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本书脱胎于吉尔伯特?西蒙东两次课程的讲稿，主要探讨动物与人的关系问题。这虽然算不上哲学的根本问题，却一再闪现于古往今来诸多哲学巨擘的思想图景之中。在书中，西蒙东为我们梳理了该问题从古希腊罗马时期一直到17世纪的简明历史。他不仅论及了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和笛卡尔等哲学目前很重要人物的相关思想，还谈到了许多不常被哲学家们触探的作者，如亚西西的圣方济各、蒙田、博须埃和拉封丹等人的相关著述。西蒙东没有执着于将诸学说的论述推至艰深晦涩的
本书为南怀瑾先生二○○六年的讲学记录。南先生解释人的出生, 以人类正常生命变化而言说, 结合现代生命科学的知识, 阐释生死大事, 帮助人们建立正确的生死观。南先生还随机提示重点, 使求学者易于把握关键, 进入正途。南怀瑾先生以其深厚学养, 讲述人类正常人生命变化, 以助学人在了解现代生命科学知识后, 对生命现象及生死观有正确的认识...
《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。自它问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文社科领域，是当代一部重要的经典哲学著作...
本书以“遗忘与难忘“题名, 预示全书给人一种对失智症表现出的大无畏式的抗争和面对无法改变的病魔坚强意志。对遗忘抗争的实质就是向死而生。失智是不可逆的退化过程, 漫长的病程一点一点地将生命所有的灵性与尊严侵蚀, 那种痛苦与无奈展现在我们面前, 我们必然会为之触动, 并逐步领悟到死亡的真谛, 从而观照当下的人生, 建立起沟通生死的生命智慧, 使我们从容应对人生中的任何挑战与苦难...
本书分三个阶段对哲学的产生、发展和流变加以论述，分别为希腊化时代和罗马共和国时期、罗马帝国和古典时代晚期、中世纪。全书以时间为序，以哲学家为主线，从希腊化时代的哲学和罗马哲学谈起，再谈到奥古斯丁、皮埃尔·阿伯拉尔、托马斯·阿奎那等哲学家的思想脉络，条理清晰，观点明确，阐述哲学的相关问题，梳理哲学史的发展历程。同时结合图表、插图、文献选读等形式，对内容加以丰富，便于读者使用...
"在文学目前，花园与写作者之间的关系从来都密不可分。对一些人来说，花园是个工作之余躲清闲的地方；对另一些人来说，是独处的安静顾问。但对他们所有人而言，花园都扮演了某种哲学角色：为他们的思想赋予新的生机。 在本书中，澳大利亚哲学家、作家达蒙·扬，带领我们走近普鲁斯特、卢梭、奥威尔、狄金森、萨特等十三位作家、哲学家，看他们如何在花园、公园甚至是盆栽的滋养中，成为思想的巨擘。...
本书是《柏拉图全集》增订本第十册，本册包括伊庇诺米篇、大希庇亚篇、阿尔基比亚德上篇、阿尔基比亚德下篇、希帕库斯篇、克利托丰篇、塞亚革斯篇、弥诺斯篇、德谟多库篇、西绪福斯篇、厄里西亚篇、阿西俄库篇、情敌篇、论公正、论美德、神翠鸟、定义集、书信、诗句集等。译者除了对原译文进行逐字逐句的修改外，还做了较大改动有： （1）原版中各篇对话的提要译自伊迪丝?汉密尔顿所撰写的各篇对话短序。本次修订，所有提要均由译者根据本人的研究心得亲自撰写；（2）
本书是《柏拉图全集》增订本第九册，本册包括法篇（12卷）。译者除了对原译文进行逐字逐句的修改外，还做了较大改动有： （1）原版中各篇对话的提要译自伊迪丝?汉密尔顿所撰写的各篇对话短序。本次修订，所有提要均由译者根据本人的研究心得亲自撰写；（2）对柏拉图的疑伪之作16篇做了补译并全部收录；（3）专有名词（人名、地名、族名、神名）有少量改动和增添；哲学概念和术语的译名结合近年来的研究动态有改动，并以注释的方式说明旧译和新译的基本情况。（4
本书是休谟旅居法国期间写成的部哲学著作。共分三卷，从知性、情感和道德三方面探讨人性的原理，阐明了作者很主要的哲学思想...
