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作为拥有历史的文明古国,中国有丰富多姿的消闲娱乐活动。本书从先古说起,把各朝代的主要游戏与娱乐作了一个简单回顾,内容生动有趣,通过丰富的资料、生动的图片,对古代比较流行的娱乐项行了细致实的阐释括各种游戏活动的来龙去脉、在历的流行程度、具体的玩法等等,为我们精彩展示出一幅幅古代社会生活的优美画卷,也能让我们对很多现代娱乐活动有一个更为深入的认识...
中国古典军事理论博大精深,本书中国古代兵书经典数十部,从《孙子兵法》到官方学术经典《武要》,一卷在手可尽览中国古典军事理论的沿革发展。其内容涵盖选将练兵、行军布阵、攻城防守、天时地理、战具武器等,堪称军事百科。另外含治国方略、礼仪教育等经典理论,以帮助读者深入迅捷地了解中国古代兵书的概貌...
本书以图文并茂的形式向读者介绍了一大批具有鲜明地域民族特色的中国古村落。书中内容包括:中国古村落漫谈、谜一样的中国古村落、历史中走来的古山寨、原始的氏族村落等...
本书收集了我国著名的石窟精髓,第一章介绍了石窟的渊源与我国的石窟,后面几章按石窟所在的不同区域划分,记录了我国的文化遗珠——石窟,从中叙述其中的历史与故事,剖析石窟造像艺术精髓...
中国鲜明的朝代特点和社会背景更是为中国古代体育打上深深的烙印。中国古代体育源远流长博大精深。从它朦胧的破茧而出到历经磨练的曲折发展,无不浸透着中国古代人民的智慧和梦想。本书通过对中国古代体育的起源、在各朝代的发展以及与体育相关的重要事件和名人趣事的描写,旨在生动形象地给广大读者立体地展示中国古代体育的面貌,在为大家提供知识的同时,更注重其趣味性...
本书共7章,内容包括:初步开端的上古与三代教育、逐渐定型的春秋战国与秦汉教育、鼎盛发展的魏晋南北朝与隋唐教育、日益完善的宋元教育、走向衰落的明清教育、古代教育家及其教育思想等...
姓氏作为个人家庭的符号标志,姓氏研究作为一种文化,自古以来就受到了国人的重视,经过几千年的发展,已演变成一种超于自然的情感。本书以千古奇书《百家姓》为蓝本,系统、详细地叙述了姓氏的起源、发展及与之相关的故事、名人等。通过参阅大量古今典籍文献、家谱等资料,弄清姓氏的来龙去脉,尽量保存有关姓氏的历史和逸事传闻,融知识性与趣味性于一体,以助读者寻找姓氏的源流,了解自己的姓氏...
中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的,是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿:中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛,包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵,是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象,以吉祥语、
二十四节气是中国历法的独创,古往今来,它不仅指示农时,指导农事,也服务日常生活,传授天文气象、传统文化知识,讲解民间风俗禁忌,广泛影响着人们的生活、工作和学习。 人们总是在时间的交替中生活,随着季节的变化而改变着,这些都与二十四节气有关。太阳的升落,月亮的圆缺,这些自然现象和二十四节气都是分不开的。农业的播种和收成,工业的发展,也都受到二十四节气的制约。即使是在科技发达的现代,二十四节气的影响也是不能忽略的。 二十四节气是传统
为了增加民众对中国传统岁时节俗的了解,弘扬和传承很好传统文化,本书选择了春节(包括除夕、元旦、元宵)、立春和迎春、清明(包括上巳、寒食)、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、十月朝和下元、冬至、腊日和腊八、祀灶等十多个传统节日,比较详细地介绍其历史源流、民俗事象及其对于中国人生产生活的关系和意义...
