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本书简介愤怒无处不在,而且颇受追捧。许多人认为,不对不公正感到愤怒,就不可能充分关心正义;如果不愤怒,个人就不可能维护自己的自尊,也不可能从所受到的伤害中走出来。我们应该这样看待愤怒吗?还是说,愤怒首先是一种病态,它会扭曲个人生活和政治生活?玛莎. C .努斯鲍姆认为,愤怒在概念上是混乱的,在规范上是有害的。它假定让作恶者承受痛苦能够让已经被破坏的东西得到恢复,而且对相对地位和羞辱表现出过于强烈的兴趣。通过对亲密关系、日常互动、工作场
本书深入研究了东方两大文化,即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果:一方面是印度佛教的中国化,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直接促成了新儒学,即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴,从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与入世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面,深入浅出地阐述了儒佛的异同,既是广大哲学
本书是按专题摘编、真实记录同志学习运用马克思主义哲学的论著。本书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序,结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际,提炼概括出十个观点,构成本书主体的十个部分。一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设...
本书是庆祝中国人民大学哲学院建院55周年的学术论文集。主要内容包括:马克思主义哲学研究、西方哲学研究、中国哲学研究、宗教研究、伦理学研究等...
《当代世界学术名著:创造目的王国》收集的13篇论文由两部分组成。第一部分对康德的道德哲学进行了分析和解读,可以视为对康德《道德形而上学的奠基》一书的评论。第二部分比较了康德的哲学和其他著名哲学家的哲学,涉及历史上的哲学家(亚里士多德、西季威克、摩尔和休谟)和当代哲学家(威
本卷包括:《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870-1873年遗作》。《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。尼采立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,从中提升出一种哲学来。
该书是一项很成功的理论与实践相结合的研究成果,对正在进行的中国马克思主义大众化的实践具有相当的实际指导意义。 ——中共中央宣部原常务副部长 徐惟诚 该书对各个历史时期马克思主义大众化的做法、经验与教训,不是简单地肯定与否定,而是依据党的《决议》,实事求是地进行分析,较好处理了既与党的《决议》保持一致,又能得出新的与时俱进观点的关系。 ——中国社会科学院副院长 李慎明 阅读之后,感觉这一成果具有比较深厚的历史眼光和比较透
本书为《纯粹现象学和现象学哲学的观念》三卷本的第一卷,俗称“观念1”,但实为在主题和论域两方面具有完整独立性的作品。本书始终被认为是“现象学”和“胡塞尔哲学”系统内的“第一书”,是胡塞尔“心学”的主要奠基之作;为胡塞尔自《逻辑研究》出版以来,多年反思准备后的“神来之笔”,即数周内一气呵成之作。由于在混沌心理和严密逻辑之间的杰出异质性交叉分析,本书成为20世纪哲学中的最重要哲学经典之一。 本书在20年前商务印书馆舒曼版中译本基础上,根据
诠释学作为一门指导文本理解和解释的规则的学科,在以前类似于修辞学、语法学、逻辑学,从属于语文学。而现在,诠释学已把自身从一种理解和解释的方法论发展成为一种哲学理论。当代哲学诠释学抛弃了那种把自身限制于更基本层次的规范的和技术的计划,它不再教导我们如何解释,而是告诉我们在解释中什么东西发生。本书是作者近年来关于哲学诠释学的进一步思考,既对诠释学的很多概念和基本命题提出了新的理解,更围绕诠释学·修辞学·想象艺术的关系进行了综合的阐述...