本部书稿是由著名学者李泽厚先生亲自精选的，内容为自2016年以来他本人有关伦理学方面的有关论述与对话。这部结集了20万字左右的《李泽厚集》纳入了“当代湖湘伦理学文库丛书”中。 ...
章太炎先生是中国近代首屈一指的国学大师，其早年流日期间，大量接收、引介西方思想与学术，或批判，或吸收，融会贯通，从而形成了个人的思想体系。章太炎的翻译著作，主要有《斯宾塞尔文集》和岸本能武太的《社会学》，本书即是对前者的研究。本书对章太炎翻译的《斯宾塞尔文集》进行了深入细致地研究，考察出章太炎据以翻译的底本，对章太炎的翻译进行详细的校注，以便于理解，同时对《斯宾塞尔》文集进行白话文的重新翻译。因此本书不仅对章太炎研究，甚至对整个中国对
理查德·阿皮尼亚内西以一个个体的典型存在主义式追问作为开端，这就是加缪关于自杀的那个问题：“生命一定值得经历吗？”荒谬是存在主义的核心吗？抑或萨特是对的，存在主义是所有学说中最少惊骇、最为严谨的学说？ 本书将深入探索“生存”“存在”这样的大问题，它们只会出现在你生命中最真诚的那些时刻...
从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸，一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学，一代代著名哲学家轮番登上历史舞台，对世界、对自我、对生活进行着探寻与思考。《认识世界：古代与中世纪哲学》，德国当红哲学家普莱希特，专门为大众读者所写的哲学史第一卷，如连载小说一般，将一位位哲学家带到我们眼前，将他们的哲学思考融入故事之中，在轻松的阅读中，帮助我们理解与我们生活密切相关的问题：“什么是好的生活？什么是真理？是否有正义？如果有，它如何可能？生
本书从大量的调查和统计入手，用全面、系统、独具特色的方法，分析了当代法国大学生的思想、行为、专业分布与他的社会出身的关系，突出了后者的决定性作用，指出了它以隐蔽方式发挥的作用，构成了现行教育制度的基础，而这一制度又反过来使社会特权永久化。作者深刻揭露了法国高等教育制度表面上的平等掩盖着的事实上的不平等，提出了作者自己的改进建议...
“安乐哲儒学大家翻译中国”项目，《豁然：一多不分》的中英对照版本。中西比较哲学界领军人物安乐哲教授提出儒学的“一多不分”宇宙观，他认为，“一多不分”观指的是“一个生生不息”的“道”（整体性而非单一秩序）宇宙论。本书是对安乐哲“一多不分”观的全面阐述。全书分为三部分：安乐哲与“一多不分”；安乐哲著述节选；田辰山著述节选。每一部分包括七到八个小节，每一节包括一篇阐述“一多不分”思想的文章、“一多不分”点滴和安乐哲语录。文章避免了艰深晦涩的
在本书中，尼采借波斯哲人查拉图斯特拉之口，以散文诗体宣扬了他的超人哲学和“永恒轮回”学说，鞭挞了基督教道德和传统的善恶标准。本书既是哲学名著，又是极具价值的散文诗...
《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。在这部著作中，作者以极大的热情，强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程，“权力意志”造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出，并配有许多注释，可谓是权威的译本.
