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20世纪七十年代以来,美国文坛涌现出一大批少数族裔女性作家，她们的出现更改了美国经典文学的构成，如今这些少数族裔女作家的作品已经成为美国文学不可获缺的一部分。一方面, 她们中的大多数具有强烈的政治责任心和使命感；另一方面,在后现代的语境中进行创作又给她们提出了极大的挑战。后现代文学作品因其在形式方面强烈的试验性往往被认为指向的是意义的缺失，然而少数族裔作家作为边缘团体的代言人，却希望能够通过作品反映现实社会问题，引起人们对边缘团体的关
本文把史传界定为独具中国特色的一种叙事范型，借助叙事学理论、福柯的话语理论、海登·怀特的新历史主义理论等，全面、系统地研究这种叙事范型的内涵，探寻它对中国文学叙事的影响，梳理从史传叙事到文学叙事的发展历程，总结出在史传影响下形成的中国文学叙事传统的特点，建构中国本土的叙事理论话语，以丰富和完善曾经主要以西方叙事文本为基础建立起来的叙事学理论...
互联网颠覆了第一媒介时代的集权主义文化权力格局，开启了第二媒介时代文化变革的大幕，为新生文化力量提供了广阔的空间。“80后”写作是新世纪第一个十年中国最重要的文学现象，是第二媒介时代中国文化变革的表征。为什么会出现“80后”写作？“80后”写作意味着什么？第二媒介时代的文学和文学研究会走向何方？本书主要围绕上述问题展开，目的是以“80后”写作为对象，通过深入分析第二媒介时代中国文学变革的内在原因和外在表现，使我们认识互联网颠覆旧文学秩
“都会”与“散文”在中国都可谓源远流长，但二者的真正遇合却是一个艰难的过程。工商化的进程使得上海为代表的近现代中国都会逐步具有了现代都会的面貌，进而规约了海派散文的发生。本书立足于散文文体的本质属性及其与海派小说等文学文体互文互补的视点上，首次系统、深入、全面探讨了海派散文的存适语境、生成过程、流变形态。剖析了乡土中国土壤中产生的这一市民散文的独特性。作为中国特定时期工商文化的产物与注重自我心灵言说的海派散文凝缩了近现代中国都市化的进
从民国初年“废除尊孔读经”到现在已经一百年了。当初梁启超担心中学从此将亡，本书作者以为这快要成为事实了，学者有责任亟起抢救。作者考虑到以前编纂的《中国经学思想史》专业性太强，太深，所以尝试编写一套面向大众的准确性与趣味性相结合的经典通俗讲稿。《诗经讲演录》就是其中之一。此书从《诗经》的国风、小雅、大雅、颂中共选出有代表性的诗共57首，将它翻译成现代白话诗，并穿插许多故事进行讲解，希望能引起广大读者学习《诗经》的兴趣。书前约两万字的《开
古代中国女性很少创作小说，小说界最早的女作者群体出现于清末民初。而其作品大多经由当时小说报刊得以出版。本书考证了民初小说界女作者群体的人数、籍贯、生平、作品数量等基础数据，对代表作家作品给予了具体阐释分析；钩稽了《礼拜六》《眉语》等分别作为男性编者为主的小说杂志或女编者为主的小说杂志刊载女作者创作的总体情况，对其编辑策略、文本特征等给予了尝试性的社会性别阐释，在此基础上对比了其主要异同；以民初小说报刊为立足点，探讨了女作者群体与鸳鸯蝴
本书从审美文化视野与当代批评实践的角度对20世纪80年代以来的中国当代美学的话语转型问题作出系统研究与反思，研究内容涉及审美文化研究、“文化研究”热、后现代主义与消费文化、反本质主义与日常生活审美化、中国古代文论的现代转换以及马克思主义批评的理论重建等中国当代美学理论发展中的重要问题，具有鲜明的问题意识和批判精神。本书坚持史论结合，以点带面，理论分析和学理建构并重，认真辨析了近40年来中国当代美学的理论嬗变和话语转型问题，并深入阐发中
