在酒之巅

爱德华·斯坦伯格著的这本《在酒之巅(嘉雅的天地人)(精)》讲述意大利最具革命性的酿酒师安杰罗·嘉雅(AngetoGaja)酿造世界极品佳酿的传奇。全书深入解读酿酒的详细过程及步骤，同时交织着两条脉络：一是集中介绍1989年圣罗伦佐顶级红酒的酿造过程，从葡萄种植、采收、酿制到灌装的步骤，细腻生动，娓娓道来；另一个是述说安杰罗·嘉雅，怎样把一款默默无闻的红酒——芭芭罗斯科，打造成国际极品名酒。本书风格独特，令爱酒人爱不释手。充满了引人入胜

唐卡中的神话传奇-(全彩插图珍藏本)

本书辑录传世唐卡名画55幅，画面斑谰绚丽，神佛宝相端严，展现藏族画师超凡技艺与虔诚情怀。精道简洁的赏析文字，综合评述其叹为观止的艺术成就并深入阐释相关教义的精微内涵及相关宗教故事片段。 ...

藏族年节-欢乐庆典

中国少数民族婚俗

村落故事讲述活动研究-以辽宁省辽中县徐家屯村为个案

中外民间故事讲述研究的学术传统虽不尽相同、研究方法各有侧重，但都关注日常生活情境下的故事讲述行为。正是基于这一学术理念，作者以家乡辽宁省沈阳市辽中县徐家屯村为调查点，把研究视野从对文本或讲述人的孤立研究转向对讲述行为的整体观察。在重点讨论村落故事语境、讲述人和故事文本的特性之后，借用雅各布森的理论整体观照故事讲述行为，探讨故事要素之间互相作用共同生成故事讲述习俗的机理。最后，作者把自己纳入研究视野，反思作为家乡民俗研究者的角色冲突：由

中华传统剪纸民俗

剪纸艺术是中华民族灿烂历史文化中一朵绚丽的花朵，千百年来代代承传，延续至今，显示出这门传统艺术顽强而执著的生命力量。她植根于民间百姓之丰沃土壤中，与中国的民俗风情、传统习俗密不可分，具有极高的艺术价值和民俗意义。《漫话中华民俗丛书：中华传统剪纸民俗》从剪纸的窗花习俗、信仰习俗、工艺习俗、当代发展等多个角度，向读者展现了剪纸艺术的民俗特征和独特魅力：她美丽大方、生动传神、淡妆浓抹、风情万种；她内涵丰富，包罗万象——天上人间、古往今来

2013-妈祖文化年鉴

《妈祖文化年鉴·2013》辑编了2013年1月1日至12月31日国内外有关妈祖文化的各种重要事件、研究成果和交流活动，有重要的史料价值和研究价值，有利于广大专家学者和社会各界更全面了解妈祖文化的内涵和发展动态，以促进妈祖文化的学术研究，更好地传承与弘扬妈祖文化；也有利于促进两岸进一步的沟通和交流，促进两岸人员往来和经济文化的交流拓展，为当代社会政治经济发展服务，合力推动两岸同胞携手共圆中国梦...

赫哲族鱼皮艺术

本书内容包括: 绪论 ; 赫哲族文化历史 ; 鱼皮画的种类 ; 鱼皮画制作的美术基础 ; 鱼皮的制作 ; 鱼皮画作品创作等...

岁华忆语-阿槑的旅行绘本

“槑好南京”系列绘本以“南京文化”作为起点，通过动漫人物——阿槑，以及阿槑一家在南京老城南的生活故事为背景，将南京民俗、美食美景、市井生活等地区乃至中国的特色元素融入到故事中，通过绘本的形式诠释南京的地方文化。　　整部系列书籍，将会以水彩风格作为主基调，颜色清新淡雅，给人惬意轻松的感觉。　　《阿槑的旅行绘本：岁华忆语》为该系列其中一册...