《上帝之城》是奥古斯丁花费整整十四年心血完成的经典巨作，被誉为神学百科全书。全书共22卷，分成两大部。部由 – 10卷构成，内容主要批判罗马人对他们信奉的诸神的崇拜，同时对反对基督教的两种论点进行辩驳。奥古斯丁在前五卷里反驳了罗马的沦陷是因为国家转信基督教而导致的观点，后五卷反驳了人世间的灾难需要通过敬拜神祇才能消除的说法。第二部由1 – 22卷组成，内容主要是论述“上帝之城”和“尘世之城”不同的起源、发展和结局。奥古斯丁认为人类历史
本书作者引导大众越过看似严酷的门槛, 走进伟大的思想主题: 回到古希腊, 叙述杰出思想家的公共和私人生活, 解释他们的基本见解, 勾画出一幅古希腊哲学景象。内容包括: 七贤 ; 米利都 ; 泰勒斯 ; 阿那克西曼德等...
人们相信，幸福具有偶然性，“幸福”的词源就有运气、好运的意思。 日常生活中的普通经历反而可以成为我们幸福感的来源。好运，是专注于当下，触摸每一个细微的感受：做饭时的感觉，吃东西时的感觉，走路时的感觉，工作时的感觉，听音乐时的感觉……只要我们专注于此，远比我们一边完成这些任务却一边想着别的事情要幸福得多。 幸福，就是敞开心扉，热爱周围的人，浓烈地享受每一时刻...
本书内容包括: 信息技术革命将会给人类带来什么? ; 生物技术将会把人类带向何处? ; 资本主义是否仍适用于21世纪? ; 人类真的无法摆脱宗教吗? 等...
什么是肮脏（物）？“是肮脏的”究竟是什么意思？“是干净的”又是什么意思？肮脏和干净常常与负罪、他者、社会控制的观念相联系，也与过负责任的生活、与环境和谐相联系。在这项博学的、妙趣横生的、开拓性的研究中，奥利拉格斯佩兹作出了极富说服力的探讨，来阐明肮脏及其在哲学和文化上的影响。他认为，肮脏和弄脏的问题既不能被化约为卫生问题，也不能被化约为仪式性污染的问题。相反，它们是每一项人类活动的一部分。作为物质文化的参与者，我们生产物品、丢弃物品，
在《思想录》中帕斯卡尔认为，上帝存在、人性败坏，这是两条根本的宗教真理。否认了其中的任何一条，都会陷入无神论。他把无神论和自然神论看作是基督教信仰的优选的障碍。但是，人又不可能通过理性证明上帝的存在。人对宗教信仰的思考只是证明了人的思维能力的有限性，它不能证明上帝的存在。理性对宗教无用。人对上帝的关系是信仰的关系，信仰是上帝的恩赐。理性虽然不能证明上帝存在，但可以告诉我们应该选择上帝存在。在人生中对此必须作出选择，必须下赌注。赌上帝存
能够拓展自我灵魂的人，会大开心灵之窗，让从各处刮来的风自由无阻地进入。在个人所能达到的极限内，他对自我、生命和世界都有很真实的认识，了解人类生命的短暂和微不足道，也意识到已知宇宙的一切价值都汇聚在个人的心中。而且他知道，可以映照整个世界的心灵，会变得和世界一样伟大。一旦从被命运操弄的恐惧中解放出来，人就能够体验深刻的幸福，任凭万物变迁，他仍然是一个幸福的人...
本书是拉德布鲁赫在二战后的专享一本专著，也是其生前很后一本法哲学论著，由其在海德堡大学任教的法哲学课程记录稿修订而成。如果说出版于1932年的《法哲学》依然浸透着浓厚的实证主义与相对主义色彩的话，那么到了《法哲学入门》中，以正义和人权为核心的自然法倾向则占据了上风。由此所引发的一段“学术公案”，也即他的法哲学是否发生了根本转向至今仍然争论不休。无论如何，这本出版于1948年的小册子是其一生法哲学思考的盖棺定论之作，论域涵盖了法律科学的
《小逻辑》是黑格尔《哲学全书》中的部，也是对马克思主义唯物辩证法产生重要影响的著作，黑格尔写作《小逻辑》的根本目的是追求“够得上称为科学的哲学”。本书对《小逻辑》全244节进行逐节剖析，从动态科学体系的角度对概念的初步规定、存在论、本质论和概念论四个方面进行解读，并在此基础上进行学术研究与批判，探究思维的具体演绎方式...