司马迁是一位通晓兵略的历史家，《史记》是中国古代战争文学高度成熟的标志，本书的研究对象就是《史记》中的“战争文学”。第一章论述司马迁战争观的内容及其特质。第二章讨论《史记》战争叙事的问题，分析司马迁如何对战争做全景式叙写，对《史记》战争叙写中的几种史家笔法，特别是“春秋笔法”作深入论述。第三章考察《史记》战争人物塑造艺术的问题，剖析司马迁倾心塑造的几类系列化的战争人物，分析他在战争语境中揭橥人性的手段，并指出《史记》战争人物塑造艺术在
本书稿旨在通过王国维、蔡元培和胡适三人的文学研究，从观念层面上勾勒出传统与现代学术的界线，具体地展现近代中国文学研究的范式转移过程。过去不少学者亦尝回顾近百年的中国文学研究，成果颇为丰硕。然而这些著作鲜有从范式转移的角度着眼，说明传统与现代的中国文学研究最为根本的差异。本书稿与过去研究最大的分别是尝试建立一套观念架构，标示出旧范式之所以为旧、新范式之所以新的本质特征。本书稿综合运用微观与宏观方法，透过对王国维等人的微观研究，揭示当中蕴
传统中国以群体伦理为社会价值本位，今日中国市场经济导致的社会转型，则让个体生命浮出历史地表，且引发了全民性的价值动荡。本书以个体生命视角，选取在“十七年”小说中占主流位置的史诗类小说；从五四文学谱系、民间文学谱系延伸到“十七年”的小说以及个体生命在“十七年”短篇小说中的“碎片”，用“典型方式”“细读”方法，重读对几代中国人价值观产生重要影响的“十七年”小说，试图为构建今日现代中国价值大厦提供砖瓦木石...
季峥编著的《美国文学经典的建构与修正/中国社会科学博士论文文库》以《诺顿美国文学选集》的变革为切入点，梳理和挖掘参与美国文学经典这一知识建构的各种权力以及相互之间的关系。对知识建构的检索与清理，使得该书稿在本质上成为一种对美国文学知识的考古。而选集在不同年代和历史背景下的不同版本提供了一种差异，为知识的考古学研究提供了可能性和基础。通过对差异的比较分析，使我们对美国文学有一个更深的了解和领悟...
《知识分子的精神断章:中国当代喜剧研究》由张琦编写，内容丰富翔实，分四章来阐述，主要包括：喜剧观念：知识分子主体身份的隐与显，幽默的形态与知识分子的表达空间，讽刺的变异与知识分子的立场，当代喜剧历程：知识分子的精神断章等...
云南少数民族史诗歌谣蕴含着大量珍贵的与妇女有关的信息，为我们开启了眺望其多样性存在的宝贵窗户。如果将女性的认同界定为女性同一性建构的话，那么女性形象的认同其实包含了两个方面：一是社会群体及其文化体系对于女性形象的指认，二是在社会文化意识形态影响下女性对自身形象的领悟和确认。事实上，这两个方面之间是相互影响和交互建构的。而云南少数民族史诗歌谣恰好为分析女性形象的集体认同与自我认同，提供了一个结构性的对比框架。 由于史诗、古歌、叙事
本书主要内容涉及新诗研究、小说评论、鲁迅研究三个学术领域。新诗研究方面，作者侧重于探讨中国新诗的艺术资源，以戴望舒、卞之琳、穆旦等诗人的创作为个案，辨析新诗与中西诗学传统之关系，既讨论活在“现代”的“传统”，也讨论置身“世界”的“中国”；与此同时，作者力图在学术史的视野中，呈现闻一多、宗白华、朱自清等诗人著史、诗人论诗的别样景观。小说评论方面，本书既有对经典作家萧红的重读，也有对当代知青作家写作策略的揭示，还有对当代海南作家崽崽“海南
目前，网络小说发展呈“井喷”之势，且成就非凡，意义重大。网络小说与当代体制小说有着不同的发展格局。体制小说因受“进化论”观念影响而日益显示出发展的非生态性，网络小说则体现出“灌木丛”式的生态性发展格局，从而推动了当代文学的整体性发展...
