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本论集主要分专著与论文(包括书信)两大类，编排顺序是先专著，后论文。另外，编者还系统地梳理了太炎先生的学术活动历程和发表的主要学术论著，编成了《章太炎学术年谱》和《章太炎重重论著目录》，可以较为全面地反映先生学术生涯的整体面貌...
本书主要内容包括：伦理学的一般问题、伦理学与哲学、伦理学的类型、应用伦理学的背景、伦理学的范畴和原则、经济伦理学、环境伦理学等...
《儒藏》是收集保存儒学成果的大型丛书。它荟萃两千余年儒学著作, 以系统的著录体例, 分门别类地予整理、校勘和编排。本册为经部·尚书类...
此次整理出版的为《儒藏.史部.杂史》，约35册。主要涉及与儒学有关的史事，特别是儒学文化、典制等方面的文献，其内容主要包括：一、谥法类典籍，如刘熙《谥法》、苏洵《谥法》等文献；二、学说源流特别是有关儒学学说源流方面的著述，如《两汉五经博士考》、《授经图》等；科举制度及其他涉及儒学的文化史之典籍，如《摭言》、《科场条贯》、《太常纪要》、《鹤徵录》、《词科掌录》、《南省公余录》、《清秘述闻》等...
《儒藏. 经部》是儒学文献的重要组成部分, 与史部、论部一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏. 经部》汇集以经书为主体的经注、经解和经说系列, 基本是儒家“经学”成就的汇编, 下分《周易》《尚书》《诗经》、三礼 (含三礼及总论) 、《春秋》 (含三传及总论) 、《孝经》、四...
《儒藏》系儒学文献大型丛书，旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料，所收典籍上起先秦，下迄清末，分为“经”、“论”、“史”三大部类，“史部”收录以儒学史为主题的“历史”类著作，本分册为史部的儒林碑传...
本书是收集保存儒学文献的大型丛书。她荟萃两千余年儒学著作，以系统的著录体例，分门别类地予以标点、校勘和编排。她作为中国古代儒学成就之集成，可望成为中国传统文化的一个象徵，与《大藏经》、《道藏》鼎足而三，永远滋养中华民族的心灵。本书为儒藏 史部 第一百册 ...
《儒藏》系儒学文献大型丛书，旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料，所收典籍上起先秦，下迄清末，分为“经”、“论”、“史”三大部类，“史部”收录以儒学史为主题的“历史”类著作，本分册为史部的历代学案...
《儒藏》系儒学文献大型丛书，旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料，所收典籍上起先秦，下迄清末，分为“经”、“论”、“史”三大部类，“史部”收录以儒学史为主题的“历史”类著作，本分册为史部的孔孟史志...
《儒藏》系汇集儒学成果之大型丛书，旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料。所收典籍上起先秦，下迄清末，两千余年儒学成就及历史将集兹一编。本书为史部学校史志 一...
《儒藏》是收集保存儒学成果的大型丛书。它荟萃两千余年儒学著作, 以系统的著录体例, 分门别类地予整理、校勘和编排。本册为经部·三礼类...
本书采用语录体的形式, 以简洁朴实、明白易懂的语言, 记述了孔子及其弟子的言行, 描绘出了既平凡而又伟大的孔子的形象。由于《论语》是由孔子的弟子和再传弟子编纂而成, 孔子谈论同一内容或观点的言论散见于《论语》的一些篇章或若干篇章之中。本书对孔子的言论进行梳理、归类, 形成一个能比较完整、系统地体现孔子思想的的编排结构, 为人们全面、深入地研究、领悟孔子思想开辟了一条新的通道...
本书为学术研究论文集，收录论文十余篇，论题集中于中国古代文学和文化领域，具体包括文学研究（如古代作家生平、思想研究），文献学研究（如目录学考证），古代哲学研究，历史学研究（如历史事件考辨）等，具有较高的学术价值...