本书对《塔木德》《财箴》和《诺未门》中浩若烟海的智慧进行了归纳和总结，将其分为四个类别：经商智慧、处世智慧、教育智慧和口才智慧，堪称一部有关犹太人智慧的百科全书，全面揭示了犹太人的思维方式、致富策略、处世哲学以及教育方法...
《公共卫生伦理学》为国内一部公共卫生伦理学的著作。作者翟晓梅、邱仁宗认为，研究公共卫生伦理学十分必要，不仅是世界生命伦理学或医学伦理学学术发展的趋势，其注意焦点逐渐从临床伦理学和研究伦理学转移到公共卫生伦理学，尽管我国从事这方面工作的学者尚未意识到这一点，重要的是公共卫生工作和政策中的规范性问题，或实质性伦理问题和程序性伦理问题是如此之多，如此之重要，需要大力推动大家重视这些问题，加强对这些问题研讨的力度。因此，从那时起我们就决心
庄子是道家老子的后学，对于“道”另有独树一帜的见解。他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学，其思想保存在《庄子》一书中，流传于后世。今日我们所读的《庄子》版本为晋代郭象删定，原文近七万字，共三十三篇，分为内篇、外篇和杂篇三部分。本书充满了妙趣横生的语言和随处可见的警世格言，尤其是生动的想象力所造就的文字魅力更让人目眩神迷。 傅佩荣教授的译解，以哲学思辨为重点，秉承“澄清概念，设定标准，建构系统”的原则，对
《老人言》是净空老教授親筆書寫的古聖先賢和當代大善知識的名言録，是老人家在耄耋之年獻給人類的一份無量深厚的禮物。《老人言》節選了儒釋道經典中關於修身齊家治國平天下的名言警句，它既是墨寶，又是文言文，實乃“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇”。爲了瞭解其真實義，書中對每個句子進
本书内容包括仁者爱人；崇尚诚信；谦逊待人；学会宽恕；和谐相处；志向高远；学以致用；珍惜时间；意志坚强等...
古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化*伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三大哲学家。研究柏拉图，他会告诉你一些你已丢失的东西。全书将从现代人的角度全方位解读柏拉图的哲学思想，结合柏拉图经典名著及对话录当中的小故事，以及现实生活中发生的事件，通俗易懂，以*接地气的方式让读者走近柏拉图丰富的精神领域...
这是一部探讨人生哲学的名著，细细品读此书，如听一位充满智慧的长者娓娓而谈，韵味十足，令人回味无穷。书中的很多人生观点和处世方法是对中华民族优良传统的弘扬，它为我们指点了迷津，给我们指引了人生方向。有人曾经说：“无论你可以提高到什么程度，在此书面前你都是个孩子。”漫漫人生路巧遇此书，是读者的幸运，因为此书蕴含了无尽的精华，遇到它也就获得了一笔宝藏。而能为读者提供一张寻觅宝藏的“藏宝图”，更是编者的荣幸。人若是读了一本好书，人生的旅途中仿
在快节奏的生活中，已经很少有人肯花时间来读书了。加之越来越多的文化垃圾充斥生活，许多人甚至对书有了一种抵触心理。然而，书是前人为我们指明的道路，这样一本充满思想性、智慧性的好书无疑成了我们人生道路上的指向标，指引我们朝着正确的方向不断前行。 《论语》虽然产生于久远的年代，却蕴含了无数的智慧，指导了无数人成就人生的辉煌。优秀的文化，卓越的思想理应得以传承。本书旨在用《论语》里的人生智慧来启迪读者的思想，让读者朋友减少人生道路上的徘徊
在生活中，读书是静静思考的过程，更是让我们成长的过程，但要是想真正读懂一本书，我们必须保持一颗饱含真实、真情、真诚的心，并且我们可以控制这三种情感，当我们真正从书中有所领悟时，可以恰当地释放自己，让周围的人都感受到自己的真实、真情与真诚。 读书也就是品味人生真谛的过程，一本饱含智慧的好书，让人感觉是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生*为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清新的
在快速发展的今天，每个人都在为生活不停地奔波。在忙碌的同时，人们渐渐迷失了自己，也迷失了方向，失去了初心，也失去了快乐。本来五彩斑斓的生活渐渐变得黯淡无光，那么我们到底该怎么去做？这时，想必每个人脑袋中都会涌现成千上万个问题：什么样的自己才是**的？怎么拥有更好的交际？如何保持一份良好的心态？如何保持一份好的修养？怎样施展自己的善心？如何去孝顺自己的父母？如何拼搏自己的事业？这些问题，在本书里都能找到答案...