本书是国内首部以“新写实小说”为研究对象的专著。作者运用文学社会学与文化研究的方法，将“新写实小说”重置于20世纪八九十年代之交的历史语境中，从传媒的角度细致地考察了“新写实小说”的策划与“新写实小说”作家的身份建构过程，并将其定位为20世纪80年代“小说思潮”建构的历史进程中从计划到市场的一座历史浮桥...
本书是作家赵德发的创作论，主要包括对赵德发创作中乡土题材小说与宗教题材小说以及散文创作的论析。本书前五章主要是对于乡土题材小说的论析。第六章则重点关注赵德发宗教题材小说对人性的探索及对人生的终极追问。第七章着重于赵德发小说创作之余所写的散文随笔对自我对人生的沉思...
文学史书叙述呈不稳定状态，在不同历史时期、不同地域、不同社会语境中，不同*者对同一时段的文学史、同一文学史事件的叙述呈现不同的形态特征。文学史叙述被文学观念所左右，文学观念成为文学史叙述的潜在支配力量，文学观念的历史转型会带来文学史叙述模式的演绎变迁，这一现象在中国现代文学史叙述中尤显突出。 胡希东编著的《文学观念的历史转型与现代文学史书写模式的变迁》以20世纪几次大的历史转型期为时间段，选择最具代表性的中国现代文学史文本作为对
本书分为三个部分，从三个方面论证了马克思主义与现代悲剧观念的产生、发展、演变之间的关系。在第一部分马克思主义悲剧理论的发展与贡献中，本书细致地梳理了西方马克思主义悲剧理论的发展轨迹，既在整体层面上提出了悲剧与革命作为马克思主义悲剧理论的逻辑演进和发展线索，又对卢卡奇、戈德曼、本雅明、威廉斯、伊格尔顿等各自代表性的悲剧理论作了具体的分析。第二部分悲剧与现代性主要阐述了现代性与悲剧观念的演变、悲剧与意识形态、悲剧与现代自由以及现代社会中对
乡土小说是中国现当代文学的重要组成部分，是中国现当代小说重要的题材之一。自20世纪70年代末到新世纪初，中国社会正处在从农业文明向工业文明艰难转型时期，乡村与城市的撞击和交流，传统与现代的转换与融合，给乡土小说创作提供无穷的资源。本书以20世纪70年代末至新世纪初以来的乡土小说为研究对象，深入发掘多元语境下乡土小说的主题思想，展现现代化大潮下的乡村景象、城镇化进程中的民工命运、城乡二元结构下的女性追求、社会转型发展中的人性碰撞、全球化
传媒本体论是将传媒看成是一种主体间性关系中的非中性的本体，人和世界都围绕着传媒而建立起来，传媒决定人和世界的意义。本书共分为上下两篇。上篇探讨了“传媒本体论”在逻辑上为什么成立。“传媒本体论”起源于“技术哲学”，建立的标志是“传媒哲学”的兴起，延伸的结果是“传媒文化”的出现；下篇论述了“传媒本体论”在现实中是如何实现的。“传媒本体论”只有在新媒体时代才能真正实现，因为新媒体时代是一个传媒化生存的时代，人们的生活时时刻刻都不能离开传媒，
本书稿梳理了周作人对《诗经》的文学研究，对原始儒家典籍思想的发掘，对六朝文章气象的发现，对晚明文章中“性灵”气和反抗性的认同，对清人笔记中人情物理与文章思想的整理，以及周作人对唐宋古文之流弊及桐城文“载道”文学观的针砭；研究了周作人对中国传统文学的发掘和重构的现实针对性，辨析了周作人用现代思想浸润的“人情物理”价值标准，在传统文学中建构出的“言志”与“载道”的文学史脉络...
