中国儒学:第五辑

本书主要内容包括：徐复观与现代新儒家、董仲舒与儒学的转折、儒学与经典诠释、近代中国思想、现代儒学研究...

清代庄子考证研究

《清代考证研究》的主要内容包括：第一章清代学术视野下的《庄子》考证；第二章清代《庄子》辑佚考论；第三章清代《庄子》文字校勘；第四章清代《庄子》训诂研究；第五章清代《庄子》篇章辨析等...

胎藏曼荼罗研究

“胎藏曼荼罗”是胎藏密法的核心内容，为密教修行集大成法门之主要载体，标志着密教密法的完全成熟。侯慧明编著的《胎藏曼茶罗研究》是一部研究佛教艺术的专著。在中国、日本等信仰汉传佛教的信徒把佛和菩萨画在纸帛上，称为曼荼罗。《胎藏曼茶罗研究》较为系统地研究了汉地曼荼罗发展的历史和特色。《胎藏曼茶罗研究》给供相关学者参考阅读。 ...

秩序自由主义:德国秩序政策论集

本文集所有论文均由执行主编、德国维藤大学文化经济比较研究所所长何梦笔教授精选自各年度的《秩序年鉴》（Ordo），共15篇，时间跨度为1948至1997年。加上何教授的长篇引言，共16篇...

荀子思想研究:礼乐重构的视角

荀子思想围绕“礼乐重构”主题展开：“天人之学”和“人性之论”乃其理论奠基；“宽猛相济”和“崇礼兴乐”是其制度设计；“王霸之途”和“理国之道”乃其思想关切...

洗礼圣事.坚振圣事

本书是一部严肃的学术著作，系统介绍了基督宗教（天主教和新教）的圣事礼仪（洗礼等）的历史，历代神学家、思想家的评价，圣事神学内涵的现代意义等。内容通俗易懂，我国著名学者、中国社会科学院学部委员卓新平特为此书撰写了序言...

全球化时代的世界文学与中国--“当代世界文学与中国”国际学术研讨会论文集

崂山道教与崂山志研究

本书《崂山道教与崂山志研究》在以往研究的基础上，对崂山道教和明人黄宗昌及近人周至元所撰两部《崂山志》的相关问题，进行了较为深入的探讨。首次梳理了崂山道教的发展前史，尽可能还原齐文化孕育崂山道教的历史过程；分析了崂山道教自产生以来直至当代各个不同历史阶段的基本特点。对黄宗昌、周至元两位作者的家世、生平和两部《崂山志》的版本、续书、研究历史与现状等问题进行了系统的考证，并从创作缘由、思想倾向、体例、内容、写作特点及文化价值等方面，对

马克思主义基本观点18讲

梵汉对勘入菩提行论

本书将现代在印度发现的梵文佛经《入菩提行经》翻译成现代汉语，并与唐代译经对勘，加以注释，翻译力求与原文贴近。内容包括：赞菩提心品、忏悔品、受持菩提心品、菩提心不放逸品、守护正知品等...

《广弘明集》研究

先秦哲学与美学论丛

该书主要研究先秦哲学和美学问题，分为先秦哲学与美学散论两篇，具体分为十几个专题,具体内容有：为何“易简而天下之理得”？——《易大传》中的“易简”新释、中国哲学“诚”观念的深刻内涵——读《庸》心得、略论《老子》与《庄子》思想倾向的异同、略论《孟子》与《庄子》思想倾向的异同、《荀子》一书的理路探析、庄子的美学思想及其现代意义、人格理想：美学史研究不可忽视的方面——先秦时代的审美观念谈片、《周易》的审美观念、儒家、道家等的审美观念（包括孔子

马克思主义哲学与现代领导

本书收入有关马克思主义哲学和现代领导的文章20余篇，按专题分为马哲理论问题研究、领导理论问题研究、权威问题研究、现实问题研究等四部分，书稿内容对推动马克思哲学和中国特色社会主义研究有重要的出版价值和现实意义...