乐活·当下”是一套让你每日都乐活的智慧幸福书系，它让你在每一篇小故事中获得很大的幸福。降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验当下的慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。让笑容回归，让灿烂重现。 鹿凤琴编著的这本《自然本相》就是该套书系之一，主要倡导自然、率真、的生活态度...
拔掉插头，不看电视，不听音乐，不上网、不驾车。只喜欢东游西荡，喂鱼、浇花……享受生活并不等于享受物质，可以简约，更要简单，无论如何，重要的是了解自己的需要。本书通篇以小故事的形式来阐述生活的道理，夹叙夹议，情节生动，语言优美简洁。倡导以一种简单、简约的人生态度，来应对纷繁复杂的现代生活，提倡一种不为物累、不为境困的简单“心生活”...
法国三位总统密特朗、希拉克、萨科齐推荐—— 我们总是欲求更多的占有,我们总是以为,为人服务毫无价值;我们将心和神投射到物质世界中,以此来寻求满足; 我们总是沉浸于对短暂快乐的追求中,永无止歇,永不知足. 但是,我们总是在听到幸福离开的声音时,才发现它曾经来过....
在这本由奥里森·马登所著的《成功学原理（精）》中，作者教给我们一个重要道理——每一个伟大的人生都蕴涵着一次伟大的机遇，我们每个人都应靠自己去发现并利用这种天赐良机——这是我们每个人学到的人生一课。奥里森·马登的著作与新思想运动的其他人的著作一样，贯穿了一种积极上进的信念，但马登的著作更接近普通读者的思想和生活，因而成为一种永不过时的人生经典...
在塞缪尔·斯迈尔斯所著的《品格的力量（精）》中，作者通过劳动、勇气、职责、风度、爱情、苦难等方面，讨论品格中所蕴含的巨大的精神力量。他把那些最优秀的人们的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，力图给他们的心灵以震撼、这本《品格的力量》为作者赢得了“人类精神导师”、“励志和自助之父”的美誉...
奇迹可以创造，成功有迹可循！奥里森·马登所著的《伟大的励志书（精）》，以积极的生活哲学，激励和鼓舞了无数年轻人奋发向上，不断改变自我。书中马登以一种不同的方式来讲述贫苦青年出人头地的故事，深入浅出地阐述了他们的成功经验，也归纳出了这些成功人物的生活理念、生活态度及生活方式。马登认为，良好的个性与人格是缔造成功与维持不败的基础，一个人拥有崇高、正直的人格本身就是最大的成功。他希望这本书能让那些自认为没有机会的年轻人坚信，通过自我教育、自
年轻人想要在商业上获得成功，需要自我磨炼，不断完善自己；需要积累经验，不断强化自己；需要看这本由奥里森·马登所著的《一生的资本（精）》，它能给你启发，使你如虎添翼。奥里森·马登从小是一个孤儿，他的处境非常糟糕。他几乎没有任何财富基础，也没有什么亲戚朋友向他伸出援手，他只能依靠自己，依靠坚强的心脏和勤劳的双手。他让自己成为自己最大的资本。他成功了，摆脱了贫穷，理解了财富，更重要的是，驾驭了财富。他将自己的经验心得和成千上万的青年共享，以
★《于丹：心得》2016年纪念新版重磅推出！新版为全彩四色精美印刷，完美诠释经典之美。新增书法名家张大春书法插图，再现庄子恣肆之意。★著名文化学者、千万册级畅销书作家于丹，解读经典力作！于丹作品累积销量超过1000万册，被译为30多种文字。《心得》《心得》《感悟》，于丹解读经典三大力作。★初版首印100万册，创下十年前出版界纪录！被读者赞誉为解读《庄子》类图书中的经典之作，推荐必读。连续畅销十年，上市后多次断货，新版上市前更是一书难求
《大众哲学》是艾思奇于20世纪30年代写的很好著作。它接续了、等人在中国传播马克思主义的传统，以通俗浅易的语言、生动的案例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及主要范畴等问题进行了全面系统的介绍和阐释。其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历目前产生过很大的影响，影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值...
