沈晓英篆刻

作者为山西闻名的篆刻印人，她的作品端庄肃穆，别具佳致。英气横溢，又绝不炫臆恣肆。流畅处见其厚朴，不经意间见其功力。沈晓英主攻篆隶书法及篆刻，书从印入，印自书出，取法高古，且能融通，故自成浑厚稳实、雍容雅秀之风格。其篆书沉着平正，不事张扬，功情两胜，典雅庄重，时有书卷气扑面而来。其篆刻上溯秦汉，广取明清，严谨中涵势韵，秀逸中见劲挺，尤以治古玺与细朱文最见心性。 《沈晓英篆刻》收录了作者篆刻作品65幅，并配以文字说明，图文并

养正楼印存(全六册)

《养正楼印存》，亦称《孙氏养正楼印存》，一函六册。是谱收印270方，合百福、百禄、百寿之数，印文“皆集经史百家成语为之”。吉语印传承久远，然广辑福禄寿吉语而成印谱者，则鲜见矣，堪称吉语印的扛鼎之作。　　《养正楼印存》为复刻钤印本，流布无多，也一直没有付梓刊行。山西与耕堂文化产业有限公司与三晋出版社共同发掘，联合出版，诚为中国印坛的一件盛事...

刘刚篆刻

本书共收集刘刚的篆刻作品近一百多方, 有个人印章、藏书印章、警示语、座右铭、名言锦句等...

汉溪书法通解-(一函四册)

本书原样重现了清乾隆原刻本的历史风貌，为学界进一步开展书法理论研究工作提供了必要的资料准备。本书为海内珍本，为晋商旧藏，此次用该文本原本影印，是该书次重新公布...

祁寯藻书法选

《祁寯藻书法选/山西历代书法作品大系·山西文华》收录了祁寯藻书法墨迹若干幅，包含对联、横幅、手迹等，祁寯藻的书法刚柔兼备，超凡脱俗。首尾有刘维东先生所作说明及赏析，是迄今为止，其祁寯藻书法墨迹较为完善的整理本，其特点是精选精作，具有较高的鉴赏性和收藏价值...

祁寯藻书法刻石选

在清代书坛上，祁寯的书法是一座高峰；在山西历代书法史上，祁寯藻的书法同样是一座高峰。　　祁寯藻，山西寿阳人。祁家一门四翰林，祁寓藻焉显赫，任职嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，这在清代名相中鲜有比肩者。祁寯藻作为显宦清官，在朝中有巨大的影响力、号召力，被推为诗坛领袖，清代的宋诗派即以他为宗。祁寯藻的书法谨承颜柳，以柳为骨，以颜为肉，骨肉匀称，饱含正气，肃穆雍和，充满庙堂之气，当时即誉满朝野。其时，索书求字者，以得祁相国之亲书墨迹焉荣；时

太原段贴 百泉帖

中国书法史上，到清初傅山，是一座难以逾越的高峰。傅山作品留存至今甚伙，今人多关注其墨迹，如《丹枫阁记》《草书十二条屏》《晋公千古一快》等等。其实，傅山书法的刻帖也多，且传播广泛，润泽后人。其帖多成于傅山生时，概傅山对其书法极自负，极爱惜，希冀精刻精拓，不误后人。今所存者，有《太原段帖》《啬庐帖》《石道人遗墨》等。傅山身后，又有《尊颉堂帖》《傅山书小楷三元经》《百泉帖》《丹枫阁记帖》等，清末民初，又有石印之帖，如《傅青主先生自书诗稿

碧落碑

山西一地，约有五万余通各种刻石存世，其中不乏书法价值甚高者，唐代《碧落碑》就是其中之一。上世纪八十年代，《书法》杂志开列全国百种书法名碑，《碧落碑》即在其中。《碧落碑》的著名，有其特殊的原因：本书以古篆体书之，是秦以后少有的篆书碑，其文字怪异古雅，难以卒读，千余年来，引发文人书家关注，传说甚多。关于《碧落碑》的探究文章，历代不绝。据我省学者寓真新研究，此碑的造立，有武则天时期帝党与后党相争的背景，波诡云谲，令人感慨系之。因此，尽管