蹴鞠-中国古代的足球

“蹴鞠”指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。 2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本书收录了著名考古学家、民俗学家宋兆麟先生多年研究蹴鞠这一体育运动的成果，从其产生的

胡朴安:中国风俗(套装上下册)

本书是近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功，广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志汇集成册。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编，既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中，又可免除人们翻阅求索之劳，也有助于对我国民俗风情进行整体、系统的了解研究...

杨树达:汉代婚丧礼俗考(典藏版)

杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇...

良训传家-中国文化的根基与传承

家训是从人生经验总结出来的智慧，把伦理道德化成日常的行为规矩和礼仪，培育文明而高雅之人，千百年来成效显著，潜移默化中规范着我们的思维和行为习惯，乃至构成了中华民族的血脉、价值与族群认同的凝聚力。...

乌拉秘史

本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种，满族民间说部，渊源于历史更为悠久的民间讲述形式-“讲古”。本书是赵东升家传。传说包括《布占泰传奇》和《洪匡失国》两个传说，反映以女真族人物不平凡而悲凉的一生...

雪山罕王传

本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种，满族民间说部，渊源于历史更为悠久的民间讲述形式-“讲古”。本书写铎琴去往京师寻找亲人，寻见皇帝的故事，他们带去了两只棕熊，还现场让棕熊表演：一边又记述家乡老罕王对他的思念...

萨哈连船王

本书记载了我国历史上从长白山松花江流域不断迁徙的海西女真部族中一个叫亦吉海的杰出造船世家亦氏家族的生活故事。而其中“亦吉海”这个民间人物恰恰又是历史上我国著名的数十次造船率兵出使黑龙江以北的奴儿干都司地区，收复明朝时期广袤领土的重要人物亦失哈的生活经历...

民俗文化综论-乌丙安民俗研究文集

《乌丙安民俗研究文集》选取我国著名民俗学家乌丙安先生在民俗研究，特别是民俗学理论研究上具有里程碑意义的代表著作，在原有专著的基础上加入最新研究成果而成。 《民俗文化综论》是《乌丙安民俗研究文集》第七卷，分为民俗篇、民艺篇和民族篇三部分，是若干论题的综合研究论述...

俗神叙事-传承.流变与展演

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法，在文献爬梳的基础上，通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察，从中着力探讨民间信仰语境中，系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程，一方面深入到民间叙事内部进行文本分析，另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量，探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力

青海宝卷研究

宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷，是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境，呈现出乡土文化、民族文化的特质，具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上，成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本，宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动，对

进出蛮荒五十年

从典籍资料到歌谣俗语，叶春生都无一遗漏地探索研究，使本不起眼儿的民间风俗走进了科学的殿堂。小民俗里也能藏着大学问。 从文中可领略作者对中国民俗、民俗学的洞见，对当今如何除扬继承传统优秀文化，深化民间文化研究，具有宝贵价值。...

鲁东素记

本书是故园画忆系列中的一本, 侧重介绍胶东地区的文化遗迹、风俗民情, 共有150张画。同时加入了一些对民风民俗及其文化描写和介绍的文字...

秦风茶韵

中国是茶的故乡，作为华夏文明重要发祥地之一的陕西，自然与种茶饮茶有着千丝万缕的联系，从古到今，一直影响着全国乃至世界茶文化的历史进程。 近几年来，随着“一带一路”建设中的茶文化热兴起，很多茶文化爱好者迫切需要一本能够轻松愉快地反映陕西茶文化风貌的书籍读本。为此，本社精心选题，特约中国作家协会会员、全国茶文化专家韩星海著书这部《秦风茶韵》散文集。本书作者拾掇于三秦群芳之精粹，采风漫笔于秦巴生态古茶园，以最擅长的散文笔法，创作出一系列反

后羿计划与嫦娥计划-应对日本型文化侵华的策略构想

本书提出中国应对日本型文化的策略构想，即“后羿计划”和“嫦娥计划”，以及阐明“两大计划”提出的社会基点；总结日本文化对传统中华文化的“悖逆论”，以及在东亚的“边缘－中心论”，即明治维新以来日本文化“悖逆”传统中华文化，以及由东亚文化边缘走向中心的过程；概括出日本型文化的概念及其内涵，以及本土化、“去中国化”和西方化特征，特别是其中的“反华邪性”和侵华本质；提出日本社会的“虚实共生论”和“泥潭论”，阐述其中在虚像和实像之间的“显隐交互”

