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《道德经》,又称《老子》,它是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的著作,被誉为“万经之首”。老子在《道德经》中提出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”和“无为而治”等一系列的哲学思想。鲁迅先生曾说:“不读《老子》一书,就不知中国文化。”胡适先生也曾说过:“老子是中国哲学的鼻
本书用朴实无华、通俗易懂的语言来阐述佛学的基本思想和根本原理。该书对于佛法的阐述和理解,不是枯燥空洞的说教,这使得全书富有趣味性,而且其对于佛理的讲解十分精彩,具有独到之处。本书为修订版(第二版)...
《孔子智慧101》是韩胜男老师毕生研究孔子学说的精华。本书笔调练达,深入浅出,将《论语》精华选取101章,配上古往今来故事,演绎孔子智慧,使世人了解孔子思想的伟大,从中悟得人生的智慧。 本书为其中一册之《冬之卷》...
孔子被称为“圣之时者”,自然是因为他的思想能与时俱进,适应时代的变迁。因此不管什么时候看孔子思想,都是“新”的,都足以作为我们生活与时代关系间的准则! 《孔子智慧11.秋之卷》:天高气爽,云淡风清,思维明净,可以权衡得失,体悟韵致...
南怀瑾选集典藏版十二卷,是国学泰斗南怀瑾先生(1918-2012)目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围,以时空论,乃古今中外。以现代学科分类论,乃文史哲。以传统学术分类论,乃儒释道,实则千门万户,未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面
南怀瑾选集典藏版十二卷,是国学泰斗南怀瑾先生(1918-2012)目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围,以时空论,乃古今中外。以现代学科分类论,乃文史哲。以传统学术分类论,乃儒释道,实则千门万户,未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生
璀璨国学,正知不绝,南师一脉,绍继如缕 见地、修证、行愿,拈提精要,光耀千古 会通儒道释,勤恳宣说,皆为众人 日月行迈,倾心相伴,惠泽不竭,今当典藏 南怀瑾选集典藏版12卷,目前最全的南先生著作汇集 复旦大学出版社全新校订,隆重推出 台湾老古文化事业股份有限公司独家授权 依台湾老古文化最新版审读校订 南怀瑾思想体系的一次新的总汇 中国大陆最为精准的南氏作品集 中国传统文化千门万户,郁郁璨璨,而儒道释为其纲要,先生
《公羊学发展史》从翔实的第一手资料出发,有选择地吸收前贤尤其是当今学者的研究成果,以春秋公羊学的发展史为经,以春秋公羊学理论内涵为纬,经纬交织地剖析春秋公羊学理论的历史变化,以西汉还西汉,以东汉还东汉,以清代还清代,以董仲舒还董仲舒,以何休还何休,以刘逢禄还刘逢禄,各归
《鬼谷子的智慧(最新经典珍藏)》由史东梅编著,是鬼谷子毕生所学的结晶,主要论述游说诸侯的纵横之术,因其主旨与儒家推崇的仁义道德大栢径庭,在儒家思想一统天下的时代里,《鬼谷子的智慧》颇受冷遇,一度被贬为“小夫蛇鼠之智”,对它的讥讽之声不绝于史。然而,随着时代的演变,谋略的大众化,已成为不可阻挡的时代潮流...
孟子在《万章》篇提出了许多重要的概念,如知人论世、以意逆世等,涉及为人处世的诸多原则。南先生在讲授时采用一贯的“经史合参”、融会百家的方式,旁征博引、贯穿古今中外地对这些概念和原则给予了精辟的阐释。南先生指出,《孟子》的文字看似平淡,实则暗藏机锋,读《孟子》时要结合《春秋》和《战国策》,知悉其中所涉历史背景。他将《万章》与《礼运篇》、《论语》等儒家经典相互发挥,阐扬儒家学说精髓,并将其中的哲理、甚至整个儒家学说与其他学说、教义进行比较
《我给庄子做专访》从紧守心斋、悠闲自适、适时无为、养身养心等八个方面对庄子的处世之道、心灵之道进行了鞭辟入里的分析,并辅之以古今经典事例,同时采用浅显易懂的叙述进行讲解,联系现实生活中人们的各种处境去感悟庄子的人生智慧,从而为自己的人生之路平添出更加绚丽的华章...
