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理论研究的任务,在于对事物的现象从其内部联系作出科学的说明,也就是设想、构思其内部过程相互联系、相互作用的图景。由此推想,作为理论研究任务之内的哲学研究,虽然理应着力于改造世界,但首先要能够合理地诠释世界。对于显现人类智慧乃至于体现人的本质力量的科学创造而言,亦应如此。本著以为,科学创造活动的内在图景是:自然的任何存在物都是有结构的,任何结构本质上都是一种序的存在方式;存在物可以无限多样的序的方式或形态存在,现实事物只是无限多样的序
来源于西安周易研究会历年年会的论文集,它反映了西安周易研究会近年来学术研究的情况。它主要由三部分组成:从义理和象数的角度阐释《周易》基本思想;考察张载、马理、朱熹等理学家在易学目前地位;揭示《周易》的现代价值...
关于虚构对象,实在论者认为指称虚构对象现象构成支持实在论的证据,反是在论者则试图表明,无需坚持实在论,也能解释该现象。针对五种反实在论策略,即罗素式反实在论策略、弗雷格式反实在论策略、亚当斯式反实在论策略等。本书分别进行反驳。很终说明,指称虚构对象现象仍将作为支持实在论的证据...
埃里耶·阿雷维是法国哲学家与历史学家。本书系统探讨并梳理了功利主义的起源、发展和流变,讨论了洛克、牛顿、哈特雷、休谟、边沁、斯密、伯克、古德温、马尔萨斯、J.密尔、李嘉图以及J.S.密尔的思想。自由主义政治理论家约翰?格雷将该书同拉吉罗的《欧洲自由主义史》一道并称为自由主义思想史研究上的双壁。到目前为止该书仍是关于功利主义和自由主义思想史研究的优选著作和必备参考书。...
《国学集刊》(第3辑)约30万字,共收录20篇文章。本辑秉持前两辑的一贯脉络与风格,在内容选择上,以中国传统文化为主,思想方面如《易经》、《周易》、《礼记》、医学、宋明儒学等,历史方面如秦制“二十等爵”、五斗米道、净明道、明代宦官官僚化等,还有对具体历史人物和文本如龚自珍、晁公武、《红楼梦》等的研究,此外还包括海外专稿和书评两个部分,各两篇文章,涉及从考古器物对中国思维世界的形成等。本书文章均选自国学名家,如梁漱溟、汤一介、朱伯崑
本书是一部数学经典。它记录了一百年前数学领域的一项惊人成就,也是数学和哲学思想史上关于无穷观念的一场革命。康托完全背离了自古希腊以来千年的数学传统,创立了集合理论,提出了超穷序数和超穷基数理论,首次使人们相信,自然数集合与有理数集合是可数的,而实数集合是不可数的;也首次使人们相信,无穷不仅是存在的,无穷还可以比较大小,甚至无穷可以进行超穷的运算。他所创立的无穷理论,不仅直接导致现代集合论的建立,也极大地推进了数理逻辑的大发展,而逻辑和
本书由布瑞恩·麦克奎尼斯编辑,在1995年《剑桥书信集》基础上增加了大量新的书信和文件。维特根斯坦40年剑桥往来书信以及部分文献记录,是不可多得的维特根斯坦原始材料,具有重要的学术和文化价值,对于理解维特根斯坦的哲学文化思想,促进国内的维特根斯坦研究,建设西文文化研究资料,都十分有意义。 编者布瑞恩?麦克奎尼斯是负有盛名的国际维特根斯坦研究专家,英国剑桥大学教授。从一本著名的维特根斯坦传记Wittgenstein: A Life Yo
《外国哲学》(35辑)由赵敦华教授任主编,北京大学外国哲学研究所负责组稿。由八个栏目组成。分别是:学术批评、希腊哲学研究、中世纪哲学研究、人的问题研究、现代哲学研究、印度哲学研究、日本哲学研究、书评。书评是本刊新增加的栏目。收入会议纪要1篇、论文13篇,书评2篇,共计30万字。 “学术批评”栏目刊登的文章,是北京大学外国哲学研究所为王路教授《一“是”到底论》一书举办的学术研讨会纪要。与会专家就being的翻译以及它与哲学本质的关
黄心川先生数十年研究东方哲学与宗教,本书为其重要学术成果的汇总。包括《印度古代唯物主义:顺世论 》《试论龙树的中观哲学》《朱舜水学术思想》《中国传统文化与东亚文化模式》《中韩文化的共同特征以及相异性》等等,这些文章体现了作者对东方哲学的深刻理解,以及学术当服务时代的治学理念...
