旧锦翻新样-《读书》文化艺术评论精粹

本编精选《读书》自创刊三十年来的文化艺术评论文章，名家荟萃，佳作迭出，精彩纷呈。一编在手，纵览三十年风云，举凡文学、电影、绘画、戏剧、建筑、城市规划、先锋艺术各大领域，均有鞭辟入里之介绍、分析、评论，踞时代之潮头，开舆论之先河。浸润其间，细味历史脉动，于心有戚戚焉，登临观澜胜景，凭往替以鉴今。 　　然有诗云：须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎。抚今思昔，目游未来，此本编之意也...

乱离情愫-萧红的恩怨交往

萧红的敏感的个人感受给予了我们天才的创作，她的写作才华被鲁迅发现并给予她充分的机会，她的光华在那个时代得到了绽放，她的创作才能得到了她的朋友们的尊重与赞美，在她感伤寂寞的心灵的一角，友情给予了她温暖的呵护。东北时期，落难的萧红有罗烽、白朗、舒群等东北作家们的相互支持与帮助，萧红度过了危机，并开始走上文学之路；流亡到上海，有作为精神导师的鲁迅对她孩子般的怜爱与爱护，鲁迅、许广平一家给予“二萧”生活上的关心与精神上的支持，使他们在陌生的异

节日之书

传统节日在中国人的生活中占据着重要位置，是中国人的人情纽带，爱情和亲情，生离和死别，不同的节日中包含着不同的生活情绪。一本节日之书，就是一本中国人的生活简史。然而随着现代化进程的加快、文化传统的流失，节日的商业味渐浓文化味渐失，不少人呼吁：节日味淡了，没了。因此，找回我们的传统节日，成为一项非常有意义和价值的任务。 本书由著名学者余世存撰写，是目前国内第yi本关于中国传统节日的知识读本。相对于《时间之书》，本书更注重故事性和知识性，更

中国人的人性与人生

1、梁晓声2017年重磅新作，继《中国社会各阶层分析》《郁闷的中国人》之后，全新深度解剖当代中国人的文化心理和国民性！ 2、渗及骨髓的人性透视，在梁晓声笔下，人性的伪装被一层层地无情剥去，读后令人冷汗淋淋、连连呼痛。 3、一部充满人文理性的社会观察实录。道德尴尬、影视乱象、职业角色错位、青年人的出路问题、文化不自信问题作者以冷峻而智慧的文字予以解说，一针见血，却又深慰人心。 4、中国社会各色人等的人生百态的记录，直视人性的弱点，见

白化文文集-三生石上旧精魂

本书是白化文先生写的关于中国古代小说与宗教文化的书。一方面举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联，生动形象，引人入胜。而且重点讲述了中国作者之化洋为土，推陈出新的过程。另一方面分别谈了八仙的由来、演变和几种器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的说明。读者应先仔细阅读，自然会渐入佳境...

中国神话密码(2021)

本书通过五个方面梳理中国神话体系：《山海经》探秘、上古时代的神界、日常生活中的诸神、动植物与器物神话、佛道神话与民间传奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神话关联”，将中国神话置于世界范围内考察，同时本书还解读了神话背后的史实，如仓颉造字或许反映了庞大的汉字构建体系，嫦娥奔月可能是一次应对生存危机的移民等...

不知春

本书以草木君十年间的四时变化为脉络，汇集一百多幅精美的摄影照片，藉由自然风物、求学、茶事、问禅、行旅、烹茶、读书、撸猫、家事、风俗、族里等角度，记草木君在杭州求学及后在武夷山山居生活与内心成长经历。有一种沉思而旷达，深沉而灵动，洒脱不羁又有小女儿的细腻与忧愁，更有对山居生活、对人世、对自然的深沉之爱，文字间蕴藉有一个静默无言而独具大美的天地。一个有趣而又有一个老灵魂的年轻人的山居记事，带着淡淡的年轻的寂寞与哀愁。另书中所选的片段式的文

窥视厕所

并非建造出来的房子就称为住家。我们在建筑上头花钱，但重要的却是里面没花到钱的空间，在其中完成、实践的就是生活，就是人生。对了，您知道家里*受人尊敬、*被亲近的地方是哪里吗？是厕所呢。...

