测量时代的好教育:伦理、政治和民主的维度:ethics, politics, de

本书是著名教育哲学家格特比斯塔教育三部曲之二。比斯塔深刻地洞察到，过分关注对教育结果的测量，无形置换了对于教育目的的讨论，好教育问题几乎不见了踪影。比斯塔回溯了当前的循证研究、问责文化和消费主义等如何影响了教育实践，邀请我们去反思教育的目的是什么？他发展出一个以教育的资格化、社会化和主体化为脉络的分析框架，并指出测量的使用看似提高了教育的质量，但实际是错置了教育目的。比斯塔探讨了为何当今好的教育难以实现的原因，并提出从教育的政治、伦理

琼瑶集

本书是藏书家韦力先生“师友赠书录”的第二次结集，其内容时段为2016年9月底到2017年8月底之间，时段与靠前次结集首尾相接。作者以月为单位，把每月所得之书及所得之物进行品评记录，并配以细部书影及相关图片。作者对书、物所评并不是着眼于内容或主题，而是关注人与人、人与书物之间的奇妙缘分；作者有如对座闲谈，讲述自己与赠书者交往的点滴细节，既有素未谋面的书友默默赠书的感人故事，也有多年老友间的惺惺相惜，还有书物背后的掌故，寥寥数笔勾勒出人物

水经注

该书精选郦道元《水经注》37篇进行解读，每篇包括原文、注释、今译、解说、集咏五部分，内容十分丰富。“原文”校勘精良。“注释”吸收历代各家注释的精华的同时，还多有作者的考释，纠正前人的失误和疏漏，而在注释中采集明清文学名家评点，评论作品艺术性，也是前人注释未曾做过的工作。“今译”信达雅，体现了作者深厚的学术和语言功力。该书 zui ju 创新特点的是“解说”和“集咏”部分。“解说”不局限对原文内容的说明，而是着重介绍各景区的历史变迁尤其

文化记忆研究指南

本书分为六编, 每一编都与文化记忆研究的历史性和系统性方面有关。第一编主要探讨新兴的国际性跨学科记忆研究当中可能最有影响的概念, 即皮埃尔·诺拉的“记忆场域”。第二编呈现了根植于文化史的记忆研究的情况。第三编转而关注哲学和社会科学领域出现的不同的记忆研究类型。第四编包含的心理学概念架起了一座桥梁, 连接起从人文和社会科学到自然科学的记忆研究。第五和第六编转向文化记忆的物质和媒体维度...

清代文话叙录(精)

本书为蔡德龙教授全面普查与叙录有清一代文话著作，兼及文章学理论揭示与价值抉发的文献学性质的作品。作者清点了清代文话作品二百五十余种，分为上下二编，上编著录寓目的存世著作，下编著录有目无书者。以年代为次，详细著录其作者信息、卷数、版本信息，着重阐发其文章学观念、价值、时代等，揭示清代文章理论、文话撰写的繁荣，为清代文章学研究提供文献基础，以期构建具本土和民族特色的文章学话语体系。部分文话并附书影以为参考...

藏族服饰文化研究

《藏族服饰文化研究》是一部全面、综合研究藏族服饰文化的论著。作者在借鉴前人研究成果和实地田野调查的基础上，运用民族学、历史学、民俗学、文化地理学等学科的相关理论和方法，从整体研究的视野系统阐释和论述了藏族服饰及其文化的一系列特点，包括藏族服饰的物态形式、民俗活动以及深层的精神心态等多个层面，研究范围触及藏族社会的宗教、风俗、政治等多个领域，为正确认识和了解藏族服饰文化的丰富内涵和多样性提供了完整的解读文本，对于深入认识和研究藏族历史文

僧诗与江湖——南宋临济宗诗僧研究

本书为教育部人文社科重点基地四川大学中国俗文化研究所建设项目成果，为中国古代文学研究专著。南宋临济宗诗僧是南宋中后期诗坛上不可忽视的创作群体。本书主要以橘洲宝昙、北磵居简、物初大观、藏叟善珍、淮海元肇、无文道璨、觉庵梦真七位临济宗诗僧为中心，考察南宋时代的禅僧诗歌写作，揭示他们之于宋代文学和中国文学的价值与意义...

