犹太研究(第20辑)

本书是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办的论文集，由著名犹太问题学者傅有德主编，具有较高的学术地位和学术影响。本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等，作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准...

八正道(珍藏版):通往快乐的八条正确途径

在书中，作者以深厚的学养和丰富的实践经验，解说了八正道每个道支的深刻内涵，并分析了人们对此可能产生的误解或偏见。辩证精辟，见解独到。作者透过幽默风趣的口吻，不仅让人们明白何谓快乐的内在生活，而且还教导人们如何在日常生活中运用八正道。尤其重要的是，他融合了传统诠释和现代思考方式，精心解说，令人耳目一新。本书将逐步指引你在生活中找到无价的心灵快乐之钥，给予自己优选的照顾和滋养。 在书中，我们都可以学到通向快乐的八条途径：1正见，带来真正

摄大乘论讲记－印顺法师佛学著作系列

《摄大乘论》乃印度大乘佛教之重要著作，为瑜伽行派根本论典之一。因其内容赅摄大乘佛教之一切圣教法门要义，故称《摄大乘论》。印顺法师之讲解深入浅出，透彻明了，为研读此论之津梁...

由巫到礼释礼归仁

李泽厚先生于2021年11月去世。他的作品中有美学、哲学、历史、文学、人类学，尤其注重思想性，而且他还在书中关注和探讨科学（包括脑科学）、心理学、教育学等等。这本书讲的是孔子之前中国上古文化的密码：巫，礼，到仁，这样一个演化的过程。在讲述的过程中，注意了故事性，因此好读。 李泽厚曾用“实用理性”“乐感文化”“情本体”“儒道互补”“儒法互用”等概念解说中国文化思想，而其“巫史传统”一词则统摄之。 “巫史传统”是李泽厚晚

释量论注释(藏文版)

自从印度《释量论》译介到西藏后，深受学者的推崇，成为藏传因明学的根本论著。《释量论注释（藏文版）》对《释量论》作了全面的讲解，并结合扎实的理论水平，把深奥难懂的因明学准确明了、通俗易懂地介绍给了广大读者，是一本学习藏族文化及研究因明学的重要资料...

河南佛教塔寺文化漫谈

本书共分6篇，包括：河南塔寺文化概说、河南佛塔与文化、河南塔林与文化、河南石窟寺与文化等...

《加拉太书》注释

1483年11月10日—1546年2月18日， 在神圣罗马帝国（德国）艾斯莱本逝世，本名Martin Luder，新教宗教改革的发起人。他本来是奥斯定会的教士、神学家和神学教授，本来他想避免教会的分裂来达到教会改革的目的。他的演说和写作天才以及他的令人尊重的为人使他的主张获得了很大的欢迎。他的改革终止了中世纪天主教教会在欧洲的独一地位。他翻译的路德经迄今为止仍是最重要的德语s经翻译。 ...

人与宗教译丛:永恒回归的神话(精装)

本书以传统社会的古人和被打上犹太﹣基督教烙印的现代人对自我存在的不同认识入手，参考了数量惊人的古代文化习俗与学术研究著作，展现原始宗教文化的宗教表达和活动，分析理解其背后的哲学观念。伊利亚德认为，永恒回归的神话及永恒回归的模式，是一切宗教、仪式和神话的一个基本的主体和模式，是初民对宇宙自然和人类社会中一切循环变异现象的神话史概括和总结。理解“永恒回归”模式，有助于丰富我们对于人类存在位置的想象，也有助于为现代人摆脱身处历史时间的困境提

自由与束缚:开启生命觉醒的旅程

本书是作者讲课记录整理而成。作者立足中国传统文化中禅文化的特点，以现代哲学阐释学的视角，对禅的概念、理论模式，进行了深入的探讨，并阐述了禅对现代医学、生命科学、心理学的可能影响。在本书中作者以“我是谁”这个哲学的永恒命题为出发点，对禅的理论、概念和方法进行了系统阐释。作者将人的成长分为外在成长和内在成长，而禅正是一种通过对个体生命的内在进行加工的，促进其成长的体系，在中国已有1千多年的发展历史，作者以现代哲学和科学的视角对其进行了解构

武昌要览洪山宝通寺志

本书分为三卷，卷上主要有历代护法、历代住持记，卷中收录历代碑记，卷下除艺文外，另有寺产部分...