麦克道尔的整个理论的目的并不限于在一般认识论内的(方法论的)自我纠错的举措,它涉及的是整个地改变我们对作为认识的主体与自然的外部世界的关系的认识的大问题。麦克道尔的哲学对当代哲学的影响,很大一部分就在于它带有鲜明的哲学的病理治疗的特征。从这个意义上说, 麦克道尔的哲学不是理论建构的,而是理论静默的。他的哲学对现代哲学各个领域的问题的讨论和研究都具有方法论变革的意义,特别是他在为其病理治疗的哲学辩护的同时,所提出的zui低限度经验主义,
基于多年来对尼采哲学的研究与翻译,作者在本书中对尼采思想做了一次系统的结构性解读。全书以狄奥尼索斯和查拉图斯特拉两个形象以及“权力意志”和“相同者的永恒轮回”两个基本语词为线索,围绕“虚无”“谎言”“生命”三大命题,深入发掘尼采哲学的精髓,梳理尼采的形而上学—虚无主义批判和权力意志哲学,全面呈现这位德国思想大师的精神世界。尤为重要的是,作者把尼采哲学置于“未来哲学”的思考路向上,认为尼采已经开启了一种后哲学—后宗教的全球未来文明之思.
本书是《四书五经》的普及读物,选取底本,由学术界名家精心点校,并对原文做了精准的解释和翻译。文白对照,注释精当、准确,译文简洁流畅,出版价值较高...
《傻瓜沉思录》不仅是瞭望塔是路由器,它是也桥梁,也是穿越不同学术空间的虫洞。《傻瓜沉思录》是作者用质能五行对管理学、经济学、哲学等进行解构,用并行方式来描述各种现象的行动,观点新颖...
冯友兰先生的文章让人对中华文化自立于现代世界产生真正的信心。他告诉我们传统不是与现代的对立,不是对异己的批评,而是可以让人立定脚跟、付诸行动的活的哲学。...
本书对生活博弈论视域下的伦理道德进行研究, 主要集中在伦理道德博弈的机制与实质、伦理道德规范的博弈生成、伦理道德意识的博弈生成等, 揭示了生活博弈是一切伦理道德问题产生的最终根源, 内容翔实, 逻辑清晰, 具有较高的学术价值...
本书是二十世纪*重要的哲学著作之一,代表了维特根斯坦后期对于哲学的基本问题的思考。...
《心理学哲学研究》是后期维特根斯坦有关心理学哲学的研究结晶,其主要内容是根据其后期的新的哲学理解对哲学家们有关心灵、身体、世界之间的关系的理解进行分析和批评,并对心理学家们有关心理概念的诸多理论进行哲学分析,指出其问题所在...
浪漫主义和我们理解的一般意义上的“浪漫”并无多少关联,它是艺术和哲学领域的一场运动,重新定义了西方文化思考自身和世界的方式。迈克尔?费伯在书中对“浪漫主义”进行了界定和探讨,探究了谁是浪漫主义者,以及他们在观念、信仰和志向等方面的共同之处。全书涵盖了文学、音乐、绘画领域广泛的艺术形式,以及宗教、哲学和科学等主题,考察了浪漫主义在整个欧洲的诞生和发展,并通过举例和引证,对这一纷繁多样的思潮给出了清晰洞见...