我国文房四宝很早就流传到朝鲜、日本、越南等国家,尤其是造纸术还传播到阿拉伯和欧洲,为世界文明的发展做出了巨大贡献。本书分别介绍纸、墨、笔、砚四种文房主要用品的历史发展和生产技艺。除纸、墨、笔、砚外,我国古代其他文房用品还有很多,如笔筒、笔洗、笔搁、笔挂、笔掭、砚匣、砚床、砚山、砚滴、墨匣、墨床、镇纸和臂搁等等,制作技艺涉及玉石雕、竹木雕、陶瓷烧制等许多方面,本书也加以简单介绍...
本书主要介绍了中国古代的武术知识,内容包括古代武术的演变过程、古代武术的习练、古代少数民族武术、武德等...
本书以“侗歌”为研究对象,通过对黔东南小黄三村及广西高安等侗族村寨的实地考察,从人类学角度进行分析研究,作出了粗浅的评述和阐释。全书以“相关综述”、“实地报告”及“专题论述”相结合的形式完成。结构安排如下: 第一部分对20世纪后五十年的“侗歌研究”进行综述,分别从文学、音乐和民俗的层面逐一总结,在肯定和继承前辈学者丰富成果的基础上,提出了与现今侗歌研究相关的个人思考。 第二部分是侗歌民俗经由田野考察后的文本展现,基本目的在于
本书介绍了中国饮食的文化特点、烹饪工艺、饮食神话与传说、饮食与信仰崇拜、饮食与名人、饮食与文学等...
全系列畅销100万册典藏图书 世界*部茶学专著《茶经》成书于唐代,是世界上*部茶学专著,距今已有1000多年的历史。它是茶圣陆羽毕生茶事绝学的心髓。 近1000张精美插图,文字通俗易懂总计近1000张图片,其中100张浓缩精华的示意图,300幅高清实拍茶品图鉴,500幅精美手绘插画,使《茶经》内容形象直观。并将原著艰涩难懂的文字转换为通俗易懂的语言,书中没有生涩难懂的专业词汇,让读者看得懂、学得会。 内容完备,了解茶文化,这一本就够本
"《清香流动》是茶道美学家解致璋的经典代表作,全新典藏,作者亲自操刀修订,重新精选配图。基于三十余年的习茶经验和深厚的艺术修养,作者以简约雅致的笔触、全面清晰的脉络,谈论茶席的空间布置、茶具的选择与搭配、品茶的方法、泡茶的要素、饮茶的流变……数百幅高清彩图聚焦不同时空里的茶席光景,捕捉茶与美的瞬间,搭配诗词禅句,情景交融,令人悠然神往;书中不只分享与茶相关的实用知识,还从园林、器物、绘画、诗词、历史、禅宗等不同侧面,解读茶道日常之美,
本书作者以线描方式再现了200余个与酒相关的历史场景和历史故事, 内容包括: 说文释酒 ; 仪狄造酒 ; 烧刀子酒 ; 东坡酿酒 ; 美酒家酿 ; 不醉尤佳 ; 生育奖酒等...
葫芦范制技艺是北京市级非物质文化遗产名录项目,具有很高社会价值和艺术价值。范制葫芦是在葫芦的生长过程中,用经过加工雕琢、刻有阴刻花纹的模具加以规范,使其随生长过程逐渐填实范模中的空间,待葫芦完全成熟后取下模具,使葫芦表面呈现艺术造型和阳文图案。靳氏范制葫芦是家传的手艺,从清末传承至今已是五代。靳建民是家族的第四代传 人,目前家族的手艺系于其一身。 匏器简单地看似乎只是个虫具或者玩具,但是器物上所呈现的内容,反映了不同时期
一壶一味,鉴古今紫砂演变,品千年文人茶心梳理1000年紫砂演变历史盘点61位制壶大师&代表工匠图解139把紫砂名作&审美细节全书融合作者文人匠心、神采文字与百科全书式的图片纵览,文质相映,图文并重、设计精妙,融合知识性与趣味性,为紫砂世界入门必读制作。沿时间线推进,分成细致层级和块面,纵览逾千年来文人与紫砂壶之间的清典雅趣。一把壶,形体不大,却精巧成趣。抚壶品茗,感受与自然相融的天地之心,体味形制变幻的趣味之意;有古朴、有圆润、有
春明,北京立都后之旧称也。生于斯,长于斯,笔墨耕耘于斯的梨园大家翁偶虹先生,以锦绣醇厚的散文笔触,倾情描述民国时期的北平市井兼及梨园风物。...