僧史与圣传-《禅林僧宝传》的历史书写

本書是對宋僧惠洪的僧傳著述《禪林僧寶傳》所作的專門研究。本書避免從體例和內容出發分別研究等問題，注意考察惠洪的僧傳書寫與其歷史意識、撰述體例、撰述意圖等方面的復合聯繫，揭示文體、口傳、套式、想像、修辭等在僧傳書寫中發揮的作用，并探討在此過程中出現的虛構性、宗教性等問題。全書以理論眼光看待從佛教史料搜集、考證到僧傳書寫的過程，對《禪林僧寶傳》做了多視角的詮釋...

马克思主义民族化视阈下的中国模式研究

围绕中国模式的相关问题，本书主要从三个方面展开了研究。首先，对马克思主义经典作家的马克思主义民族化思想及其在中国的运用和发展进行了系统梳理，分析总结了马克思主义民族化思想中蕴含的立场、观点和方法。其次，探讨了马克思主义民族化在中国模式建构和研究的地位和作用，明确马克思主义民族化是研究中国模式研究的合理视角和有效范式。再次，以马克思主义民族化为视阈，对中国模式的历史建构、当下解读、未来发展等进行了深入思考，提出马克思主义民族化是中国模式

韩鲜北学派实学研究

《朝鲜北学派实学研究》以18世纪后期朝鲜北学派实学为研究论题，将北学派实学的整体性和其代表人物的个体性相结合，历史发展的普遍规律与特定的历史条件相结合，以历史研究视角，对朝鲜北学派实学进行了历史的、学理的综合整理和分析。...

比较哲学视野里的中国哲学

《武汉大学哲学学院教授丛书：比较哲学视野里的中国哲学》是作者对自己近二十年来走过的哲学学习道路一个大致清晰的把握。从一九九○年发表的第一篇正式学术论文《略论老庄的生命哲学》，到这个论文集收录的最近一篇论文《试论戴震的语言哲学思想》，中国哲学研究基本上都是在中国、西方、印度

中国佛教史-第二卷

本卷介绍了包括西晋、十六国、东晋的汉族及北方其他各族的佛教。第一章介绍西晋佛教；第二章介绍十六国佛教，以后赵、前秦、后秦为主；第三章介绍东晋佛教。本卷重点介绍了般若学说，佛图澄、释道安等人的活动、思想，提出了一些新的见解...

1978-2008-中国哲学30年

简介 　　本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野，梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络，主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献

《孔丛子》研究

孙少华编著的《孔丛子研究》，共分上、下两编。上编共有四章。第一，本书确实有先秦材料来源。第二，全书材料性质，有“撰述”、有“编纂”，也有流传中的材料变化。本书编纂类文献，体现了先秦时期“丛”、“林”文献的基本特色；撰述类文献，则体现了本书作为“传”、“记”体武的特色。第三，本书文本变化，对人名、地名并无很大改变。这些人名、地名，大多符合先秦两汉史书记载，基本可以作为研究先秦两汉历史文化的依据。第四，考察《孔丛子》的版本与流传，说

马克思主义史学理论研究-(第4辑.2014)

本书主要收录2012年度全国范围内公开发表的马克思主义哲学方面最具代表性、水平高的文章,是当前我国马克思主义理论研究具有前沿性、权威性的成果...

塞缪尔.约翰逊的道德关怀

道德问题是约翰逊的核心关怀之一，他这方面的 言论，给英国18世纪乃至整个“现代化”过程，刻下 了鲜明的痕迹。在17、18世纪的英国，伦理学或道德 哲学是一个广义的综合学科，包含了今天分化出来的 人类学、经济学、历史、政治学和宗教学等多方面的 内容。龚龑编*的《塞缪尔约翰逊的道德关怀》主 要聚焦于约翰逊的社会道德观、政治观念和文学批评 ，偶尔论及他的宗教思想。实际上，道德、政治和文 学批评，也恰恰构成了约翰逊写作的三大领域。