《谋略一本经:鬼谷子》一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政、外交、战争及人际关系等领域,其思想深受世人尊敬,享誉海内外...
《世说新语》是南北朝时期的一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。原为8卷,今本作3卷,全书按内容分类编辑,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记述从东汉后期到晋宋期间一些名流人士的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和放诞的风气,书中名士的言论或
本书共分为六章,主要内容包括:张履祥学术思想的来源及演变;择善之学——张履祥学术思想主旨;本体论——择善之学的理论依据;功夫论——择善之学的为学之方等...
《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家,后者属道家。实则《外篇》以儒家为主,兼采道家、法家,及少量的道教神仙养生思想。论时政得失,以古刺今;主张在下者藏器待时,克己思君;在上者任贤举能,爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博,饶有名理”,鲁迅赞其“论及晋末
《周易占筮学——读筮占技术研究》是作者多年的易学研究成果,是在作者多年讲授《周易》经典讲稿的基础上整理而成,与其他相关图书相比,该书有以下几个特点:一是该书为当代人撰写的第一部周易占筮学方面的著作。它从科学的角度,对占筮行为的本质做了理论上的探讨,系统阐述了古代的占筮技术,并申以己意,一扫古代占筮学中常有的谶纬迷信陋习,将其中所含的咨询文化的性质展现于读者面前。二是本书融学术性、趣味性于一炉,具有极强的可读性。书中列举实例,风趣地
本书收录了梁惠王章句上 (共七章) ; 梁惠王章句下 (共十六章) ; 公孙丑章句上 (共九章) ; 公孙丑章句下 (共十四章) 等内容...
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,带领读者进入广阔的视野,深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。本书为上册...
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,带领读者进入广阔的视野,深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。本书为下册...
本书是古代经典鉴赏系列中的一种。全书正文共设文本篇、名章篇、名言篇三部分,每章列出《孟子》原文,并根据需要适当注释,每章之后附鉴赏文章,以便使读者能从整体上把握孟子的思想,便于梳理其脉胳...
本书为《岳麓书院国学文库》之一种。从汉至唐, 众多学者对《论语》《孟子》进行了各种训释与阐发, 在不同时期呈现出了哪些特点? 与宋代《四书》学、理学的发展有什么关系? 宋代《四书》学是如何形成的, 有什么特点? 程颐、程颢的《四书》学思想, 朱熹《四书》学的治学特点, 《四书》学的发展对儒学的历史演进的重要推动作用, 等等, 都会在本书中找到答案。作者肖永明长期从事中国思想史的教育及研究工作, 尤其是《四书》学的研究, 著有《中国四书
法家怎样成就强大国家?法家为何以改革变法为己任?我们该如何看待法家的成败得失?法家思想是中华传统文化中严肃规训的集中体现,是常被政治握在手中的利剑。法家是春秋战国时期活跃在中国政治舞台的主要学派之一。它的基本主张是:在治国方略中,强调法、术、势。法家学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度。他们奖励耕战,毁弃诗书,主张以法治国,在中国历史上产生了很大影响。 本书辑录了法家主要代表人物的文章精要及人物小传等内容,在充分尊重法家原著的基础上
《国学茶座》的创刊目标是“普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人”。基于这样的目标,该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍,又注重探幽抉微,阐发新见。典籍之流传,学问之演变,人物传记,史事本末,诗文品藻,文字训释,均所提倡。总以深入浅出,娓娓
《列子全译》对《列子》做了介绍。《列子》是一部奇书。 它之奇,一是不明作者,甚至有人根本怀疑有无列子其人。说此书为列子本人所撰者有之,说此书为秦汉时老庄之徒所撰者有之,说此书为汉代人、为魏晋人假托列子之名而撰者有之,说此书就是作注者张湛所伪造者有之。二是内容较为驳杂。有人认为它倾向于道家,有人认为它思想颓废、放纵情欲,有人认为它对黑暗丑恶的社会进行了抨击,有人则认为它思想体系混乱,诡谲荒诞。三是寓言故事特别多,全书有寓言故事102个,
全书共分上中下三篇,上篇详细介绍王阳明的传奇人生;中篇主要讲其修身处世的人生智慧;下篇主要释译《传习录》,帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。阅读本书,可以让我们提升自我道德的修养,规范自我的行为,让孤独的心灵得到慰藉,从而坦然地面对生活、面对人生...