山右碑目

清代尚实学，兴考据之风，至乾嘉时期鼎盛，为中国传统学术集大成时期。晚清时期，承乾嘉遗风，金石学得到了长足的发展，大师、名着层出不穷。这一时期，山西作为传统的文化资源富集地，亦为学界所重，陆续刊行了夏宝晋《山右金石录》、鲁燮光《山右访碑记》、杨笃《山右金石记》、胡聘之《山右石刻丛编》等一大批山西金石文献图书。　　辛亥鼎革，民国时期的学风较于晚清为之一变，西风东渐，尚调查研究之风，于金石研究领域尚田野调查、实地踏勘，形成了一批颇具现代

张颔书篆诀·秦诅楚文

张颔先生是我国著名的古文字学家、考古学家。他精通古文字学、考古学、史学等，并爱好书法、绘画、篆刻。《张颔书篆诀秦诅楚文》的《篆诀》和《秦诅楚文》是张颔先生临摹的书法作品结集，其作品风格独特、笔力矫健、气势宏大，是书法爱好者在欣赏过程中有所启发，有所借鉴，有一定的价值...

五台山碑刻(全5册)

碑刻是独具中国特色的历史文化载体，据史料记载，从西汉即以石代金，用碑刻记载功德和事件。此后，碑刻无论是形制还是内容，都不断发展，成为重要的史料类别。由于它材质坚硬，相较于纸张更易保存，故而广为使用；又由于它的内容相对真实，故而成为证史、补史、纠史的可信资料。碑刻有这样的特点，广受社会各界青睐，寺庙也不例外。　　五台山古称清凉山，因山中五峰耸立而得名，居我国四大佛教名山之首。佛教何时传人五台山，众说纷纭，有东汉永平说，也有北魏说。无

赵铁山书法刻石选

赵铁山（一八七七-一九四五），名昌燮，铁山其字也，又书惕山、铁珊，号汉持，别号纲斋。六十一岁后更名詧，字省斋，又署旧铁、错铁，晚年号柴翁、孑然，或署汉持道人，心隐庵主人。山西太谷人，宣统元年（己酉），清王朝最后一次科举取士，得选拔贡（时年三十三岁），以录事分吏部；不久改制，捐农工商部庶务主事。不足一年，值辛亥革命，遂归家，深居筒出，与兄弟师友辨析经史诗文，研究金石书画，数十年如一日，终以书法名世。一九二六年，焉悼念孙中山先生，铁山

渠仁甫书法集

晋商史料是晋商历史活动的物质载体和实物见证，是晋商恪守信义、坚韧图强、不懈奋斗的真实记录和第一手资料，也是时代和社会发展的真实印记，是我们穿越时空，认识晋商、认识历史的重要通道和活的教材。同时，由于晋商在中国社会经济发展中的重要性，从而使得晋商史料不但是山西，而且也是整个中华民族的宝贵财富。　　但是，由于时间的、社会的、自然的等多种因素的作用与影响，特别是经过“文革十年”的摧残，使得晋商史料损失、散逸严重。虽然改革开放以来，政府、

太行山成汤庙碑刻资料集

本书是作者经过多年田野调查及资料收集而成的迄今为止最为全面的太行成汤庙资料全集, 对成汤在商的活动, 尤其是对后世晋城一带的影响, 做了最为全面的记录, 对研究先民文化以及南太行山地区的民俗、艺术有重要作用...

宝贤堂法帖研究

本书以《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》为研究对象, 从前后两部丛帖的刻帖年代、变迁补刻历程、选帖思想等方面独辟蹊径进行了深入研究。并从不同时代的拓本释文、书家选列等方面进行了深入解读。还从法帖原石陈展的角度对于法帖的价值、空间的利用、形式与设计等方面进行了探讨, 全面再现了宝贤堂法帖真实的历史变迁...

李明倫书法集

内容简介：本书收藏了作者写的诸葛亮 范仲淹 王勃 毛泽东等名家作...

民国·华北第一枝笔赵昌燮书丹并篆石像山人墓志铭

王铎《拟山园帖》研究

《拟山园帖》，共十卷，清代个人丛帖，现藏孟津王铎故居。王铎之子无咎撰集，帖后有张缙彦、龚鼎孽及无咎题跋。此帖无论是所选之帖还是摹刻方面，都极为精妙。《拟山园帖》传入日本，轰动一时，时书家提出“后王（王铎）胜先王（王羲之）”之语。二十世纪六七十年代，日本八纮社最早将《拟山园帖》出版成籍，国内江苏古籍出版社于1986年出版《拟山园帖》，后多次再版。作为王铎先生后辈同乡，马保国从《拟山园帖》之研究现状，到帖中隶、楷、行、草书体之解读；又从帖