《清凉茶语》在清凉寺网站连载, 历时近两年, 八十余篇。共分三大章一是“茶之韵”, 详细介绍茶的有关知识 ; 二是“禅茶境”, 概述禅茶一味的内涵、作用及历史轨迹 ; 三是“茶之心”概述品茶带来种种心境体会...
《鲁西南民间手工艺的调研、传承及创新发展研究》以鲁西南的民间手工艺为研究对象,对鲁西南地区济宁、枣庄、菏泽地区民间的典型手工艺进行了系统研究。 《鲁西南民间手工艺的调研、传承及创新发展研究》分为七个章节,首先对鲁西南民间手工艺的相关概念进行了解读及研究,其次,基于调研之上,对济宁、枣庄、菏泽地区民间典型的手工艺进行了详细的整理,最后对鲁西南民间手工艺的保护传承、开发和创新提出了相关的策略,旨在对鲁西南民间手工艺的保护和传承起到推
中国童谣源远流长,成为传承文化、陶冶情操、创新发展的重要民间文艺载体,承载着不同时代少年儿童的喜怒哀乐,铭刻着不同地域、民族的缤纷印象。该书正是希望从海量的童谣中,筛选出具有时代特色,特别是能留有近百年来时代印象的经典作品,以期能够激发新时代少年儿童爱国爱家爱生活的强烈思想情感。 该书还为每首童谣配上生动的彩插和简要介绍,既适合家长陪读,也适合幼教及小学低年级作为识字读物使用,还可以作为各类少儿游艺活动的重要依托读本使用...
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。中国人习惯以茶待客,并形成了相应的饮茶礼仪。中国茶道正本澄源,弘扬茶道文化,传播茶科学知识,倡导饮茶健康理念。本书另辟蹊径,通过礼仪之
在吉林省吉林市乌拉街满族镇内,有一座土筑高台,人们称为“白花点将台”。相传“点将台”为几百年前女真部族首领的女儿白花公主为抵御契丹国的进攻所建。在敌兵压境时,白花公主率兵突围,不幸被箭射中,连人带马跃入滚滚的松花江中,从而演绎出雄伟悲壮的一幕,千百年来为人民所传颂...
中国节日代代相传,春节、中秋、清明、端午、重阳……中国人热烈又真诚地去庆祝每一个值得纪念的节日。这些节日渗透到我们的骨髓里,即使我们对生活的期许,也是对传承的致敬,同时也是对岁月的感知...
这是一套可以扫码收听语音的绘本故事,全书配图均为高清特色手绘风格,有利于提高孩子审美。书中不仅包括了生肖故事,介绍了生肖动物的百科知识,还设置了生肖诗、生肖动物成语等小栏目。小朋友们可以在轻松阅读中,收获知识,了解中华传统文化的内涵。 ...
一本书,让你从喝茶到懂茶 喝一杯好茶,品一段时光 让喝茶成为一种慢文化 在这个快节奏的社会里,茶无疑是一种能够让人停下匆忙脚步、静心体味生活的妙物,同时也是一味抚慰心灵的良药。 本书亮点:内容全面本书系统地介绍了绿茶、白茶、黄茶、红茶、黑茶、乌龙茶、花茶七种茶系,同时告诉你如何专业地品茶、泡茶、使用茶具,一本书解决所有问题。 2.实用性高 对于茶文化知识,解读清晰、详尽、易懂,可作为家庭日常茶饮制作指南,也可为广大茶友
本书辑录传世唐卡名画55幅,画面斑谰绚丽,神佛宝相端严,展现藏族画师超凡技艺与虔诚情怀。精道简洁的赏析文字,综合评述其叹为观止的艺术成就并深入阐释相关教义的精微内涵及相关宗教故事片段。 ...