中国传统生命礼俗

中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。本书就上述六种礼俗，引据必要资料，参酌前人研究成果，融入笔者个人心得，讲解其源起、意义、变革，同时涉及与该等礼俗相关的文学与文物。论述范围，起自周朝，止于当代，期使今人了解传统，以提升生命的价值，丰富人生的内涵，并增进对社会的认同。内容深入浅出，用接近口语的文字陈述，适合中高教育程度的社

诗歌里的二十四节气

（1）全书共24个章节，以及附录，从文化角度阐述的同时，也从科学的角度解释季节更替的原理。 （2）画面是先于语言*直观的表达，致力于将大自然的美好和中华传统文化的智慧传递给更多人。 （3）从农业和生活的角度阐释节气的由来。 （4）精心挑选的古诗让小朋友在接受中国传统文化熏陶的同时，更能领会每个节气的特殊氛围。 （5）用自然语言将古诗讲述的生动有趣，有助于小朋友的学习和理解。...

林芝民俗文化

1.本选题是《林芝区域文化丛书》的一种，由西藏林芝市政协组织编写并出资出版。 2.西藏林芝，有着悠久的历史和丰富的文化，藏族、门巴族、珞巴族、怒族、独龙族、傈僳族、纳西族、白族以及僜人等共同生活在这片土地上。本选题为我们呈现了林芝地区的宗教、历史、文化以及富有乡土气息和生活趣味的情景、场面，具有强烈的民族特色和浓郁的地方色彩，同时体现了林芝人民热爱生活、乐观向上的精神风貌。 3.本书由编写组成员多次专程赴林芝市所辖七个县，实地采访部分

上海俗语图说

《上海俗语图说》是一部解说旧上海十里洋场下层社会俗语切口的读物，在《上海俗语图说》中出现的上海俗语词汇的总量约有近千。内容涉及到制度交替，器物更新，风气变迁，生活琐细，乃至洋场黑幕，人物轶闻，莫不涉及。《上海俗语图说》的重要价值在于作者见闻博洽而又善于贯通发挥，对蕴积在这些俗语词汇中的丰富社会文化信息给予充分发挥。画家许晓霞为《上海俗语图说》所配的插图，亦极具特色。从汪氏的叙述来推测，有相当一部分条目是由许氏作了画再交往汪氏撰文的，从

散杂居少数民族研究丛书民族乡贫困文化自觉以江西省贵溪市樟坪畲

方清云编著的《民族乡贫困文化自觉--以江西省贵溪市樟坪畲族乡为例》是以江西省贵溪市樟坪畲族乡为个案进行的一项关于民族乡贫困文化的专题研究。鉴于我国民族地区多年来“物质扶贫”已经取得一定成效但深入开展困难重重的局面，笔者认为民族乡贫困文化的自觉是民族乡加快发展的根本途径。这一研究结论，不仅有利于我国民族乡、民族散杂居地区的社会经济发展，而且对我国民族聚居地区的脱贫和可持续发展也有重要的启发意义。《民族乡贫困文化自觉--以江西省贵溪市樟坪

茶战-东方树叶的传奇-II

本书是一部颇具个性的茶文化史，作者借助与茶叶有关的生动故事，通俗诠释茶在人类文明发展中所扮演的精彩角色。从唐宋时代的茶马古道，到蒙元帝国称霸全球，到东方树叶在西方普及并流行，茶的倩影，从不张扬，也从未消失。因此，茶叶史，也是一部政治经济史。小小树叶的背后，是利益和战争的导火索！本书作者将茶叶写作从文化引到国际政治和文明冲突层面，作者跟随一片小小的茶叶，穿越古今，横跨东西，打破时间空间的界限，将茶战的故事，以及战神与茶神的博弈，