新月诗派是中国新诗史上重要而复杂的诗歌流派。浪漫主义、古典主义、现代主义三种诗学形态相伴相生，使新月诗学观呈现出相互包容的诗学理念和不拘一格的艺术形式。新月诗派与中国著名自由知识分子社团——新月社之间复杂的关系，决定了新月诗派不可能只是一个单纯的诗歌流派。本书从新月诗派的生成与发展这一研究视角，将新月诗派投射于中国20世纪二三十年代的文化语境中，借助大量的历史资料，探讨新月诗派错综的发展轨迹。运用现代传媒理论重新审视文学流派的生成与现
社会的快速转型，不断将人们带入一个物质与精神层面的焦虑状态。本书以中华民族身上表现出来的焦虑心态作为考察文学的基本出发点，结合几十年来文学走过的精神历程和文化踪迹，探究其中政治话语与人性话语的相互冲突，欲望与现实的巨大落差，传统美学与现代形式的碰撞，从而着力探讨各种文学思潮的互动关系，分析当代文学如何体现中国整体意义上的民族心态与生命历程...
西部文学在中国当代文学的版图中，是一座不可或缺的高原。这里产生过一些地标式的作家和作品。西部是中华文明的发祥地和少数民族的聚居地，因其相对封闭、落后、边远的特点保存了丰富的民间文化。由于这些民间文化都内化为西部人的日常生活，自然也成为西部作家所要描写的主要内容。因此，从西部民间文化入手来研究西部文学，便是找到了西部文学的灵魂与血脉。本书是第一次从民俗、民间信仰、民歌、方言等民间文化的视角全方位地对西部文学进行考察和研究，不仅为西部文学
本书选择了中国古代诗学部分重要范畴、命题——诗言志、言意之辨、风骨论、虚静说、意象与意境、情景论、滋味说、妙悟说、神韵说、性灵说等，从其历史文化语境、诗歌创作状况以及诗学理论自身的动因缘起，探求该理论范畴、命题的历史生成及其原始意义；从文学生态变化和学人注解阐释的角度，梳理其理论范畴、命题衍变、发展的流程，探求其衍生之新义及其当下之意义。以历时性和共时性为结构线索，从哲学社会思潮、道家禅宗悟性、文学传播接受、诗学内在结构等方面探求诗学
该书以中国现代文学发生为历史背景，考察巴蜀作家的文学创作，辨析巴蜀作家之于中国现代文学发生的价值意义。为准确定位巴蜀作家与中国现代文学发生之关系，该书以史料为凭据，摒弃传统新旧文学之界定，挖掘整理该时段具有较大社会影响力的巴蜀文学创作，从时代文化到文学社团再到文学经典，本书全面展示了作为一个群体的巴蜀作家们是如何通过其文学创作影响到中国现代文学的发生。巴蜀文化之“敢为天下之先”的创新精神与文学变革具有相当的契合，从而为推动中国现代文学
本书考察梳理了元明两代少数民族汉语文创作的基本情况，摸清了现存诗文别集的流布现状，为深入考察元明少数民族文学家诗文创作情况奠定了坚实的文献基础。本书分为上下两编,上编《元代少数民族汉语文创作诗文叙录》，按照蒙古族、色目人、契丹、女真等四个民族分类，著录了一百五十三位少数民族作家。下编是《明代少数民族汉语文创作诗文叙录》，按照回族、蒙古族、壮族、土家族、纳西族、彝族、白族、苗族等八个民族分类，著录了七十三位从事汉语文创作的少数民族作家作
本书是一本资料集，详尽收集了2001－2005年间法国翻译并单行出版的中国文学作品、同时期法国大学以中国文学研究为题目的博士论文、同时期法国重要期刊登载的中国文学研究方向的论文、同时期法国出版的以中国文学研究为主要内容的著作、中国文学研究讨论会。选译了数篇法国的中国文学研究论文摘要或论文全文供读者参考或研究。另外，还简要介绍了法国中国文学及汉学（中国学）研究机构、重要相关学术期刊、法国汉学家以及翻译家...