天道与人文-大家小书

竺可桢先生不仅是我国著名的科学家教育家，而且国学国学功底及其深厚，通过历史文献研究，阐明了中华民族在世界科技发展中的杰出贡献，激发了民族自尊心与自信心。竺可桢从浩如烟海的古代文献中发掘中国在气象、物候、地质学等方面的成就，推演气候变迁。他关于气候变化的一系列奠基性研究，对于人们今天认识这一全球重大问题，具有基础的科学意义。...

斯文-易中天作品

《斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》为易中天教授谈文化嘴脸的诸文结集。 　　“文化人的分野”系列文章，从孔子时代追溯文人的源头，探求文化人的品格和品类的分野，在对士人、学人、诗人、文人等类型的区分中，考量风骨、气节、担当、性情、学养和理想，穿透皮相，排列出文化人的精神光谱，烛照

数字与玫瑰-修订版

“每当游历一个新的国家，我都有获得一次新生的感觉。而写作对于我，就像是故地重游。”本书的作者在上大学的路上第一次见到火车，如今足迹已遍及5大洲99个国家和地区。“如果说数学是一座坚固的堡垒，那么诗歌便是我可以随身携带的家园。”作为一位兼收并蓄的探索者，他身体力行地遵循“读万卷书，行万里路”的古训。 　　本集子所收16则随笔和一个访谈分别涉及数学、科学、诗歌、绘画、历史、地理等领域，与三联旧版《数字和玫瑰》（2003）相比，更新

朵云封事

在《朵云封事》一书中，作者李在中以其父李霖灿先生“中央博物院的悲剧——记博物院事业中一项理想的真精神”一文作为出发点，结合近70年亲历亲闻，通过不断收集“中央博物院”的一手档案与图片、整理父亲李霖灿先生的日记和书信、向父执辈们请益及、走访两岸同辈兄长，用15年的时间写出30篇文章。以纯粹的情感、客观的论点，将1933年“中央博物院筹备处”成立之后到1965年并入台北故宫博物院间所经历的暂驻李庄、渡海东迁、蛰藏北沟与合符双溪等各

水浒人物谱

长期以来，世人对《水浒传》人物及其姓名和绰号颇有兴味，它们已被视为水浒文化的标识，具有特别的艺术魅力。如天罡星群中林冲的绰号“豹子头”，王英绰号“矮脚虎”等，认识、研究中华文化，可以借读本书人物的绰号，探寻它们的由来、发展和影响，以及它们所蕴涵的社会众生相和时代风尚。本书以《水浒传》出场先后人物为线索，在综合了史实典故、民间故事、宋元杂剧、暗语切口、社会风情等的娓娓叙述和广证博引中，将一百零八将和其他艺术形象的名号来历或典故形象生动地

2016-修心日历-丙申年

1. 在儒、佛和道教复兴的背景下，读经正从潜文化升级为显文化。本日历将满足这一巨大需求。 2. “文化日历”正在复兴，成为民众的一大礼品需求。在国家有关政策调整下，这一市场空间将一定程度上让位给市场读物。 3. 同类读物相比，本书主题更为集中和细分，为其他产品所未有，打差异牌；内容更加系统，知识谱系更为完整；体

中国文化的性格

本书是梁晓声先生解读中国文化的一部新作，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括了对中国历史、文学、文艺等诸多方面的内容，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理一条出关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化进行了入木三分的再思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性...

古典名著释读丛书:兰陵笑笑生与《金瓶梅》

本书由三个部分组成，一是对《金瓶梅》的作者、成书、版本、方言、传播、影响等基本问题做出了深入浅出的评述；二是对《金瓶梅》的时代特征、创作主旨、文化意蕴、人物形象等内容进行了细致入微的分析；三是对《金瓶梅》的叙事艺术、人物塑造、情节构成、讽刺手法、语言艺术等成就发表了精辟独到的评论。力图使读者对《金瓶梅》有一个较为全面、同时又比较客观公正的认识。 ...

书店不死

在东京，书店逐渐消失，书店所扮演的角色越来越薄弱。书店未来还会存在吗？ 在电子书、网络购书成为常态的现实环境下，书店扮演的角色又是什么？ 在小巷、街区乃至山村的书店里，店员、店主以怎样的姿态继续经营着这个事业？ 作者遍访日本数个知名特色书店、二手书店，访问书店从业人员的工作心得、人生经历，探究“书”和“书店”应该继续存在于这个时代的意义，从根本重新审视“传递书”的职业。 一本探讨“书”与“书店”的现在与

谋事

一本书暗藏人心、人情、人性，郭德纲教你观己、识人、谋事。 从小茶馆到大剧院，从籍籍无名到名满天下，郭德纲对于中国式成功，有着自己独到的见解。 《谋事》是“郭论”系列新篇。郭德纲剖析历史人物，揭秘中国古代社会、职场与家庭的权力本质与上位法则，解读中国人拼搏与智慧、为人与处世的精妙之处。讼师也好，律师也罢，你当他们都是在玩儿法律条文啊？不是，人家玩儿的其实是人性...