本书是对西比奥克“伦理符号学”的一个重大发展。语言是人类这一物种特有的符号模拟系统和交流方式。和其他动物相比，语言使得人类可以用多种方式来思考符号，从而模拟出不同的可能世界；因此，人类也是唯一可以对自己的符号行为负责、并且自觉地意识到自己在这个星球的生命网络中与其他生命之相互关系的物种，并且负有对这个星球不可逃避的责任。在苏珊·佩特丽莉看来，符号和传播的发展更多的是一种共时关系，而并非历时性的。这意味着她将全球的符号系统作为一个系统来
此次整理出版的为《儒藏.史部.礼乐》，约45册。主要涉及与儒学有关的礼乐文献方面的典籍，具体言之，包括：一、通礼，亦即各朝代具有代表性的且内容全面的典礼文献，如宋代的《太常因革礼》、《政和五礼新仪》等；二、礼器礼制类典籍，如《汉礼器制度》、《钦定皇朝礼器图式》等；三、庙学典礼文献，主要为记载或考证孔庙或学校典礼的文献，如《孔庙礼乐考》、《頖宫礼乐疏》等；四、杂礼，如司马光《书仪》、《文公家礼》等；五、礼说，主要为讨论礼乐之作，特别
《儒藏》是收集保存儒学成果的大型丛书。它荟萃两千余年儒学著作, 以系统的著录体例, 分门别类地予整理、校勘和编排。本册为经部·诗经类, 主要内容包括: 毛诗指说、诗本义、诗集传、诗总闻、诗补传等...
本编为晚清民国时期诸子学研究文献的汇编。共收录有关文献一百三十余种, 通论二十余种。诸子中涉及老子、庄子、杨朱、孔子、孟子、荀子、韩非子、管子、墨子、公孙龙子...
本书为王阳明著作汇编，由正、附二编组成，正编共收录包括《王文成公全书》《王阳明先生全集》《居夷集》《阳明先生文录》等阳明文集及著作18种以及新辑录佚文11篇；附编收录有阳明先生图谱、传记、年谱等文献7种，并附王阳明传记资料辑录19条。全书采用影印的方式，保持所收录文献的原始风貌，对于王阳明研究具有十分重要的文献参考价值...
黑尔的道德哲学包括了对道德语言的分析和对解决实质性道德问题的方法的探索，对道德语言的分析是他的出发点和整个道德哲学的基础。在此之上，他建立了道德推理理论，提出了他的道德论证方法。本书题为“从道德语言到道德思考”，但并非指黑尔道德哲学的历时性发展过程，对他的理论体系进行梳理和解释，并不是本书的最终目的，而是希望考察这样一条理论路线是否在某种程度上和某种限度内是可以得到辩护的，以及在什么地方需要修正，是否存在不可克服的问题等...
本书系四川省社会科学“十三五”规划重点项目的结项成果，主要对国外马克思主义符号学本土化状况进行整理与研究，包括三方面内容：一是全面梳理了马克思主义符号学本土化的发展历程及线索，认为国外马克思主义符号学的本土化既是基于中国马克思主义文艺理论发展的内在需要而对国外理论的批判吸收，也与中国文学及文化理论思潮的“文学本体论转向”“现代及后现代话语转向”等密切关联，更与中国文艺理论从“重新回归自身”到“自主发展”的全过程相伴随；二是全面考察本土
本书正面、系统研究亚里士多德的自然观，首次搭建出了亚氏自然观的总体框架，并分章重点讨论了其中的主要内容；全书不仅从自然观的角度重新梳理了希腊哲学的发展脉络，还从现实出发，提出了如何借鉴以亚里士多德为代表的希腊有机、整体、神圣自然观，摆脱生态危机的当今困局的一些思考...
本书为哲学类文集。全书分为上下两篇，上篇题为“思在此划然而过”，进行海德格尔的相关论述，主要论题有“传统与传统物”“科学与科学精神”“良知之思”“栖居之思”“哲学困境”等，对现代存在主义做了探讨。下篇以“思在栖居中鸣响”为名，作者以实际生活为触发点，意欲朝向实事本身，以显示哲学与生活之间的切实关联，指出哲学不仅作为一种“学院哲学”而存在，更意味着一种真实的生命形式与存在方式...