创世六日/基督教经典译丛

本书收入了巴西尔的两部力著及其两部分书信。巴西尔的《创世六日》是传世名著，包含了他就《创世记》第一章宇宙起源所发表的九篇讲道。书中反映了早期教会对于科学与信仰之间和谐相融的看法，散发着巴西尔对自然的热爱。另一部重要著作是《论圣灵》，这部作品属于基督教神学关于圣灵论的开创之作，对于后世有极其重要的影响...

禅风佛韵系列:生活中的大圆满法

《生活中的****》作者冯学成认为国学的核心就是“心性的修养”。国学透露出的价值观、人生观，虽然可以在伦理、哲学、美学层面上去说，但重要的是自己能否落在修为的实处。真正致力于国学的人，是不看“外面”的，他只看到自己的内心，把自己的修养表现出来，进而影响到周围，让大家都感受到心性修养的好处，这才是国学非常根本的东西。　　故国学的学修次第，首要是立志，第二是炼性，第三是开眼，第四就是致用。　　学必归于养，无养，虽学何益...

禅的正门

本书是日本有名禅学宗师山田耕云的代表作，日文版1980年出版，后被翻译成英文出版。此次我社出版的中文版，是引进的英文版版权，且译者也参考了日文原版。 山田耕云之子山田凌云在为本书的英文版所写的序言中介绍说：“禅是什么？简单来说，禅就是一种修行，人们通过参与修行来发现真实的自己，并在日复一日的生活中修整所发现的自己。……至于本书，我认为其特别之处在于作者的非凡经历。我相信，它一定能为寻求禅宗真理的人领航和导向，并将为禅宗文献做出持久贡

儒道释博士论文丛书:困境与机遇——民国成都道教生存状况研究

民国时期成都道教处于时代变革大背景中，与政治体制、国家政策、社会思潮、地方政治、民间信仰等多方面存在互动。这种丰富而复杂的互动关系，造就了成都道教独特的生存状况，也部分反映出民国道教的一般处境，即困境与机遇的交织。本书主要从四个方面进行论述：其一是民国成都道教所处历史背景；其二从知识精英、政府管控、庙产占用等角度，分析成都道教所处“外部环境”；其三从道教会革新、社会活动参与和自身不足等层面，探讨成都道教“内部状况”；其四是道教与民俗信

道教环境美学思想研究

本书为作者教育部课题“道教环境美学思想研究”最终成果。道教环境美学是道教研究、道教美学研究下的一个分支。该领域属于新兴学科，是一片亟待开垦耕耘的学术沃土。 道教讲究天人和谐发展，无为而治，善待自然，尊重生命。其思想中包含的休养生息、尊重自然规律的智慧对今天的环境保护、人与自然和谐相处与可持续发展战略有许多相契合之处。本书按照道教环境美学思想自身发展的脉络，结合历史、哲学、美学、人类学、文献学等学科的研究方法，勾勒和还原了道教环境美学思

清代道教事务管理研究

在清代，道教拥有着众多的教徒与信徒，在社会生活的各个方面都有着不可小觑的影响与作用。对清王朝和道教内部而言，道教的管理问题，不可回避，且十分重要。本书分为两个研究视角，中央王朝对道教的整体性管理是道众必须遵守的外部规范；而道教内部制定的组织、修持及生活规章则是道众必须遵守的内部规范，均与道众的宗教修行、日常生活息息相关，又相辅相成，共同组成了有清一代的道教事务管理。在此基础上，本书对清代道教事务涉及到的道官、度牒、宫观以及戒律、清规等

人生随处是心安 修心篇

第一章·心是什么：要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病：心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心：古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法：每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境：真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路...