张载易学研究

张载易学最突出的成就是他“纳气入易”的理论创见，张载提出“凡象皆气”，指出无形之物不能归之为绝对的虚无——“大《易》不言有无”，“知太虚即气则无无”，对主“无”的玄学和主“空”的佛学给予有力的回击，同时，也和程颐的理本论形成对立，鲜明地体现出张载易学哲学的特征。张载“一物两体者，气也”的著名命题是对《周易》“太极”概念的阐发，气自身的内部结构——阴阳对待，是气运行变化、生化万物的根源所在，而且阴阳对待贯穿了气和万物的始终——“无一物无

重拾教父传统

在当今很多基督新教群体中，古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出，宗教改革所倡导的“唯独圣经”原则并不是对教会传统的抛弃。其实，无论从历史的角度还是从神学的角度，圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基督教若想持守正统教义，就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引，同时还必须重拾早期教会的解释传统。 《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实，对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁

当代风险社会-基于哲学存在论与复杂系统论的研究

人面向未来实现自己的各种可能性，风险必然内在于人的存在之中。对风险问题的追问和回答，也反过来有利于启发人实现自身存在。随着现代化进程的推进，风险异化为危险，这构成了当代风险社会的生成逻辑。现代技术和资本是造成风险异化、进而塑造风险社会的主要根源。技术资本主义对全球时空进行深度重构，并最终演变为“赌场资本主义”。风险是系统性存在，当代风险扩散具有累积效应、乘数效应和温室效应、回飞镖效应。风险治理成为全球治理的关键议题...

青年马克思与费希特思想关系研究

本书为作者在复旦大学读博的博士论文，旨在对青年马克思与费希特的思想关系进行阐释，在近代德国的思想和历史发展的背景中，对青年马克思与费希特思想的关系进行研究。一方面不仅可以进一步完善对马克思思想来源的研究，而且对理解马克思思想的发展、研究马克思与德国古典哲学的关系都具有重要的意义。另一方面，在当代政治哲学复兴，各种政治革命风起云涌的背景下，从一个特定的角度关注青年马克思的思想转变和政治批判，为我们分析和理解当代的政治和社会问题提供了重要

哲学导论

这本由沈湘平著的《哲学导论》不同于某一国别、派别、部门的哲学，以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧，由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”，生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代，哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有靠前外80位有名哲学家的思

湘学研究-二O一七年第二辑(总第十辑)

湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊，《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果，也有激励人心的湖南历史文化的知识普及...

休闲哲学

本书以休闲的方式来谈哲学，关注的重点多是“洋”哲学，像黑格尔呐、后现代呐、存在主义和结构主义呐、随机性呐，等等。选择的标准首先是看能否引出有趣的话题，其次也看牵涉的范围有多广泛，能否实实在在地益心益智...

基督宗教视觉艺术传播

《基督宗教视觉艺术传播》聚焦基督宗教视觉艺术的意义传播媒介姿态，回溯西方宗教艺术的黄金时代，主要是中世纪和文艺复兴时期的宗教绘画、雕塑和建筑等，分析其运用视觉语言的深层机制以及转译时代精神的表现方式，从媒介传播活动的视角考察了视觉艺术参与塑造基督宗教（主要是天主教和东正教）文化的方式，进一步深入探讨了视觉文化研究视域中的艺术与宗教关系问题...

信仰与教化:刘一明的信仰之道与教化之论

刘一明是清代乾嘉时期全真道龙门派第十一代传人，师承“北宗”法脉，而又对“南宗”思想有着继承。他以儒入道，对阳明“**”有较多吸收。刘一明的教化是其信仰论的功用，也可以说是其信仰论得以传播、发展的途径。刘一明的教化论与其信仰论是紧密联系的，不是在信仰论之外又有一个教化论。本书以刘一明为个案，从教化的视角对其思想进行了研究，虽不一定能代表当时全国整体道教思想与实践的方向，但总是多元之一，必定具有共时性...