本书根据作者主持的国家精品视频公开课《故事中的人生 —— 西方古典文学选讲》 (2015年) 的讲稿延伸和拓展而来, 是一部“讲出来”的学术著作。涉及古希腊神话、《荷马史诗》《埃涅阿斯纪》《神曲》《堂吉诃德》《十日谈》《巨人传》《浮士德》《叶甫盖尼·奥涅金》等十个西方文学经典内容。内容经作者多年在课堂上打磨, 读来颇有意趣...
众多影响深远，经得起不同年代读者解读且被赋予特殊时代意义的著作，同能够创作出这些经典作品的作家，共同构成了非洲文学的主体。作为整体而言的非洲作家在风云变幻的20世纪由较低起点而能迅速崛起，可谓是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，不仅运用栩栩如生的艺术形象来剖析民族久远的历史谜团，还致力于解读所处时代的崭新启示，从而生动描绘了非洲真实的过去和现在，帮助读者从他者的远处切近非洲民族的灵魂深处...
作者从阿摩司·奥兹女性想象的自觉入手，以犹太历史与文化、女性主义、阐释学、认同理论、创伤理论、主体间性理论与弗洛伊德、福柯、萨特、布迪厄、哈贝马斯等人的学说为支撑，剖析作家小说中女性群体的恋父、背叛传统、单恋欧洲倾向，揭示这些女性所在性别、宗教、文化、政治诸场域中的复杂权力运作，阐释作家的对话与主体间性立场。 本书在对奥兹作品进行研究，从社会文化层面对犹太女性的生存困境进行规范分析的同时，还对犹太传统与现代、犹太文化与欧洲文化间的纷繁
本书是2015-2016浙江省高校人文社科重大攻关计划项目结题成果，主要研究21世纪英美文学中的经典“后9·11”小说，采用文本细读与历史批评相结合的方法，重点探讨“后9?11”文学中的三个核心要素：创伤的再现、理性的批判和诗学伦理救赎，以此展现“后9?11”文学这一特殊文学门类将“悼歌”、“批判”、“救赎”合三为一的美学机制所特有的伦理价值与审美意义...
本书是靠前本研究英国作家乔治·吉辛（George Gissing, 1857-1903）作品的专著。吉辛是英国19世纪后期的一位重要作家。其作品研究在国外已有百余年的历史，并且声誉逐年递增，已被誉为19世纪末英国文化景观的一个必要部分。本书从作家生存的视角出发，以吉辛各个创作时期的代表作品作为主要研究对象，围绕纵横两条主线展开多层面研究，力图揭示作品对现代进步话语的深刻反思...
李亦宁著的《品牌传播文化(广告产业与书业变局中的中国思考)/文化技术市场丛书》分为三篇，广告产业篇：系统研究了陕西广告文化产业、西部广告文化产业的转型升级问题以及大数据时代的广告产业生态；公益广告篇：囊括中国公益广告话语变迁、中国梦公益广告、公益广告中的国家认同建构三个主题；畅销书篇：以传播学视角审视畅销书的整个传播流程，具体可分为畅销书的兴起、畅销书传播主体研究、畅销书受众研究、畅销书媒介推广研究、畅销书的文化反思...
本著例举了史铁生、张承志、顾城、海子、骆一禾、戈麦这六位中国当代作家，通过文本细读及心理透视，并征用存在主义哲学、诗学等思想和理论杠杆，分别对他们的抒情场——意识层次、意志表现、生命态度、思想海拔、精神诉求等共同构成的内在心理织体一一进行了深切的探触和考量...