背弃圣约:处于考验中的美国公民宗教

在本书中，美国有名社会学家罗伯特·贝拉提出了“美国公民宗教”的概念并对其进行了讨论，这一概念在很长一段时间内主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结，书中详细讨论了美国社会的宗教维度，剖析了美国人的思想和行为所基于的各种神话和宗教源流，并指出了这些做法的缺陷。贝拉认为美国社会正在背离其起初对于社会公正的誓约，并以此作为本书的书名。贝拉在书中还对现代美国优先论提出了严厉批评...

论三位一体

本书是奥古斯丁的一部重要著作。奥古斯丁最重要的三部著作是《忏悔录》、《上帝之城》、《论三位一体》，在这三部著作中，《论三位一体》侧重于从上帝三位一体本身的角度，来考察神与人的关系。它被认为是理论水平最深的一部著作，也被公认为代表了奥古斯丁神哲学的巅峰，也可以说是整个教父哲学的理论巅峰。按照我们今天的学科分类，《论三位一体》既可以说是神学的，也可以说是哲学的、心理学的。在前面七章里，奥古斯丁主要讨论了神学的问题，在后面的章节里，奥古斯丁

耶稣传

本书作者拨开层层的历史迷雾，为我们介绍一个真实的耶稣其人。内容包括：耶稣在世界史上的地位；耶稣的童年和青年；耶稣所受的教育；耶稣成长的思想环境等...

古佛道场-金佛山佛教遗址

《古佛道场：金佛山佛教遗址辑录》通过实地调研，查阅馆藏等方法网罗重庆金佛山佛教历史文献资料，对金佛山历史上的寺庙的沿革、建筑、庙产、佛事活动、慈善活动、佛学教育、人文建设等做了详细考证，填补了该地区佛教研究空白，具有一定的史料价值...

护教篇

本书共收有五篇护教著作：《护教篇》、《论偶像崇拜》、《论戏剧》、《论花环》和《致斯卡普拉》，这五篇可以基本代表德尔图良在护教学上所取得的辉煌成就...

蓬莱仙道文化与中国古代文学

本书论题不仅涵盖先秦、秦汉、魏晋六朝、唐宋、元明清直至近现代，还探讨了仙道文化在日本、朝鲜等海外的传播与影响，涉及文学、语言、哲学、宗教、历史、民俗、文化、旅游、建筑等多个领域和专业，尤其是文学方面，在小说、戏曲、乐府、词赋、影视等论题上均有体现...

入中论善显密意疏

本书开篇即有颂曰：“龙猛提婆所成宗，三派大车广解释，我以无垢净慧眼，不共要义皆善见。此间欲宣彼宗者，我为除其恶说垢。因众请故以净语，当即广释《入中论》。”龙树空宗修行次第为：先以闻思抉择此派宗义，于修行之真实道获大信解，以菩提心为前导，大悲心成就佛果。《大中论》即阐发此义。宗喀巴大师旁征博引，审慎抉择，纵论此中所阐奥义。以颂文为主，兼及释论，故名之曰疏...

弥勒文化与人教佛教

2014年9月，第三届中国弥勒文化暨太虚大师思想学术研讨会在浙江召开，各篇论文就雪窦山与弥勒信仰、太虚大师及其人间佛教思想、人间佛教思想在当代的发展及实践等论题进行了研讨。太虚大师曾出任学雪窦寺方丈，住寺14载，期间深入研究弥勒信仰与雪窦山的佛教文化。他倡导的“人生佛教”“人间佛教”理念在雪窦山进行了实验，他还曾提议在雪窦山建设弥勒道场。在强调宗教中国化的当今，重温太虚大师人间佛教思想具有现实意义...