《晚清湖南学术思想史》作者在进行研究的时候, 首先对晚清湖南的学术背景与传统进行了详细的阐述, 厘清了清代前期的学术思想, 从此入手, 依次对嘉道之际的学术思想嬗变、咸同时期的经世实学发展演变、经学的式微与终结、晚清湖南学术思想的转型和学术文化特点进行了专题讨论, 以陶澍、魏源、曾国藩、郭嵩焘、胡林翼、王闿运等晚清湖南思想家为主要研究对象, 系统而深入地完成了研究目标...
《鬼谷子》是战国时期纵横家鼻祖鬼谷子及其门徒的著作集, 也是纵横家唯一保存至今的理论专著, 书中提出了“捭阖”“反应”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧, 其思想内容十分丰富, 涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科, 对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献...
作者既具有中国学术研究史的宏观视野又进行了先秦名思想的文献微观考察,将名这一在先秦思想史上地位重要的概念作了细致的分类解读,突出了名思想的政治学内涵和意义,为我们重新审视中国古代思想史,和近代以来的古代思想史研究方法提供的有价值的启发性观点。...
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重点,带领读者进入广阔的视野、深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。...
《诸子学纂要》是著名国学家、教育家蒋伯潜先生撰写的重要著作之一,是了解中国哲学特别是先秦哲学,学习中国优秀传统文化的很有价值的入门性学术普及读物。作者功力深厚,全书下笔有据、持论平和,除了重点梳理和评介儒家、墨家、道家、法家的代表性人物、思想及其流派的嬗变,也对其他诸家的代表人物与著作、学说做了概略性的叙述和评点。 作者蒋伯潜先生著有《十三经概论》《诸子通考》等在海内外学界具有重要影响的学术专著;曾编撰《中学国文教学法》,
本书是《黄帝内经说什么》作者梁冬专为25-45岁, 饱受生活、工作压力困扰的人群而作。他别出心裁地将《庄子》放在新时代的背景下解读, 既保留道家经典著作的核心精神, 又赋予其当代人 (特别是年轻人) 可以学习借鉴的社会意义, 让他们找到属于自己的心灵自由的活法。梁冬的注解和诠释让《庄子》从古籍走入当下, 让《庄子》从文字化为生活。这本书让读者的视野更开阔、心量更通达, 与时间做朋友...
本书是我室古代经典鉴赏系列的一种,而鉴赏辞典又是我社的品牌。本系列秉着传统文本现代赏析的宗旨,力图给读者以深入浅出的解读以更好地理解原典。荀子是战国末期儒家的代表人物,精通《诗》、《礼》、《易》、《春秋》,并兼取儒、道、墨、法等诸家思想,是集大成的一位思想家。而《荀子》一书,其思想博大精深,内容极为丰富,凡自然、社会、哲学、政治、经济、军事、文学等皆有涉猎,堪称我国思想史上的一座丰碑。其文则脉络分明,长于议论,论证严密,气势磅礴,善用
本书所汇集的主要是吴震教授近十年来所写的十余篇篇有关儒学思想的论文, 共二十八万余字。分四个部分: 先秦思想、宋明儒学、劝善思想、东亚儒学, 并于附录中收录了一篇研究综述、一篇书评...