金陵生小言续编

《金陵生小言续编》为《金陵生小言》姊妹编，较《小言》新增“解颐新语”和“诗林折枝”二目，而去“清集漫记”上下。全书亦以文言写就，是传统学术笔记形式的短札小品。《续编》在内容上承继了《小言》的优点和长处，增加了学术性和可读性，如“解颐新语”一目，专收谐谑故事。综观全书，学林掌故、艺苑趣闻亦俯拾皆是。而阐发诗法、考辨文献，每每佳思络绎，具见四十年深耕诗圃的匠心与功力。《小言》初版于2004年，《续编》则是蒋寅先生近十五年来涵泳典籍、钩元摘

蒋凡讲世说新语

本书是一本经典品读类通俗读物。作者从继承发扬传统经典文化的视角, 将《世说新语》娓娓道来, 全书分绪论、人物篇、专题篇三部分, 讲述了《世说新语》表达的魏晋时代社会风情和士人轶事。较全面的讲述了世说的精神内涵, 语言通俗易懂, 讲说与实例结合, 内容富有可读性和趣味性, 质量较好...

涉县梯田

《涉县梯田》以涉县王金庄梯田为线索, 讲解了巧妙的北方旱作梯田修建技术, 展现了王金庄优美的历史文化尤其是博大精深的农业文明, 体现了王金庄富有魅力的乡土面貌、风土人情...

白鱼解字:流沙河讲汉字/流沙河

流沙河先生既是诗文兼修的作家，又是长期研究古文字学和传统文化的大学者，本书是他数十年研究汉字、又花费数年时间撰述的精粹之作，信息量大、可读性强，实为的汉字科普佳作。收入数百个常见汉字，一一解读它们的字形、字义、读音与造字原理，堪称汉字的元素周期表；利用现代考古发现，为没有见过甲骨文的许慎修订《说文解字》。理清每一个汉字的前生今世，梳理汉字的创造过程、演变轨迹与文化内涵，妙趣横生；作者亲自书写甲骨文、金文、篆文等多种古文字，一目了然...

痴愚百科全书/新视野人文丛书

人文社科。马蒂斯·范博克赛尔认为，世上无人能够聪明到理解自己的痴愚。本书将告诉大家，痴愚是如何堂而皇之地存在于每一个地方，每一个人身上，每一个时间点：痴愚是人类历史的根基。范博克赛尔用幽默而带有反讽色彩的语言，记录了人类生活中各式各样的痴愚，通过童话故事、动画片、凯旋门、园林建筑、巴洛克装饰、笑话、站不住脚的借口、科幻小说等不同切入点进行多方面剖析，探求这个颠倒的世界中的逻辑，提出了“痴愚是智慧的必要条件，进步需要以犯错为代价，失败是

南菁书院与近世学术

在清末民初的经学研究中，“汉宋兼采”是一股不可回避的风潮，这股风潮流行于晚清，却并非是对乾嘉汉学的反动，而是乾嘉经学的进一步发展。清末江苏学政黄体芳于光绪八年在江阴建立南菁书院，高扬汉宋兼采旗帜。南菁书院的理念汇集并培育了众多经学大师，如黄以周、王先谦、张锡恭、曹元弼、唐文治等，他们的学术研究在古今、中西的碰撞之间促成了晚清经学的又一座高峰，也成为连接清代与近代学术的重要桥梁，可以看作对清代经学的总结。本书精选三十篇关于南菁书院与近世

书访:独立书店瞰北京

本书通过实地走访, 以图文结合的形式, 深入挖掘北京独立书店的文化基因和背后的故事。作者实地采访北京的十多家独立书店, 上自20世纪80年代最早的民营书店, 下至刚开业不久的新书店, 将与不同的店主、店员和顾客的交流以文字形式呈现, 读者由此领略北京独立书店的业态, 以及其背后所承载的社会文化变迁...