文明的边疆:从远古到近世

从远古到18世纪，规模尤为宏大的文明交流互鉴，就发生在横贯亚欧的丝绸之路上。丝绸之路的开辟始于文明之间的相互吸引，它之所以能够延续千年，根本动力在于人类共有的对财富的渴望，以及对美好文明的向往。《文明的边疆：从远古到近世》是一部丝路文明新解。书中从大范围、长时段、历史纵深的角度考察欧亚各民族在丝绸之路上的文明交往，将这段长达三千年的历史划分为四个宏大的篇章：从史前丝路到凿空之举，远古的东方与西方抢先发售相遇；汉唐时期诸神入华，四大文明

岭南文化读本:岭南文化概说

本书是岭南文化读本丛书中一种，以岭南文化为阐释对象，从构成、特征、演变的角度展开深入剖析，并从民俗、技艺、学术、文化、医学、历史名人等方面作出专题论述，在编写过程中力求文字精炼，编排做到了图文并茂，真正做到了寓知识性于可读性之中，是广大读者了解岭南文化的优选读本...

汉译世界学术名著丛书国家精英/汉译世界学术名著丛书

本书是法国有名的社会学家皮埃尔·布尔迪厄的一部重要著作。在本书中,布尔迪厄探讨了法国精英阶层的社会再生产过程,从教育体制表面上的进步和平等的表象之中,布尔迪厄看到了其所掩饰的深层的不公正,从而揭穿了学业体制能力至上主义的神话...

(精)一个人的文艺复兴

★8开精装，江苏美术出版社出版★市面稀见高颜值艺术图册★105幅临摹作品，向达芬奇、波提切利、佛鲁里、乔万尼·贝里尼等西方艺术大师们致敬★每幅临摹作品均以8开至4开超大画幅呈现，画旁附以原作原画及相关介绍丁方，原中国人民大学艺术学院院长、博士生导师，中国美术家协会油画艺委会委员，中国油画学会理事，中国人民大学文艺复兴研究院院长，意大利卡拉拉美术学院荣誉院士，意大利达芬奇理想博物馆名誉研究员，意大利安布罗休学院研究员。主持国家社科基金重

水润天府

水利殖蜀国，山川毓秀色。原日天府，地日华阳，文明伴水而生。邑聚繁雄，实号成都，城市因水而成。巴蜀文化与水，实有不解之缘。大禹兴于西羌，治水始于岷江，创“岷山导江，东别为沱”之法。丛帝来自荆楚，导水沮洳原野，有“凿玉垒山，疏金堂峡”之举。李冰兴建都江堰，穿二江，至今福泽成都平原。今人整治濯锦江，治沙河，实受云帆龙舸下扬州之惠。锦江春色，重来天地。巴蜀文明，再铸辉煌...

中国民间文化杰出传承人名录一

一、人类一边前进，一边把它创造的精神财富留在遗产里。这种遗产就是文化遗产。文化遗产的存在形态极其丰富和繁复，当代人共同认定的区分方式是分为两大类，即物质文化遗产和非物质文化遗产。 物质文化遗产是物质性的、静态的、看得见摸得着的，以物为载体的，它首要的价值是对远去的历史文化做确凿的见证。非物质文化遗产主要是非物质的、无形的、活态的，以人为载体的；它依靠人的口传心授而世代相传，因此它是活着的历史，也是我们精神生活的一部分。 自觉地传承这种