本卷包括四部著作:《理论和事物》(1981),《一些离奇的想法——一部不连贯的哲学辞典》(1987),《真之追求》(1990)和《从刺激到科学》(1995)。这些都是蒯因的后期著作。第一部和第二部都是论文集,前者收入26篇论文,分别探讨本体论、认识论、语义学、逻辑学等方面的问题;后者收入83篇短文,涉及哲学、逻辑学、数学、语言学等诸多领域,按字母顺序排列,作者自称是一部不连贯的哲学辞典。第三部和第四部都是蒯因晚年带有总结性质的著作,涉
本书以新出土的郭店竹简、上海博物馆藏简与《大学》、《中庸》、《礼运》、《孟子》等传世文献相结合,对思孟学派的形成、演变、发展做了细致的考察,对思孟学派的特点、内容做了概括、总结。本书对竹简《五行》、《性自命出》、《内礼》等篇做了深入的解读,对《中庸》、《大学》、《礼运》、《大戴礼记》等传世文献的成书做了细致的考察,对先秦儒学的一些基本理论问题,如天人关系、心性论、仁内义外、仁与孝的关系等做了深入的探讨,提出了一系列独到的见解。在此基础
知识论乃哲学的入门之学。作为一切知性活动的奠基性事业,它本身也已经历了两千多年的探险历程。本书按照历史发生的顺序,精心甄选了西方哲学史上卓有建树的哲学家在知识论事业的披荆斩棘中凝结而成的经典著述。这些著述广泛涉及知识的定义和性质、知识的来源、知识获得的手段、知识的范围和条件、知识的效力等一系列令人疑惑而又具高度挑战性的知性问题。追踪这些问题,探寻这些问题的解决之道,比较、研判诸多解决方案的优劣得失,不仅有助于在训练敏锐头脑的过程中开拓
本教材以古代哲学、中古哲学和近代哲学三编为结构框架,详细描述西方哲学从公元前6世纪至公元20世纪产生、形成、演变、发展的历史。本教材以哲学问题为线索,以“哲学是哲学史”、“哲学是问题史”为指导思想,意在通过哲学家们对于哲学问题的不同解答方式及其对后世的影响,引导学生通过了解哲学家们的理论学说而进入哲学运思之路。本教材的对象是大学哲学院系哲学专业本科生,亦可作为非哲学专业的学生和广大哲学爱好者学习西方哲学史的参考书...
本书为康德著作全集第4卷,收入了康德1781-1786年间的著作,包括:纯粹理性批判(第1版)、未来形而上学导论、道德形而上学的奠基、自然科学的形而上学初始根据。此四部著作是康德思想发展重的重要环节,对研究康德思想具有重要的参考价值。本卷收入的《纯粹理性批判》(第1版)可与我社出版的《康德著作全集》(第3版)、《纯粹理性批判》(第2卷)相对照...
本书旨在把握、阐释和反思历史唯物主义重建思潮,对历史唯物主义在不同时期发展过程中的一些重要理论和现实问题做出思考和回应,在整体叙述上遵循了“具体的总体”的研究方法。在总体层面上,本书涉及第二靠前主要理论家、早期西方马克思主义者卢卡奇等人、法兰克福学派、莱尔因、文化马克思主义、生态学马克思主义学者的重建观点;在具体层面上,本书重点阐释了新时期的分析马克思主义学派、世界体系学派、后马克思主义学派和有机马克思主义学派等的重建历史唯物主义理论
人的自我具有一种分裂的本性,它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界,也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界。本书旨在处理主观性和客观性的关系问题。作者认为,解决此问题的关键在于如何看待客观性。客观性无法对世界做出令人满意的解释,但解决的方法不是禁止客观化,而是求得客观性与不可还原的主观性的协调,即以本然的观点看世界。作者探讨了这个问题在身心关系、知识与怀疑、思想与实在及道德哲学等方面的表现。作者处理这一问题的独特方法,为
比起遥远的星系或古老的化石,显然人类心智的本质和发展与我们的生活 息息相关。本书探讨的是一些 基本却无比奇妙和复杂的问题: ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的? ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的? ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异? ◎ 人类思维的本质是什么? ◎ 人类的思维形式从何而来? ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣,尤其是对人类发展的过程感兴趣,那么这本书就是
本书从考察马克思主义基本原理与思想政治教育的关系出发,全面系统地揭示出马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育的对应性联系,并建构起一个相应的理论系统,研究当代中国思想政治教育的创新问题。它从一个侧面展现了马克思主义理论与思想政治教育之间的关系,即马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育之间的关系。关于这种关系,可以简要地表述为:马克思主义基本原理是当代中国思想政治教育的理论基础和思想指导...