青年马克思经典著作中的经验性方法

马克思的学说是哲学还是实证科学，是国外学者非难马克思主义并造成较大影响的论题之一。本课题试图通过青年马克思经验性方法的研究，尝试为马克思主义正本清源提供一个可能的视角。2、初步探索马克思对经验性方法从萌芽到发展，再至成熟的历史过程，力求客观地认知马克思思想革命的渐进过程。3、马克思开创的经验性方法，是在历史中不断得到深化和发展的...

思辨与沉潜(中和论道(第三辑)

本书以西北师范大学哲学沙龙六次学术演讲、评议与现场问答内容为基础，整理结集而成。主讲人来自清华大学、台湾地区佛光大学、甘肃省委党校与西北师范大学，讲座内容既有艰深的哲学核心问题，例如形而上学的实质、自由意志与决定论，也有哲学史的深入思考，古可追溯到柏拉图与开放社会，今可延伸到舍勒论羞耻与怨恨。除此之外，还有中国哲学、科学与人文的探究，如魏晋玄学的历史图像和科学的人文起源。总体来说，内容涉及哲学的许多重要论题，讲演和现场互动紧密配合，精

春秋尊王发微

本书贯穿孙复研治《春秋》强调明诸侯大夫之功罪，以考时世之盛衰而推见帝王治乱之思想。书中所论述，前祖唐人陆淳，而下开胡安国，谓《春秋》有贬无褒，大抵以深刻为主。本次整理以摛藻堂四库全书荟要本为底本，以四库全书本为底本...

以真释义:戴维森意义理论研究

本书主要从戴维森使用真理理论解释语句意义这个维度论述戴维森意义理论。首先，主要论述戴维森如何使用塔尔斯基真理理论构建组合性意义理论，重点论述真理理论解释力不足的问题以及戴维森如何使用有效解释的经验证实增强真理理论的解释力。其次，详细说明戴维森经验证实的真理理论存在的问题，阐明路德维希等人如何放弃经验证实的真理理论约束条件，从纯粹经典逻辑构建解释性真理理论和规范证明，引申和发展戴维森意义理论。很后，简要介绍戴维森意义理论的新进发展，总结

新大众哲学

《新大众哲学》立足马克思主义哲学的本真精神，从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观等方面围绕时代问题展开哲学诠释，力求将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观方法论的高度加以分析与阐明，在回答重大理论与现实问题的进程中，力争推进马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。　　《新大众哲学》是为南开大学、中国社会科学院大学学生准备的参考教材，也可供全国大学生、研究生学习哲学参考之用...

沉思与笃恭(中和论道(第二辑)

《中和论道》第二辑为由中和集团与西北师范大学马克思主义学院哲学系共同主办的 “中和论道——哲学沙龙”活动出版的系列丛书第二部。本书以该活动在2016年三月至七月间的八次学术演讲、评议与现场问答内容为基础，整理结集而成。主讲人主要来自兰州大学与西北师范大学两所高校，讲座内容涉及到哲学问题的许多重要方面，既有关于中西哲学的热点问题，例如：不许说谎与亲亲相隐、意识之谜、浪漫主义的精神坐标、从《大学》、《中庸》的视角看修身的力量、卡西尔与叔本

孝经郑氏注笺释

本书为曹元弼1935年写成，是曹氏孝经学的代表作。曹氏搜集郑玄《孝经》逸注，书中先列经文，其后考注，再为笺释。本书重构了《孝经》与六经的关系，并且以《孝经》学的“爱敬”之理贯穿统摄六经，建构了一个新的经学体系。今据民国二十四年刊本整理...