一饭一世界(修订版)

本书为《一饭一世界》的全新修订版，主要从食物入手，谈饮食趣事与饮食文化，从中看人生百态。书中的内容在原书的基础上做了较大改动，删去了原版中近五十篇文章，新增篇目二十七篇，共分为五辑。靠前辑故乡志主要描写故乡的一草一木、瓜果蔬菜滋味；第二辑光阴录则记载自己从所品尝到的美食中，感受到时光的流逝，以及在食物身上所体现的光阴变化；第三辑稻饭书着重写稻的一生，从稻秧到稻花到稻谷再到米饭；第四辑旅食记主要写自己游历祖国河山的时遇见的美食；第五辑食

安徽祁门民话

本书具体内容主要分为三个方面: 语音、词汇和语法。第一, 将祁门民话的语音系统与切韵音系进行比较, 总结其声母、韵母和声调的中古来源以及特点。第二, 将祁门民话词汇和周边方言词汇进行比较, 并列出祁门民话和军话对照词汇。第三, 分析祁门民话语法特征, 并列出祁门民话语法例句...

茶经

茶文化的经典传承 新生活的品质演绎 《茶经》是世界上第一部茶叶专著。内容包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。翔实地介绍了我国古代茶业的发展演变，极具史料价值。 《续茶经》亦是一部完全独立的经典著述，此书对唐之后的茶事资料收罗宏富，并进行了考辨，《四库全书总目》称此书“一一订定补辑，颇切实用，而征引繁复”。 两部著作统作《茶经》，基本将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的

中国东北民俗文化系列旧时游戏/中国东北民俗文化系列

这是一本写给所有具有或曾经具有童心的人的书。 几代人的童年回忆，充满温情的文字，盛满了浓浓的情怀。...

民俗文化十讲

祖先留下的文化，能让我们完成一种朴素的回归。 民俗是由国家或者民族的人们创造的一种生活文化，包括饮食、服饰、节日等民俗风情，影响着文化、艺术、社会行为等，是一种长期的生活方式。我国的民俗文化，是中华民族文化的基础，在共通的一个基础上诞生出了丰富多彩的文化...

知书达礼

本书为《中华传统价值观丛书》中的一种，着眼于知书达礼这一重要的价值取向，编选历代关于读书治学、修身复礼的文章，分“博学于文”“读书之道”“好学故事”“约之以礼”“诗礼治国”“知行合一”六个板块，并作简洁明了的注释和解读。本丛书是了解中华传统价值观的优秀读物。本书是“中华传统价值观丛书”之一...

尊师重教

本书是“中华传统价值观丛书”之一种。该丛书以人为本，以立人为宗旨，以个人为轴心，辐射出个人与自我、个人与社会、个人与自然三个探讨的领域板块，主题分别是个人与家庭、师友、与国家、与社会的关系来讨论的话题。本书《尊师重教》主题是知识与师道。从先秦至清代有影响的典籍中筛选出主题名篇，分“师礼学则”“诏令奏疏”“庙记学记”“师论学论”“尊师敬学”几个专题，逐篇予以解题、注释。解题扼要明晰，注释简明得当。书后并特设“关键词”一节，对全书作了点睛

中国文化要义

百年难得一见的知识分子楷模纪念梁漱溟先生辞世三十载理性早启，文化早熟，伦理本位，职业分途中国文化之特殊性与自信力，根源何在？探寻中国问题经典论著，七十年常销不衰...

茶道方法论

本书讲诉了作者从南到北，跨越海峡，从北京到台北，从香港到日本，从深圳到景洪、到革登、到莽枝，从大都市到山野，访一地的茶与茶楼，诉一地的情与景、与人；其中，包括作者与茶人及茶本身的对话，既有茶文化大家，也有茶仓储、茶品牌、茶爆品等，充满了知识的趣味与专业的精深；还透析了云南地域茶文化的特质，也有对茶专著，诸如《茶经》、《茶之书》等的深刻解读。 本书只字不提茶道为何物，作者通过追溯、走访茶链上相关的人事，以身悟道，告诉你茶之道，在行，不

中国俗文化研究(第十二辑)

本书为学术研究论文集, 收录论文十余篇, 论题集中于中国古代俗文化研究领域, 具体包括俗文学及文献研究、俗语言研究、俗文化田野考察、域外俗文化研究介绍等内容, 体现了当前国内及世界俗文化研究的前沿和高水准, 具有较高的学术价值...