读库2103

读库2103》共包含八篇文章：《从“深蓝”到“深思”》《“简单”的大事件》《今人重建黄鹤楼》《我在北京派快件》《我在上海开出租》《新冠高考》《奥斯卡何以历久弥新》和《〈四季〉录音编年史》。1997年5月，靠前象棋世界优选加里?卡斯帕罗夫与IBM公司的不错电脑深蓝进行了总计六盘棋的对决，结果深蓝二胜三和一负，这是人工智能抢先发售在靠前象棋领域以总比分胜出的方式击败人类很好棋手，也意味着人类在一系列更简单的同类游戏中全军尽墨。2015年，

高阳说曹雪芹 100年诞辰插图珍藏版

历史学家高阳是个描写人物的高手，他以丰富敏锐的小说创作经验来读红楼梦、揣摩曹雪芹的创作心理，尤其运用他过人的考据眼光和对清朝八旗制度及人事文物的广泛知识，系统地归纳和梳理了曹雪芹生平的研究和探索。道尽兴衰荣落时，洞悉人心幽微处，生动还原一个有血有肉的落魄世家公子的形象...

成为更伟大的自己——《西游记》启示录

已故北大有名学者吴组缃说，如果中国的小说只能留下一部，那么这部书就应该是《西游记》，因为在《西游记》中，中国文化的生长性要素无不具备。本书所关注的，就是吴组缃所说的“中国文化的生长性要素”；它着重挖掘的，就是《西游》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，而要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对的，就是当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识

追求与梦想

人需要倾诉，也需要倾听，倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。 文化关系一个民族的素质，渗透在社会生活的各个方面，它的教育、启迪、审美等功能，更多的是发生在潜移默化之中。文化如水，滋润万物，悄然无声。 文化的主体和客体都是人本身，文化对于经济、政治、社会的能动作用，也是通过对人的影响来实现的。研究当代中国的文化，其实，也就是认识我们自己...

立场(第2辑)

“立场”在今天成了一个尖锐的问题，这几乎是不言自明的，但又十分晦暗。由“立场”所启示的问题氛围不仅笼罩着全部学术灵魂，也笼罩着当代人的日常生存。 ...

21世纪中国文化地图.第1卷

本书是2001-2002年中国大陆文化成果的一部“国风”式双年展，内容包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表等三大部分。编选立场更倾向于民间和自由个体，突破传统年鉴体例，展现出更为开放和前瞻的状态，是一本民间的重大文化“采风”备忘录。正如它的名字所示，它将成为人们巡视中国文化现状的精密地图，帮助读者按图索骥，从中发现最新文化发展轨迹和成果，是读者从事文化学习、研究、批评、探索的导读文典和珍贵档案。本书今后每年一卷

跟鲁迅评图品画

鲁迅从青年时期开始，就致力于引进世界先进文化，他不但翻译了大量域外小说和文艺理论，还介绍了大量国外画家的作品。他通过日本、苏联和欧洲的朋友，收购了大批美术原作和画册。他通过各种途径换得外国艺术作品，并在国内进行展览和讲解，对提高中国青年的艺术鉴赏水平做了巨大贡献。 鲁迅先生的美术世界究竟有多么开阔和丰富，除了少数鲁迅专家和现代美术史论学者外，一般鲁迅著作热爱者和大众读者，恐怕是说不出个大概来的。恕我孤陋寡闻，似乎这些年来也没见

2006年：中国首都社会发展报告

以北京市社会科学院为主，联合北京市统计局、北京市工商联、北京市妇联、北京大学、北京邮电大学、北京市工业大学等单位的专家、学者研究撰写。该书覆盖了三大方面：社会结构、社会问题和社会稳定。在内容纷纭复杂中，从决策支持的定位与作用出发，力求适合决策层的要求。一是抓了动态分析的准确性，定性和定量相结合，理出真实的动态；二是抓了预测，根据市情，运用其他国家同样发展阶段做参照系，进行理性地预测；三是抓了对策建议。论述各选择的可行性，说明每一种选择

文化全球化与中国大众文化

文化全球化从根本的意义上说，应该是在尊重和保持文化个性基础上对人类文化其性的发扬和推广，是在保持差异性前提下的文化交流和融合，是文化多样性和统一性的双向互动。但是，在现实的发展中，文化全球化是一个矛盾丛生的文化学趋势，其中的核心矛盾是文化普遍主义和特殊主义的矛盾。而这个核心问题在现实展开过程中衍生出两种文化战略；一是文化主权战略；二是文化霸权战略。全球化固然为中国大众文化带来诸多有利因素，但同时也带来巨大在压力；一是受到外来大众文化的

梵典与华章：印度作家与中国文化

本书以大量翔实的原文资料为基础，勾勒出印度作家在价值层面上对中国文化的交流、误解乃至膜拜，为读者步入印度文化交流与对话的历史时空，提供了更为详细和生动的导游图...