我在虚度人生吗

为什么我一个朋友都没有？如果我永远找不到真爱怎么办？为什么我不享受生活？我能想说什么就说什么吗？人们总试图弄明白一件事的意义或对我们的影响。每天，数以百万计的人都会在搜索引擎上输入他们想问的问题，大大小小，各式各样。这些问题有一些共同点，它们涉及的领域，是每个人在生活中都会触及的。在这些看似鸡毛蒜皮的问题背后，是人类对世界、对他者、对知识的永恒关切。本书将解答人们在网上提出的各种重大的、急迫的、与人类存在相关的问题。学识渊博的哲学学者

生命与生成(中和论道(第四辑)

本书为西北师大哲学系沙龙讲座。本辑内容涉及到西方哲学家海德格尔、尼采、笛卡尔、休谟和康德的相关思想；同时也涉及到中国哲学语境中关于“中庸”、“儒道关系”以及中医的相关思想论题。公开演讲，现场互动，职是之故，语言更能贴近现实生活的场景，具有很强的可读性...

太史公书义法

本书是民国时期重要的《史记》学研究著作。本书的研究方法既非史料考证，亦非文章评论，而是致力于探讨司马迁创作《史记》的“史法”与“体例”，即所谓“义法”。书中不仅揭示了司马迁“绍明世，正《易传》，继《春秋》”的著史意图；亦从“义法”着眼，对《史记》的编纂体例、史料剪裁、书法运用等方面提出了独到而深刻的见解。本书1924年四益宦刊本整理...

真理论悖论的弗完全理论研究

悖论是一个亘古常新的话题。从被发现的2000多年来，一直是逻辑学家、哲学家关注的对象。本书站在悖论研究近期新成就的制高点上，选取拥有代表性的一类悖论——真理论悖论作为切入点，从其成因、推理特性和构成因素的探讨出发，系统阐述了弗接近理论的解悖方案。内容包括四大部分：弗接近理论的基础理论——Tarski的语言层级理论、基础的弗接近理论——Krike不动点理论和Field不错弗接近理论——带适当条件句的弗接近理论。并把弗接近理论与当今靠前学

民族社会发展研究丛书民间信仰与武陵地区社会发展研究

武陵地区主要位于湘鄂渝黔边区，在历目前就是中原出入西南的重要通道。这里少数民族众多，民族文化底蕴深厚，信仰习俗丰富多彩。武陵地区各民族在历目前的互动交往过程中，相互尊重对方的风俗习惯，形成了一个多向互动、共生互补的民间信仰生态。武陵民族地区民间信仰具有长期性、多元性、混融性以及重要的文化价值和社会价值。因此加强对武陵地区民间信仰的积极引导和有效调控，对于民族社会的稳定和发展无疑具有重要现实意义...

易经.道德经对外译介研究

《易经》和《道德经》两部经典，在历目前一直吸引着西方学者和读者，各种语言的译本和研究层出不穷。由于《易经》和《道德经》如同是中国古代哲学的“百科全书”，西方学者仁者见仁，智者见智，从中觅取自己需要的东西。不同的立场、观点和方法给他们研究和翻译这两部经典打上了不同的烙印，也反映了中国先人智慧在西方传播过程中产生的各种交织和碰撞。本书通过整理史料与译本，为读者展示这两部经典在西方的译介传播脉络，走入多元化的人文诠释案例，客观评价代表性译本

中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程系列丛书马克思主义城乡融合发展理论及其现实意义

马克思主义城乡融合发展理论是马克思主义理论的有机组成部分。它产生于19世纪40年代，在当时的发展背景下，资本主义世界的工业革命和城市化对马克思、恩格斯的思想产生了重要影响，空想社会主义者的城乡结合思想和李比希的农业化学理论等为马克思、恩格斯提供了思想启示。马克思、恩格斯在前人的基础上，结合当时社会状况，深入分析西欧城乡对立的根源和局限性，前瞻性地做出城乡融合发展的科学展望，并全面地论述了实现城乡融合的内在机理和一般路径，从而形成了马克

纳米技术发展的伦理参与研究

20世纪90年代以来，纳米技术在世界范围内形成了研究热潮，逐步深入到了人类生活的方方面面。但是纳米技术仍处在襁褓期，具有多重不确定性，如纳米技术的概念、发展和应用的目标、对社会与伦理的影响都具有不确定性。对于纳米技术这种充满了未知和不确定因素的新兴技术所带来的挑战，我们该如何应对？除了加速推动人类对自然奥秘的认识和把握程度，我们还能做些什么？从事纳米技术研究的科学家工程师应当并且能够做些什么？其他的“外行”又能够并且需要做些什么？作者