本书共分为八章, 主要内容包括: 读唐诗, 学交际口才、读唐诗, 学演讲口才、读唐诗, 学职场口才、读唐诗, 学沟通口才、读唐诗, 学说服口才、读唐诗, 学婚恋口才等...
吉尔·德勒兹是20世纪具影响力和挑战性的思想家之一,是后结构主义思想中的一个关键人物。在人文学科和日益广泛的社会学科中,德勒兹的作品产生了巨大影响,而其作品与政治理论的关系及其对传统政治观念的挑战却很少受到关注。 《德勒兹与政治》准确、简洁地综合了德勒兹的所有著作,从早期的著作如《尼采与哲学》到较晚近的《什么是哲学?》,还包括其核心著作如《差异与重复》和《反俄狄浦斯》等。帕顿揭示了德勒兹对后结构主义政治思想的重要性,并极为清楚地
商务印书馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰.蔚为大观,既便于研读查考,义利于文化
本书在对苏格兰启蒙运动哲学家大卫·休姆 (David Hume, 1711-1776) 引人入胜的生平和思想理解的叙述中, 格拉斯哥大学的克里斯托弗·贝里教授认为, 对人性的一致性的信念是休谟的核心思想。在本卷中, Berry引入了经典的“休谟”主题, 包括社会制度的演变是追求自身利益的非预期后果, 习惯和习惯在建立正义行为规则中的重要性以及对商业的捍卫。这本书揭示了休谟作为一个原始的思想家, 他的思想可能被后世所解读的各类情况...
本书在导言中以“马克思的烟斗”为题,导入他的哲学与他的哲学渊源之间的关系。第一篇中介绍马克思从康德之前哲学、康德哲学、黑格尔哲学、费尔巴哈哲学中吸取营养得出“解释世界的哲学”。第二篇主要介绍马克思对旧哲学的改造及他的新哲学...
本书以往的唯心主义和旧唯物主义不理解人的实践活动对于世界的意义,总是陷入抽象性和片面性,从而不能真正地理解人的现实世界。属人世界理论的提出,使马克思的理论旨趣转向现实的世界,为唯物史观的创立与政治经济学批判提供了必要的思想前提...
本书以语源说、语义学等学科为工具,考察了古代印度、伊朗、希腊、罗马、凯尔特、日耳曼等民族的文学与历史文本、语汇、神话、仪式、社会组织结构、法律程序及物质遗存。同时,阐发了印欧民族关于战争与献祭的行为及其所蕴涵的生死观;探讨了印欧神话中死亡与葬礼的布局,辩说了与之相左的观点;指出了不是共同的语言或共同的血统,而是共同的社会结构和共同的历史境遇才产生了印欧民族共同的神话和宗教信仰,并决定了他们活着的方式和死去的方式...
《唯识学概论因明大疏删注/十力丛书》收录的两部著作,其前身均为熊十力在北京大学任教时的自撰讲义。《唯识学概论》系熊先生讲授唯识学的靠前部讲义,1923年由北大印制。本书忠实于此前在南京支那内学院所学,以玄奘、窥基之学为旨归,简明扼要地概述唯识学的思想体系,适合现代人的阅读习惯,为唯识学的入门书,亦可作为研究《新唯识论》的参考。《因明大疏删注》亦为熊先生在北京大学讲授因明学的讲义。其渊源有自:古印度有名论师陈那改造旧因明学,号称新因明之
每年在英美九所大学举办的“坦纳人类价值讲座”(The Tanner Lectures on Human Values),是英美人文思想界声誉至高的学术盛事。2013年在加州大学伯克利分校举办的坦纳讲座,探讨的主题是久负盛名的“电车难题”。本书即是根据此次讲座的内容整理而成。 此次讲座的主讲人是哈佛大学教授弗朗西丝默纳卡姆,担任评议或者说与之论战的学者包括:麻省理工学院哲学教授朱迪思贾维斯汤姆森、多伦多大学哲学教授托马斯胡尔卡
耻是中华传统伦理优秀德目之一。耻具有特殊的伦理意蕴及道德作用,耻感文化与中国礼乐文化、西方罪感文化既相互联系又相互区别。儒家、墨家、道家、法家都有独特的耻德观,西方伦理史中也蕴含丰富的耻德理论,耻具有现代伦理制约和道德底线的功能。耻与仁、义、礼、信、廉等传统德目的在内在规定性和外在表现形式方面兼具差异性和统一性。在现代社会中,耻德具有重要道德价值和意义并有助于推进社会道德体系的建设和完善...