莱斯利·马蒙·西尔科是当代美国本土文学复兴的杰出代表人物，本书在生态批评理论的观照下，以她的三部小说和一部回忆录为文本、探讨了其作品中彰显的生态思想，主要阐明了其作品中体现的后殖民生态主义思想，生态女性主义思想和生态整体主义思想。同时，总结出西尔科生态思想的独特性和嬗变历程...
本书主要是从疑古思潮的角度重新审视白话文学史的建构，既有历时性的追源溯流，亦有共时性的比较：前者体现于疑古思想在白话文学史的建构中所起关键作用；后者可见于胡适、顾颉刚两人在建构白话文学史的方法论、民间文学的理论以及白话文学史与民族主义的关系的论述。本书次将顾颉刚视作为与胡适共同建构白话文学史的关键人物。简而言之，本书所涉及的不只是白话文学史的探讨，更是一次现代学术史的梳理与价值重估...
诗歌美学是朱光潜美学的核心。《朱光潜诗歌美学引论》是研究朱光潜诗歌美学的第一部专著，其基础是作者的硕士学位论文《朱光潜诗论“情趣”说研究》，研究对象是朱光潜先生的《诗论》。《诗论》无论是在朱光潜全部著述中或是在整个现代诗学史上都占有重要地位。《朱光潜诗歌美学引论》提出了朱
本书聚焦英国后现代主义形式实验大师朱利安?巴恩斯早、中、后期新历史小说的叙事艺术，探究不同阶段历史主题的发展变化。本书指出，在早、中期作品中，他以反写实的美学实验展现出多元不定的历史，引导读者摆脱传统单一线性历史观的束缚，揭示接近客观历史真相之难；但在后期作品中，他凭借细致入微的写实描写，真实再现客观历史事件，以特有的方式解答了如何接近历史真相的问题，进而超越了后现代主义历史特别相对论...
《中美比较文学学刊》（Journal of Sino-American Comparative ）为中美比较文学界同仁共同创办和编辑，北京语言大学和美国南卡罗来纳大学为主体合作方，并共同在全中国和全美国范围内选择业内知名学者组成中方和美方两个编委会，分别受理和负责审阅中美学者的来稿。《中美比较文学学刊》集中展示中美比较文学界在比较文学与世界文学学科范围内及其相关学科的最新研究成果，探讨前沿理论问题，拓展文学批评空间，研究学术焦点问题。
自2000年始，世界文学这一学科有了长足的发展。本书是对当代世界文学理论的总结和回应，涉及翻译研究、诺贝尔文学奖、东方主义和汉学主义、中国诗歌外译、莫莱蒂的世界文学理论、大数据和数字人文等方面的内容。我们应如何理解和研究世界文学？本书在解答这一问题时，既提供了一系列的个案分析，也有进一步的理论反思。本书是为一般读者而写的学术普及本，也可作为教材使用，对比较文学、跨文化研究、翻译研究、海外汉学研究等相关领域的读者是有益的参考...
《张炜诗学研究》以当代作家张炜作为研究对象，首次提出了对作家进行诗学研究的理论框架，综合运用批评史研究、文论研究、症候式分析、文本细读、比较研究等诸多方法，发现、梳理、整合张炜的诗学思想体系，考察其生成机制，深入剖析张炜的小说创作与批评理论，并从叙事学、主题学等角度揭示了张炜小说的内外叙事模式、张炜文学创作的互文性关系等主要文体特征...
本书有以下几个方面：（一）研究当代汉族作家民族叙事的兴起和发展，认识它们在促进多民族文学的共同发展和繁荣过程中所起的重要作用；（二）研究当代汉族作家民族叙事的动机和形态，探寻文学与国家民族建设之间的互动关系，由此获得对民族文学的重新观照，认识它们在促进、实现各民族对现代国家的想象和认同中的重要作用；（三）研究当代汉族作家民族叙事的审美价值，挖掘他它们为当代中国文学在文学意识、想象方法和对象审视方面带来的新的经验...