本书以法国有名哲学家列维纳斯的代表作《总体与无限》为研究对象，以读书笔记的形式，采取逐章逐节的细读并辅以相关思想背景分析的形式，力争以明白晓畅的语言，对列氏晦涩艰深的所谓“绝对他者”的伦理学思想进行简括而不乏深入的理解。书稿按列维纳斯《总体与无限》章节结构，逐节解析其中提出的重点概念，分析该章节内部逻辑及与前后文、列维纳斯整体思想的逻辑关系，并旁及海德格尔存在主义、胡塞尔现象学，梳理列维纳斯在哲学思想体系中的承继与扬弃关系。该书对列氏
本书为国家社科基金后期资助项目，哲学类学术专著。 尼采政治哲学的哲学基础是以柏拉图主义为参照的。尼采的哲学批判、道德谱系学批判、道德心理批判和文化政治批判，最终都指向一个根本性的政治哲学问题，即在一个虚无主义全面降临的时代中，如何才能克服虚无主义。基于此种认知，本书深刻地反思了尼采的贵族激进主义的文化政治观念的问题和限度到底何在。如果我们能借此获得一个超越尼采的政治哲学的视野，就能更清楚地看到他的思想的问题与限度。对尼采的政治哲学的研
儒学是什么？学界常将儒学划分为“制度儒学”与“思想儒学”、“传统儒学”与“新儒学”，而我所研究者，兼而有之。不过，《儒学原理与学习心法》所论儒学应为“广义儒学”，她与中华文明同源而生。既有上古文明中儒学思想内核之萌芽，也有随三代壮大的制度儒学（礼）之思想主干，更有先秦日趋完备大成的孔孟之道，以及历汉贯唐及宋而辨析入微的理学，当然还有至简易行的阳明心学……一言以蔽之，儒学实乃中华传统学说之主干，即所谓中华道统。 众所周知，儒学作为
本书是2016年9月召开的全国“儒学与现代化”学术研讨会的论文集，共收录与会专家文章46篇，从宏观上直接阐发儒学的现代化问题，或者从个别人物或文本推衍其中某些可与现代化对接的因素。通过相关论述，儒学的现代性、现代化等问题得到了集中的梳理，有利于多角度认知当前儒学复兴中的难点、重点与特点，有利于深化马克思主义与中华传统文化之间的关联，有利于推进儒学的现代化进程，从而为复兴中华民族伟大复兴的中国梦有所裨益...
本书是一本学术专著。伦理道德问题与人们的生活息息相关，影响着日常行为的方方面面。二十世纪后半叶以来，随着科学技术的迅猛发展，西方文明率优选入后工业时代，人们的生活方式和行为方式发生了深刻的变化，西方伦理学对现代工业文明进行了全面地反思和批判，对后工业时代的道德问题进行了有价值地梳理和展望。本书聚焦二十世纪后半叶西方伦理学的主要思想理论，这些理论包括传统伦理理论的复兴和发展，例如义务论、德性论、契约论等，也包括在新技术时代面对生物技术、
本书按传统分为二十篇，五百一十二章（节），宗承经师朱熹之旨，择采古今方家之说，尤赖程树德之《集释》。上编是正文译解，每一章节按正文、注释、今译、成语、解难、参考、延伸阅读的顺序排列，对文本详注详解。下编是《论语》重要词句简释、《论语》名句、《论语》成语、《论语》中的孔门弟子简介等，计九百二十三条，使读者回味咀嚼，加深对全书的理解...
本书所收的16篇文章，是作者近10年（2009-2019）来研究维特根斯坦的一次结集。全书内容共分为两辑。辑一所收的8篇文章，是比较严格意义上的学术论文，试图从西方文化的大背景出发，对维特根斯坦的哲学、伦理、美学等思想提出自己的解释。辑二所收的8篇文章，则是对维特根斯坦及相关研究的评论...
本书以埃德蒙德·胡塞尔的“现象学”和布伦尼斯洛·马林诺夫斯基的“文化观”为自己的方法论基础，同时探讨了道教“物化”美学思想的主要来源，并对道教“物化”美学思想做了有效的界定。此外，本书还剖析了道教“物化”美学思想的范畴体系、道教“物化”美学思想的基本特征以及道教“物化”美学思想的审美文化价值...