庄子名周,字子休,战国早期宋国蒙城(今河南省商丘县东北)人。庄子的生平事迹历史资料不多,生卒年月更很难确切考定。早记载庄子事迹的是司马迁的《史记》...
《管子全译(上下)(修订版)》包括《管子全译(上)(修订版)》和《管子全译(下)(修订版)》,采用通行的明赵用贤本(上海古籍出版社影印清光绪二年浙江书局刻本)为底本进行标点,《管子》原文一律不改字,凡有校改都入注文。注释主要依据历代校释,亦有译注者的意见;校释主要参阅了郭沫若《管子集校》(人民出版社《郭沫若全集》)等,并参考了马非百《管子轻重篇新诠》、中国人民大学《管子经济篇文注释》和赵守正《管子通释》等著述,凡有所据,一概注明。
《近思录》成书于南宋淳熙二年(公元1175年),著名理学大师朱熹、吕祖谦合编。书名取《论语·子张》“切问而近思”之义;内容择自《太极图说》《易通》《西铭》《正蒙》《经学理窟》《二程遗书》《易传》等有关著述,集北宋哲学家周敦颐、程颢、程颐和张载的主要言论而成。全书分为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨异端、观圣贤等十四门,凡六百二十二条,为阐述儒家性理的概论之作...
《墨子全译:子(修订版)》所译注的今存的五十三篇是墨学的本体与精髓。《墨子》是墨子及其弟子与后学的著述总汇,墨学和与其对立的儒学,在春秋与战国嬗递之际并称超过诸子百家的“显学”。墨学理论的进步性、彻底性及影响力,远在道、法诸家之上,某些方面甚至超过儒学。其学说的力量在于:墨学是批判的武器,“非攻”、“非儒”、“非乐”、“非命”等对历史与现实的不合理进行尖锐的批判;同时“尚同”、“尚贤”、“兼爱”、“节用”等提出了建设合理社会的理想
《大学》《中庸》为《礼记》一书中的篇章,约写定于秦统一以后。《论语》是记录孔子言行的著作,成书于春秋战国之际。《孟子》是关于孟子言行的著作,成书于战国时代。这四部书写成于不同的时代,思想观点也不尽一致。 《四书》是公认的儒学经典,它原来并不是一本书,而是由《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》两篇文章合辑在一起的统称,由南宋大儒朱熹汇辑刊刻,从此广为流传,名声鹊起。 作为儒家学派的经书,《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也
本书内容包括王通及其“三教可一”论;孙思邈的人文医学;王玄览的“道体”论;《道教义枢》与隋唐道教的义理体系等十九个部分...