本书以人地关系为视角考察宋词与地域文化之间的关系，将时间的历时性与空间的共时性研究相结合，属文学与地理学的交叉学科研究，研究思路从评估地域文化对于宋词创作的影响和定位宋词在地域文化建构中的角色双向维度展开，以“文体”为突破点，深入探讨地域文化对于各种文体（诗、文、词等）的不同影响，并且论证了文体对于地域文化的“选择性表述”问题，提出了都市、南方两大地域类型概念，论证了这两大地域类型对于宋词的风格取向、文体特质的塑造和规范...
综观近现代域外游记的研究现状可以看出，与域外游记写作的繁荣形成鲜明对照的是对其研究的严重滞后。域外游记研究一直处于边缘不被重视的状态。关于游记研究的方法和话语，还没有形成一套为大家所接受的基本范式。大部分的研究者，或以历史脉络系统建构，或把域外游记作为文献资料或作家散文创作的一部分来看待，对于域外游记还缺乏深层的介入研究。本书以近现代域外游记为考察中心，选取域外行旅体验作为研究视角，深入游记内部，考察域外行旅体验与中国近现代文学的转型
本书以颍河镇、苦难、欲望、焦虑、时间、梦境、寻找、神秘、多余人九个社会学关键词，以内视角、色彩、意识流、复调、题记、元小说、构架七个叙事学关键词来结构，从不同视角论述了墨白小说的开放性与丰富性；所涉及的社会学与叙事学关键词可单独成章，又相互交融，使墨白小说所具有的颓废性、荒诞感、隐喻性、象征性得以清晰地呈现。这是一部将墨白的小说放入当下中国先锋背景以及世界视野下的现代、后现代文学潮流与走势中进行研究的学术论著，是一部具有宏观视域与立体
传统历史小说创作是新时期以来当代文坛的热点之一，学界称之为中国历史小说创作的第三浪潮。传统历史小说创作饱含着作家对民族、国家、人民的深切关怀，以及在经历了一个多世纪凤凰涅？式的大变局之后，渴望重构民族文化的凌云壮志，佳作迭出，好评如潮，传统历史小说因为有这样的创作意图而显出整体性的厚重、深刻、丰蕴的风格。以主体性理论为逻辑基点，从20世纪中国文学总体发展的历史走向中，探寻当代传统历史小说成为中国历史小说创作第三浪潮的原因，梳理作家们通
对人类共通的“诗心”、“文心”矢志不移的探讨与追求，贯穿钱锺书理论文本始终，形成了广博精深的思想体系，其旨归显示出对“五四”主流功利主义文学倾向的明显偏离与纠正意向。本成果对其进行了整体观照与研究，主要以审美性为线索，分别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范畴展开，具体梳理与分析钱锺书在这些问题上的认识、态度、方法与意图及其形成的历史文化语境和学术系谱，尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点，进而以此探测和把握钱锺书独
《学者文选》是根据李铁映院长的倡议和院务会议的决定，由科研局组织编选的大型学术性丛书。它的出版，旨在积累本院学者的重要学术成果，展示他们具有代表性的学术成就。《学者文选》》中所收学术论文，以作者在社科院工作期间的作品为主，同时也兼顾了作者在院外工作期间的代表作；对少数在建国前成名的学者，文章选收的时间范围更宽。《学者文选》旨在积累中国社会科学院学者的重要学术成果，展示他们具有代表性的学术成就...
本书共收入仇启华先生研究世界经济的学术论文近20篇，文章力图用马克思主义观点方法，特别是列宁的帝国主义论来分析论述上世纪八九十年代现代西方世界出现的新现象和新问题，提出要科学地认识当代资本主义，并总结了自己四十余年研究世界经济的体会...
梁实秋
缪哲 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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