文学批评与文化批判

在这次会议提交的论文中，大众文化特别是科幻小说成为关注的焦点之一，纽约大学的迈克·希尔在《文化研究及其诸众：“坚实历史”，学术劳力和“全球大众文化”》中认为随着资本的进入，当前的学术环境发生了很大变化。在这种新的学术体制中，学者成为学术劳力。作者在文中呼吁一种全球大众文化的到来，并表示当今的文化研究是“民众抗争”的一部分。美国科幻小说家查尔斯·N.布朗先生和伊丽莎白·安妮·赫尔女士、特里·比森、吴岩等则把目光投向科幻小说的解读和批评。

文化力

《文化力》是各级行政领导干部及管理者的必读之书：作为政治家的作者在此书中从战略的高度，用大量的材料论证了文化力在国家崛起、民族复兴、经济腾飞、企业发展中的地位和作用，对国家政策制定、企业未来战略规划有重要的指导意义。　　《文化力》是各行各业的专家学者的必读之书：作者长期致力于文化学的研究，在本书中对文化力作了条理清晰的分析，严谨细致的论证并在此基础上提出了许多发人深省、富有创建的思想和观点，所有这些无疑具有很高的学术价值。　　《文化力

大众文化理论-(修订版)

今天依然有人对大众文化的崛起耿耿于怀，认定它的商业和娱乐特征会造成固定化消费模式，从而把文化和大众一并推向平庸。但理论家在关注、引导大众文化的同时，在多大程度上认识到这一文化内在机制中的积极因素？当人习惯于居高临下数落大众文化，假如有一天大众文化自己开口说话，又会是怎样一种景象？ 本书基于这一立场，介绍、评述了西方大众文化的来龙去脉、它在当代中国接受模式的变迁，以及日常生活审美化现象，以阐明大众文化在从反面走向正面的历史过程中，是

励学经济学系列--文化产业经济学

本书以产业组织学为基础，系统地阐述了文化产业的基本概念、基本特征和影响因素，将传统、经典的S-C-P分析结构分析框架与现代经济学理论中的一些最新成果结合起来，这些理论包括：博弈论、交易费用理论、信息理论、可竞争市场理论、企业理论、新制度经济学等等，重点研究文化企业、文化产业、文化市场三者之间的组织形式和相互关系。重点分析文化企业市场力量是如何形成和作用的；文化企业竞争策略及行为是如何产生和实施的；文化产业市场绩效与规制是如何表现和决定

暴力文化批判

本书包括批判篇：影响时代的暴力表达；剖析篇：网络暴力游戏不容忽视；反思篇：消除毒害青少年的暴力文化；倡导篇：反对暴力文化，捍卫人类美好精神...

龚书铎自选集-学习理论文库

我国正处在改革的年代，税收制度、法律、法规、规章也处在不断的变革之中，到《龚书铎自选集》出版的时候，有些政策可能发生了一些变化，请读者及时查阅新的文件，以免发生误操作。作为一名办税人员，在主观上我们只希望严格按照税收法律、法规、规章办事；在客观上，即操作中我们不想因产生误操作而被处罚。我们清楚，一方面税务机关要依法征并履行所有税收法律、法规、规章规定的职责，为纳税人服好务，同时要接受行政监督、司法监督和纳税人的监督；另一方面，

应知应会文化常识速读

这是一本能够综合各方面知识的文化百科图书。它内容丰富，集知识性、趣味性、科学性于一体，涵盖了在生活中及与朋友交往谈话中所能涉及到的几乎所有领域，诸如天文地理、气候节令、文明历史、风俗礼仪、科学技术、文学艺术、政治典章、军事体育、教育人文、经济金融等等。古典与时尚，古代与现代，完美在集合在这时在，雅俗共赏，尽显大众格调。这既是一本精华版的、方便的百科辞典，又可以成为你休闲生活不可缺少的文化快餐。如果你掌握了这里面的知识，相信不久以后，你

激荡-文化讲坛实录(3)

在一个市场经济功能开始逐步放大的社会，在经济强盛成为一个国家、民族拥有重要国际话语权标志的时代，在资本成为解决社会发展倍数效应带来的纷争和矛盾的重要手段的今天，以下情况可能难以避免，这就是：效率会优于公平而难以顾及公平，功利会替代责任而不再服务于责任，投机会涵盖选择而不仅仅是代表一种选择，财富会等同于人生坐标而不仅仅是链接坐标的途径。 本书记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评，深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为

跨文化交流入门

本书是供本科生和研究生使用的英文读本，书中比较系统、全面地介绍了跨文化交流及其相关问题，并提供大量实际案例分析...