马克思主义传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础,是近代以来中国历史和人民的选择。中国共产党人在领导中国革命的实践中,把马克思主义和中国实际相结合,使马克思主义中国化,在新民主主义革命时期实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。是马克思主义中国化的伟大开拓者,思想以性理论丰富和发展了马克思列宁主义,是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果。本卷对马克思主义1919年至1949年间在中国发展的历史进程及理论创新、实践创新进行全面
20世纪90年代初以来,以、、为代表的中国共产党人,在实现中华民族的伟大复兴中,用马克思列宁主义指导中国的实践,推进了以、为主要代表的两代中央领导集体开辟的马克思主义中国化的伟大事业。以、、为代表的中国共产党人,围绕中国特色社会主义发展的主题,集中全党的智慧,坚持理论创新和实践创新,形成了“三个代表”重要思想、科学发展观、“中国梦”等中国特色社会主义理论体系的近期新理论成果,在中国特色社会主义建设和发展的重大问题上提出了一系列新思想、
本书立足于科学实践观,在梳理认识论思想发展脉络的基础上,系统阐释了认识的本质、特点与功能,认识的系统结构,认识的辩证过程,认识与真理的关系,社会认识活动的基本向度,科学认识社会的方法论原则等马克思主义认识论研究领域的重要理论问题...
《另一个马克思:从早期手稿到靠前工人协会》是世界知名“马克思学”专家马塞罗默斯托的代表性著作。它旨在用生动的文字与严谨的历史考察,重新建构马克思思想传记中那些鲜为人知的,或经常被误解的历程。本书分为三个部分:第一部分“思想影响与早期写作”,研究了青年马克思思想的形成以及《1844年经济学哲学手稿》时期的创作;第二部分聚焦于马克思的代表作《政治经济学批判大纲》,介绍了马克思从19世纪50年代初开始对政治经济学的研究到为创作《资本论》而完
《马克思主义与国家:一种分析的方法》是英国利兹贝克特大学政治学教授保罗·威瑟利的代表作。作者对马克思主义的国家理论做出了新阐释,不仅阐明了马克思的历史理论和国家理论之间的关系、工具主义和结构主义解释国家的方法、经济基础与上层建筑的区别,而且拓展了一种分析的方法。本书借鉴了科恩对马克思历史理论的功能解释,但也对其提出了批评。作者认为,与生产力和生产关系方面的详细论证相比,科恩对经济基础与上层建筑的关系的论证是相当有限的,并试图弥补这一不
1949年10月至1976年10月,是马克思主义中国化历史进程中承前启后的重要时期。1956年社会主义改造基本完成,中国从新民主主义社会进入社会主义初级阶段,成功实现了中国历史上最深刻伟大的社会变革。中国共产党沿着马克思主义基本原理与中国实际“第二次结合”这条主线,围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一时代主题,开始了全新的探索历程,既有凯歌行进的峥嵘岁月,也有挫折失误的曲折历程,取得了性理论成果和巨大成就,为当代中国一切发展进
在当代国外马克思主义四条阐释路径中,西方马克思主义是拥有学术原创性、思想深刻性、现实前瞻性的阐释路径。“西方马克思主义”诞生后,在传播与发展过程中出现了不同的流派和分支;它们从不同视角对马克思与马克思主义进行的不同阐释,对于我们重新理解马克思与马克思主义具有重要借鉴意义;它们对工业文明与现代社会的批判性反思,以及对未来社会的构想,对于我们把握文明的未来发展趋势,以及人类文明新形态具有重要启发意义。本书围绕着“重新理解马克思”这个主题,
在西方传统中,社会契约理论是不错大的社会正义理论之一,罗尔斯的正义论在当代首屈一指,但也未能解决如下三个社会正义问题:我们如何把教育、健康关怀、政治权利和自由等这些平等的公民权利延伸到那些身体和心理不健全者?我们如何把正义和有尊严的生活条件延伸到世界上的所有公民?我们如何把非人类动物纳入我们的社会正义观?玛莎C. 努斯鲍姆的杰出著作《正义的前沿》,正是从处理这三个长期被现存理论忽视的、亟待解决的社会正义问题入手,寻求一种可以更好地指引
本书由《论灵魂》、《论感觉及其对象》、《论记忆》等10篇短文组成,涉及亚力士多德的灵魂观、感觉观和心理学、生理学方面的思想...