《儒学的现代意义与汉字文化圈的复兴/东北亚儒学研究丛书·第一辑》以影响论、效果论、关系论为研究视域,从现当代中日韩朝比较文化研究层面,探讨儒学对日韩朝社会治理的实质性影响及对我国的借鉴意义,以期为我国社会文化建设和意识形态的建构谋求借鉴和对策。一编“儒学的历史内涵与现代意义”在全面研究儒家思想的同时,指出儒家思想的渊源和现代社会中儒学的重要性;第二编“汉字文化圈的形成与发展”指出“东亚文化圈”也被称为“汉字文化圈”,汉字是东亚文化
本书包括自然主义哲学、历史主义与世界观哲学两部分,并附有六个附录...
本书以A.J.艾耶尔的《经验知识的基础》为靶子,借助概念分析的方法批判感觉与料理论...
本书是古希腊哲学家、科学家亚里士多德的重要著作。记述他观察气象、地质、天文的经过,以及他对这些现象的描述和分析。他的观察、描述、分析未免粗浅,但却是可贵的,自然科学史研究者特别值得仔细研究这两部著作...
本书收录了埃克哈特大师的《教诲录》、《论属神的安慰》、《论贵人》、《讲道录》等著名论著...
《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品,处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品,尽管在形式上它与早期对话录有相似之处,譬如,探究特定概念的定义,采用苏格拉底式的辩驳论证,以无结论的方式结尾,等等...
本书古罗马哲学家波爱修斯的论文集,全书包括两部分,神学论文五篇,包括《论三位一体是一个上帝而非三个上帝》、《从同一到同一》等,及他的名著《哲学的慰藉》,此书分五卷,第一卷描述自己的境遇;第二卷指出世俗的幸福不可靠;第三卷讨论最高的幸福和至善;第四卷论恶的本质;第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。全书以善恶问题为中心,劝诫人弃恶扬善...
本书收辑了黑格尔早期神学著作《民众宗教和基督教》、《耶稣传》、《基督教的权威性》、《基督教的精神及其命运》以及《1800年体系残篇》等五篇论文,是了解和研究黑格尔早期神学思想的第一手资料...
在他的《视觉新论》中,他研究了人们在只有两个维度的视网膜上如何知觉到深处的第三维度的问题。他认为,人们知觉到深处的第三维度是由于经验的结果,即视觉印象与触觉和运动觉联合起来的结果。运动觉则是眼睛在不同距离注视对象时由于适应动作而发生的动作,或者是在走向或离开所看到的对象时由于身体运动而发生的。换句话说,走向物体或伸手拿物体的连续感觉经验与眼肌感觉形成联想,便产生了深度知觉...
本书阐述了非物质主义哲学思想,作者认为只要否定了物质的客观存在,就可以驳倒唯物主义,“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合,观念存在于感知者心中,提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则,宣称物质实体并不存在,而只是一个抽象的概念...
本书是古希腊哲学家柏拉图的主要著作,内容包括:凡例、序、绪论、巴曼尼得斯篇、少年苏格拉底的相论考、论柏拉图的《巴曼尼得斯篇》等...
本书分为论上帝、论人和属于人的东西两部分,内容包括:论上帝存在、上帝是什么、论上帝是万物之因、论上帝的必然的作用、论上帝的天命等...