作者在搞抗日战争时期为了一部“中国近代思想学说史”。这是其中十七世纪至十九世纪中叶的部分,经过补充修订,单独成书,改名为“中国时期启蒙思想史”。十九世纪叶以后的部分另改名“中国近代思想史”,尚待改写。 作者的这部旧作基本上是一种读书笔记,结构不够谨颜。写作的年月又正当国民党反动派第一次反共高潮的时候,好多问题只好以心照不宜的方法来处理,所以材料虽多,而说明却是简略的。加以原来的排印,是由一家流亡的小印刷厂承办的,曾经排了两年,才用圭
翻开《庄子》一书,第一篇是《逍遥游》,而映入眼帘的第一个故事,则是“鲲化为鹏”的奇谈怪论。不过庄子好像非常在意这样的故事情节,居然在《逍遥游》中反复说了三次。若想了解庄子,似乎不能错过这个寓言。 首先,庄子说:“北海有一条鱼,名字叫鲲。鲲的体型庞大,不知有几千里。鲲变化为鸟,名字叫鹏。鹏的背部宽阔,不知有几千里。它奋起高飞时,双翅张开有如天边的云朵。这只巨鸟,在海风大作时,就会迁徙到南海去。南海,是一个天然大池。”这样的描述让人过目
如果说兵家谋略以《孙子兵法》为代表,主要侧重于军事领域;法家谋略以《韩非子》为代表,主要侧重于政治领域;纵横家谋略以《鬼谷子》为代表,主要理于外交领域的话,那么,唐代赵蕤的《长短经》则集中国古代谋略之大成,大到治国用兵、识人用人,小到世故人情、生活智慧,一网打尽,全方位、多角度地阐释了中国古代的谋略思想。本书在恢弘的历史画卷的展示中升华出谋略的内核,在鲜活生动的历史事件和生活故事的叙说中剔透出谋略的真谛,读之,既回肠荡气,又情趣盎然,
《周易》是中国最早最重要的典籍之一,在中华文化史上占有极重要的地位,儒家尊之为“群经之首”,道家崇之为“三玄之一”。此书产生的历史,充满美妙的神话传说,向来令人神往。其探赜索隐、玄思宇宙的深奥哲学和象数图式,在世界文化史上也是独树一帜的,令古今中外不少思想家、政治家、科学家、术数家为之倾倒。《周易》蕴涵着多方面的文化价值,在中华文化史上占有特殊的历史地位,受到普遍推崇。思想家们看重其大化“流行”,阴阳对待,日新生生的哲学理论,蕴涵着中
法家是先秦诸子中重要的一支,其思想是构成中国文化不可忽略的因素,更是中国传统法律文化的核心所在,因而对其进行全面、深刻研究很有意义。法家按地域可分为齐、晋两支。齐法家的代表是《管子》,晋法家的代表是《商君书》和《韩非子》。虽都名为法家,但其取舍却大异其趣。《管子》和《商君书》、《韩非子》有作为法家的共同之处,同时也存在不容忽视的差异,因而有比较研究的可能和必要。本文在吸收前贤研究成果的基础上,既注意齐、晋法家宏观方面的不同,也不放过细
周秦诸子之学,乃我国学术思想之重要起源,后世学者多所重视,亦由此产生了大量对诸子之书进行校注、校补、考异的整理、研究性著作,清代学者此项成绩犹谓斐然。自明清至民国间,更是有多种汇集了这些研究成果的子书汇编本刊行。民国间中国学会辑印的《周秦诸子斠注十种》便是其中有重要价值的一种。该书辑选了十种有代表性的名家精校、精注本...
全书共三编,十九讲,主要内容包括儒学历程简述、儒学关键词、懦学与当代社会等。相信本书对儒学研究者有一定的帮助。 儒学的特点是言行一致,学习是为了提高自己的素质,提高精神境界,包括道德情操,思维能力和审美情趣。不是只说给别人听,写给别人看的表面的东西,与自己心灵深处没有关系的东西。本书勾勒出了儒学的发展脉络,诠释了儒家关键词汇,在概念的解说中反思过去,在历史的梳理中展望未来...
没有汉唐诗赋、宋词元曲、晚明小品,只有那诘屈聱牙的《尚书》、举止呆板的《仪礼》,那些不满狰狞凌厉的饕餮纹样的商鼎周彝,能给庄子以什么样的灵感呢? 本书用浅显的白话文将《庄子》和庄子的故事深入浅出地娓娓道出,试图展现庄子的风貌,追摄庄子的精魂。在作者笔下,哲学道理诙谐易懂,典故叙事真实可见。要想绕过难通古文的困扰,理解庄子,不妨直接看这本《庄子说道》...
简介 《论语》:论语,愈看愈风滋味出。……孔子言语一似没紧要说出来,自是包含无限道理,无些渗漏。 ——宋·黎靖德编《朱子语类·卷十九》 《论语》,文字虽极简朴直捷,却能把孔子的积极的思想完全展现出来。 ——郑振铎 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
老王子
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