兵器-国粹图典

这是一套具有创新精神的传统文化图文经典。精选了中国传统文化中代表性强、认知度高、影响力强的八个专题：兵器、色彩、健身、建筑、家具、茶艺、服饰、纹样。发散式图文编排形态，以图为主、以文为辅的形式，新颖、雅致、美观。大量精美的实物图片、古画、手绘图，细致的图片解读，真实还原文化生活场景，立体展现中国优秀文化之美。体例系统性强、清晰简明，便于读者阅读和检索。内容丰富，兼具有实用性和趣味性。...

服饰-国粹图典

本书通过对中国传统服装的发展及流行款式的详细解读，带您走进美轮美奂的中国传统服饰殿堂。中国素有“衣冠王国”之称。上起史前，下至明清，无数精美绝伦的服装是中华各民族创造的宝贵财富，在世界服饰史上有着十分重要的地位。中国服装的发展和演变，深刻反映了社会制度、经济生活、民俗风情，也承载着人们的思想文化和审美观念...

中国民俗浅话

中国历史悠久、幅员辽阔，人口众多，不论是过年过节、婚丧嫁娶、衣食住行还是道德礼仪等，其中都蕴含着各种民俗现象。第一章岁时节令民俗不仅包括了比较重要的传统节日如春节、中秋等，还讲述了二十四节气相关民俗。中国人十分重视人生大事，每逢婴孩出生、青年婚嫁、老人寿诞、有人逝世，不仅要操办举行各种活动，还会遵循种种不可逾越的规矩，第二章人生礼俗就介绍了操办人生大事时人们会遵循的习俗。第三章介绍了衣食住行方面的生活礼俗，穿衣、吃饭、居住、出行，这些

地工开物:追踪中国民间传统手工艺

对于下一秒就可能彻底消失的民间手工艺，作者的努力不只是以文图结合的形式去完成一本书的举动，而是尽力发现、挖掘与力争揭示民间艺术真谛的过程，更是带着浓厚的抢救意识的行为。作者希望自己的努力能实现几个目标：其一，尽可能详细地记录手工业的生产工艺；其二，挖掘手工艺的经济价值与实用性之外，更注重挖掘它在文化、艺术、精神寄存等诸多方面的丰富内涵与作为历史活化石的价值；其三，揭示藏匿于手工活动表象之下的真实社会生活对手工业生产领域中渐行渐远、日

南京历代楹联

楹联艺术集诗、词、曲、赋等文学形式精华于一体，聚形美、意美、声美于一身，看起来整齐美观，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳，想起来意味深长。南京是楹联文化的发祥地和重要的推广地，历代南京人创作了一大批脍炙人口的优秀楹联作品。邹雷编著的《南京历代楹联》收集、遴选了自楹联文化产生后至1949年以前的谐趣联、行业联、贺赠联、名胜联、佛寺联、哀挽联，并对联意和其中包含的掌故进行解读和赏析，让读者充分了解楹联内容，感受楹联文化带来的美感，让更多的人

中国家风

★家风家教是社会道德的延伸，是个人修养的基础。家风是土壤，是阳光雨水，每一个家庭成员从中获取养分。历史上的孟母三迁、岳母刺字诸葛亮《诫子书》、朱子《治家格言》、到《曾国藩家书》与《傅雷家书》都闪烁着良好家风思想。★本书《中国家风》采取的是讲故事的方式。倡对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，启发读者感悟思考。★《中国家风》精选了有具有代表性的家风故事，讲述对家风、家教、家规、家训的思考、理解、体悟和力行，是广大父母、教师、孩子进