本书为教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所主编的学术论文集，收录文章12篇，内容主要为古代文学作品研究、版本考证、年谱补正、文学评论等。本辑文章有《戏曲文学与历史真实的双重维度——以元杂剧中的苏东坡形象建构为中心》《黄庭坚谪居黔、戎时期的文学理论初探》《吴天任补正》《唐宋二贾嵩考辩》《宋人对世界的实用性观照与诗歌制作新方式》等，均为当代学者以现代科学精神研究中国古典文献的近期新成果，具有较高的学术价值...
唐玄宗注《道德经》着重发挥了老子无为哲学的理身特别是理国思想，他的注文有些地方并不符合老子愿意，但也不乏自身创见。书名中的“心解”，顾名思义注重心领神会、以心解其义，本书立足于诠释学与“创造性诠释学”的视角与思维，着重考察唐玄宗对老子无为哲学的发展之处以及唐玄宗为什么这么解释、创意何在。他的君德官德思想、民本与教化思想、“靠前交往”思想及军事战争哲学中的自然无为、慈爱于人、节俭爱费、谦柔不争、公平无私等主张，对于当今社会的治国理政以及
《新国学（第二十一卷）》主要内容包括苏轼与宋型扬州的持续建构，“风樯阵马，沉着痛快”考略，先秦两汉“啸”声的文《新国学（第二十一卷）》写与身份嬗变，《楚辞》“五阶段成书”“刘向编纂十六卷”说考辨，贾昌朝年谱，楼钥的禅僧交游与南宋禅林的地方化人际网络——以《径山兴圣万寿禅寺记》的考察为中心，诗书不坠：元初西秦张氏家族与江南文坛，《修辞鉴衡》因袭《皇朝仕学规范》考论，论胡应麟的类书理论与实践，《宋艺圃集》与《石仓宋诗选》选黄庭坚诗之比
《儒藏》是收集保存儒学成果的大型丛书。它荟萃两千余年儒学著作, 以系统的著录体例, 分门别类地予整理、校勘和编排。本册为经部·春秋...
本书共收录其专著四种及学术论文百余篇, 大体别为十类: 经学通论、秦汉史、诸子概论、李源澄学术论著初编 (以上为专著) , 经学及经学史、哲学思想、政治及政治制度史、社会史、经济史、杂著 (以上为发表论文) ...
本书旨在通过对《论语》全文的全注、全译、全解，让普通人读懂《论语》。既有对《论语》字词句准确、全面、简洁的注解，也有对《论语》微言大义的独特理解、阐释，兼其学术著作的严谨专业和普及读物的通俗易懂...
《钦定篆文六经四书》刊布于清康熙末年，由李光地，康熙帝钦定，将《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《春秋》及《大学》《中庸》《论语》《孟子》十部儒家经典用小篆字体书写上板。全书以小篆字体书写儒家经典，书法精美，刻印俱佳，在书法、文字学、经学史以及内府刻书史等领域都有一定参考价值。此次整理，除影印原文之外，还予以校释，便于普通读者对照释读篆文，增强了历史文献的可读性...
《论语》各篇，都是各种思想交织缠绕，融为一体；各个篇章，同样的思想反复出现，而且并不见得有层层推进的力量。关于仁、关于孝、关于礼、关于教育、关于为人处世，它们都你中有我地贯彻始终，反复冲击人的意识。如果以为一篇只是解决一个唯一的问题，下一篇又另辟新战场，那是完全错误的。所以，到最后，我们发现，这个散乱的言论集，其实也是一个混一的整体。它仿佛一袋钻石，你可以把它摊开，也可以把它收拢，可以采撷其一，也可以满满地捧在手上，但它总有神秘的凝聚
新国学即是以儒家为主体的中国传统文化结合西方精髓马克思列宁主义所形成的新学术体系。随着现代社会的发展及需要，所以在此背景下而建立发展起新国学学术。而随着于丹、乾泉等人的出现，新国学发展到新的阶段，它带来了巨大的思索，但同时也引起了很大的争议。 本书为《新国学》丛刊第二十二卷...
梁实秋
刘争争
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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