《伦理与美学》一书分为两部分,由有关本体美学的研究和有关伦理学的研究构成。有关本体美学的研究运用逻辑分析与本体诠释的方法,从易学美学、儒家美学、道家美学、佛家美学、实用美学等方面对美学进行了诠释,赋予了本体美学以时代内涵和世界意义。有关伦理学的研究讨论了中国历史上的人权意识及正义观,阐释了儒家伦理的现代化及中国现代伦理体系的建立,论述了全球背景中的道德教育,展望了全球伦理在21世纪的发展...
本书由“古典儒家研究”“新儒学与新新儒学”“儒家精神论”“儒家的现代转化”四部分组成。全书以独特而深入的视角论述了儒学、新儒学和新新儒学中的代表人物及其主要思想,阐释了儒家的精神性,讨论了儒家思想的现代转化以及儒学的当代意义...
本书是英语世界很非常不错的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色:一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献,如马克思的几大本经济学笔记;二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历,揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究,无疑有重要参考价值...
艺术哲学,与艺术自身一样,是一个能够激起质询与考究的深远且迷人的领域。它时而细微,时而宏大,时而曲折,时而简白。《艺术哲学读本》已刊选的文本能够呈现出艺术哲学的范围与细节,使其和艺术自身一样令人激动不已。《艺术哲学读本》按照艺术门类——绘画、摄影与电影、建筑与三维、音乐、舞蹈、文学、表演刊选了哲学家和艺术家对于艺术和艺术哲学的阐释,旨在抵制把艺术视为单一整体的意图。正如彼得·基维(Peter Kivy)所说:“没有艺术,只有各门艺术。
宋明理学是对时代所面临的冲突和危机的化解,是价值理想和道德形上学的重建,是儒释道三教融突的结晶,是中国古代哲学发展的“造极”。理学是以道体为核心,以穷理为精髓,以“存天理,去人欲”为存养工夫,以“齐家、治国、平天下”为实质,以成圣为标的。 理学是宋元明清时期哲学概念范畴的发展史,一个民族的理论思维、一个时代的哲学思潮和哲学家哲学体系,都是由诸相互联系、作用的哲学概念范畴之间的逻辑顺序或结合方式构成的。 《宋明理学研究》再现各哲学家哲学
本书收入作者在“文化大革命”之前所写的已刊或未刊论文,表现了作者在1949年前对哲学的探索与思考,以及在1949年后至“文化大革命”期间,因受极左思潮影响,一个中国学人从想当“哲学家”而最终只能做一个“哲学工作者”的历程...
本书收入的是记者们对作者的访谈、报道,以及学界对作者研究的相关论文等,由此可从生动活泼的口语或他人的视角等来了解作者及其思想...