国际汉学 第10辑

《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办，任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平...

中国文化史

执守·反拨·超越——七月派史论（中华文学文库）

本书作者以学术现代性的要求来审视七月派，而七月派本身，又骒中国社会现代转型、中国20世纪文学在三、四十年代向现代化纵深发展时期中一个有重大标志性意义的文学现象，具有丰富的现代性内涵。书中没有按照现代性的某些具体观点来阐述七月派的现代性特征，而是从它的全部丰富性和复杂性出发，在它的种种内外部关系和因素中去展示其现代性内涵。 ...

中国近代文化概论

本书论述了中国近代文化的特征、发展变化等。并逐一论述了社会思潮、儒学、史学、新兴社会科学、自然科学技术等内容...

文化环境与双语教育

本书共分三章。第一章“现实与业绩”，从共时和历时的角度论述了景颇族语言文字使用的概况以及景颇族“大纲型”双语教育体制的内容，着重分析了这种体制在景颇族教育中的合理性。第二章“寻根溯源”，从历时的角度分析了景颇族双语教育产生和发展的社会生态环境和心理因素，对景颇族双语教育依托的母体——民族教育的发展作了追溯，并在此基础上对景颇族双语教育体制形成的过程进行了系统的分析。第三章“矛盾与对策”，根据目前景颇族双语教育中存在的问题归纳出六种矛盾

神话之源：《山海经》与中国文化

本书共分两部分：第1部分分别论述“《山海经》的成书及基本构成”、“《山海经》的神话系统及其类型”、“《山海经》与中国文化”、“《山海经》与中国文学”及“《山海经》与中国宗教生活和文化哲学”等内容；第2部分为《山海经》选译，共17篇。 ...

文化真奇妙

古希腊神话确实是发生过的事情吗？圣诞老人为什么总是穿着一身红衣服？生日这一天，韩国人为什么要喝海带汤？小朋友们可能都曾有过诸如此类的疑惑。不过，想必没有几个小朋友能够准确地说出其中的道理。　　不过，这种好奇心绝对不是没有用的东西。这些问题的答案，承载着人类在数千年历史中积累的、无穷无尽的文化内涵。这本书搜集了孩子们的101个关于文化的疑问，一一读下去，你们便会恍然大悟。这样，一直以来，都被认为是令人生厌的、讳莫如深的文化常识，也会在不

困惑与超越

经济体制和经济增长方式正向着现代化转型的中国，在自身的发展需要及经济全球化潮流的裹挟下，与西方国家发生着深度的文化交流。西方文化以其正负兼具的多向特质，深刻地影响着我国社会文化和社会心理，青少年无疑首当其冲。 本书以西方文化在我国经济转型期与本土文化多层面并存融合的存在形态为出发点，系统分析了西方文化在经济转型期社会传播、渗透以及对青少年影响的变化趋势，以为问题求解的理性态度，研究了西方个人主义、拜金主义、消费主义及其大从文化和

皓首学术随笔.季羡林卷

本书收录了《我与东方文化研究》、《我是怎样研究起梵文来的》、《中国制造磁器术传入印度》、《历史研究断想》、《外国文学研究中的几个问题》等文章...

晚清文化史

本书共四章，包括：世界的发现与近代文化的萌发；“力”、“富”、“学”的发现——近代文化的初兴；“民”、“智”的发现——近代文化的发展；建设民族新文化...