民族社会发展研究丛书民间信仰与武陵地区社会发展研究

武陵地区主要位于湘鄂渝黔边区，在历目前就是中原出入西南的重要通道。这里少数民族众多，民族文化底蕴深厚，信仰习俗丰富多彩。武陵地区各民族在历目前的互动交往过程中，相互尊重对方的风俗习惯，形成了一个多向互动、共生互补的民间信仰生态。武陵民族地区民间信仰具有长期性、多元性、混融性以及重要的文化价值和社会价值。因此加强对武陵地区民间信仰的积极引导和有效调控，对于民族社会的稳定和发展无疑具有重要现实意义...

禅观影像论

太虚大师说：“中国佛教的特质在禅。”中国佛教的主要宗派，如天台宗、华严宗、禅宗等，历来重视禅观实践。大乘佛教的发展，伴随着禅观的理论和技术的发展。　　《禅观影像论》着眼于中国佛教的历史，以禅观影像为主题，深入分析了大、小乘经和论中的禅观内容、技术、原理，探索禅观在历史、文本、宗派中的演变机制。　　《禅观影像论》的一大特点，是对禅观影像的理论分析，指出影像包括图像和哲理两个方面，深入阐述了两者结合、“教观双美”的大乘佛教禅观...

21世纪海上丝绸之路与宗教文化之旅

本书以广州为起点，以海上丝绸之路为线索，介绍世界三大主要宗教在广州、东南亚及南亚沿海地区的传播，及其在长期历史发展中遗存下来的著名宗教景观，以期寻找出中国与东盟国家宗教文化的同宗同源，找出人们之间信仰的共通点，从而为中国与东盟区域旅游合作找出共通之处...

禅宗语言研究入门

禅宗语言研究属于汉语史研究的一个分支，但同时也可以说是佛教研究的一个分支。从时段上说，它大致处于中古汉语和近代汉语的过渡时期，具有俗语言的性质，但与一般俗语言相比，它又是一种独特的具有宗教性质的语言。作为一种语言现象，禅宗语言与禅宗思想、禅宗史的研究有别；而作为一种宗教精神的载体，它又不同于敦煌俗语词、诗词曲俗语词。 本书从四个方面介绍禅宗语言研究的基本知识：一，关于本领域的历史和现状，其中包括古今中外的学术史以及20世纪以来的研

天堂

大部分人活着时对死亡毫无预备，但智慧人却转向可靠来源以探索另一个世界。你在此生短暂停留中所作的抉择，将关系到将来的世界...

李提摩太西学著译研究

本书将综合运用历史学、翻译学、传播学和宗教学等学科知识和研究方法, 在资料收集和文献综述的基础上, 以著译文本细读和历史文化描述为主线, 综合探讨李提摩太西学著译的历史背景、阶段历程、成果状况、策略模式、语言特征、社会影响、本土回应和评价反思等方面的内容, 力图重现这段重要的中西文化交流史...

安徽师范大学出版社易林与经学典籍关系及其人文价值研究

汉焦氏撰《易林》，继承了见存于《左传》中的《周易》逸象，开拓了《周易》的用象方式和途径，在易学目前起到了重要的传承作用。本书稿采用傅璇琮“历史文化的综合研究”方法，通过详细的文献学考察，分别从《易林》对《周易》的继承、《易林》对《左传》的援引、《易林》的文学价值、《易林》的史学价值、《易林》的易学价值五个方面加以论述，主要考察《易林》与先秦经学典籍《周易》《左传》之间的复杂关系，并在此基础上全面分析论证《易林》自身的人文价值。本书可供

十九世纪以来广东基督教的文化扩散与整合

在中西文化交流史上，基督教文化在广东的扩散与整合也是极具代表性的。　　近年来，西方宗教文化地理研究在中国正处于起步阶段，在西方宗教来华主要口岸的广东也不例外。这一领域的研究，虽已取得一定成果，例如基督教在广东发展历史、教案、教堂建筑、慈善事业、教育、教友群体和地区分布等的研究得到加强，从中总结了中西宗教文化交流的某些历史规律、教训和启示，都是可喜的。但如何将历史研究与现实相结合，在当前为建设广东文化大省、文化强省，特别是建设21世

人民东方出版传媒有限公司中国佛学经典宝藏金刚经

《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。《金刚经》篇幅短小，但文约义富，意蕴深远，足以提举般若学的纲要。《金刚经》流入中土以后，对中国佛教产生了巨大而深刻的影响，其“无住生心”的理念透入各宗学说中，成为中土佛教各大宗派的理论血脉，禅宗六祖惠能更是借此悟入自性般若，开发出南宗顿禅...