名家眼中的大观园

《红楼梦》自问世以来，一直受人关注，除去作者的身世、书中人物的索隐之外，大观园的出处来历也是一个颇受瞩目的话题，引来了许多的兴趣和纷争，许多的闲言和絮语。几乎每一个关心过贾宝玉和那帮女孩子命运的人，都对这座院子留下了深刻的印象，也都或深或浅地问过这样一个问题：大观园到底在哪里？早在1981年，文化艺术出版社就出版过由顾平旦、曾保泉两位先生编纂的《大观园》一书，其中收录了近百年间关于大观园的言论20余万字，茅盾先生还专门为此题写了书名。

皇帝的宫禁游乐

江山美人之外　至尊皇帝的最爱千奇百怪 正说历代帝王沉醉其中的宫禁游乐 追逐皇后宝座之外　后宫佳丽的生活温长寂寞 再现无数嫔刀派遗深宫寂寥的奢靡生活 通过本书，透过巍峨宏伟的宫殿建筑和引人入胜的宫廷往事， 让我们缅怀遥过的过去，追想古代的辉煌，触摸历史、感知历史，怀想当年发生在宫廷之中的每一个瞬间...

中国人惹谁了

有些外国人敌视和丑化中国人的深层次原因是什么？中国人是不是像他们所说的那样？作为一个讲究“一日三省其身”的民族，一个对待批评和误解本着有则改之、无则加勉的态度的民族，一个虚怀若谷的民族，一个追求与时俱进的民族，一个正在实现伟大复兴的民族，我们同时自己也时常在认真反思和努力查找：我们自己会不会还有问题？ 在当今这样一个“更长时间的和平、稳定的国际环境”，我们需要在国际舞台上树立一个什么样的崭新形象？本书将带着这个问题与你共同走过一个横贯

在北大听讲座（第14辑）

本书是“在北大听讲座”书系的第十四辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。 在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。 《在北大听讲座》作为讲座系列的品牌，一如既往地坚持着自己的风格和品位，尽可能地还原讲座的

寿诞趣谈

年轻的准妈妈，为什么要对腹中的胎儿进行胎教？婴儿出生之后，为什么要分发红蛋，行三朝礼，办满月酒？人为什么要做生日？长辈做寿，送些什么礼品为好？什么是花甲、古稀，什么是米寿、茶寿？这些都是我们在日常生活中经常碰到的问题，也许我们按照一定的礼仪习俗做得很好，可知道这些都是怎么形成的吗？应该说，上述这些都是我国民俗文化中的某一现象，是中华民族优秀文化遗产这丛奇异葩中的一朵小花，而每一现象都有一定的历史渊源。我国自古幅员辽阔，民族众多，行政区

文化境界与中外友人对谈录

孙家正是中国文化的代言人，是构建世界多元文化格局的倡导和参与者，又是一个认真倾听的谈话对象，他曾经说过：“人需要倾诉，也需要倾听，倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。”以心印心，心心可通。从本书中，我们可以看到孙家正与许多来访者都成了朋友，可以看到他对文化演进与体制改革的思考，可以看到他就文化产业的国际化向中外友人的真诚请教，也可以看到他捍卫中华文化独立品格、拓展中华文化国际影响力的决心。作为一个拥有五千年文明史大国的文化部长，

梧桐三味

本书是作者研究社会文化史的一些感悟。作者把研究社会文化史过程中所获得的感情和体会倾注于纸上，凝聚成一篇篇文笔优美，行文流畅的随笔，极富启发意义。 这本书随笔集取名“梧桐三味”，用的是其中一篇的名字，这篇随笔讲的是章士钊一生“三变”的故事。这本书的内容也自然分成三个部分，以吻合于书名昭示的节奏。第一部分多是一些近代人物的趣事，笔者试图涵咏其于境遇之中，读出一种另类的含义，以区别于一般流行的怀旧逸事，还有一些文章则谈及的是近代文化现

全真七子与齐鲁文化

本书共七章，包括：齐鲁文化的深厚底蕴和道教文化传统；金与金元之际山东社会政治、文化态势；王重阳在胶东传教的成功和全真道的兴起；全真七子在山东的修道与传教活动等...