后现代主义是西方最流行的社会文化思潮之一,也是各种新型社会理论和当代艺术创造的哲学基础。它以多样表达形式和不确定的概念游戏,一方面对启蒙以来的现代性进行尖刻的批判和反省,揭示了现代资本主义的内在危机的深厚思想根源,另一方面同时提出别出心裁的创造性思路,主张否定传统价值和道德,把“解构”当成创新本身的重要途径,从而为新社会埋下潜在的危机种子。对于后现代主义的悖论性,作者以深入浅出的流畅文字,一方面对后现代主义基本概念及其代表人物的基本思
本书从路德维希费尔巴哈的《基督教的本质》(1841)和《未来哲学原理》(1843)发轫,经过对布鲁诺鲍威尔1841-1843年的报刊类著作和论战类著作的讨论,转入卡尔马克思1844年的著作,很后分析马克思的《关于费尔巴哈的提纲》(1845)和《德意志意识形态》(1845-1846,马克思与恩格斯合著)。本书的主题,在于一系列观念——人的本性、人的善好生活、人与世界的关系,以及人与他人的关系——的“嬗变记”。通过对《关于费尔巴哈的提纲》
本书试图扭转以往主要以西方哲学为依据的单线条导向,在厘清中西方哲学家不同的思想关切与预设的基础上,揭示出中西哲学精神之契合与歧异,探究中国哲学资源对西方哲学传统可以提出哪些挑战,进一步丰富、深化相关的哲学论题,从优选化的视域出发来重新发现海德格尔、列维纳斯与中国哲学。本书部分“思之险境——优选化境遇中的哲学危机”确定比较哲学的总体思想语境与运思方向;第二部分“思出历练——哲学在比较中绽放异彩”包括对三项论题聚焦式的比较哲学研究;第三部
本卷收入了康德三大批判中的两部: 《实践理性批判》和《判断力批判》。《实践理性批判》是康德思想的核心部分, 是康德的前一部著作《纯粹理性批判》的归宿和目的。全书包括“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两大部分, 考察了规定道德行为的“意志”的本质以及它们遵循的原则。《判断力批判》除序言和导言外, 分为审美判断力批判和目的论判断力批判两个部分。通过判断力批判, 康德最终完成了其先验论哲学体系...
伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724-1804),启蒙运动时期*重要的思想家之一,德国古典哲学创始人。其以“三大批判”为主体的庞大而完整的主观唯心主义体系,给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”。中国人民大学出版社隆重推出的《康德著作全集》(9卷本),以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直接从德文译出,原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。译者在翻译过程中参考了各种已有的中文版本,同时也对一些术语提
This book, centralized on Xi Jinping Thought on Socialist Economy with Chinese Characteristics in a New Era, describes the new development of Marxian Political Economics in Contemporary China, fully demonstrates a stron
本书是靠前学者近年来研究劳动价值论问题的力作。劳动价值论是马克思主义经济学的核心理论。对劳动价值论的研究在靠前几乎一直没有间断过。全书共7章,分别是复杂劳动还原和产品价值的决定,劳动生产率与单位时间创造的价值成正比的理论,技术创新与超额利润的来源:基于劳动价值论的各种解释,部门内企业的代谢竞争和价值规律的实现形式,劳动价值论与资本主义再生产中的不确定性,不必要的价值转形,从单一生产到联合生产:价值决定的一般理论等...
本书从中国宗教的基本政策、中国特色的宗教政策、有中国共产党党性特征的宗教政策三个层面研究了党的宗教政策体系,并从宗教与国家、宗教与中国共产党、宗教与社会主义社会、宗教信仰与共产主义信仰等方面去完善党的宗教政策,提出了要建立完备稳定管用的宗教政策法规体系,强调不断提高党的宗教工作法治化水平...