中外民间故事讲述研究的学术传统虽不尽相同、研究方法各有侧重,但都关注日常生活情境下的故事讲述行为。正是基于这一学术理念,作者以家乡辽宁省沈阳市辽中县徐家屯村为调查点,把研究视野从对文本或讲述人的孤立研究转向对讲述行为的整体观察。在重点讨论村落故事语境、讲述人和故事文本的特性之后,借用雅各布森的理论整体观照故事讲述行为,探讨故事要素之间互相作用共同生成故事讲述习俗的机理。最后,作者把自己纳入研究视野,反思作为家乡民俗研究者的角色冲突:由
“蹴鞠”指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。据史料记载,早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。 2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本书收录了著名考古学家、民俗学家宋兆麟先生多年研究蹴鞠这一体育运动的成果,从其产生的
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,满族民间说部,渊源于历史更为悠久的民间讲述形式-“讲古”。本书是赵东升家传。传说包括《布占泰传奇》和《洪匡失国》两个传说,反映以女真族人物不平凡而悲凉的一生...
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,满族民间说部,渊源于历史更为悠久的民间讲述形式-“讲古”。本书写铎琴去往京师寻找亲人,寻见皇帝的故事,他们带去了两只棕熊,还现场让棕熊表演:一边又记述家乡老罕王对他的思念...
本书记载了我国历史上从长白山松花江流域不断迁徙的海西女真部族中一个叫亦吉海的杰出造船世家亦氏家族的生活故事。而其中“亦吉海”这个民间人物恰恰又是历史上我国著名的数十次造船率兵出使黑龙江以北的奴儿干都司地区,收复明朝时期广袤领土的重要人物亦失哈的生活经历...
刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法,在文献爬梳的基础上,通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察,从中着力探讨民间信仰语境中,系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程,一方面深入到民间叙事内部进行文本分析,另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量,探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力
宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷,是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境,呈现出乡土文化、民族文化的特质,具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上,成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本,宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动,对
《上海俗语图说》是一部解说旧上海十里洋场下层社会俗语切口的读物,在《上海俗语图说》中出现的上海俗语词汇的总量约有近千。内容涉及到制度交替,器物更新,风气变迁,生活琐细,乃至洋场黑幕,人物轶闻,莫不涉及。《上海俗语图说》的重要价值在于作者见闻博洽而又善于贯通发挥,对蕴积在这些俗语词汇中的丰富社会文化信息给予充分发挥。画家许晓霞为《上海俗语图说》所配的插图,亦极具特色。从汪氏的叙述来推测,有相当一部分条目是由许氏作了画再交往汪氏撰文的,从
本书具体内容主要分为三个方面: 语音、词汇和语法。第一, 将祁门民话的语音系统与切韵音系进行比较, 总结其声母、韵母和声调的中古来源以及特点。第二, 将祁门民话词汇和周边方言词汇进行比较, 并列出祁门民话和军话对照词汇。第三, 分析祁门民话语法特征, 并列出祁门民话语法例句...
这是一本写给所有具有或曾经具有童心的人的书。 几代人的童年回忆,充满温情的文字,盛满了浓浓的情怀。...
中国古代小说、戏曲等通俗叙事文学作品的产生,是瓦舍勾栏中的说话、杂剧等口头叙事伎艺文本化的结果。可以说,没有瓦舍勾栏的出现就没有中国古代小说与戏曲。宋元时期的瓦舍,实际就是都市中公众的娱乐场所,然而,自秦汉至唐封闭型的都市空间中这样一个独立的公众娱乐空间并不存在,所以,公众也就无法群体性地聚在一起去听说故事,这是“说话”等面向世俗群体的口头叙事伎艺不能在唐以前大规模兴起的主要社会原因。唐宋之际,都市空间由封闭转为开放,市民有了充分的空
《定色分类蟋蟀谱》是一部以古代蟋蟀谱为基础,以蟋蟀斗丝的颜色为划分依据,重新梳理蟋蟀分类的学术著作。斗蟋是中国古代传统的娱乐形式,约起于宋,流传至今。为了鉴别哪种生相的蟋蟀善斗,玩家们从养虫、斗虫的实践中总结经验、寻找规律,对斗蟋进行分类命名,蟋蟀谱也应运而生。但是由于古代出版业不发达、信息传播能力有限,很多撰写者并没有读到早期古谱,在写作中往往轻易沿袭某一谱系,或直接根据个人经验,形成蟋蟀“分类命名”混乱的局面。这种情况给玩家交流带
《徐州民俗文化》是一部民俗类图书,是作者戚云龙在大量地方史料的基础上编著的。全书共分人生礼俗、生活习俗、工商习俗、民间习俗、岁时节庆、庙会风俗、民俗艺术、游艺民俗、信仰习俗等九章,详尽讲述了富有黄河文化特色的徐州地方民俗,切实可信,可读性强...