商铺风水文化

开店是人们很熟悉的生意形式。店铺开得好，经营有方，不仅可以“养家糊口”，而且更可以发家致富。国内外不少成功的人士，起步都是从店铺经营开始的。但是这里还有学问，就是如何为店铺选择一处风水宝地。在商业建筑“堪舆学”里就要求店铺要选在交通便利、人群聚集的场所或是有经营历史的市场等。本书就这些问题的发展及实践操作展开论述。 本书是两位作者继《中国民居风水》出版之后的又一力作。“古为今用，洋为中用，推陈出新”是本书中的红线，始终贯穿着全书；可以

西学研究(第一辑)

西学在国人心目中，可能已经有一个相当明确的概念，那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野，虽然看似分明，细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说，这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然，这些学问中，本刊只关注社会科学和人文科学方面，而对自然科学、技术科学等则无力探讨。 中国人对西学的接触，由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起，已有四百多年，即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起，也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、

欧亚学刊(第4辑)

史学家多半以恢复历史的本来面目为已任，其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料，却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 　　这篇重要的文本研究完成于1984年，曾先后两度发表（《章巽文集》，海洋出版社，1986，PP.237-244和《中亚学刊》第3辑，中华书局，1990年，pp.71-76），遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视，似乎有必要在这里乘机强调一下。 　　史料固然不等于历史，但迄今历史学家研究

农业文明寻迹

我国农耕文化源远流长，农政、农艺见于图书文字者汗牛充栋，近世科技昌明，著为卷帙者浩如烟海，其中艺海拾贝，得一珠而可窥寰宇者洵足珍视而宝爱之。王潮生先生所著《农业文明寻迹》，搜罗赅备，拾遗补缺，读之如获珍宝，特别是对我国古时农牧业、农业文物及耕织图等的钩沉研究，历代著名农书的精当评介以及其他专业诸篇如茶文化资料的收集评述，等等，于农界后学，裨益良多，为我国农史研究工作增添了不可多得的成果...

何谓成功-艺术?名利?

“艺术是不可或缺的东西，就像呼吸，就像新陈代谢，我不能说：我喜欢这样或我不喜欢这样。有些东西是生存绝对必须的。”艺术是关乎存在的东西，艺术家决定着一个社会的质量——这是《何谓成功:艺术?名利?》有意选择的具有挑衅性的命题。 　　按照画家马库斯·吕佩茨的观点，“一个社会的好坏，全看它造就和容忍了什么样的艺术家”。如今看上去好像我们还只能负担得起能够直接看到成就的艺术。摆出流行歌曲明星姿态的搞古典音乐的人、畅销书作家和艺术明星们打

二十一-温故

1949年元旦，蒋介石在南京宣告引退，至1950年3月1日于台北宣布复职，这一年零三个月的期间，中国大陆以至台湾经历了天翻地覆的大变动--国民党在大陆失去政权，飘零迁台。 　　1949年最后一天，12月31日，父亲由海南岛海口飞到台湾。那正是大陆失守、天崩地裂的一刻，疑危震撼，谣诼四起，许多人劝阻父亲入台，认为台湾政治环境对父亲不利，恐有危险。当时父亲可以选择滞留香港、远走美国甚至中东回教国家，但他毅然到台湾。用他的话说，这是

跨湖桥文化论集

后殖民理论与当代中国文化批评

本书共分为上编后殖民理论及下编中国后殖民批评两部分，主要内容包括：东方不是东方：萨伊德的后殖民理论；庶民主体建构与全球化批判：斯皮瓦克的后殖民理论等...

主流-谁将打赢全球文化战争

作者历时5年遍及30多个国家，甚至冒着生命危险深入中东，采访了电影、电视、音乐、传媒、出版、商业戏剧、动漫、电子游戏等创意产业的1250位行业领袖，获得大量真实而精确的第一手资料。书中详细介绍了：美国电影如何在好莱坞、华尔街、美国国会和中情局的共同作用下成为世界主流文化？迪斯尼、索尼、新闻集团、贝塔司曼等国际文化资本如何通过并购、联合制作等方式逐步占领世界各国市场？全球文化精英和影视明星包括中国的张艺谋、章子怡如何被好莱坞招致麾下