西方文化史续编（从美国革命至20世纪）

该书是继《西方文化史》（从文明初始至启蒙运动）之后一部系统介绍西方文化的书籍。 　　 西方是一个不同寻常的社会，是经过数千年的发展整合形成的。它的文化既表现出一致性，又呈现出复杂性和多彩性。《西方文化史续编》在对西方文化进行探询时，着重对它的起源，它的形成，它的发展，它的面貌特征进行了有特色的概述。其内容包括美国革命、法国大革命、工业革命、现代主义、后现代……本书在较为完整地展示西方文化的内涵和发展历程的同时，特别注意凸现贯穿其中

太极文化与东亚舞蹈文化

本书主要内容包括：太极文化的源流、东亚舞蹈文化的特点、太极文化对东亚传统舞蹈文化的影响等...

技术转移与社会文化

本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法，较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系，作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况，否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的，他在书中引用了大量资料进行论证，条理分明，剖析深刻，对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。 ...

多元文化视野中的土壤与社会

在第二个千年结束之际，人类面临的无数危机终于使我们强烈意识到正是人类的社会活动造成了生物圈的脆弱化。水、空气、生物多样性、臭氧层、气候变化、转基因修饰体……成为人们反复关注的焦点性问题。各国成立了相应的环境部门，人们相继举行关于土地问题的国际高峰会议，制定出相关的国际法规公约……如果说环境问题是人类的一场噩梦的话，那么直到今天我们才从噩梦中醒来。此前，人类还自居为生物圈的主人!颇具讽刺意味的是，疯牛病就爆发在我们这个数字革命和人类基因

返本与开新(近代中国文化保守主义新论)

本书以历史唯物主义为指导，坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式，力图在还原思想史实、文化史实的基础上，对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨，力图作出实事求是的评论...

皓首学术随笔戴逸卷

本书分“随感”、“史事述评”、“历史人物”、“师友与回顾”、“学科漫谈”、“序跋书评”、“杂录”七卷...

顾维钧回忆录-(第十三分册)

本分册记述了顾维钧1956～1966在海牙国际法院的经历,并附有传主生平简历...

中国当代人文精神的构建

本书分为上、下两篇，内容包括中国当代人文精神构建的意义和新视界、理论资源清点，社会结构的现代变迁与人性结构的现代转换，中国当代人文精神构建的具体途径等...

面包与攻瑰：女性权利的解释和实现

20世纪以来，女性崛起并空前发展，对女性发展的研究已经成为人文科学和社会科学的重要研究对象，本社为迎合这一发展潮流组织编写了“阅读女性”丛书以飨读者。本书作者认为，当今社会，虽然人们已经普遍接受了男女平等这一现实，但还是一个以男权为中心的社会。在现实生活中，女性还需要保持觉醒，在“妇女权益与保护”、“婚姻与家庭”、“家庭暴力”和“性别歧视”等方面进行不懈的努力...

传统文化研究:第十五辑

《传统文化研究（第15辑）》自九十年代初创刊至今已出版了15辑，重在通过对吴文化的研究，彰显苏州地域特色的历史轨迹和文化个性，《传统文化研究（第15辑）》呈现出“和而不同”的文化生态景观。人类社会发展史既是人类生命繁衍、财富创造的物质文明发展史，更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史。我们会感恩历史，尤其感恩于历史馈赠给我们并已熔铸于民族血脉之中的文化。一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族

文化研究(第8辑)

近些年来，我做了不少丛书的策划工作，但好像都不如《文化研究》执行主编的活儿这么艰难。几年前和东风商量每人每年编一期《文化研究》，这一期轮到我做执行主编，没想到编辑工作是如此耗费精力。 先说组稿。从去年开始，我就忙碌着开始策划一期专题讨论，题目为“文化研究的中国问题与中国视角”。文化研究登陆中国已经不少年头了，现在国内不少大学开设了文化研究课程，也出版了不少文化研究方面的译著、专著和教材。从总体上说，文化研究的中国语境早已呈现，但

创新与创意经济

把创意经济和循环经济、服务经济融为一体，系统思考，整体谋划，协同带动，对落实科学发展观，转变发展方式，促进产业结构调整优化升级，实现又好又快发展，效果更为显著...