本书内容包括导言、一般要素论、一般方法论三部分,具体内容包括逻辑的概念;逻辑的主要区分——讲述——这门科学的用途历史概述;哲学史的简短概述;知识的特殊的逻辑完备性等...
本书由玻尔三部重要的科学哲学著作结集而成,这三部书是:《原子理论和自然的描述》;《原子物理学和人类知识》;《原子物理学和人类知识论文续编》;书中集中反映了哥本哈根学派的哲学思想...
自我分析也称自我检查,是霍妮在总结自已,及其同行和者经历的基础上,为治疗轻度神经症设计出来的方法。它把专业精神分析疗法中的分析师和患者两个角色适用部分合而为一,交由患者单独承担,独自操作,因此,它是“患者与分析师一身担的尝试”(《自我分析p.93)。自我分析所用的主要技术称为自由联想,即实施自我分析的人,尽量使自己保持放松状态,让自已的思想自由流转,让瞬时的一阿之念,如各种念头、想法、记忆、幻想、幻党等等,自行出现在脑海中(实质上,是
本书包括近代哲学的发展过程、莱布尼茨的性格特点、表象的区别、模糊表象的作用、物质的意义和起源等内容...
《老子学刊》2018年第二期(总2辑),刊载《华岩圣可对的佛学解读》《老子与黑格尔的宇宙观和辩证法之比较》《老子“道可道也 非恒道也”章句新释》《老子道(气)论背景中的“文气说”内涵与现代启示》《阴阳与太极:探寻道家思想的根源》《忽思慧道教医学观念与元代少数民族饮食文化》《冉道源内丹性命思想概论》《道教内丹“先天炁”与“后天气”内涵异同考辨》《环境美学思想刍议》等多篇专业学术论文,围绕老子《道德经》、道家道教文化以及传统文化等领域
本书共分6章,分别从生态消费伦理的基本问题、先秦儒家伦理思想中的生态关怀、孔子生态消费伦理思想、孟子生态消费伦理思想、荀子生态消费伦理思想、先秦儒家生态消费伦理思想的当代价值论述了先秦儒家生态消费伦理思想对于当代人类生态文明建设具有的重要启示意义和借鉴价值...
全球首部系统论述中华心法传授之读物文理兼通、雅俗共赏、化导民众之佳作 《博学切问》《明道显性》之姊妹篇,统称乐易三书 ...
《最后的哲学笔记》是维特根斯坦遗著集中编号为MSS172-177的手稿,成稿的大约时间为1950年至1951年,是维特根斯坦生前最后的哲学笔记。这组手稿的内容曾被编辑为《论确定性》、《论颜色》及《最后的心理学哲学著作》(第2卷后半部分)出版,其中的某些段落还被选入了《杂评集》。这些著作集中地体现了维特根斯坦后期的哲学思考...
本书是从维特根斯坦关于心理学和哲学的笔记中摘录而成,为其对于这些问题的思考的结晶。...
和平与人类生活休戚与共,人类对和平的追求亘古不衰。近几十年,和平学开始作为一门独立的学科进入人们的视野。这源于全世界人民对和平的向往和追求,同时也是和平工作者孜孜不倦的成果。约翰·加尔通被称为“和平学之父”,是和平学的领军人物和集大成者。加尔通的和平思想突破了以往“避免战争”这一狭小关注点的束缚,认识到传统国际关系理论解释力的盲区,将和平问题提升至寻求平等的相互关系的规范高度,不仅为我们更好地审视当今国际关系提供了新的分析视角,更
本书是奥卡姆的《逻辑大全》的一部分,篇幅约占全书的一半。本书主要包含词项理论和命题理论两方面内容。在词项部分,奥卡姆探讨了范畴词与助范畴词,探讨了属、种、种差等谓词,还探讨了指代理论。在命题部分,奥卡姆探讨了模态命题和非模态命题...
老王子
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
(美)雷夫 艾斯
刘争争
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