇依文如其人，文笔简雅，质朴无华又个性鲜明 译者吴雅凌的译笔准确有力，酣畅，凝萃，几乎堪称典范...

商人为什么需要哲学

本书阐述了哲学在一般意义上对商业的重要性以及对诸如反托拉斯、环境、自由贸易、工作场所的种族主义和商业伦理这些相关话题的重要性。《商人为什么需要哲学》是为了颂扬那些深知捍卫其职业的道德地位之必要性的商人...

尤利安文选

无论身前身后，尤利安皇帝都是谜一样的人物。 尤利安说，政治生活本身将永久混杂善恶，绝无可能彻底根除一切恶。尤利安的视野来自古典政治哲学，从而认定实践生活低于沉思生活。这意味着，尤利安尽管发起了规模盛大的复兴古典传统的政治运动，但仍然清醒地意识到了政治生活的局限。...

斯威夫特与启蒙

古今之争这个词常在耳边响起，总不太明白打斗的究竟。读完这部书，似乎才稍有领略争战中弥漫的硝烟 据说，有多少个读者，就有多少个莎士比亚，现在我知道，有多少个读者，也就有多少个斯威夫特。你若展卷，看到不同学者对斯威夫特的理解竟然如此大相径庭，不妨想一想：为什么会有如此截然相反的理解？...

古希腊早期诉歌诗人

隔了遥远的时代阅读这些诗人，有时会令我想起我国的《诗经》，还有《诗经》背后所代表会指向的时代。我甚至会觉得，二者有某种意义上的精神契合。相比于现代诗歌，他们的诗句并非没有属于个人的在世情绪，并非没有灵魂的孤独和肉身的纠缠，可是，总有更高的维度伴随并引领，比如神，比如德性。打开它来读吧：让诗人们牵着你的手，沿着向上的阶梯，从尘土中起步，向高处行进...

刘一明与兴隆山

刘一明（1734-1821），清代乾嘉年间著名的道教内丹修炼家、易学家、道医，号悟元子，别号素朴散人，全真龙门派第十一代宗师，是继王常月（？-1680）后乾嘉年间全真龙门派*影响的人物之一。悟元子博学多才，著作等身，其著述质量上乘，历来广受好评。 本书汇聚了刘一明著述、刘一明年谱、刘一明本末、刘一明书画、碑刻、刻板、书影择选及刘一明著作《修真九要》、《神室八法》、《通关文》等珍贵史料。...

华夏出版社经典与解释赫西俄德的世界

彭磊主编的《赫西俄德的世界》选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题，意图显示赫西俄德的两个世界――自然的世界和正义的世界――的关系，揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。“古典作品研究”选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录译文《西方中世纪的文学批评》及中文论文《从“同一者”到“命运”》；“旧文新刊”刊布民国湖南学者郭

周易全文注释本

《周易》作为一部重要的经典，自有它传承的脉络，研究《周易》的著作汗牛充栋。据近人统计，古今有书名可考的易学著作约有六千多种，传世的本子也有三千多种。本书既要理清如此纷杂的线索，又要遵守此书的体例，行文时就不得不舍去一些必要的考证内容，而直接说明结论。此外，有两点要说明：一、前人在传述《周易》的著作里，大多忽略了卦变。通过对《周易·彖辞》的研究，我们发现《周易》里“观象系辞”大约有百分之三十的内容取象于卦变，所以在本书里我们较多地揭示了

古典学与古今之争-增订本

这本《古典学与古今之争》，汇集了多篇刘小枫在不同场合针对古典学所谈的内容。可以说，对古典学的所有讨论，都是由一个现代语境引起的，其间处处体现着古与今之间的张力，在这个意义上，古今之争从来没有离开过刘小枫的关注焦点或者古今之争就是他一直以来的关注焦点？在2015年初，学界曾掀起一阵关于古典学是谁的一套的争论，本文集收入了刘小枫就古典教育问题接受《三联生活周刊》和《新京报书评周刊》访谈的文稿，在此刊出全文，并复原了原访谈稿的顺序，回答了我