佛教与中国伦理文化的冲突与融合

这本书是我近十年来从事儒佛道三教关系研究的一个缩影。原来想到的书名就是《儒佛道三教关系研究》，但中国社会科学出版社的编辑告诉我说，洪修平先生已经有一本同名的书将要出版，建议我改一下题目。考虑到目前我所从事和所涉及的学科研究方向，最后定了封面上的这个名称。对于伦理学我本非内行，但书中这十八篇论文大多数与中国传统伦理或宗教伦理有些关系，所以，取这样一个书名似乎也说得过去。 1998年至2001年我在南京大学师从赖永海先生攻读博士学位

公民美德与现代国家-共和主义公民身份研究

在西方政治哲学研究领域存在一个基本问题，即在国家或政治共同体中，个体应该以什么样的方式存在，或者说，个体应该经由何种身份与国家或政治共同体发生关系。自苏格拉底提出“认识你自己”的哲学命题以来，思想家不断赋予这个论题以时代意义和学派“偏见”，随之也展现出丰富多彩的理论面貌和斑驳陆离的学术观点。本书以共和主义语境中的公民身份论题为研究中心，在确立共和主义公民身份的三个基本特征的前提下，从公民美德与国家政制设计两个角度入手试图对上述问题作出

阐释与构建新时期马克思主义价值发展研究

新时期马克思主义价值发展，是深化马克思主义时代化研究的重大课题。本书通过对马克思主义价值发展理论基础和实践基础的深刻分析，揭示了其价值发展的可能性；通过对马克思主义价值发展历史进程和机遇挑战的科学分析，揭示了其价值发展的必要性；通过对马克思主义价值发展基本要求和对策路径的系统分析，揭示了其价值发展的现实性。最后，提出必须增强民族意识、凸显世界意识、提升创新意识、倡导文明意识，使马克思主义价值发展永葆生机与活力...

纳米技术的伦理审视:基于风险与责任的视角

本书以高技术风险与风险社会的关系为立论基础，认为发展纳米技术最大的问题是其风险的不确定性。发展纳米技术，必须采取有效方式应对其风险。在深入分析审视纳米技术的健康风险、环境风险、社会风险与军事风险及其伦理问题基础上，借鉴责任伦理的思想资源，提出规避纳米技术风险的伦理建议，即强化各伦理主体的责任意识，建立风险共担而又责任明确的责任体系。基于这一认识，全书分为三部分共七章。第一章为第一部分，从理论层面对高技术风险及其伦理规约进行探讨，为纳米

符号与政治-后马克思思潮研究

符号，作为结构主义语言学的考察对象，集中体现了结构与解构的理论特征，从而成为后结构主义的分析工具。文本、话语、符号界、意识形态等符号的相关概念都能够以符号作为基础得到符号化分析。后马克思思潮，充分利用了后结构主义的理论成果，突出了马克思哲学的政治性质，对马克思的问题给出了后现代解答。本书以“符号”为内在线索，追根溯源，分析了阿尔都塞、福柯、德里达、布迪厄、鲍德里亚、齐泽克、拉克劳、墨菲等几位理论家关于意识形态、政治抵抗、政治策略、政治

列宁社会主义观的当代解读

社会主义观问题是马克思主义的基本问题，关于这一问题的似是而非甚至错误认识，搅乱了人们的思想，破坏了马克思主义理论的科学性。本书全面深入地解读列宁的社会主义观，以期对当代中国特色社会主义的理论发展与建设实践有所裨益。本书在对马克思、列宁关于社会主义的基本认识进行总结的基础上，分别对十月革命胜利初期、“战时共产主义”时期和新经济政策时期列宁的社会主义观进行了全面的阐释。此外，还对列宁的世界革命思想、利用资本主义思想及立场进行了深入解读，从