莲花生传

莲花生大师是藏传佛教的主要奠基人，在藏区可谓家喻户晓，他对藏族文化的影响是不可估量的。本传以凝练的篇幅、精练的语言叙述了莲花生大师的生平活动和当时佛教传入藏区的历史情况，是一本了解莲花生大师生平的通俗入门读物...

摩诃止观-中国佛学经典宝藏-56-法华类

《摩诃止观》，原名《圆顿止观》，共十卷，是天台三大部之一，为天台宗大师智顗晚年圆熟的止观著述。这部书是智顗大师在荆州玉泉寺结夏安居期间所说，由门人灌顶笔录成书。书中阐述智顗大师独特的宗教实践与体验，并以五略十广之分法，详说圆顿止观之实践。此书被奉为天台法门实践的指导书，盛传于中国历朝乃至日本...

你可以不生气(情绪管理的智慧)

1.你可以不生气--佛教教导的**EQ处理方式2. 职场与家庭的愤怒转化与心灵疗愈智慧3. 不生气，其实是一种人生历练...

莲花净土:佛教的彼岸

本书从文化史角度介绍中国佛教的源流、特征、仪式以及对中国文化的影响。内容包括: 佛教的历程: 从鹿野苑到全世界 ; 佛教在中国: 各宗峰峦叠嶂 ; 佛教中国化: 从思想到经典 ; 佛教的影响: 社会与伦理等...

增修云林寺志 续修云林寺志

《增修云林寺志续修云林寺志/浙江文献集成》包括《增修云林寺志》、《续修云林寺志》两种文献的点校。云林寺即灵隐寺，东晋成和间，僧慧理开山。清康熙帝南巡时，赐名为“云林禅寺”，为清代杭州诸佛寺之冠。《增修云林寺志》·八卷（浙江巡抚采进本），清朝厉鹗撰。《续修云林寺志》，亦题作《云林续志》，八卷，清沈镕彪撰...

圣王的想象与实践

本书主要以合法性信念（价值规范）这一基本问题为切入点，对古代中国的君权合法性展开研究...

儒道释博士论文丛书近代城市宫观与地方社会:以杭州玉皇山福星观为中心

杭州玉皇山福星观是近代江南首屈一指的子孙丛林宫观，其从同治三年（1864）开始复兴到收归园林部门（1956）为止繁荣了近百年时间。作者采用微观史学的方法来探析其与地方社会的复杂关系，认为道教在近代逐渐回到民间、融入到地方社会之中，而融入的关键就是改变理念服务地方社会，“为民设教”。此时的道教在保持法统的同时在民间找到生存的土壤，获得了地方社会中各方的支持，所以才能在失去上层社会、动荡的背景下生存和发展...

圣济经诵本

《圣济经》共计四十二章，主要论述阴阳五行、天人相应、孕育胎教、察色诊脉、脏腑经络、病机治法、五运六气、食疗养生、药性方义等。每篇各有小序，其内容大旨融合《素问》之义，而阐释其要。论述文浅意深，言近旨远，是学习《内经》的不错教科书。对现今学习中药基础理论和临床运用亦多帮助和启迪...

基督宗教视觉艺术传播

《基督宗教视觉艺术传播》聚焦基督宗教视觉艺术的意义传播媒介姿态，回溯西方宗教艺术的黄金时代，主要是中世纪和文艺复兴时期的宗教绘画、雕塑和建筑等，分析其运用视觉语言的深层机制以及转译时代精神的表现方式，从媒介传播活动的视角考察了视觉艺术参与塑造基督宗教（主要是天主教和东正教）文化的方式，进一步深入探讨了视觉文化研究视域中的艺术与宗教关系问题...