本书是一部让你轻松读懂西方哲学的大众普及读物。说起哲学，萦绕在大多数人脑海中的标签要么是“晦涩难懂”，要么是“故弄玄虚”，总之就是不那么容易理解，所以生活中人们碰到百思不解的话或者事情，往往会说“这可能是个哲学问题”。其实哲学既非“故弄玄 虚”，也非“花言巧语”，是“爱智慧”，是“一系列高尚的心灵”，是“许多理性思维的英雄的展览”，最重要的是，哲学没有那么玄！哲学也没有那么深！ 这本《漫画哲学：哲学明星带你开眼看世界》就能够让我们轻松
《悲剧的诞生》是尼采部正式出版的著作，1872年初版于莱比锡，以札记形式呈现，内容共25节。全书充满浪漫色彩，采用推理的研究方法，同时一如既往地提出一些惊人的观点。1886年，尼采修改此书，正文前增补“An Attempt at Self-Criticism”（“自我批判的尝试”）。尼采说，这本书的主题是一个保证重要的、充满魅力的主题，这接近是他个人的兴趣。《悲剧的诞生》深入考察希腊悲剧的本质和希腊的天赋，抛开惯用的美学术语，提出了悲
老子说道生之，德畜之，物形之，势成之，道和德是人体先天部分，物和势是人体后天部分。《内在小孩解道德经》作者用十几万字的文字篇幅和50幅彩色画作，为我们展示了生命的先天部分即道和德，人类绘画史上从未有过的，肉眼不能慧眼所见先天元气在人体运作的生命图景：真我、元神、元精、元气、内丹等长生的真相...
本书集作者三十余年教学心得，深入浅出地梳理了永恒不变的哲学大问题，是哲学通识的极佳入门读物。 哲学大问题往往让人感到沉重，本书以风趣的行文风格和幽默的手绘漫画，减轻哲学大问题带来的难以承受之重。 作者将不同哲学家的观点相互勾连、对比阐述，以开放讨论的方式，呈现出流动而非静止的哲学全貌，引导读者对哲学大问题进行深入思考。...
彭磊主编的《赫西俄德的世界》选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题，意图显示赫西俄德的两个世界――自然的世界和正义的世界――的关系，揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。“古典作品研究”选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录译文《西方中世纪的文学批评》及中文论文《从“同一者”到“命运”》；“旧文新刊”刊布民国湖南学者郭
人类的唯物论、辩证法思想的发展经历了古代唯物论和辩证法、近代唯物论和辩证法、近代黑格尔客观唯心主义辩证法、马克思主义的辩证唯物主义的不同历史发展阶段。马克思主义哲学仅只是辩证唯物主义哲学的靠前个历史形态。信息时代的哲学家们要真正使自己的哲学能够体现信息时代的时代精神，就不能对突现出的信息范式熟视无睹。立足于当代科学、技术、经济与社会发展的新成果，立足于当代信息哲学的新成果，建构辩证唯物主义的第二个历史形态乃是当代马克思主义哲学家们的重
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
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