万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应,编排在一起的历学工具书。查用万纂历,主要是使用年历中的干支纪时。千支纪时是中国独创的历史悠久的历法。它以天象为依据,符合物候特点,体现了五行旺衰。在诸多学科中,有着其它历法不可替代的作用。干支纪时,在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中:有着特殊的实用价值。每当需用千支纪时,而需用者手中没有万年历的时候,往往束手无策。只需记住十四字的歌诀,万年历一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万
中国自古就有“入国问禁,入乡随俗”的民间传统,民俗是 贴近身心和生活、并世世代代锤炼和传承的文化传统。《国解民俗大全》全景式地展现了它的形成、延展与传承的演进过程,从中华民族的饮食文化、服饰文化、传统建筑、传统节日、婚庆礼仪、信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面,以生动的语言、精美的图片、丰富的人文蕴含,给我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷...
《民俗典籍文字研究中心论文集(第三集)》收入“汉字研究”论文十一篇、“训诂与词汇研究”论文五篇、“现代汉语研究”论文三篇、“民俗与民间文学研究”论文九篇、“文献研究”论文三篇...
“富饶辽阔的阿拉善,是难以寻觅的故乡……”这是阿拉善八大长调民歌之首《富饶辽阔的阿拉善》的开篇之句,富饶美丽的阿拉善,位于贺兰山以西的辽阔土地上,以她的博大与辽阔向世人展现着她苍天般的神韵...
作者选取了河北涉县这一典型社区。位于河北省涉县中皇山上的娲皇宫,是全国规模大、肇建时间早、影响地域广的奉祀女娲的历史文化遗存,被誉为“华夏祖庙”。因此,千百年来,女娲对于俗民生活有了巨大影响,从而形成了中华民族传统文化中不可缺少的一部分。本书围绕俗民生活中受到女娲影响的现象,研究了当地俗民女娲民俗观念和行为的建构。女娲已与俗民日常生活的各个方面水乳交融,甚至影响到了一般俗民大众的思维。作者还以俗民为立足点,考察了不同俗民群体和个体在女
山歌是广西民族文化中具特色的文化符号之一。为了让读者能直观地了解这一独特文化的魅力,《广西民歌图志》选取了近年来与此相关的富有代表性的人与事,以图片为主,并用精要的文字作了简明的介绍。本图志图文并茂,雅俗共赏,既可作为专业研究者研究、参考的资料集,又可作为一般读者了解广西民歌的重要窗口...
本书以嘉兴市非物质文化遗产普查成果以及之前的传统曲艺调查资料为基础,通过传承人的口述、调查人的整理,对嘉兴曲艺进行了系统描述和综合提炼,比较全面地反映了嘉兴曲艺非物质文化遗产风貌...
本书根据中国古代养殖业的特点,分门别类介绍了猪、牛、羊、马、蚕、鱼等几大养殖门类的发展状况...
本书对我国古代的赋税的产生、发展、演变情况作了简明扼要的阐述。书中内容以时间为序,对中国古代的有关立法情况,包括税收的种类、税率的高低、税款的征管等内容,详略有异地进行了阐述...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
宋瑞祥 著
刘争争
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