瓦舍文化与通俗叙事文体的生成

中国古代小说、戏曲等通俗叙事文学作品的产生，是瓦舍勾栏中的说话、杂剧等口头叙事伎艺文本化的结果。可以说，没有瓦舍勾栏的出现就没有中国古代小说与戏曲。宋元时期的瓦舍，实际就是都市中公众的娱乐场所，然而，自秦汉至唐封闭型的都市空间中这样一个独立的公众娱乐空间并不存在，所以，公众也就无法群体性地聚在一起去听说故事，这是“说话”等面向世俗群体的口头叙事伎艺不能在唐以前大规模兴起的主要社会原因。唐宋之际，都市空间由封闭转为开放，市民有了充分的空

梅山食光解乡愁

本书作者以“各地百姓的贡献，普天下人的口福”为宗旨，记录了儿时的珍肴美味，这些珍肴并非珍稀动物做成的菜肴，而是世间很少流行，很难吃到的妈妈做的美食，是作者的好看食光，这些美食集中在作者的家乡——梅山腹地的新化圳上镇。圳上镇地处湖南省娄底市市西端，重量森林公园大熊山东南脚下，与安化县洞市、乐安两乡镇毗邻，国土面积264平方公里，总人口6万余人，系蚩尤故里。圳上镇也是古代中原南流饮食的汇集地和南蛮饮食的很后缩影，直到现在还保留得很好完整，

年味乡愁:上海滩民俗记趣

《年味乡愁——上海滩民俗记趣》是“《上海滩》丛书”中的一种，所收录的文章挖掘和记述了上海地区民俗文化方面的种种趣闻轶事以及这些风俗对人们生活所产生的重大影响。内容涉及旧时上海的新春年俗、城乡地区不同的婚嫁风俗及其演变，以及清明祭祀、端午品五黄、七夕祈子、立夏吃蛋与称人、中秋拜月等各种节气习俗，展现了一幅生动的上海风俗画卷。这些文章蕴含着淡淡的乡愁，能使广大读者了解上海历史悠久、丰富多彩而在当今已渐渐消逝远去的民俗文化，理解节日风俗的由

定色分类蟋蟀谱

《定色分类蟋蟀谱》是一部以古代蟋蟀谱为基础，以蟋蟀斗丝的颜色为划分依据，重新梳理蟋蟀分类的学术著作。斗蟋是中国古代传统的娱乐形式，约起于宋，流传至今。为了鉴别哪种生相的蟋蟀善斗，玩家们从养虫、斗虫的实践中总结经验、寻找规律，对斗蟋进行分类命名，蟋蟀谱也应运而生。但是由于古代出版业不发达、信息传播能力有限，很多撰写者并没有读到早期古谱，在写作中往往轻易沿袭某一谱系，或直接根据个人经验，形成蟋蟀“分类命名”混乱的局面。这种情况给玩家交流带

贵州省非物质文化遗产田野调查丛书:遵义市卷

遵义是多元地域文化汇集的独特地区，非物质文化遗产项目众多。本次调查力求把握住黔北地区与少数民族地区在地域文化特色所体现的异同，在此基础上掌握各个项目的基本状况。...

贵州省非物质文化遗产田野调查丛书:安顺市卷

安顺市位于贵州省中西部，东临贵州省省会贵阳，西往云南昆明方向，素有黔之腹、滇之喉、粤蜀之唇齿之称。全市总面积9267平方公里，总人口282.26万人，其中少数民族人口占39%，主要有苗族、布依族、仡佬族、回族等。辖一区、五县、两个正县级派出机构，即西秀区、平坝县、普定县、镇宁布依族苗族自治县、关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县、安顺经济技术开发区、黄果树风景名胜管理区。...

贵州省非物质文化遗产田野调查丛书:毕节市卷

毕节市非物质文化遗产是贵州高原上的文化资源宝库，具有形式多样，种类较丰；分布广泛，地域性突出；活态流动，璀璨闪耀；美美与共，相互影响等特点。...