炎黄文化研究:第九辑

本书主要内容包括：炎黄二帝及其时代研究；民族文化与地域文化；思潮与学派；弘扬中华文化 建设民族精神家园；文献整理与研究、中外文化交流等...

家园-湖湘源流

长江以南的湖湘大地，是我们湖南人的家园，我们深深地热爱自己一的家园。 我们是炎黄子孙，炎帝精神与我们同在；我们是尧舜后裔，舜德光辉永照后人；我们是华夏儿女，在中华民族的大家庭里世世代代繁衍生息。本书用一副副生动的照片向读者展示了湖湘的自然风光和人文风景...

大众文化的和谐价值

“大众文化”是工业社会高度发达的产物，其产生是与资本主义的现代化革命紧密相联的。近代社会化生产性征以及科技理性主义传统造就了文化的一统天下局面，也导致了人的自由和感觉的丧失。现代主义文化思潮的广为流传，为大众文化的兴起提供了原动力。 现代化、工业化和市场化同样给改革开放尤其是上世纪九十年代以来快速发展着的中国带来了“大众文化”这一富有“舶来品”意味的文化现象。面对大众文化的霸权势力与征服意义，知识分子们或肯定或否定，莫衷一是。如

城市文化概论

城市是人类文明进程的记录者，是文明产物的集合体。当文明的曙光初现时，当初的人们就以集聚的方式，存蓄、保留他们的采集物和猎物；当这些物品有所剩余时，交换就产生了；交换的产生又促进了集市的产生，这就是“市”的由来。而由于当时领地争夺频仍，导致战乱不断，人们又必须想办法保护好自己的劳动果实，于是，人们就修篱笆，筑高墙，乃至坚实的城堡，“城”就产生了。城市是文明进步的典型产物，它的成长历史就是人类成长的历史的完整记录，人们以城市为载体和平台，

霍尔与文化研究

作者采用文本细读与理论概括相结合的研究方法，把握霍尔文化理论的总体特征及具体成就，并阐明了霍尔对于当代文化研究的影响和意义。作者首先梳理了霍尔文化理论的发展脉络，并介绍了霍尔的流散知识分子历程及文化理论形成的过程。其次，本书还重点论述了霍尔后期的差异政治学、多元文化观点、后殖民话语中少数族裔问题和去殖民化问题，探讨了媒余理论在新形势下的新解读，并突出了霍尔后期的文化理论和实践。最后，作者还结合20世纪80年代以来中国的文化研究现状，补

中国为什么不高兴:中华复兴时代知识分子的文化主张

当一帮具有民粹主义情结的“老愤青”为了迎合许多愚昧的老百姓而再次炮制出《中国不高兴》这样的“精神鸦片”时，再次激发了中国人虚伪的自大狂心理。正如一位中国学者所言，《中国不高兴》推销的是一种病态的民族主义。民族主义的形式虽然很多，但基本上可以划分为两种类型：健康的和病态的。健康的民族主义是面向世界、面向未来的；病态的民族主义则常常自恋及排他，具有“暴发户心态”，妄想充当世界的领袖，缺乏一种真正自信、包容和博爱的能力，是一种变态的流行“病

后殖民知识界的起义

经营生命

人作为地球上的生命，其特殊就在于对生命的自觉，对天地自然的主动探究。我是谁？我从哪里来，将要到哪里去？天地日月是什么？它们从哪里来，将要到哪里去？人和天地自然应该是怎样关系？冥冥之中谁在主宰？天地人这一切是怎样运行的呢？古往今来的思想者总是不断地发出诘问。 由于不同的地理环境，不同的发生源头和不同的发展过程，不同地方的人形成了不同的思维方式，对这些问题就有了各不相同的答案。尤其是老子、孔子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里