《经验与判断》是胡塞尔三部逻辑心理学的很后一部,前两部是《逻辑研究>和《形式逻辑和先验逻辑》。本书是胡塞尔生前亲自订定的很后一部专著,也是其逝世后出版的部著作。本书可视为《形式逻辑和先验逻辑》的姊妹篇。《形式逻辑和先验逻辑》讨论先验性论域课题,本书讨论经验性论域课题,两书共同构成了胡塞尔逻辑心理学的上下两层结构。本书由两大部分组成: 述谓判断的样态分析与前述谓判断的经验分析,二者之间的关联性为本书论题的重点所在。 胡塞尔认为, 意向性
中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来,始终面临着方法论的困境,无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上,都未能取得创性性突破,从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此,本书拟从哲学研究的方法论入手,借助当代中外哲学家对于哲学问题的有益思考,试图以“大哲学”概念为思想先导,以哲学教育为实践基础,打破中国哲学学科内外之间的多重壁垒,从融合实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体的视角,来检查当代中国
科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的关系问题,是中国特色社会主义理论体系研究的首要的基本理论问题。《源远流长——科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源流关系研究》以经典文本解读为基础,从社会主义论、执政党学说和发展理论三个维度展开,对科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的源流关系做出学理研究,指出二者之间有源有流、流自源出、源远流长的关系。开卷而知源流,本书对于读者深入理解中国特色社会主义理论体系是根植中国大地、反映人民意愿、
《众生家园:捍卫大地伦理与生态文明》(In Defense of the Land Ethic:Essays in Environmental Philosophy,1989)是J.贝尔德卡利科特的代表作之一。本著致力于梳理、捍卫和扩展奥尔多利奥波德的环境哲学核心理念——“大地伦理”(land ethic),其论域覆盖了当代西方环境哲学的重要话题,反映了北美环境哲学产生的独特历史背景,同时预见性地涉及了当代环境哲学的前沿论题,为当代环
李退溪是朝鲜朝很为重要的儒学家之一。本书以朝鲜儒学的一段公案—“四七之辩”开始谈起,以文献考据和哲学分析为基本方法,重点分析了李退溪的“理气互发”说和**思想的理论渊源与后学影响。李退溪受《周易》和周敦颐《太极图说》中动静说的启发,推发了“理”之能“发四端”的可能性,由此建立了人性之善与天理之间牢不可破的联系。退溪**的形成与宋、元、明时期儒学的多元化发展有关,是以朱子思想为根基对《心经附注》、《延平答问》的继承,强调“十六字心传”—
本书是当代认识论的一部重要著作。它批评了两种传统的认知证成理论——基础论和融贯论,并以填纵横字谜游戏为关键性隐喻,发展了一种新型的认知证成理论——基础融贯论,后者介于基础论和融贯论之间,也介于先验论和科学主义之间,在本质上是自然主义的...
伦理源于生活,生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学,以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法,对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理进行了分析、阐发,是伦理学的重要创新成果,对于促进民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值...
当前世界格局发生了历史性的变化,和平和发展成为时代的主题,新的科学技术革命迅猛发展,我国的改革开放和社会主义现代化建设也获得了令世人瞩目的进展。在这种形势下,马克思主义的理论工作面临着重大的转折和跃进,哲学教育改革的任务也就明确地提了出来。1985年,国家教委确定“马史思主义哲学原理体系改革”作为“七五”规划重点课题,翌年又被提升为国家“七五”规划重点课题,由全国高校马克思主义哲学专业的博士点共同承担,课题组由十余位博士生导师和有名教
本书分三篇,上篇是马克思主义哲学的当代性及研究范式,主要集中在如何理解马克思主义哲学的当代性,如何以回应实践发展中的问题推进马克思主义哲学的发展。中篇是马克思主义哲学中国化,讨论马克思主义哲学中国化中的一些问题,包括如何看待中国道路,如何将中国经验提升到马克思主义基本原理高度的问题。下篇是现代中国公民文化建设,认为马克思主义哲学应在促进中国公民文化建设,培育自由个性的人的方面起到更大的作用。本书的突出特点是坚持马克思主义哲学理论与实际
哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则,本书区分出西方哲学发展的前现代(古代)、早期现代、后期现代和后现代(当代)四种形态,并重点探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述,其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折进程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派,既具有宏大的理论视野,又具有强烈的问题意识...
老王子
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
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