寻求更大的事

本书是继《人如何改变》（提姆？连恩、保罗？区普合著）之后，“圣经辅导”系列的第二本书。保罗？区普在书中指出，“在许多基督徒的生命中，并没有真正给基督留下位置，他们的信仰不在基督本身，而是靠自己的能力去过属世的生活。”他邀请每位天路客走出自我小王国，与他一同进入更大的国度！ 圣经原则告诉我们，人受造是为了荣耀神。保罗？区普勉励大家要有远见，看穿个人成就及物质主义的欺骗性，寻求更大的目标，活出神的荣耀，在这个伤痛破碎的世界，发挥出永恒

神话故事选读 青少年课外读物宝库

照见

本书内容包括“《六祖坛经》之打开心结”、“修行旨在日用中”、“《华严金狮子章》研修笔记”、“火中金莲维摩诘”等...

儒释道与中国传统文化:什刹海书院2017年年刊

《儒释道与中国传统文化：什刹海书院2017年年刊》作为什刹海书院2017年年刊，分设“儒学与中国传统文化”、“佛学与中国传统文化”、“道学与中国传统文化”、“易学与中国传统文化”、“中医与中国传统文化”、“教育与中国传统文化”等专栏，试图从各个不同侧面全面展现中国传统文化的丰富内涵，为中国传统文化的全面复兴发挥一定的积极作用...

宗教与当代靠前关系论丛全球治理中的巴哈伊国际社团

本书拟从宗教和优选治理互动的理论视角，聚焦巴哈伊教及其在联合国的代表机构巴哈伊靠前社团的价值理念、决策文化、倡议策略、发展观和联合国改革方案等议题，探讨和分析巴哈伊教参与联合国活动的独特方式，重点剖析其发展观和联合国改革方案的内涵和特点，探讨巴哈伊教对优选治理的实际贡献以及它的观念、制度和文化对推动优选治理进一步发展所具有的积极意义...

华夏文库.道教与民教宗教书系:山神土地的源流

本书以山神篇和土地篇来书写中国山川信仰的两个维度，从观念、职能、形象、祭祀制度、与道教文化的关系等方面进行了论述。山岳崇拜是中国非常古老的信仰传统，以此为基础的山神崇拜和土地信仰是中国传统文化的重要内容。...

内观:葛印卡教授的解脱之道(珍藏版)

1. 遵照乌巴庆尊者的传承及葛印卡老师的教导 2. 专门介绍葛印卡老师所教导的内观方法 3. 修习内观以培养智慧而达到解脱，往内观察身心实相，安详面对生命起伏 读者推荐内观是往内观察自己身心实相的一个方法，内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，内观是对治身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。书的内容让人对内观有清楚的认识，但更可贵的是对佛法的讲解，浅显易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡！感恩哈特！愿所有有缘

儒道释博士论文丛书全真教制初探

本书以全真教的宗教制度为主要研究对象，系统的考察了全真道宗教制度的各个方面，主要包括出家制度、传戒制度、宫观制度、法派制度、威仪制度、修行制度及会社制度。考察了各种制度形成和发展的过程，及其在历史中的沿革与变迁，通过与传统道教、佛教与儒教等宗教意识形态的比较，全面勾勒出来全真教宗教制度的大致雏形。填补了靠前有关全真教宗教制度研究的空白...

虔敬的奥秘:要道须知:vital things we need to know

本书是继《软弱之道》之后，国内公开出版的第二本巴刻著作。 在基督教传统中，要理问答（教义）占据重要地位，学习要理问答也是基督徒不可或缺的一项信仰操练。但今天，这一宝贵传统正在消失，并因此在基督教内外造成巨大的混乱。本书作者巴刻认为，这一缺失是导致生命问题的重要因素。在本书中，巴刻针对这种缺失开出具体药方，呼吁人们重拾这一重要传统，并将基督教信仰的基本要义清楚阐述，针对福音派时弊作出回应。...